所谓文学边缘化已经是既成事实。
如果文学专指纯文学(高雅文学、严肃文学、传统文学)的话，那么文学确实已经比较没落，书籍出版和刊物发行都比较困难。
原因之一是消磨时光排遣寂寞手段在高科技信息化的今天，已经丰富多彩，音频、视频更加直接作用于人们的感官，而且无须调动想象通过从文字到声音形象的转换。
就作者而言，过去是“笔耕不辍”，现在拿个手机，指指点点，就能“指点江山，激扬文字”。
原因之二是现代人享乐主义、及时行乐，不热衷文学的深度思考。
原因之三是纸质阅读已经被电子阅读所取代，最懒的不用眼睛。
但是，我认为，只要人类存在，文学就会与人类相伴。
根据是，在这娱乐手段丰富多彩、时髦新鲜的今天，中国居然有几亿年轻人在追几百万字的网络小说，字数少的他们还不喜欢。
并且，网络小说成为中国文学、中国文化对海外输出的一个渠道；并且不是中国人要输出，而是外国人主动来进口。据说，网文已经和美国大片、日本动漫、韩国电视剧并列，成为世界四大文化现象之一。
当我看到有人把“纯文学”称为“传统文学”，我眼睛一亮。
是的，不管纯文学怎样先锋前卫，怎样现代派，怎样后现代，怎样意识流怎样价值解构怎样碎片化叙事，年轻人喜欢的还是故事情节。
是“纯文学”已经落伍，还是网文返璞归真？
文学永远是人学。
首先是人的表达，其次才是人的研究。
如果文学高高在上，读者你过来，让我教育你，又有多少读者心甘情愿？
文学毕竟起源于人类情感的宣泄。
地球上正在发生着天翻地覆的变化。
人类空前享乐，环境资源充满危机，人类未来充满不确定性。
所以网文题目动不动要封天、遮天、逆天、择天，动不动要斗破苍穹。
获得超自然的神力，是年轻人类的幻想或曰妄想，他们想的，已经不同。
民间诗人，爆发巨大的才情，穿过大半个中国去睡你。
说了半天，我是想说，对于文学，不必悲观。
只要人有七情六欲，只要人不能主宰自然，就有文学。
文学就是人类用以战胜现实的精神武器。
文学，如似箭的光阴，正从我们的眼皮底下遛走。古诗的辉煌已成历史，以京剧为代表的戏剧，尽管大家不承认，大概也快寿终正寝了。孔老二在人们还未弄清他是男是女的情况下，早就被打翻在地，还踏上了一只脚。虽有于丹解说论语，亦被批为心灵鸡汤，最终哑口无言了。我们善于破坏旧世界，而新世界或许指日可待。眼前虽有莫言，金镛横空出世，但人们心中只有阿Q，其它文学作品皆嗤之以鼻，奈何！
所谓文学边缘化已经是既成事实。
如果文学专指纯文学(高雅文学、严肃文学、传统文学)的话，那么文学确实已经比较没落，书籍出版和刊物发行都比较困难。
原因之一是消磨时光排遣寂寞手段在高科技信息化的今天，已经丰富多彩，音频、视频更加直接作用于人们的感官，而且无须调动想象通过从文字到声音形象的转换。
就作者而言，过去是“笔耕不辍”，现在拿个手机，指指点点，就能“指点江山，激扬文字”。
原因之二是现代人享乐主义、及时行乐，不热衷文学的深度思考。
原因之三是纸质阅读已经被电子阅读所取代，最懒的不用眼睛。
但是，我认为，只要人类存在，文学就会与人类相伴。
根据是，在这娱乐手段丰富多彩、时髦新鲜的今天，中国居然有几亿年轻人在追几百万字的网络小说，字数少的他们还不喜欢。
并且，网络小说成为中国文学、中国文化对海外输出的一个渠道；并且不是中国人要输出，而是外国人主动来进口。据说，网文已经和美国大片、日本动漫、韩国电视剧并列，成为世界四大文化现象之一。
当我看到有人把“纯文学”称为“传统文学”，我眼睛一亮。
是的，不管纯文学怎样先锋前卫，怎样现代派，怎样后现代，怎样意识流怎样价值解构怎样碎片化叙事，年轻人喜欢的还是故事情节。
是“纯文学”已经落伍，还是网文返璞归真？
文学永远是人学。
首先是人的表达，其次才是人的研究。
如果文学高高在上，读者你过来，让我教育你，又有多少读者心甘情愿？
文学毕竟起源于人类情感的宣泄。
地球上正在发生着天翻地覆的变化。
人类空前享乐，环境资源充满危机，人类未来充满不确定性。
所以网文题目动不动要封天、遮天、逆天、择天，动不动要斗破苍穹。
获得超自然的神力，是年轻人类的幻想或曰妄想，他们想的，已经不同。
民间诗人，爆发巨大的才情，穿过大半个中国去睡你。
说了半天，我是想说，对于文学，不必悲观。
只要人有七情六欲，只要人不能主宰自然，就有文学。
文学就是人类用以战胜现实的精神武器。
花了。
所谓文学边缘化已经是既成事实。
如果文学专指纯文学(高雅文学、严肃文学、传统文学)的话，那么文学确实已经比较没落，书籍出版和刊物发行都比较困难。
原因之一是消磨时光排遣寂寞手段在高科技信息化的今天，已经丰富多彩，音频、视频更加直接作用于人们的感官，而且无须调动想象通过从文字到声音形象的转换。
就作者而言，过去是“笔耕不辍”，现在拿个手机，指指点点，就能“指点江山，激扬文字”。
原因之二是现代人享乐主义、及时行乐，不热衷文学的深度思考。
原因之三是纸质阅读已经被电子阅读所取代，最懒的不用眼睛。
但是，我认为，只要人类存在，文学就会与人类相伴。
根据是，在这娱乐手段丰富多彩、时髦新鲜的今天，中国居然有几亿年轻人在追几百万字的网络小说，字数少的他们还不喜欢。
并且，网络小说成为中国文学、中国文化对海外输出的一个渠道；并且不是中国人要输出，而是外国人主动来进口。据说，网文已经和美国大片、日本动漫、韩国电视剧并列，成为世界四大文化现象之一。
当我看到有人把“纯文学”称为“传统文学”，我眼睛一亮。
是的，不管纯文学怎样先锋前卫，怎样现代派，怎样后现代，怎样意识流怎样价值解构怎样碎片化叙事，年轻人喜欢的还是故事情节。
是“纯文学”已经落伍，还是网文返璞归真？
文学永远是人学。
首先是人的表达，其次才是人的研究。
如果文学高高在上，读者你过来，让我教育你，又有多少读者心甘情愿？
文学毕竟起源于人类情感的宣泄。
地球上正在发生着天翻地覆的变化。
人类空前享乐，环境资源充满危机，人类未来充满不确定性。
所以网文题目动不动要封天、遮天、逆天、择天，动不动要斗破苍穹。
获得超自然的神力，是年轻人类的幻想或曰妄想，他们想的，已经不同。
民间诗人，爆发巨大的才情，穿过大半个中国去睡你。
说了半天，我是想说，对于文学，不必悲观。
只要人有七情六欲，只要人不能主宰自然，就有文学。
文学就是人类用以战胜现实的精神武器。
如果疫情持续10年，我们应该响应政府号召，做好疫情防控，能工作、经商，抓紧时间工作、经商。
所谓文学边缘化已经是既成事实。
如果文学专指纯文学(高雅文学、严肃文学、传统文学)的话，那么文学确实已经比较没落，书籍出版和刊物发行都比较困难。
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原因之三是纸质阅读已经被电子阅读所取代，最懒的不用眼睛。
但是，我认为，只要人类存在，文学就会与人类相伴。
根据是，在这娱乐手段丰富多彩、时髦新鲜的今天，中国居然有几亿年轻人在追几百万字的网络小说，字数少的他们还不喜欢。
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民间诗人，爆发巨大的才情，穿过大半个中国去睡你。
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所谓文学边缘化已经是既成事实。
如果文学专指纯文学(高雅文学、严肃文学、传统文学)的话，那么文学确实已经比较没落，书籍出版和刊物发行都比较困难。
原因之一是消磨时光排遣寂寞手段在高科技信息化的今天，已经丰富多彩，音频、视频更加直接作用于人们的感官，而且无须调动想象通过从文字到声音形象的转换。
就作者而言，过去是“笔耕不辍”，现在拿个手机，指指点点，就能“指点江山，激扬文字”。
原因之二是现代人享乐主义、及时行乐，不热衷文学的深度思考。
原因之三是纸质阅读已经被电子阅读所取代，最懒的不用眼睛。
但是，我认为，只要人类存在，文学就会与人类相伴。
根据是，在这娱乐手段丰富多彩、时髦新鲜的今天，中国居然有几亿年轻人在追几百万字的网络小说，字数少的他们还不喜欢。
并且，网络小说成为中国文学、中国文化对海外输出的一个渠道；并且不是中国人要输出，而是外国人主动来进口。据说，网文已经和美国大片、日本动漫、韩国电视剧并列，成为世界四大文化现象之一。
当我看到有人把“纯文学”称为“传统文学”，我眼睛一亮。
是的，不管纯文学怎样先锋前卫，怎样现代派，怎样后现代，怎样意识流怎样价值解构怎样碎片化叙事，年轻人喜欢的还是故事情节。
是“纯文学”已经落伍，还是网文返璞归真？
文学永远是人学。
首先是人的表达，其次才是人的研究。
如果文学高高在上，读者你过来，让我教育你，又有多少读者心甘情愿？
文学毕竟起源于人类情感的宣泄。
地球上正在发生着天翻地覆的变化。
人类空前享乐，环境资源充满危机，人类未来充满不确定性。
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民间诗人，爆发巨大的才情，穿过大半个中国去睡你。
说了半天，我是想说，对于文学，不必悲观。
只要人有七情六欲，只要人不能主宰自然，就有文学。
文学就是人类用以战胜现实的精神武器。
花了。
所谓文学边缘化已经是既成事实。
如果文学专指纯文学(高雅文学、严肃文学、传统文学)的话，那么文学确实已经比较没落，书籍出版和刊物发行都比较困难。
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就作者而言，过去是“笔耕不辍”，现在拿个手机，指指点点，就能“指点江山，激扬文字”。
原因之二是现代人享乐主义、及时行乐，不热衷文学的深度思考。
原因之三是纸质阅读已经被电子阅读所取代，最懒的不用眼睛。
但是，我认为，只要人类存在，文学就会与人类相伴。
根据是，在这娱乐手段丰富多彩、时髦新鲜的今天，中国居然有几亿年轻人在追几百万字的网络小说，字数少的他们还不喜欢。
并且，网络小说成为中国文学、中国文化对海外输出的一个渠道；并且不是中国人要输出，而是外国人主动来进口。据说，网文已经和美国大片、日本动漫、韩国电视剧并列，成为世界四大文化现象之一。
当我看到有人把“纯文学”称为“传统文学”，我眼睛一亮。
是的，不管纯文学怎样先锋前卫，怎样现代派，怎样后现代，怎样意识流怎样价值解构怎样碎片化叙事，年轻人喜欢的还是故事情节。
是“纯文学”已经落伍，还是网文返璞归真？
文学永远是人学。
首先是人的表达，其次才是人的研究。
如果文学高高在上，读者你过来，让我教育你，又有多少读者心甘情愿？
文学毕竟起源于人类情感的宣泄。
地球上正在发生着天翻地覆的变化。
人类空前享乐，环境资源充满危机，人类未来充满不确定性。
所以网文题目动不动要封天、遮天、逆天、择天，动不动要斗破苍穹。
获得超自然的神力，是年轻人类的幻想或曰妄想，他们想的，已经不同。
民间诗人，爆发巨大的才情，穿过大半个中国去睡你。
说了半天，我是想说，对于文学，不必悲观。
只要人有七情六欲，只要人不能主宰自然，就有文学。
文学就是人类用以战胜现实的精神武器。
如果疫情持续10年，我们应该响应政府号召，做好疫情防控，能工作、经商，抓紧时间工作、经商。
所谓文学边缘化已经是既成事实。
如果文学专指纯文学(高雅文学、严肃文学、传统文学)的话，那么文学确实已经比较没落，书籍出版和刊物发行都比较困难。
原因之一是消磨时光排遣寂寞手段在高科技信息化的今天，已经丰富多彩，音频、视频更加直接作用于人们的感官，而且无须调动想象通过从文字到声音形象的转换。
就作者而言，过去是“笔耕不辍”，现在拿个手机，指指点点，就能“指点江山，激扬文字”。
原因之二是现代人享乐主义、及时行乐，不热衷文学的深度思考。
原因之三是纸质阅读已经被电子阅读所取代，最懒的不用眼睛。
但是，我认为，只要人类存在，文学就会与人类相伴。
根据是，在这娱乐手段丰富多彩、时髦新鲜的今天，中国居然有几亿年轻人在追几百万字的网络小说，字数少的他们还不喜欢。
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是的，不管纯文学怎样先锋前卫，怎样现代派，怎样后现代，怎样意识流怎样价值解构怎样碎片化叙事，年轻人喜欢的还是故事情节。
是“纯文学”已经落伍，还是网文返璞归真？
文学永远是人学。
首先是人的表达，其次才是人的研究。
如果文学高高在上，读者你过来，让我教育你，又有多少读者心甘情愿？
文学毕竟起源于人类情感的宣泄。
地球上正在发生着天翻地覆的变化。
人类空前享乐，环境资源充满危机，人类未来充满不确定性。
所以网文题目动不动要封天、遮天、逆天、择天，动不动要斗破苍穹。
获得超自然的神力，是年轻人类的幻想或曰妄想，他们想的，已经不同。
民间诗人，爆发巨大的才情，穿过大半个中国去睡你。
说了半天，我是想说，对于文学，不必悲观。
只要人有七情六欲，只要人不能主宰自然，就有文学。
文学就是人类用以战胜现实的精神武器。
前一个十年，今天的我们后悔错过哪件事？
这对于一个二十多岁的我来说可能就是没有好好学习吧，人们都说书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，可能我就是后者吧，对学习没有任何兴趣，十年前我什么都不懂，只想着自己开心就好，每天都是碌碌无为的做着一些自己认为的对的事。可过了多少年之后回想当初真是无法形容当时的愚蠢的，现在科技信息的时代了，而我可能无法跟上时代的步伐，年少的我也想成为一个有作为的人，但是为什么就是不好好学习呢，唉！现在后悔有什么用呢，已经这样了，还是为以后做打算吧！
所谓文学边缘化已经是既成事实。
如果文学专指纯文学(高雅文学、严肃文学、传统文学)的话，那么文学确实已经比较没落，书籍出版和刊物发行都比较困难。
原因之一是消磨时光排遣寂寞手段在高科技信息化的今天，已经丰富多彩，音频、视频更加直接作用于人们的感官，而且无须调动想象通过从文字到声音形象的转换。
就作者而言，过去是“笔耕不辍”，现在拿个手机，指指点点，就能“指点江山，激扬文字”。
原因之二是现代人享乐主义、及时行乐，不热衷文学的深度思考。
原因之三是纸质阅读已经被电子阅读所取代，最懒的不用眼睛。
但是，我认为，只要人类存在，文学就会与人类相伴。
根据是，在这娱乐手段丰富多彩、时髦新鲜的今天，中国居然有几亿年轻人在追几百万字的网络小说，字数少的他们还不喜欢。
并且，网络小说成为中国文学、中国文化对海外输出的一个渠道；并且不是中国人要输出，而是外国人主动来进口。据说，网文已经和美国大片、日本动漫、韩国电视剧并列，成为世界四大文化现象之一。
当我看到有人把“纯文学”称为“传统文学”，我眼睛一亮。
是的，不管纯文学怎样先锋前卫，怎样现代派，怎样后现代，怎样意识流怎样价值解构怎样碎片化叙事，年轻人喜欢的还是故事情节。
是“纯文学”已经落伍，还是网文返璞归真？
文学永远是人学。
首先是人的表达，其次才是人的研究。
如果文学高高在上，读者你过来，让我教育你，又有多少读者心甘情愿？
文学毕竟起源于人类情感的宣泄。
地球上正在发生着天翻地覆的变化。
人类空前享乐，环境资源充满危机，人类未来充满不确定性。
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民间诗人，爆发巨大的才情，穿过大半个中国去睡你。
说了半天，我是想说，对于文学，不必悲观。
只要人有七情六欲，只要人不能主宰自然，就有文学。
文学就是人类用以战胜现实的精神武器。
文学，如似箭的光阴，正从我们的眼皮底下遛走。古诗的辉煌已成历史，以京剧为代表的戏剧，尽管大家不承认，大概也快寿终正寝了。孔老二在人们还未弄清他是男是女的情况下，早就被打翻在地，还踏上了一只脚。虽有于丹解说论语，亦被批为心灵鸡汤，最终哑口无言了。我们善于破坏旧世界，而新世界或许指日可待。眼前虽有莫言，金镛横空出世，但人们心中只有阿Q，其它文学作品皆嗤之以鼻，奈何！
所谓文学边缘化已经是既成事实。
如果文学专指纯文学(高雅文学、严肃文学、传统文学)的话，那么文学确实已经比较没落，书籍出版和刊物发行都比较困难。
原因之一是消磨时光排遣寂寞手段在高科技信息化的今天，已经丰富多彩，音频、视频更加直接作用于人们的感官，而且无须调动想象通过从文字到声音形象的转换。
就作者而言，过去是“笔耕不辍”，现在拿个手机，指指点点，就能“指点江山，激扬文字”。
原因之二是现代人享乐主义、及时行乐，不热衷文学的深度思考。
原因之三是纸质阅读已经被电子阅读所取代，最懒的不用眼睛。
但是，我认为，只要人类存在，文学就会与人类相伴。
根据是，在这娱乐手段丰富多彩、时髦新鲜的今天，中国居然有几亿年轻人在追几百万字的网络小说，字数少的他们还不喜欢。
并且，网络小说成为中国文学、中国文化对海外输出的一个渠道；并且不是中国人要输出，而是外国人主动来进口。据说，网文已经和美国大片、日本动漫、韩国电视剧并列，成为世界四大文化现象之一。
当我看到有人把“纯文学”称为“传统文学”，我眼睛一亮。
是的，不管纯文学怎样先锋前卫，怎样现代派，怎样后现代，怎样意识流怎样价值解构怎样碎片化叙事，年轻人喜欢的还是故事情节。
是“纯文学”已经落伍，还是网文返璞归真？
文学永远是人学。
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如果文学高高在上，读者你过来，让我教育你，又有多少读者心甘情愿？
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说了半天，我是想说，对于文学，不必悲观。
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所谓文学边缘化已经是既成事实。
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原因之二是现代人享乐主义、及时行乐，不热衷文学的深度思考。
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但是，我认为，只要人类存在，文学就会与人类相伴。
根据是，在这娱乐手段丰富多彩、时髦新鲜的今天，中国居然有几亿年轻人在追几百万字的网络小说，字数少的他们还不喜欢。
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当我看到有人把“纯文学”称为“传统文学”，我眼睛一亮。
是的，不管纯文学怎样先锋前卫，怎样现代派，怎样后现代，怎样意识流怎样价值解构怎样碎片化叙事，年轻人喜欢的还是故事情节。
是“纯文学”已经落伍，还是网文返璞归真？
文学永远是人学。
首先是人的表达，其次才是人的研究。
如果文学高高在上，读者你过来，让我教育你，又有多少读者心甘情愿？
文学毕竟起源于人类情感的宣泄。
地球上正在发生着天翻地覆的变化。
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文学就是人类用以战胜现实的精神武器。
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所谓文学边缘化已经是既成事实。
如果文学专指纯文学(高雅文学、严肃文学、传统文学)的话，那么文学确实已经比较没落，书籍出版和刊物发行都比较困难。
原因之一是消磨时光排遣寂寞手段在高科技信息化的今天，已经丰富多彩，音频、视频更加直接作用于人们的感官，而且无须调动想象通过从文字到声音形象的转换。
就作者而言，过去是“笔耕不辍”，现在拿个手机，指指点点，就能“指点江山，激扬文字”。
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是的，不管纯文学怎样先锋前卫，怎样现代派，怎样后现代，怎样意识流怎样价值解构怎样碎片化叙事，年轻人喜欢的还是故事情节。
是“纯文学”已经落伍，还是网文返璞归真？
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是的，不管纯文学怎样先锋前卫，怎样现代派，怎样后现代，怎样意识流怎样价值解构怎样碎片化叙事，年轻人喜欢的还是故事情节。
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文学永远是人学。
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文学毕竟起源于人类情感的宣泄。
地球上正在发生着天翻地覆的变化。
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说了半天，我是想说，对于文学，不必悲观。
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文学就是人类用以战胜现实的精神武器。
从出生到10岁这10年是成长期，你的思想和心理和你接触的环境，和身边人对你的看法你都会收到影响，一直在成长，每一年都会有变化，十年只是一个阶段，每十年你都可以给自己一个总结，变化最大的不是十年起算的，你变化大与否只是看一年当中你所遇到的事情的多少与复杂程度，如果那十年你都能努力提高自己，并且有所提高，那十年之后你回首看看当时的自己，你就会发现你早就不是那时候的自己，提高自己就变好，拖年度日也是一样的，老的时候，就是另一个阶段，寻求你生活的向往的生活，那时候你会有一定的资金，你可以去选择你向往的生活，人的一生也就短短的几十年，你以十年为单位算，我觉得你一定会长寿的！