当然可以放心使用了。
要知道,对于如何正确使用俘虏兵,是通过我党血的教训和多年的摸索总结出来的。
首先,有足够高度的理论来支持
毛主席就说过,我党有三大法宝,即统一战线、武装斗争、党的建设,这是中国革命的三大法宝,是毛主席对中国新民主主义革命经验的基本总结。
毛主席关于三大法宝的思想还集中体现在《中国社会各阶级的分析》、《星星之火,可以燎原》等文章中。
而俘虏兵本质上是什么?从哪里来?
他们是农民,从农村中来,通过依靠农民的统一战线,团结一切可以团结的力量,这个是有理论基础的,理论联系实际,就很好地解释了这个问题。
毛主席的《湖南农民运动考察报告》开篇就写了:
很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑,一切帝国主义,军阀、贪官污吏、上豪劣绅,都将被他们葬入坟墓,一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。
所以,还是我们耳熟能详地那句话:中国革命道路,不能走苏俄革命的道路,需要“农村包围城市”。
其实看过《毛选》,就知道在当时那个年代,武装农民和团结农民是多么的重要,用我们当代的“上帝视角”来看,这简直就是在考试中,学霸如何用清晰的做题思路来各种吊打连作业都不会抄的选手的。
俘虏兵的待遇问题
上面说了,俘虏兵绝大部分都是苦出身,壮丁这个词大家也比较了解,我曾经也写过关于民国期间给老总们当兵是有多么地惨的相关文章。
当时很多旧社会农民当兵也都是在“混”,用现在的话说,就是躺平,最重要的一点:能吃上饭。
但是也就这样了,除此之外,还要受到各类上级的盘剥,抗战期间能够当上蒋军士兵的,那都是从壮丁阶段活过来的,想当兵,先挺过壮丁阶段,那时候的壮丁死亡率,尤其是后期,已经超过了战损率。
所以当这些农民士兵成为俘虏兵后,瞪大眼睛看清楚了什么叫做“官兵一致”,家乡居然已经进行了土地改革,不想当兵的还给发路费,这种思想冲击是非常大的。
可能很多人对于“官兵一致”等概念非常的模糊,在那个时候,包括现在,都是我军深入骨髓地一个作风建设与纪律建设。
为什么?
从理论上说,就是阶级性确定的,我军是什么?我军是无产阶级军队,灵魂上和大地主,大资产阶级,买办军队是不一样的。
灵魂不一样,那么三观也就不一样了,就好比你始终不理解印度的种姓对于印度社会产生的壁垒隔阂一样。
王侯将相宁有种乎啊,凭什么我就要受你们的压迫呢?
所以说,为什么那个年代还乡团回来了老百姓会那么地恨他们,我党在群众间的胜利果实就这样被原来的地主武装拿走了,被军阀抢走了,你想想好不容易有了点生产资料,不用交租了,也不用卖儿女了,结果这帮地主又把刚刚到手的地给拿走了,上火闹心不?
所以,要保卫胜利果实,那么,怎么保卫,当然是加入无产阶级军队了,俘虏兵也是这样的,一看自己家里土改了,或者是战友同情地抚摸着当年交不起租而受到地各种毒打留下来的伤疤,能不感动么?
所以从这个高度上来讲,使用俘虏兵这个问题,从操作手册上来说是没有什么问题的,而且也非常的兼容。
进行思想改造
我上面说的都是本质问题,当然了俘虏改造工作不是一帆风顺的。
不要以为蒋军什么都不做,他们也是有反动教育的,只是做的不彻底,抄作业不会抄。
1946年11月14日,中共中央发出《对俘虏工作指示》提出对俘虏的释放或留用应灵活运用,不应消极放走了事。对于被俘的旅级以上军官基本上不释放,进行教育争取;对于团营级军官则送军区教育训练,争取部分为我所用,选择其中比较进步而又愿意回去者,给以任务个别先行释放,其余的除个别极顽固反动或有交换价值者,一律分期释放;对于连排级军官经短期训练后,除可留用者外给以任务即时释放;对于士兵俘虏中的老弱病残、兵痞及不易教育者进行简单的教育启发诉苦后释放,其余大部分争取补充我军,或选择一部分进行教育后放回做敌军的瓦解工作。
所以能看出来,从1946年开始,当时俘虏对于我军来说有多重要了。
而时任西北野战军第一纵队政委廖汉生回忆:“解放战争开始前我纵三五八旅、独一旅的战士基本上都是根据地入伍的子弟兵。后来随着战争发展,一方面大量减员,一方面俘虏了大批敌军士兵,而在人烟稀少的陕甘宁和晋绥边区兵员困难,新成分的补充从过去主要靠子弟兵变为几乎全部从俘虏兵中解放入伍。解放兵在全纵各连的比例平均占到60%以上,有些连队占到80%。”1948年5月4日,陈毅在华东野战军团以上干部会上说:“他们一年多没有补充解放区参军的新兵,主要是吸收解放战土。现在部队中解放战士成分也占到百分之七十到八十,争取解放战士参军的经验和我们差不多。”
所以说,常凯申校长不光是物流老总,还是高端HR,给我军解决了兵源问题,在后来,解放区都不招兵了,全部都用解放战士。
老解放区的翻身农民当然是非常好团结的,这些地方的解放战士也是能做通工作的,但是国统区里来的解放战士们怎么办?他们对于我党我军几乎不了解。
老电影《今夜星光灿烂》就有这样一个场面:俘虏兵小崔因为太饿,吃了指导员的的馒头,指导员问馒头去哪了,结果吓得小崔直接给指导员跪下了。
这种事我军干部当然是不会当回事了,一个馒头的事,况且,是饿坏了。
这个小崔,是南方兵,在国统区,所以可见,当时国统区的解放战士对我军根本不了解。
而且,大部分解放战士也吃不了苦,受不了纪律约束。
所以,当时各部队广泛开展了“诉苦大会”以及“三查”教育,这个教育很接地气,再通过练兵等方式,俘虏兵们就很快融入了。
问问七十四师就知道了
说的好!
先设定一个合理的前题来讨论一下:蓝方在确实毫无胜算以及红方许诺优待的前题下,选择了投降被俘。
那么再分两种情况分析一下:
1:红方遵守公约优待战俘
这种情况下就缺乏反抗的必要条件,反抗就缺乏足够意义。
仍在战斗中的蓝方部队知道战败不是死路一条,甚至有不错的生存条件,在陷入苦战时可能不会全力和红方拼命。红方有时甚至可以策反、劝降蓝方的作战部队,达到不战而屈人之兵的效果。
2:红方肆意违反公约虐杀、屠杀战俘
这种情况下是人都能想明白:顺从必死,反抗还有一线生机。战俘中肯定会出现带头人物跳出来反抗,当然能不能成功带一波节奏就要另说了。
这样蓝方会知道以后被俘就是死路一条,那作战时大概就会跟红方拼命,宁死不降。红方反而受到更激烈反抗。
所以战俘反不反抗,还是要看红方对战俘的态度。
投降和战俘有着本质上的区别。投降就是贪生怕死自觉成为战俘的判变行为;投降者也许会成为战俘,但也会成为敌人的帮凶。战俘则是由于作战不利,或力尽被执,为了保全性命暂时屈从于敌方的战士;其中也许会有怕死而变节投敌者,那又另当别论了。