我是霞映澄塘，这个问题我来替你解答。
读红楼，听红楼，还是看影视红楼？这个问题，我认为应该读红楼比较好。读完红楼之后，再去听名家的评讲解析。有时间的话再看影视红楼作为消遣。
为什么我要强调读红楼梦呢？
首先，红楼梦常常采用情景交融的环境描写，营造特定的艺术氛围，来烘托人物内心的感情，给读者以强烈的感染。而只有通过读，读者在读的过程中，才能在头脑中想象出曹雪芹所刻画的那个场景。
如小说写大观园的第1个春天，几乎大观园中每一个人都感觉到了春天的温馨，在这种欣欣向荣的气氛下，宝、黛的爱情也在顺利的发展着。
29回着力写宝黛爱情的矛盾和痛苦，这时候气候也令人特别烦躁。
35回起宝黛的感情纠葛解决了，随着爱情的成熟转入了一个平静的阶段，这时天气也变为清爽宁静。
随之而来的他们的爱情和封建环境的矛盾更加尖锐，终于不能解决，这时候气候又转入无限的萧瑟悲凉，出现了一股浓烈的悲剧气氛。
第二，红楼梦中有许多极为深入细腻的心理描写，成功的揭示了人物的精神面貌和他们内心的秘密。必须通过读才能深刻领会。看影视剧是看不到的。
如23回“牡丹亭艳曲警芳心”，描写正处在初恋时期的林黛玉，在听到表现少女青春觉醒的戏文时，所产生的种种细微曲折的感情。
起初十分感慨缠绵，继而心动神摇，如醉如痴，最后掉下的眼泪。23回中，当黛玉听到宝玉背地里和史湘云、袭人说她从来不说那些仕途经济的混账话以后，作者大段的描写了她的心理：
“黛玉听了这话，不觉又惊又喜，又悲又叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己；所惊者：他在人前，一片痴心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑；所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，即你我为知己，又何必有金玉之论呢？既有金玉之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢？……”
通过以上深入细致的描绘，出色的表现黛玉内心种种隐微曲折的情感，从而深刻地揭示了人物的性格。
作品的人物形象是读者和作者共同创作的，1000个读者就有1000个哈姆雷特。只有通过读红楼梦，我们才能参与这个创作的过程。获得深刻的情感体验。
第三，红楼梦中的诗词和人物故事紧紧的融合在一起。我们只有细心的品读这些诗词，才能深刻的领会人物性格。
在黛玉的《葬花词》、《秋窗风雨夕》、《柳絮词》中，出色的表现了这个少女的多愁善感和孤芳自赏。
宝钗的《柳絮词》表面上是温柔敦厚，骨子里野心勃勃，正是这个封建淑女的心灵写照。
在宝玉的《芙蓉诔》中，反映了他和封建环境对抗的精神，表现了他坚强不屈的叛逆性格。
这些诗词，我们在读的过程中可以慢慢的品味，反复的揣摩。如果是听红楼或者看红楼影视作品的话，这些诗词的精华我们就不可能吸收了。
基于以上三个方面的理由，我认为我们应该读红楼，这是基础，在读的基础上可以听，或者是听红楼的解析，讲解，再看红楼影视作品，我们也听得懂，看得透一些。
先上结论：自己读原著同时配合蒋勋的《细说红楼》音频。
阅读是为了更好地回归文本，因此读原著自不必说。那为何还要配合蒋勋的音频呢？《红楼梦》中的很多事和今天的做事方式不同，我们很难完全的理解当时的礼仪规矩。而蒋勋自不必说，他是我听过、看过最回归文本的音频。为了更好地理解其中的规矩，还会转化为现代的一些事。帮助我们去理解。
原著100 w字。阅读原著确实是一件很大的工程。有时候是为了理解。而停顿下来。我就是为了理解边读边听蒋勋的《细说红楼》。确实在理解上起到了很大的帮助。只是《细说红楼》的音频只讲每回的重要事情，因此还是需要原著。前80回蒋勋的《细说红楼》音频时长也在200小时左右。现在每天上下班路上就是有蒋勋的《细说红楼》伴随。已经是第三遍了。
我是霞映澄塘，这个问题我来替你解答。
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为什么我要强调读红楼梦呢？
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如小说写大观园的第1个春天，几乎大观园中每一个人都感觉到了春天的温馨，在这种欣欣向荣的气氛下，宝、黛的爱情也在顺利的发展着。
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随之而来的他们的爱情和封建环境的矛盾更加尖锐，终于不能解决，这时候气候又转入无限的萧瑟悲凉，出现了一股浓烈的悲剧气氛。
第二，红楼梦中有许多极为深入细腻的心理描写，成功的揭示了人物的精神面貌和他们内心的秘密。必须通过读才能深刻领会。看影视剧是看不到的。
如23回“牡丹亭艳曲警芳心”，描写正处在初恋时期的林黛玉，在听到表现少女青春觉醒的戏文时，所产生的种种细微曲折的感情。
起初十分感慨缠绵，继而心动神摇，如醉如痴，最后掉下的眼泪。23回中，当黛玉听到宝玉背地里和史湘云、袭人说她从来不说那些仕途经济的混账话以后，作者大段的描写了她的心理：
“黛玉听了这话，不觉又惊又喜，又悲又叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己；所惊者：他在人前，一片痴心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑；所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，即你我为知己，又何必有金玉之论呢？既有金玉之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢？……”
通过以上深入细致的描绘，出色的表现黛玉内心种种隐微曲折的情感，从而深刻地揭示了人物的性格。
作品的人物形象是读者和作者共同创作的，1000个读者就有1000个哈姆雷特。只有通过读红楼梦，我们才能参与这个创作的过程。获得深刻的情感体验。
第三，红楼梦中的诗词和人物故事紧紧的融合在一起。我们只有细心的品读这些诗词，才能深刻的领会人物性格。
在黛玉的《葬花词》、《秋窗风雨夕》、《柳絮词》中，出色的表现了这个少女的多愁善感和孤芳自赏。
宝钗的《柳絮词》表面上是温柔敦厚，骨子里野心勃勃，正是这个封建淑女的心灵写照。
在宝玉的《芙蓉诔》中，反映了他和封建环境对抗的精神，表现了他坚强不屈的叛逆性格。
这些诗词，我们在读的过程中可以慢慢的品味，反复的揣摩。如果是听红楼或者看红楼影视作品的话，这些诗词的精华我们就不可能吸收了。
基于以上三个方面的理由，我认为我们应该读红楼，这是基础，在读的基础上可以听，或者是听红楼的解析，讲解，再看红楼影视作品，我们也听得懂，看得透一些。
先上结论：自己读原著同时配合蒋勋的《细说红楼》音频。
阅读是为了更好地回归文本，因此读原著自不必说。那为何还要配合蒋勋的音频呢？《红楼梦》中的很多事和今天的做事方式不同，我们很难完全的理解当时的礼仪规矩。而蒋勋自不必说，他是我听过、看过最回归文本的音频。为了更好地理解其中的规矩，还会转化为现代的一些事。帮助我们去理解。
原著100 w字。阅读原著确实是一件很大的工程。有时候是为了理解。而停顿下来。我就是为了理解边读边听蒋勋的《细说红楼》。确实在理解上起到了很大的帮助。只是《细说红楼》的音频只讲每回的重要事情，因此还是需要原著。前80回蒋勋的《细说红楼》音频时长也在200小时左右。现在每天上下班路上就是有蒋勋的《细说红楼》伴随。已经是第三遍了。
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“黛玉听了这话，不觉又惊又喜，又悲又叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己；所惊者：他在人前，一片痴心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑；所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，即你我为知己，又何必有金玉之论呢？既有金玉之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢？……”
通过以上深入细致的描绘，出色的表现黛玉内心种种隐微曲折的情感，从而深刻地揭示了人物的性格。
作品的人物形象是读者和作者共同创作的，1000个读者就有1000个哈姆雷特。只有通过读红楼梦，我们才能参与这个创作的过程。获得深刻的情感体验。
第三，红楼梦中的诗词和人物故事紧紧的融合在一起。我们只有细心的品读这些诗词，才能深刻的领会人物性格。
在黛玉的《葬花词》、《秋窗风雨夕》、《柳絮词》中，出色的表现了这个少女的多愁善感和孤芳自赏。
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在黛玉的《葬花词》、《秋窗风雨夕》、《柳絮词》中，出色的表现了这个少女的多愁善感和孤芳自赏。
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基于以上三个方面的理由，我认为我们应该读红楼，这是基础，在读的基础上可以听，或者是听红楼的解析，讲解，再看红楼影视作品，我们也听得懂，看得透一些。
红学太大了 一般人理解不了
我是霞映澄塘，这个问题我来替你解答。
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在黛玉的《葬花词》、《秋窗风雨夕》、《柳絮词》中，出色的表现了这个少女的多愁善感和孤芳自赏。
宝钗的《柳絮词》表面上是温柔敦厚，骨子里野心勃勃，正是这个封建淑女的心灵写照。
在宝玉的《芙蓉诔》中，反映了他和封建环境对抗的精神，表现了他坚强不屈的叛逆性格。
这些诗词，我们在读的过程中可以慢慢的品味，反复的揣摩。如果是听红楼或者看红楼影视作品的话，这些诗词的精华我们就不可能吸收了。
基于以上三个方面的理由，我认为我们应该读红楼，这是基础，在读的基础上可以听，或者是听红楼的解析，讲解，再看红楼影视作品，我们也听得懂，看得透一些。
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读红楼，听红楼，还是看影视红楼？这个问题，我认为应该读红楼比较好。读完红楼之后，再去听名家的评讲解析。有时间的话再看影视红楼作为消遣。
为什么我要强调读红楼梦呢？
首先，红楼梦常常采用情景交融的环境描写，营造特定的艺术氛围，来烘托人物内心的感情，给读者以强烈的感染。而只有通过读，读者在读的过程中，才能在头脑中想象出曹雪芹所刻画的那个场景。
如小说写大观园的第1个春天，几乎大观园中每一个人都感觉到了春天的温馨，在这种欣欣向荣的气氛下，宝、黛的爱情也在顺利的发展着。
29回着力写宝黛爱情的矛盾和痛苦，这时候气候也令人特别烦躁。
35回起宝黛的感情纠葛解决了，随着爱情的成熟转入了一个平静的阶段，这时天气也变为清爽宁静。
随之而来的他们的爱情和封建环境的矛盾更加尖锐，终于不能解决，这时候气候又转入无限的萧瑟悲凉，出现了一股浓烈的悲剧气氛。
第二，红楼梦中有许多极为深入细腻的心理描写，成功的揭示了人物的精神面貌和他们内心的秘密。必须通过读才能深刻领会。看影视剧是看不到的。
如23回“牡丹亭艳曲警芳心”，描写正处在初恋时期的林黛玉，在听到表现少女青春觉醒的戏文时，所产生的种种细微曲折的感情。
起初十分感慨缠绵，继而心动神摇，如醉如痴，最后掉下的眼泪。23回中，当黛玉听到宝玉背地里和史湘云、袭人说她从来不说那些仕途经济的混账话以后，作者大段的描写了她的心理：
“黛玉听了这话，不觉又惊又喜，又悲又叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己；所惊者：他在人前，一片痴心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑；所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，即你我为知己，又何必有金玉之论呢？既有金玉之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢？……”
通过以上深入细致的描绘，出色的表现黛玉内心种种隐微曲折的情感，从而深刻地揭示了人物的性格。
作品的人物形象是读者和作者共同创作的，1000个读者就有1000个哈姆雷特。只有通过读红楼梦，我们才能参与这个创作的过程。获得深刻的情感体验。
第三，红楼梦中的诗词和人物故事紧紧的融合在一起。我们只有细心的品读这些诗词，才能深刻的领会人物性格。
在黛玉的《葬花词》、《秋窗风雨夕》、《柳絮词》中，出色的表现了这个少女的多愁善感和孤芳自赏。
宝钗的《柳絮词》表面上是温柔敦厚，骨子里野心勃勃，正是这个封建淑女的心灵写照。
在宝玉的《芙蓉诔》中，反映了他和封建环境对抗的精神，表现了他坚强不屈的叛逆性格。
这些诗词，我们在读的过程中可以慢慢的品味，反复的揣摩。如果是听红楼或者看红楼影视作品的话，这些诗词的精华我们就不可能吸收了。
基于以上三个方面的理由，我认为我们应该读红楼，这是基础，在读的基础上可以听，或者是听红楼的解析，讲解，再看红楼影视作品，我们也听得懂，看得透一些。
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我是霞映澄塘，这个问题我来替你解答。
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随之而来的他们的爱情和封建环境的矛盾更加尖锐，终于不能解决，这时候气候又转入无限的萧瑟悲凉，出现了一股浓烈的悲剧气氛。
第二，红楼梦中有许多极为深入细腻的心理描写，成功的揭示了人物的精神面貌和他们内心的秘密。必须通过读才能深刻领会。看影视剧是看不到的。
如23回“牡丹亭艳曲警芳心”，描写正处在初恋时期的林黛玉，在听到表现少女青春觉醒的戏文时，所产生的种种细微曲折的感情。
起初十分感慨缠绵，继而心动神摇，如醉如痴，最后掉下的眼泪。23回中，当黛玉听到宝玉背地里和史湘云、袭人说她从来不说那些仕途经济的混账话以后，作者大段的描写了她的心理：
“黛玉听了这话，不觉又惊又喜，又悲又叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己；所惊者：他在人前，一片痴心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑；所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，即你我为知己，又何必有金玉之论呢？既有金玉之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢？……”
通过以上深入细致的描绘，出色的表现黛玉内心种种隐微曲折的情感，从而深刻地揭示了人物的性格。
作品的人物形象是读者和作者共同创作的，1000个读者就有1000个哈姆雷特。只有通过读红楼梦，我们才能参与这个创作的过程。获得深刻的情感体验。
第三，红楼梦中的诗词和人物故事紧紧的融合在一起。我们只有细心的品读这些诗词，才能深刻的领会人物性格。
在黛玉的《葬花词》、《秋窗风雨夕》、《柳絮词》中，出色的表现了这个少女的多愁善感和孤芳自赏。
宝钗的《柳絮词》表面上是温柔敦厚，骨子里野心勃勃，正是这个封建淑女的心灵写照。
在宝玉的《芙蓉诔》中，反映了他和封建环境对抗的精神，表现了他坚强不屈的叛逆性格。
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红学太大了 一般人理解不了
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红学家没了，够格的有资质的导演没了，有气质的演员没了。怎么超越