【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文征明书法书卷气，文人气息非常浓郁！个人认为书法成就很高，我个人很喜欢他的书风，尤其是他的草书兰亭序也很牛！
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文征明书法书卷气，文人气息非常浓郁！个人认为书法成就很高，我个人很喜欢他的书风，尤其是他的草书兰亭序也很牛！
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
在正统书法传承脉络方面，王羲之、赵孟頫、文征明存在比较明显的传承意味，文征明高寿，书法修炼更有时间，老年的行书成就非常大，学习他说明路子走对了。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文征明书法书卷气，文人气息非常浓郁！个人认为书法成就很高，我个人很喜欢他的书风，尤其是他的草书兰亭序也很牛！
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
在正统书法传承脉络方面，王羲之、赵孟頫、文征明存在比较明显的传承意味，文征明高寿，书法修炼更有时间，老年的行书成就非常大，学习他说明路子走对了。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文徴明主要善写行书，草书不行。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文征明书法书卷气，文人气息非常浓郁！个人认为书法成就很高，我个人很喜欢他的书风，尤其是他的草书兰亭序也很牛！
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
在正统书法传承脉络方面，王羲之、赵孟頫、文征明存在比较明显的传承意味，文征明高寿，书法修炼更有时间，老年的行书成就非常大，学习他说明路子走对了。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文徴明主要善写行书，草书不行。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文征明行书越学越不想学，这是为什么？
文征明行书分大行书与小行书。大字行书取法黄庭坚，气势开张，与他的小字书风迥异。小字行书取法二王，赵孟頫。妍丽秀雅。
你现在对文征明行书找不到感觉，完全可以先放一放，试一试其他人的风格。过一段时间再回过头去临文征明。在书法学习中，像你这样的情况几乎人人都会遇到。一个是审美疲劳，一个是手上的肌肉形成了习惯性动作，在这种情况下，其实并不是真正的写不好。是感觉不好。在改换一下，比如赵孟頫或者是王羲之等同类型风格的字帖，会对在文征明书法中相同的东西产生新的理解。明白书法之中相通的书理。再次临写文证明行书时，又会有不同的感觉。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文征明书法书卷气，文人气息非常浓郁！个人认为书法成就很高，我个人很喜欢他的书风，尤其是他的草书兰亭序也很牛！
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
在正统书法传承脉络方面，王羲之、赵孟頫、文征明存在比较明显的传承意味，文征明高寿，书法修炼更有时间，老年的行书成就非常大，学习他说明路子走对了。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文徴明主要善写行书，草书不行。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文征明行书越学越不想学，这是为什么？
文征明行书分大行书与小行书。大字行书取法黄庭坚，气势开张，与他的小字书风迥异。小字行书取法二王，赵孟頫。妍丽秀雅。
你现在对文征明行书找不到感觉，完全可以先放一放，试一试其他人的风格。过一段时间再回过头去临文征明。在书法学习中，像你这样的情况几乎人人都会遇到。一个是审美疲劳，一个是手上的肌肉形成了习惯性动作，在这种情况下，其实并不是真正的写不好。是感觉不好。在改换一下，比如赵孟頫或者是王羲之等同类型风格的字帖，会对在文征明书法中相同的东西产生新的理解。明白书法之中相通的书理。再次临写文证明行书时，又会有不同的感觉。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文徵明(1470-1559),初名壁,以字行,更字徵仲,别号衡山。布衣终生。从其父好友吴宽、沈周、李应祯分别学文章、绘画、书法,名声大振。他不交权贵,洁身自好,更为文人所敬重。
沈周故后,吴门派领军者即文徵明。他德高望重,年寿九十,弟子甚众,因此领导吴门30馀年,对吴门书派影响最巨。
文徵明书法多格俱存,小楷最精,师孟頫、溯献之,于秀丽中见挺拔,如《莲社图跋》;又有得锺繇意,书风偏古茂一路者,如《九歌》,微掺隶法,用笔丰实遒劲,体势蔹侧有致,很有趣味。
文徵明行书初学黄庭坚,后师法赵孟頫并出入晋唐规范,书风典雅而秀丽。
其草书多二王六朝人意,小幅之作尤是,娟劲可喜,颇有风韵。然其大幅草书之作,虽体势开张,却时见用笔流转不便,此为小草之法“放大”的结果。
文徵明书风醇正,不以邪道误人,因此能沾溉后学。明代书坛受他影响的书家除陈淳、王宠外,还有其子文彭、文嘉和周天球、王榖祥、王稱登等几十位书家。
文徵明行书、草书抑或性格使然，抑或眼界认识有些许误区，终不及二王等生动洒脱,亦不及祝允明烂漫恣纵,书法的个人面貌不够明显。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文征明书法书卷气，文人气息非常浓郁！个人认为书法成就很高，我个人很喜欢他的书风，尤其是他的草书兰亭序也很牛！
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
在正统书法传承脉络方面，王羲之、赵孟頫、文征明存在比较明显的传承意味，文征明高寿，书法修炼更有时间，老年的行书成就非常大，学习他说明路子走对了。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文徴明主要善写行书，草书不行。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文征明行书越学越不想学，这是为什么？
文征明行书分大行书与小行书。大字行书取法黄庭坚，气势开张，与他的小字书风迥异。小字行书取法二王，赵孟頫。妍丽秀雅。
你现在对文征明行书找不到感觉，完全可以先放一放，试一试其他人的风格。过一段时间再回过头去临文征明。在书法学习中，像你这样的情况几乎人人都会遇到。一个是审美疲劳，一个是手上的肌肉形成了习惯性动作，在这种情况下，其实并不是真正的写不好。是感觉不好。在改换一下，比如赵孟頫或者是王羲之等同类型风格的字帖，会对在文征明书法中相同的东西产生新的理解。明白书法之中相通的书理。再次临写文证明行书时，又会有不同的感觉。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
文徵明(1470-1559),初名壁,以字行,更字徵仲,别号衡山。布衣终生。从其父好友吴宽、沈周、李应祯分别学文章、绘画、书法,名声大振。他不交权贵,洁身自好,更为文人所敬重。
沈周故后,吴门派领军者即文徵明。他德高望重,年寿九十,弟子甚众,因此领导吴门30馀年,对吴门书派影响最巨。
文徵明书法多格俱存,小楷最精,师孟頫、溯献之,于秀丽中见挺拔,如《莲社图跋》;又有得锺繇意,书风偏古茂一路者,如《九歌》,微掺隶法,用笔丰实遒劲,体势蔹侧有致,很有趣味。
文徵明行书初学黄庭坚,后师法赵孟頫并出入晋唐规范,书风典雅而秀丽。
其草书多二王六朝人意,小幅之作尤是,娟劲可喜,颇有风韵。然其大幅草书之作,虽体势开张,却时见用笔流转不便,此为小草之法“放大”的结果。
文徵明书风醇正,不以邪道误人,因此能沾溉后学。明代书坛受他影响的书家除陈淳、王宠外,还有其子文彭、文嘉和周天球、王榖祥、王稱登等几十位书家。
文徵明行书、草书抑或性格使然，抑或眼界认识有些许误区，终不及二王等生动洒脱,亦不及祝允明烂漫恣纵,书法的个人面貌不够明显。
【原创】了解文徵明书法，必须先全面了解文徵明
文/卢秀辉
江南四大才子中，文徵明活的最久，他终年八十九岁。
文徵明是个笨孩子，两岁不会说话、不会走路；六岁时，还站立不稳；九岁时，口齿仍然不清爽。就是这样一个熊孩子，成为了一代宗师，一代书画宗师，明朝书画艺术标杆式的人物。不同意这话的，不妨出来走两步。
文徵明和唐寅一起参加乡试（即省会考），唐寅高中了第一名，成为“解元”。而文徵明一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，参加了九次乡试，一次都没有过，祝枝山至少是过了乡试。难怪他五十四岁那年，被同乡工部尚书李充嗣推荐，得以贡生进京，被授从九品的翰林院待诏。在三年工作期间，翰林院那些嫉妒他的同事多次嘲笑他：“我们这儿是翰林院，不是画院。”那时的文徵明，已经名满天下，为人敬仰。
嘉靖五年丙戌（1526年），居官三年期满后，他有一次转职吏部升迁的机会，翰林院的工作经历，让他不得上疏乞归，在多次恳求后，终于，文徵明始得致仕，回归苏州。
文徵明不但艺术好，做人也好的有点糊涂。他老年时，外面落着文徵明款的书画，至少80%是膺品。有一次，他的朋友发现市场上冒他名的假字画，连做假人一起揪到了他面前。他居然说：“写的比我好。我只不过活的比他大，在这个位置上坐的太名的缘故，其实是名不副实！”更气人的在后面，作假者又拿来几幅字画，请他题诗，他居然也题了。连他的儿子也看不下去了，问他其中的原因。文徵明是这样对儿子说的：“哪些人买字画？有闲钱的人。哪些人卖字画，靠他生活的人。我的技艺不是敛财的，用来帮助有困难的人生活，有何不好？”
有一个老私塾先生，人老了，没人请他设馆教学生了。老人失业了，他有50两银子，但是，不敢放在钱庄，他想存放于文徵明家中，想让文徵明逐月付他利息以供养老。文徵明告诉他，文家要钱无用，也只求温饱。老先生儒某对文徵明说：“你的情况我知道，你是吴中大家，而我只相信你，不相信任何一家钱铺。50两银子，区区之数，对我觉是养老钱。”文徵明只好收下了五十两银子，逐问给供利息。几年后，老先生取了五十两银子，不久他就去世了。他的儿子不知道五十两本金已经取回了，所以还是来领取月息，文徵明也不说破。有一次，其子在书中看到父亲所记已取还五十金记载，才知道真相。第二天一大早，他就来到文府向文徵明叩头致歉，并奉还月息银子，而文徵反而又拿出了五十两纹银给他，对他说道：“令尊去世，我本应上‘赙布’以敬，这就算文某的心意吧”。老先生的儿子知道文家一直在照顾他们，那儿肯收？
文徵明的艺术造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，诗学白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。与沈周共创“吴派”。他八十八岁，尚能小楷。
文徵明用他的影响力，汇合了众多文氏后裔与门生，成“吴门书派”，文家书画风靡江南。当时，擅长文艺文姓及门生各达五十多人，直至影响明清两代。
董其昌又师文徵明之心，董其昌在吴门书画衰微之时异军突起，文徵明对他的影响不可或缺。
文徵明二十二岁时，从南京太仆寺少卿李应祯学书。李应祯与文徵明的父亲文林交好，文林病归时，李应祯也致仕，俩人同舟东归，相从甚乐。李应祯的女婿是祝允明，对苏州的艺术圈有很大的影响。文徵明随父抵家后，筑停云馆，娶了昆山吴愈第三女为妻。文徵明内行淳古，一生之中从未变过心，和妻子一心一意，白头偕老。
有一次，唐伯虎在苏州城外的一条船上饮酒聚会，席间，招来妓女相陪。古时风气如此，文人雅士和青楼扯在一起，大家也习以为常，以风流韵事为乐，唐伯虎特意为文徵明招来了苏州城里的名妓伺候。名妓挨着文徵明坐下，顿时，让文徵明六神无主，立即站起，谎称有事，就要告辞。名妓上前摆住文徵明的衣袖，说道：“相公，喝杯酒再走。”文徵明赶紧拢起衣襟，答道：“别逼我，逼我就跳河了。”众人大笑，唐伯虎觉得也很好笑，无奈，只好让文徵明先上了岸。
文徵明有三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”三不应。他的书画生前就受到了追捧，他的三不应，得罪的全是有钱人。可是即便如此，他也不为钱财低头折腰。不过，他的书画还是流传海外，尤其得到了日本贵族、文人的追捧，尤其是他的书法在日本得到了广泛的传播。
文徵明早年师事沈周，后致力于对赵孟頫、王蒙、吴镇三家的学生，各得取舍，自成一格。笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，极具装饰性、抒情味、稚拙感，奠定了“吴派”的基本特色。
小楷笔划婉转，节奏缓和，温润秀劲，稳重老成，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。八十八岁时，尚能为蝇头小楷。文徵明书法具晋唐书法的风致，没有火气，有着温文的儒雅之气。
文徵明的行书以王羲之《圣教序》为笔意的小行楷，还有以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段，而是入后知出，对古法进行了扬弃，最后求得适合己性的自家笔法。他的草书学二王、智永，也学怀素、黄山谷。融入他的小行书中。颇见自得中的意趣。
文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。
我觉得最好的方法是临写他的作品。临写能够感受作者的起笔，收笔，甚至可以体会当时的心情。我曾经临写虞世南《孔子庙堂碑》全本，当时我并不知道虞世南的书法被称为君子之书。后来在一本书上看到这样的表述，再结合自己临写的体验，感觉真是君子之书。他的折笔往往带有圆弧，多有谦和之气。这种感觉是临写时感受到了。我想要想更好的了解一个书法家或者书法作品，需要通过临写去感受。当然这只是一种方法，也可以多看。