探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
探春经常无情打压贾环，冷酷无情，全无姐弟情谊
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
探春经常无情打压贾环，冷酷无情，全无姐弟情谊
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
红楼梦中“草蛇灰线”的手法有很多，根据前文的铺垫可以推断，探春远嫁是一定的了，至于嫁到哪里，至今也存在争议，就让我们一起来书中找找线索。
探春的判词中很重要的一句是“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”。揭示了探春远嫁的命运。对于她远嫁的地方第一种有理有据的说法是去和亲了，代公主和亲。首先，文中出现了南安太妃，在贾家众多女子中，选中了探春，这寓意已经很明显了。且在第63回“群芳开宴”中，探春抽到了“日边红杏倚云栽”“得此签者，必得贵婿”，随后大家便起哄，难不成家里又要出一位"王妃"不成？这便是元春去和亲的一个很好的佐证。推测她可能嫁到了当时藩属的几个小国。
当然，因为只有前八十回，所以许多说法并不能确切，除了上述的嫁到藩属国之外，还有一种比较可信的便是嫁到了当今的海南或者台湾等地。在高额的续书中提到贾政“世弟周琼”调任海疆，向贾政求亲，得到了应允，探春由此远嫁。
然而，倾巢之下安有完卵，无论是远嫁到哪里，等待探春的都是骨肉分离、家破人亡、娘家无依无靠、若是代为和亲，作为"战利品"她的生活状况、心理煎熬可想而知。
封建社会女儿的无奈，无一幸免。
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
探春经常无情打压贾环，冷酷无情，全无姐弟情谊
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
红楼梦中“草蛇灰线”的手法有很多，根据前文的铺垫可以推断，探春远嫁是一定的了，至于嫁到哪里，至今也存在争议，就让我们一起来书中找找线索。
探春的判词中很重要的一句是“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”。揭示了探春远嫁的命运。对于她远嫁的地方第一种有理有据的说法是去和亲了，代公主和亲。首先，文中出现了南安太妃，在贾家众多女子中，选中了探春，这寓意已经很明显了。且在第63回“群芳开宴”中，探春抽到了“日边红杏倚云栽”“得此签者，必得贵婿”，随后大家便起哄，难不成家里又要出一位"王妃"不成？这便是元春去和亲的一个很好的佐证。推测她可能嫁到了当时藩属的几个小国。
当然，因为只有前八十回，所以许多说法并不能确切，除了上述的嫁到藩属国之外，还有一种比较可信的便是嫁到了当今的海南或者台湾等地。在高额的续书中提到贾政“世弟周琼”调任海疆，向贾政求亲，得到了应允，探春由此远嫁。
然而，倾巢之下安有完卵，无论是远嫁到哪里，等待探春的都是骨肉分离、家破人亡、娘家无依无靠、若是代为和亲，作为"战利品"她的生活状况、心理煎熬可想而知。
封建社会女儿的无奈，无一幸免。
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
既入薄命司，结果定不美满，元妃尚命丧宫斗，迎春命殒孙府，湘云丧夫，李纨老而无依，哪种都会是探春的结局，也可能成为香菱晴雯，皆因贾府败落，覆巢之下无完卵！
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
探春经常无情打压贾环，冷酷无情，全无姐弟情谊
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
红楼梦中“草蛇灰线”的手法有很多，根据前文的铺垫可以推断，探春远嫁是一定的了，至于嫁到哪里，至今也存在争议，就让我们一起来书中找找线索。
探春的判词中很重要的一句是“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”。揭示了探春远嫁的命运。对于她远嫁的地方第一种有理有据的说法是去和亲了，代公主和亲。首先，文中出现了南安太妃，在贾家众多女子中，选中了探春，这寓意已经很明显了。且在第63回“群芳开宴”中，探春抽到了“日边红杏倚云栽”“得此签者，必得贵婿”，随后大家便起哄，难不成家里又要出一位"王妃"不成？这便是元春去和亲的一个很好的佐证。推测她可能嫁到了当时藩属的几个小国。
当然，因为只有前八十回，所以许多说法并不能确切，除了上述的嫁到藩属国之外，还有一种比较可信的便是嫁到了当今的海南或者台湾等地。在高额的续书中提到贾政“世弟周琼”调任海疆，向贾政求亲，得到了应允，探春由此远嫁。
然而，倾巢之下安有完卵，无论是远嫁到哪里，等待探春的都是骨肉分离、家破人亡、娘家无依无靠、若是代为和亲，作为"战利品"她的生活状况、心理煎熬可想而知。
封建社会女儿的无奈，无一幸免。
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
既入薄命司，结果定不美满，元妃尚命丧宫斗，迎春命殒孙府，湘云丧夫，李纨老而无依，哪种都会是探春的结局，也可能成为香菱晴雯，皆因贾府败落，覆巢之下无完卵！
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
相对来说，曹公对探春算是留有余地了，其远嫁也躲过了贾府被抄家的风波，且施展了其在藩国的治理才华，就如文成公主和王昭君一样
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
探春经常无情打压贾环，冷酷无情，全无姐弟情谊
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
红楼梦中“草蛇灰线”的手法有很多，根据前文的铺垫可以推断，探春远嫁是一定的了，至于嫁到哪里，至今也存在争议，就让我们一起来书中找找线索。
探春的判词中很重要的一句是“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”。揭示了探春远嫁的命运。对于她远嫁的地方第一种有理有据的说法是去和亲了，代公主和亲。首先，文中出现了南安太妃，在贾家众多女子中，选中了探春，这寓意已经很明显了。且在第63回“群芳开宴”中，探春抽到了“日边红杏倚云栽”“得此签者，必得贵婿”，随后大家便起哄，难不成家里又要出一位"王妃"不成？这便是元春去和亲的一个很好的佐证。推测她可能嫁到了当时藩属的几个小国。
当然，因为只有前八十回，所以许多说法并不能确切，除了上述的嫁到藩属国之外，还有一种比较可信的便是嫁到了当今的海南或者台湾等地。在高额的续书中提到贾政“世弟周琼”调任海疆，向贾政求亲，得到了应允，探春由此远嫁。
然而，倾巢之下安有完卵，无论是远嫁到哪里，等待探春的都是骨肉分离、家破人亡、娘家无依无靠、若是代为和亲，作为"战利品"她的生活状况、心理煎熬可想而知。
封建社会女儿的无奈，无一幸免。
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
既入薄命司，结果定不美满，元妃尚命丧宫斗，迎春命殒孙府，湘云丧夫，李纨老而无依，哪种都会是探春的结局，也可能成为香菱晴雯，皆因贾府败落，覆巢之下无完卵！
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
相对来说，曹公对探春算是留有余地了，其远嫁也躲过了贾府被抄家的风波，且施展了其在藩国的治理才华，就如文成公主和王昭君一样
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
探春为了家族远嫁，她最放心不下的人是生母赵姨娘。
因为探春不管赵姨娘叫妈，不认赵国基为舅舅，只认没有血缘关系的王子腾为舅舅。所以认为探春冷血，没有亲情，对生母不好。
其实，我们冤枉探春了。在那个年代，庶出的孩子属于嫡母，不属于姨娘。探春只能认王夫人为母亲，认王子腾为舅舅。探春不叫赵姨娘为母亲是封建伦理的要求。
探春对赵姨娘还蛮关心。
赵姨娘和小丫头打架，探春急忙来救驾。她对李纨说，赵姨娘没心机，肯定是被人当枪使了。
赵姨娘和探春的关系不错。一次赵姨娘来看黛玉，黛玉心里核计：一定是赵姨娘去看探春，顺道来看看她。
润杨总觉得，赵姨娘在探春管家时，要求探春多赏赵国基丧葬费，是甘当靶子，让探春杀鸡儆猴，立威管家。
探春应该明白赵姨娘的苦心，她以自己的方式爱护赵姨娘。
赵姨娘让彩霞偷玫瑰露，平儿把事情压下来，就是看在探春的面子上。
平儿说：“我只怕又伤着一个好人的体面。别人都别管，这一个人岂不又生气？我可怜的是她，不肯为打老鼠伤了玉瓶”。于是宝玉瞒赃，保全了赵姨娘。
探春走后，赵姨娘没有了她的照应，在荣国府里会更加艰难。
她在家里，尚且有小戏子敢打赵姨娘，敢骂她“梅香拜把子”是奴才，如果探春走了，留下赵姨娘，探春会担心亲娘被人欺负。所以探春放心不下的是赵姨娘。
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探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
探春经常无情打压贾环，冷酷无情，全无姐弟情谊
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
红楼梦中“草蛇灰线”的手法有很多，根据前文的铺垫可以推断，探春远嫁是一定的了，至于嫁到哪里，至今也存在争议，就让我们一起来书中找找线索。
探春的判词中很重要的一句是“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”。揭示了探春远嫁的命运。对于她远嫁的地方第一种有理有据的说法是去和亲了，代公主和亲。首先，文中出现了南安太妃，在贾家众多女子中，选中了探春，这寓意已经很明显了。且在第63回“群芳开宴”中，探春抽到了“日边红杏倚云栽”“得此签者，必得贵婿”，随后大家便起哄，难不成家里又要出一位"王妃"不成？这便是元春去和亲的一个很好的佐证。推测她可能嫁到了当时藩属的几个小国。
当然，因为只有前八十回，所以许多说法并不能确切，除了上述的嫁到藩属国之外，还有一种比较可信的便是嫁到了当今的海南或者台湾等地。在高额的续书中提到贾政“世弟周琼”调任海疆，向贾政求亲，得到了应允，探春由此远嫁。
然而，倾巢之下安有完卵，无论是远嫁到哪里，等待探春的都是骨肉分离、家破人亡、娘家无依无靠、若是代为和亲，作为"战利品"她的生活状况、心理煎熬可想而知。
封建社会女儿的无奈，无一幸免。
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
既入薄命司，结果定不美满，元妃尚命丧宫斗，迎春命殒孙府，湘云丧夫，李纨老而无依，哪种都会是探春的结局，也可能成为香菱晴雯，皆因贾府败落，覆巢之下无完卵！
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
相对来说，曹公对探春算是留有余地了，其远嫁也躲过了贾府被抄家的风波，且施展了其在藩国的治理才华，就如文成公主和王昭君一样
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
探春为了家族远嫁，她最放心不下的人是生母赵姨娘。
因为探春不管赵姨娘叫妈，不认赵国基为舅舅，只认没有血缘关系的王子腾为舅舅。所以认为探春冷血，没有亲情，对生母不好。
其实，我们冤枉探春了。在那个年代，庶出的孩子属于嫡母，不属于姨娘。探春只能认王夫人为母亲，认王子腾为舅舅。探春不叫赵姨娘为母亲是封建伦理的要求。
探春对赵姨娘还蛮关心。
赵姨娘和小丫头打架，探春急忙来救驾。她对李纨说，赵姨娘没心机，肯定是被人当枪使了。
赵姨娘和探春的关系不错。一次赵姨娘来看黛玉，黛玉心里核计：一定是赵姨娘去看探春，顺道来看看她。
润杨总觉得，赵姨娘在探春管家时，要求探春多赏赵国基丧葬费，是甘当靶子，让探春杀鸡儆猴，立威管家。
探春应该明白赵姨娘的苦心，她以自己的方式爱护赵姨娘。
赵姨娘让彩霞偷玫瑰露，平儿把事情压下来，就是看在探春的面子上。
平儿说：“我只怕又伤着一个好人的体面。别人都别管，这一个人岂不又生气？我可怜的是她，不肯为打老鼠伤了玉瓶”。于是宝玉瞒赃，保全了赵姨娘。
探春走后，赵姨娘没有了她的照应，在荣国府里会更加艰难。
她在家里，尚且有小戏子敢打赵姨娘，敢骂她“梅香拜把子”是奴才，如果探春走了，留下赵姨娘，探春会担心亲娘被人欺负。所以探春放心不下的是赵姨娘。
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探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
贾府有两个姑娘出嫁省亲，在书中见到的。一个是元春被封贤德妃回家省亲，受上恩赐，光宗耀祖。一个是迎春省亲，受孙绍祖虐待回家哭诉不幸。如探春省亲，也是这两种情况，受夫宠回家被答应。另一个是不受宠，回家诉伤心。以探春为人基本是受宠而归家探亲。不风光探春不会回来，探春是性格要强又要脸之人，只好风光无限才会回家。而她的愿望实现归省，贾府出乎她意料，家败人亡，一片凄惨。贾家落败到底，一厥不振。对此元春心怒，为朝廷省亲，牺牲个人幸福，换取皇族女儿安宁幸福。却自家沦为此等不被护佑，探春回去，会让夫君以王妃的名义向朝廷讨要说法。迫于边关战事，贾府之人处罚减免，府第重整，家产归还。人员释放。贾家保存了残局，没有全覆没。搬离京城，回南京。
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
探春经常无情打压贾环，冷酷无情，全无姐弟情谊
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
红楼梦中“草蛇灰线”的手法有很多，根据前文的铺垫可以推断，探春远嫁是一定的了，至于嫁到哪里，至今也存在争议，就让我们一起来书中找找线索。
探春的判词中很重要的一句是“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”。揭示了探春远嫁的命运。对于她远嫁的地方第一种有理有据的说法是去和亲了，代公主和亲。首先，文中出现了南安太妃，在贾家众多女子中，选中了探春，这寓意已经很明显了。且在第63回“群芳开宴”中，探春抽到了“日边红杏倚云栽”“得此签者，必得贵婿”，随后大家便起哄，难不成家里又要出一位"王妃"不成？这便是元春去和亲的一个很好的佐证。推测她可能嫁到了当时藩属的几个小国。
当然，因为只有前八十回，所以许多说法并不能确切，除了上述的嫁到藩属国之外，还有一种比较可信的便是嫁到了当今的海南或者台湾等地。在高额的续书中提到贾政“世弟周琼”调任海疆，向贾政求亲，得到了应允，探春由此远嫁。
然而，倾巢之下安有完卵，无论是远嫁到哪里，等待探春的都是骨肉分离、家破人亡、娘家无依无靠、若是代为和亲，作为"战利品"她的生活状况、心理煎熬可想而知。
封建社会女儿的无奈，无一幸免。
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
既入薄命司，结果定不美满，元妃尚命丧宫斗，迎春命殒孙府，湘云丧夫，李纨老而无依，哪种都会是探春的结局，也可能成为香菱晴雯，皆因贾府败落，覆巢之下无完卵！
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
相对来说，曹公对探春算是留有余地了，其远嫁也躲过了贾府被抄家的风波，且施展了其在藩国的治理才华，就如文成公主和王昭君一样
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
探春为了家族远嫁，她最放心不下的人是生母赵姨娘。
因为探春不管赵姨娘叫妈，不认赵国基为舅舅，只认没有血缘关系的王子腾为舅舅。所以认为探春冷血，没有亲情，对生母不好。
其实，我们冤枉探春了。在那个年代，庶出的孩子属于嫡母，不属于姨娘。探春只能认王夫人为母亲，认王子腾为舅舅。探春不叫赵姨娘为母亲是封建伦理的要求。
探春对赵姨娘还蛮关心。
赵姨娘和小丫头打架，探春急忙来救驾。她对李纨说，赵姨娘没心机，肯定是被人当枪使了。
赵姨娘和探春的关系不错。一次赵姨娘来看黛玉，黛玉心里核计：一定是赵姨娘去看探春，顺道来看看她。
润杨总觉得，赵姨娘在探春管家时，要求探春多赏赵国基丧葬费，是甘当靶子，让探春杀鸡儆猴，立威管家。
探春应该明白赵姨娘的苦心，她以自己的方式爱护赵姨娘。
赵姨娘让彩霞偷玫瑰露，平儿把事情压下来，就是看在探春的面子上。
平儿说：“我只怕又伤着一个好人的体面。别人都别管，这一个人岂不又生气？我可怜的是她，不肯为打老鼠伤了玉瓶”。于是宝玉瞒赃，保全了赵姨娘。
探春走后，赵姨娘没有了她的照应，在荣国府里会更加艰难。
她在家里，尚且有小戏子敢打赵姨娘，敢骂她“梅香拜把子”是奴才，如果探春走了，留下赵姨娘，探春会担心亲娘被人欺负。所以探春放心不下的是赵姨娘。
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探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
贾府有两个姑娘出嫁省亲，在书中见到的。一个是元春被封贤德妃回家省亲，受上恩赐，光宗耀祖。一个是迎春省亲，受孙绍祖虐待回家哭诉不幸。如探春省亲，也是这两种情况，受夫宠回家被答应。另一个是不受宠，回家诉伤心。以探春为人基本是受宠而归家探亲。不风光探春不会回来，探春是性格要强又要脸之人，只好风光无限才会回家。而她的愿望实现归省，贾府出乎她意料，家败人亡，一片凄惨。贾家落败到底，一厥不振。对此元春心怒，为朝廷省亲，牺牲个人幸福，换取皇族女儿安宁幸福。却自家沦为此等不被护佑，探春回去，会让夫君以王妃的名义向朝廷讨要说法。迫于边关战事，贾府之人处罚减免，府第重整，家产归还。人员释放。贾家保存了残局，没有全覆没。搬离京城，回南京。
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
贾府有两个姑娘出嫁省亲，在书中见到的。一个是元春被封贤德妃回家省亲，受上恩赐，光宗耀祖。一个是迎春省亲，受孙绍祖虐待回家哭诉不幸。如探春省亲，也是这两种情况，受夫宠回家被答应。另一个是不受宠，回家诉伤心。以探春为人基本是受宠而归家探亲。不风光探春不会回来，探春是性格要强又要脸之人，只好风光无限才会回家。而她的愿望实现归省，贾府出乎她意料，家败人亡，一片凄惨。贾家落败到底，一厥不振。对此元春心怒，为朝廷省亲，牺牲个人幸福，换取皇族女儿安宁幸福。却自家沦为此等不被护佑，探春回去，会让夫君以王妃的名义向朝廷讨要说法。迫于边关战事，贾府之人处罚减免，府第重整，家产归还。人员释放。贾家保存了残局，没有全覆没。搬离京城，回南京。
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
探春经常无情打压贾环，冷酷无情，全无姐弟情谊
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
红楼梦中“草蛇灰线”的手法有很多，根据前文的铺垫可以推断，探春远嫁是一定的了，至于嫁到哪里，至今也存在争议，就让我们一起来书中找找线索。
探春的判词中很重要的一句是“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”。揭示了探春远嫁的命运。对于她远嫁的地方第一种有理有据的说法是去和亲了，代公主和亲。首先，文中出现了南安太妃，在贾家众多女子中，选中了探春，这寓意已经很明显了。且在第63回“群芳开宴”中，探春抽到了“日边红杏倚云栽”“得此签者，必得贵婿”，随后大家便起哄，难不成家里又要出一位"王妃"不成？这便是元春去和亲的一个很好的佐证。推测她可能嫁到了当时藩属的几个小国。
当然，因为只有前八十回，所以许多说法并不能确切，除了上述的嫁到藩属国之外，还有一种比较可信的便是嫁到了当今的海南或者台湾等地。在高额的续书中提到贾政“世弟周琼”调任海疆，向贾政求亲，得到了应允，探春由此远嫁。
然而，倾巢之下安有完卵，无论是远嫁到哪里，等待探春的都是骨肉分离、家破人亡、娘家无依无靠、若是代为和亲，作为"战利品"她的生活状况、心理煎熬可想而知。
封建社会女儿的无奈，无一幸免。
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
既入薄命司，结果定不美满，元妃尚命丧宫斗，迎春命殒孙府，湘云丧夫，李纨老而无依，哪种都会是探春的结局，也可能成为香菱晴雯，皆因贾府败落，覆巢之下无完卵！
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
相对来说，曹公对探春算是留有余地了，其远嫁也躲过了贾府被抄家的风波，且施展了其在藩国的治理才华，就如文成公主和王昭君一样
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
探春为了家族远嫁，她最放心不下的人是生母赵姨娘。
因为探春不管赵姨娘叫妈，不认赵国基为舅舅，只认没有血缘关系的王子腾为舅舅。所以认为探春冷血，没有亲情，对生母不好。
其实，我们冤枉探春了。在那个年代，庶出的孩子属于嫡母，不属于姨娘。探春只能认王夫人为母亲，认王子腾为舅舅。探春不叫赵姨娘为母亲是封建伦理的要求。
探春对赵姨娘还蛮关心。
赵姨娘和小丫头打架，探春急忙来救驾。她对李纨说，赵姨娘没心机，肯定是被人当枪使了。
赵姨娘和探春的关系不错。一次赵姨娘来看黛玉，黛玉心里核计：一定是赵姨娘去看探春，顺道来看看她。
润杨总觉得，赵姨娘在探春管家时，要求探春多赏赵国基丧葬费，是甘当靶子，让探春杀鸡儆猴，立威管家。
探春应该明白赵姨娘的苦心，她以自己的方式爱护赵姨娘。
赵姨娘让彩霞偷玫瑰露，平儿把事情压下来，就是看在探春的面子上。
平儿说：“我只怕又伤着一个好人的体面。别人都别管，这一个人岂不又生气？我可怜的是她，不肯为打老鼠伤了玉瓶”。于是宝玉瞒赃，保全了赵姨娘。
探春走后，赵姨娘没有了她的照应，在荣国府里会更加艰难。
她在家里，尚且有小戏子敢打赵姨娘，敢骂她“梅香拜把子”是奴才，如果探春走了，留下赵姨娘，探春会担心亲娘被人欺负。所以探春放心不下的是赵姨娘。
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探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
贾府有两个姑娘出嫁省亲，在书中见到的。一个是元春被封贤德妃回家省亲，受上恩赐，光宗耀祖。一个是迎春省亲，受孙绍祖虐待回家哭诉不幸。如探春省亲，也是这两种情况，受夫宠回家被答应。另一个是不受宠，回家诉伤心。以探春为人基本是受宠而归家探亲。不风光探春不会回来，探春是性格要强又要脸之人，只好风光无限才会回家。而她的愿望实现归省，贾府出乎她意料，家败人亡，一片凄惨。贾家落败到底，一厥不振。对此元春心怒，为朝廷省亲，牺牲个人幸福，换取皇族女儿安宁幸福。却自家沦为此等不被护佑，探春回去，会让夫君以王妃的名义向朝廷讨要说法。迫于边关战事，贾府之人处罚减免，府第重整，家产归还。人员释放。贾家保存了残局，没有全覆没。搬离京城，回南京。
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
贾府有两个姑娘出嫁省亲，在书中见到的。一个是元春被封贤德妃回家省亲，受上恩赐，光宗耀祖。一个是迎春省亲，受孙绍祖虐待回家哭诉不幸。如探春省亲，也是这两种情况，受夫宠回家被答应。另一个是不受宠，回家诉伤心。以探春为人基本是受宠而归家探亲。不风光探春不会回来，探春是性格要强又要脸之人，只好风光无限才会回家。而她的愿望实现归省，贾府出乎她意料，家败人亡，一片凄惨。贾家落败到底，一厥不振。对此元春心怒，为朝廷省亲，牺牲个人幸福，换取皇族女儿安宁幸福。却自家沦为此等不被护佑，探春回去，会让夫君以王妃的名义向朝廷讨要说法。迫于边关战事，贾府之人处罚减免，府第重整，家产归还。人员释放。贾家保存了残局，没有全覆没。搬离京城，回南京。
探春远嫁，是《红楼梦》中一个经典的场景，因为它体现出了“三春去后诸芳尽”的无奈和悲凉。
可能会有人认为，相比起其他姐妹走的走，死的死（迎春惨死，惜春出家等），探春至少还做了王妃，可以衣食无忧，结局应该算是好的。但是，因为朝廷打了败仗，一场求和的政治联姻哪里会有身为王妃的尊严。从此远离家人，到一个陌生的环境，关键是此去再回来的可能性基本没有，真正是“分别即永别”。
在这个和家人永别的场景中，连平时关系不睦的亲生母亲赵姨娘也割舍不下骨肉亲情来送别，母女俩也摈弃素日嫌隙，抱头痛哭，难舍难分。
除了姐妹们不方便出门送别，宝玉、凤姐、甚至贾母都亲自送别探春。可是，作为亲兄弟的贾环却没有来送行，也是颇为奇怪。虽然二人平日里互相看不顺眼，关系不和洽，但毕竟是亲手足，何况此去一别不可再见，姐弟一场，无论如何都该送行。在此，不妨做几个推断：
1、姐弟关系极差，老死不相往来
书中虽然没有正面描写过这对亲姐弟的关系远近，但是通过探春和宝玉，以及探春和生母赵姨娘之间的关系可以窥探出，探春和贾环的关系也不算好。
首先，探春虽然是赵姨娘所生，但自小是养在嫡母王夫人和贾母的身边，和其他嫡出的兄弟姐妹们一起长大。所以从相处的感情来看，探春和宝玉反而更加亲近一些。
当然，也有红学迷认为，探春聪慧，知道王夫人才是可以依靠的大山，所以故意疏远赵姨娘和贾环，借以向王夫人示好，以便日后出嫁可以以嫡出的身份嫁到好人家。不过这一说法书中并没有直接证据。同时，探春虽然聪慧但并未未见得势利，她虽然是庶出，但是治家有方，是个有智慧的女子，这样的女子心气自然是高的，不见得疏远亲妈是为了讨好嫡母。
其次，探春和赵姨娘、贾环有嫌隙主要是因为三观不合——探春看不起赵姨娘和贾环的人品为人。赵姨娘作为贾政的妾，地位自然是不高的，王夫人作为正妻，拥有绝对的权威。即使赵姨娘生育了一子一女，但是王夫人也生育了一女二子，这一女还进宫做了娘娘，两个儿子一个读书用功得父亲贾政的欢心，一个是含玉出生贾母的掌上明珠。嫡出庶出的一个天上一个地下，毫无可比之处。
长期的地位不对等，赵姨娘自然心生怨愤。但她资质鲁钝，心胸狭隘，见利忘义，即没有对抗的才能，也没有那个胆量，只能背后使坏。所以经人挑唆，才会给宝玉和凤姐“扎小人”。
这样的母亲能教导出什么好孩子呢？因此，贾环也是个“不成器的东西“，嫉恨宝玉，故意泼翻烛台，烫伤宝玉，形容举止也畏缩，没有半点宝玉的风流俊雅。
长期在贾母身边长大，周围的姐妹兄弟都是想宝玉、黛玉、惜春等那样珠玉一般的人物的探春，如何会喜欢这样的母亲和兄弟呢？宝玉对姐妹们都很好，对探春也从无嫡庶之分，所以探春视宝玉为自己的亲兄弟，和亲兄弟贾环却很冷漠，正如她自己所说：
“就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”
但即便如此，在探春不得不远嫁异邦的时候，她和赵姨娘都冰释前嫌，难舍难离，和贾环也终究是至亲骨肉，以后未必可以相见，过去种种，还有什么可以介怀的？
所以说，贾环不会因为和探春感情不睦而故意不送行。87 版《红楼梦》电视剧在探春离府前特意设计了赵姨娘带着贾环来和探春告别的场景，也是符合人物感情发展的。
2、家族规矩导致无法送行
不知道大家注意到没有，87版《红楼梦》在探春远嫁这个场景中的安排特别用心地只安排了女眷，而且都是已婚女眷来送亲。除了宝玉以外，所有的已婚未婚男亲属都没有出现，贾府的姐妹们也没有来送行。
这应该并非是感情冷漠所致，而是古时大家族中的规矩所致。即使是生母赵姨娘也来送行，但是也不能放声痛哭，眼睁睁看女儿远走，禁不住地想跑上前，却被凤姐拉住，还用凌厉的眼神制止住她可能的逾矩。因此，贾环也可能是不被允许出现在送行队伍中。至于宝玉，不仅因为宝玉平时和探春等姐妹关系就亲近，而且宝玉向来不喜循规蹈矩，所以即使他是送亲队伍中唯一的男性，大家也不会奇怪或者怪责他。
无论是原著中，还是电视改编版本中，探春远嫁都是一场极富悲情色彩的重头戏。探春的被迫远嫁不仅代表着她本人的身不由己、随风飘零的悲剧命运，同时也代表了整个家族不可逆转的败落颓势，因此才会让人感到无奈凄凉。而临行前，若连亲人都无法一一辞别，更是对悲惨命运的无声控诉。
没见过断线风筝又飞回的。推测探春下场不好，象断线风筝无法自己做主，随便落在哪儿，不被重视。搞不好嫁个糟老头，又不得宠，早早惨死也不一定，参见元春早死，迎春被整死。我认为曹前面写得多美好，八十回后就有多悲惨，红楼梦是写大悲剧的。