明宪宗都有哪些功绩(明宪宗的功绩有哪些)

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大家好,这里是南岭说史,以下是我的答案:

明宪宗朱见深是明朝一个很有意思的皇帝,虽然如今的电视剧等文艺作品多把他的形象描绘为“昏君”之类的,但其实明宪宗在位的二十三年里,明朝仍然处于盛世。在位期间被称为成化新风,媲美仁宣之治

据有关说法,在成化十五年,人口达到9,496,265户,71,850,132人,是明代的峰值。

关于他的功绩其实有很多,比如为于谦等忠臣平反,抵御鞑靼,经略哈密收复河套又频繁的蠲赋省刑减少百姓压力等等。

我要说的只一件事,就是关于荆襄流民的安抚问题。

所谓流民简单的说就是背井离乡,流离失所,为生活所迫的逃难人。《明史:食货志》的定义“其人户避徭役者曰逃户。年饥或避兵他徙者曰流民。”

流民的问题并非只有明朝有,元朝的时候已经出现,甚至终元一世都未能解决。

元末战乱,出现了很多因战乱而逃难的流民,虽然明初数位皇帝都对流民采取了一定的招抚流民的措施和政策,如洪武年间“流民复业者各就丁力耕种”,永乐年间“振苏、松、常、杭州、嘉庆、湖流民复业者二十余万户”,“徙湖广、山东、山西流民于保安州,赐复三年”,明英宗年间“凡流民,英宗令勘籍,编甲互保,属在所里长管辖之。设抚民佐贰官。归本者,劳徕安辑,给牛、种、口粮。”等等。

但没有得到彻底的解决这个问题,直到成化年间爆发变乱。

正统以后特别是到成化年间,流民的数量和规模甚至多达百万。荆襄地区在明代是一个交通经济尚未开发的山区。《明实录》记载“荆襄地连河南、川、陕,延蔓数千里,山深地广,易为屯聚。”,《明史纪事本末》载“地界湖广、河南、陕西三省间,又多旷土。山谷阨塞,林箐蒙密,中有草木可采掘食”。于是这百万人的流民涌入这一地区,史书上把这些人称为“荆襄流民”

成化年间为什么会出现大规模的流民呢?

除了当时已经出现比较严重的土地兼并问题外,自然灾害的频发也是一个重要的关键原因。

附:明代天顺元年——成化二十三年自然灾害简表

上表只是对天顺元年至成化二十三年的三十年里发生的自然灾害大致做了一个统计。其实还有其他的诸如风沙、冰雹、雷击等各种不同大小的自然灾害。

从上表的数据大致可以看出,在短短三十年间,几乎每年都会发生,这对百姓的安全,生活无疑是个很大的打击。

在这样频繁的自然灾害下,无数的人成为流民,纷纷逃到荆襄一带聚集。

起初,明朝廷对待这些流民采取的措施非常的严厉,动辄以武力打压,或强行谴还原籍。致使流民的生活环境更为的恶劣,部分流民纷纷揭竿起义,以此反抗明朝廷的残酷压榨。

一次又一次的起义都以失败而告知,流民问题仍然存在,这时候朝廷中人提出了新的解决办法。

这个人是国子监祭酒周洪谟。他著《流民说》上奏成化皇帝建议打破“山禁”的祖制,采用东晋时期侨置州郡的办法安置流民。《明史》载“祭酒周洪谟着《流民说》,引东晋时侨置郡县之法,使近者附籍,远者设州县以抚之。”

成化帝觉得这是一个办法,摒弃之前的“武力谴还”措施,在成化十二年让时任左副都御史的原杰具体实施安抚流民的工作。

原杰到达荆襄一带,“遍历山溪”,下达了朝廷的意思,流民听闻这样的好消息“欣然愿附籍”。于是“大会湖广、河南、陕西抚、按官籍之,得户十一万三千有奇,口四十三万八千有奇。 ”同时朝廷又新设置竹溪县、郧西县、白河县等几个郡县管辖治理,另又设置郧阳府以县附属。

此后这一带民户日渐增多,农林商等都有不错的发展,直到明末,荆襄一带再未出现变乱。

所以我认为这个保境安民的功绩是明宪宗最为突出的一个。

以上就是我的答案,这里是南岭说史。

希望答案有所帮助,谢谢。

我查阅一些资料后个人认为明宪宗朱见深有以下功绩。

1、严禁贵族占田地;

2、以德报怨,恢复叔叔代宗帝号(代宗曾废掉宪宗的太子之位);

3、整顿吏治,精兵简政,加强军队实力;

4、严明司法,慎重刑狱;

5、为于谦平反;

6、改革武举,整顿盐业,调整税收结构;

7、讨伐叛乱,安定两广,平定荆襄,安置流民;

8、成化犁庭,屠灭女真;(霸气四射,下旨曰:“捣其巢穴,绝其种类”,斩杀李满住,董山);

9、击败蒙古,收复河套,报了土木堡之变的大仇;

10、收复哈密卫;

11、设孟密安抚司(缅甸);

12、辖制西藏;

13、没有乱杀朝臣;

大家好,这里是南岭说史,以下是我的答案:

明宪宗朱见深是明朝一个很有意思的皇帝,虽然如今的电视剧等文艺作品多把他的形象描绘为“昏君”之类的,但其实明宪宗在位的二十三年里,明朝仍然处于盛世。在位期间被称为成化新风,媲美仁宣之治

据有关说法,在成化十五年,人口达到9,496,265户,71,850,132人,是明代的峰值。

关于他的功绩其实有很多,比如为于谦等忠臣平反,抵御鞑靼,经略哈密收复河套又频繁的蠲赋省刑减少百姓压力等等。

我要说的只一件事,就是关于荆襄流民的安抚问题。

所谓流民简单的说就是背井离乡,流离失所,为生活所迫的逃难人。《明史:食货志》的定义“其人户避徭役者曰逃户。年饥或避兵他徙者曰流民。”

流民的问题并非只有明朝有,元朝的时候已经出现,甚至终元一世都未能解决。

元末战乱,出现了很多因战乱而逃难的流民,虽然明初数位皇帝都对流民采取了一定的招抚流民的措施和政策,如洪武年间“流民复业者各就丁力耕种”,永乐年间“振苏、松、常、杭州、嘉庆、湖流民复业者二十余万户”,“徙湖广、山东、山西流民于保安州,赐复三年”,明英宗年间“凡流民,英宗令勘籍,编甲互保,属在所里长管辖之。设抚民佐贰官。归本者,劳徕安辑,给牛、种、口粮。”等等。

但没有得到彻底的解决这个问题,直到成化年间爆发变乱。

正统以后特别是到成化年间,流民的数量和规模甚至多达百万。荆襄地区在明代是一个交通经济尚未开发的山区。《明实录》记载“荆襄地连河南、川、陕,延蔓数千里,山深地广,易为屯聚。”,《明史纪事本末》载“地界湖广、河南、陕西三省间,又多旷土。山谷阨塞,林箐蒙密,中有草木可采掘食”。于是这百万人的流民涌入这一地区,史书上把这些人称为“荆襄流民”

成化年间为什么会出现大规模的流民呢?

除了当时已经出现比较严重的土地兼并问题外,自然灾害的频发也是一个重要的关键原因。

附:明代天顺元年——成化二十三年自然灾害简表

上表只是对天顺元年至成化二十三年的三十年里发生的自然灾害大致做了一个统计。其实还有其他的诸如风沙、冰雹、雷击等各种不同大小的自然灾害。

从上表的数据大致可以看出,在短短三十年间,几乎每年都会发生,这对百姓的安全,生活无疑是个很大的打击。

在这样频繁的自然灾害下,无数的人成为流民,纷纷逃到荆襄一带聚集。

起初,明朝廷对待这些流民采取的措施非常的严厉,动辄以武力打压,或强行谴还原籍。致使流民的生活环境更为的恶劣,部分流民纷纷揭竿起义,以此反抗明朝廷的残酷压榨。

一次又一次的起义都以失败而告知,流民问题仍然存在,这时候朝廷中人提出了新的解决办法。

这个人是国子监祭酒周洪谟。他著《流民说》上奏成化皇帝建议打破“山禁”的祖制,采用东晋时期侨置州郡的办法安置流民。《明史》载“祭酒周洪谟着《流民说》,引东晋时侨置郡县之法,使近者附籍,远者设州县以抚之。”

成化帝觉得这是一个办法,摒弃之前的“武力谴还”措施,在成化十二年让时任左副都御史的原杰具体实施安抚流民的工作。

原杰到达荆襄一带,“遍历山溪”,下达了朝廷的意思,流民听闻这样的好消息“欣然愿附籍”。于是“大会湖广、河南、陕西抚、按官籍之,得户十一万三千有奇,口四十三万八千有奇。 ”同时朝廷又新设置竹溪县、郧西县、白河县等几个郡县管辖治理,另又设置郧阳府以县附属。

此后这一带民户日渐增多,农林商等都有不错的发展,直到明末,荆襄一带再未出现变乱。

所以我认为这个保境安民的功绩是明宪宗最为突出的一个。

以上就是我的答案,这里是南岭说史。

希望答案有所帮助,谢谢。

我查阅一些资料后个人认为明宪宗朱见深有以下功绩。

1、严禁贵族占田地;

2、以德报怨,恢复叔叔代宗帝号(代宗曾废掉宪宗的太子之位);

3、整顿吏治,精兵简政,加强军队实力;

4、严明司法,慎重刑狱;

5、为于谦平反;

6、改革武举,整顿盐业,调整税收结构;

7、讨伐叛乱,安定两广,平定荆襄,安置流民;

8、成化犁庭,屠灭女真;(霸气四射,下旨曰:“捣其巢穴,绝其种类”,斩杀李满住,董山);

9、击败蒙古,收复河套,报了土木堡之变的大仇;

10、收复哈密卫;

11、设孟密安抚司(缅甸);

12、辖制西藏;

13、没有乱杀朝臣;

明宪宗朱见深,明英宗朱祁镇之子,是明朝第八位皇帝,朱见深的童年其实是挺悲惨的,两岁被立为太子,结果没多久就被接替自己父亲当上皇帝的叔叔明代宗朱祁钰给废了,被自己的弟弟也就是朱祁钰的儿子朱见济接替,自己也被赶出了皇宫,父亲被囚禁,自己又被赶出皇宫,幼小的朱见深遭受着折磨,就在这时,一个比他大十七岁的女人来到了朱见深身边并在以后改变了朱见深的命运,万氏,是明英宗朱祁镇的妃子,此时是受皇太后孙太后的指示负责照顾朱见深,就这样,年幼的朱见深与这个打自己十七岁的阿姨相依为命,夺门之变后,朱见深重新成为太子,并最终于天顺八年,即公元1465年继承皇位,成为成化皇帝,而宫女万氏则成为万贵妃,并在后宫掀起了一阵血腥风雨,成化皇帝明宪宗朱见深其实是一位明君,在位期间实施了很多利民政策,百姓休养生息,安居乐业,并为后面的弘治中兴打下了坚实的基础。。

成化皇帝女真犁庭,差点灭了建州的种,你觉得成化能写好吗?不说别的,明史记载万贵妃毒杀皇子,太监张敏隐藏皇子,等朱佑樘六岁时才和成化见面,随后张敏畏惧万贵妃吞金自杀。而好巧不巧的是张敏的墓前几年被发现了,上边记载的死亡日期和野史,县志都一样,就是明史记载日期之后十多年。说明什么?说明张敏根本没有吞金自杀。说明明史在故意黑化万贵妃,成化宠爱万贵妃,也就是黑化成化皇帝。如此证据面前,就可以证实明史有多少问题。而且,别的朝代修前朝史基本几年就完事儿了,因为前朝自己人家也修订,后朝基本就是整理一下,为啥清朝修了一百多年?最最最重要的,别的朝代修史书之后,都会把参考资料啥的都保留,意思是修订史书结论是一家之言,后人可以看资料,自己总结,而唯独清朝修明史后,把所有资料都销毁了,这不是此地无银三百两吗?

大家好,这里是南岭说史,以下是我的答案:

明宪宗朱见深是明朝一个很有意思的皇帝,虽然如今的电视剧等文艺作品多把他的形象描绘为“昏君”之类的,但其实明宪宗在位的二十三年里,明朝仍然处于盛世。在位期间被称为成化新风,媲美仁宣之治

据有关说法,在成化十五年,人口达到9,496,265户,71,850,132人,是明代的峰值。

关于他的功绩其实有很多,比如为于谦等忠臣平反,抵御鞑靼,经略哈密收复河套又频繁的蠲赋省刑减少百姓压力等等。

我要说的只一件事,就是关于荆襄流民的安抚问题。

所谓流民简单的说就是背井离乡,流离失所,为生活所迫的逃难人。《明史:食货志》的定义“其人户避徭役者曰逃户。年饥或避兵他徙者曰流民。”

流民的问题并非只有明朝有,元朝的时候已经出现,甚至终元一世都未能解决。

元末战乱,出现了很多因战乱而逃难的流民,虽然明初数位皇帝都对流民采取了一定的招抚流民的措施和政策,如洪武年间“流民复业者各就丁力耕种”,永乐年间“振苏、松、常、杭州、嘉庆、湖流民复业者二十余万户”,“徙湖广、山东、山西流民于保安州,赐复三年”,明英宗年间“凡流民,英宗令勘籍,编甲互保,属在所里长管辖之。设抚民佐贰官。归本者,劳徕安辑,给牛、种、口粮。”等等。

但没有得到彻底的解决这个问题,直到成化年间爆发变乱。

正统以后特别是到成化年间,流民的数量和规模甚至多达百万。荆襄地区在明代是一个交通经济尚未开发的山区。《明实录》记载“荆襄地连河南、川、陕,延蔓数千里,山深地广,易为屯聚。”,《明史纪事本末》载“地界湖广、河南、陕西三省间,又多旷土。山谷阨塞,林箐蒙密,中有草木可采掘食”。于是这百万人的流民涌入这一地区,史书上把这些人称为“荆襄流民”

成化年间为什么会出现大规模的流民呢?

除了当时已经出现比较严重的土地兼并问题外,自然灾害的频发也是一个重要的关键原因。

附:明代天顺元年——成化二十三年自然灾害简表

上表只是对天顺元年至成化二十三年的三十年里发生的自然灾害大致做了一个统计。其实还有其他的诸如风沙、冰雹、雷击等各种不同大小的自然灾害。

从上表的数据大致可以看出,在短短三十年间,几乎每年都会发生,这对百姓的安全,生活无疑是个很大的打击。

在这样频繁的自然灾害下,无数的人成为流民,纷纷逃到荆襄一带聚集。

起初,明朝廷对待这些流民采取的措施非常的严厉,动辄以武力打压,或强行谴还原籍。致使流民的生活环境更为的恶劣,部分流民纷纷揭竿起义,以此反抗明朝廷的残酷压榨。

一次又一次的起义都以失败而告知,流民问题仍然存在,这时候朝廷中人提出了新的解决办法。

这个人是国子监祭酒周洪谟。他著《流民说》上奏成化皇帝建议打破“山禁”的祖制,采用东晋时期侨置州郡的办法安置流民。《明史》载“祭酒周洪谟着《流民说》,引东晋时侨置郡县之法,使近者附籍,远者设州县以抚之。”

成化帝觉得这是一个办法,摒弃之前的“武力谴还”措施,在成化十二年让时任左副都御史的原杰具体实施安抚流民的工作。

原杰到达荆襄一带,“遍历山溪”,下达了朝廷的意思,流民听闻这样的好消息“欣然愿附籍”。于是“大会湖广、河南、陕西抚、按官籍之,得户十一万三千有奇,口四十三万八千有奇。 ”同时朝廷又新设置竹溪县、郧西县、白河县等几个郡县管辖治理,另又设置郧阳府以县附属。

此后这一带民户日渐增多,农林商等都有不错的发展,直到明末,荆襄一带再未出现变乱。

所以我认为这个保境安民的功绩是明宪宗最为突出的一个。

以上就是我的答案,这里是南岭说史。

希望答案有所帮助,谢谢。

我查阅一些资料后个人认为明宪宗朱见深有以下功绩。

1、严禁贵族占田地;

2、以德报怨,恢复叔叔代宗帝号(代宗曾废掉宪宗的太子之位);

3、整顿吏治,精兵简政,加强军队实力;

4、严明司法,慎重刑狱;

5、为于谦平反;

6、改革武举,整顿盐业,调整税收结构;

7、讨伐叛乱,安定两广,平定荆襄,安置流民;

8、成化犁庭,屠灭女真;(霸气四射,下旨曰:“捣其巢穴,绝其种类”,斩杀李满住,董山);

9、击败蒙古,收复河套,报了土木堡之变的大仇;

10、收复哈密卫;

11、设孟密安抚司(缅甸);

12、辖制西藏;

13、没有乱杀朝臣;

明宪宗朱见深,明英宗朱祁镇之子,是明朝第八位皇帝,朱见深的童年其实是挺悲惨的,两岁被立为太子,结果没多久就被接替自己父亲当上皇帝的叔叔明代宗朱祁钰给废了,被自己的弟弟也就是朱祁钰的儿子朱见济接替,自己也被赶出了皇宫,父亲被囚禁,自己又被赶出皇宫,幼小的朱见深遭受着折磨,就在这时,一个比他大十七岁的女人来到了朱见深身边并在以后改变了朱见深的命运,万氏,是明英宗朱祁镇的妃子,此时是受皇太后孙太后的指示负责照顾朱见深,就这样,年幼的朱见深与这个打自己十七岁的阿姨相依为命,夺门之变后,朱见深重新成为太子,并最终于天顺八年,即公元1465年继承皇位,成为成化皇帝,而宫女万氏则成为万贵妃,并在后宫掀起了一阵血腥风雨,成化皇帝明宪宗朱见深其实是一位明君,在位期间实施了很多利民政策,百姓休养生息,安居乐业,并为后面的弘治中兴打下了坚实的基础。。

成化皇帝女真犁庭,差点灭了建州的种,你觉得成化能写好吗?不说别的,明史记载万贵妃毒杀皇子,太监张敏隐藏皇子,等朱佑樘六岁时才和成化见面,随后张敏畏惧万贵妃吞金自杀。而好巧不巧的是张敏的墓前几年被发现了,上边记载的死亡日期和野史,县志都一样,就是明史记载日期之后十多年。说明什么?说明张敏根本没有吞金自杀。说明明史在故意黑化万贵妃,成化宠爱万贵妃,也就是黑化成化皇帝。如此证据面前,就可以证实明史有多少问题。而且,别的朝代修前朝史基本几年就完事儿了,因为前朝自己人家也修订,后朝基本就是整理一下,为啥清朝修了一百多年?最最最重要的,别的朝代修史书之后,都会把参考资料啥的都保留,意思是修订史书结论是一家之言,后人可以看资料,自己总结,而唯独清朝修明史后,把所有资料都销毁了,这不是此地无银三百两吗?

人无完人,金无足赤,是人都有正反两面

明宪宗朱见深是个有良心的皇帝,他做太子时亲眼见到国将破、家将散的景况。又亲眼见到于谦中流砥柱,叔父临危监国;而这些都是自己父亲信任宦官王振,仓促亲征、败绩丧师、身为虏囚所造成的。虽然,北京保卫战成功,叔父君临天下,自己太子移位,但以封建礼教出发,这是理所当然的安排。如果对此应有个人负责任的话,则应是自己的父亲英宗朱祁镇。

对于夺门之变,从朱见深后来的态度看,也是否定的。在朱祁钰的太子病死,他本人身患绝症的那一刻起,朱祁镇重出,朱见深恢复太子就是迟早的事,夺门之变纯粹是多此一举,反而使皇室背上了屠杀功臣,不厚道的恶名,惹天下所骂。可能宪宗朱见深出于诚心,也是想为皇家挽回些面子,才又把叔父灵位请进太庙,恢复庙号,与列祖列宗并列。

大家好,这里是南岭说史,以下是我的答案:

明宪宗朱见深是明朝一个很有意思的皇帝,虽然如今的电视剧等文艺作品多把他的形象描绘为“昏君”之类的,但其实明宪宗在位的二十三年里,明朝仍然处于盛世。在位期间被称为成化新风,媲美仁宣之治

据有关说法,在成化十五年,人口达到9,496,265户,71,850,132人,是明代的峰值。

关于他的功绩其实有很多,比如为于谦等忠臣平反,抵御鞑靼,经略哈密收复河套又频繁的蠲赋省刑减少百姓压力等等。

我要说的只一件事,就是关于荆襄流民的安抚问题。

所谓流民简单的说就是背井离乡,流离失所,为生活所迫的逃难人。《明史:食货志》的定义“其人户避徭役者曰逃户。年饥或避兵他徙者曰流民。”

流民的问题并非只有明朝有,元朝的时候已经出现,甚至终元一世都未能解决。

元末战乱,出现了很多因战乱而逃难的流民,虽然明初数位皇帝都对流民采取了一定的招抚流民的措施和政策,如洪武年间“流民复业者各就丁力耕种”,永乐年间“振苏、松、常、杭州、嘉庆、湖流民复业者二十余万户”,“徙湖广、山东、山西流民于保安州,赐复三年”,明英宗年间“凡流民,英宗令勘籍,编甲互保,属在所里长管辖之。设抚民佐贰官。归本者,劳徕安辑,给牛、种、口粮。”等等。

但没有得到彻底的解决这个问题,直到成化年间爆发变乱。

正统以后特别是到成化年间,流民的数量和规模甚至多达百万。荆襄地区在明代是一个交通经济尚未开发的山区。《明实录》记载“荆襄地连河南、川、陕,延蔓数千里,山深地广,易为屯聚。”,《明史纪事本末》载“地界湖广、河南、陕西三省间,又多旷土。山谷阨塞,林箐蒙密,中有草木可采掘食”。于是这百万人的流民涌入这一地区,史书上把这些人称为“荆襄流民”

成化年间为什么会出现大规模的流民呢?

除了当时已经出现比较严重的土地兼并问题外,自然灾害的频发也是一个重要的关键原因。

附:明代天顺元年——成化二十三年自然灾害简表

上表只是对天顺元年至成化二十三年的三十年里发生的自然灾害大致做了一个统计。其实还有其他的诸如风沙、冰雹、雷击等各种不同大小的自然灾害。

从上表的数据大致可以看出,在短短三十年间,几乎每年都会发生,这对百姓的安全,生活无疑是个很大的打击。

在这样频繁的自然灾害下,无数的人成为流民,纷纷逃到荆襄一带聚集。

起初,明朝廷对待这些流民采取的措施非常的严厉,动辄以武力打压,或强行谴还原籍。致使流民的生活环境更为的恶劣,部分流民纷纷揭竿起义,以此反抗明朝廷的残酷压榨。

一次又一次的起义都以失败而告知,流民问题仍然存在,这时候朝廷中人提出了新的解决办法。

这个人是国子监祭酒周洪谟。他著《流民说》上奏成化皇帝建议打破“山禁”的祖制,采用东晋时期侨置州郡的办法安置流民。《明史》载“祭酒周洪谟着《流民说》,引东晋时侨置郡县之法,使近者附籍,远者设州县以抚之。”

成化帝觉得这是一个办法,摒弃之前的“武力谴还”措施,在成化十二年让时任左副都御史的原杰具体实施安抚流民的工作。

原杰到达荆襄一带,“遍历山溪”,下达了朝廷的意思,流民听闻这样的好消息“欣然愿附籍”。于是“大会湖广、河南、陕西抚、按官籍之,得户十一万三千有奇,口四十三万八千有奇。 ”同时朝廷又新设置竹溪县、郧西县、白河县等几个郡县管辖治理,另又设置郧阳府以县附属。

此后这一带民户日渐增多,农林商等都有不错的发展,直到明末,荆襄一带再未出现变乱。

所以我认为这个保境安民的功绩是明宪宗最为突出的一个。

以上就是我的答案,这里是南岭说史。

希望答案有所帮助,谢谢。

我查阅一些资料后个人认为明宪宗朱见深有以下功绩。

1、严禁贵族占田地;

2、以德报怨,恢复叔叔代宗帝号(代宗曾废掉宪宗的太子之位);

3、整顿吏治,精兵简政,加强军队实力;

4、严明司法,慎重刑狱;

5、为于谦平反;

6、改革武举,整顿盐业,调整税收结构;

7、讨伐叛乱,安定两广,平定荆襄,安置流民;

8、成化犁庭,屠灭女真;(霸气四射,下旨曰:“捣其巢穴,绝其种类”,斩杀李满住,董山);

9、击败蒙古,收复河套,报了土木堡之变的大仇;

10、收复哈密卫;

11、设孟密安抚司(缅甸);

12、辖制西藏;

13、没有乱杀朝臣;

明宪宗朱见深,明英宗朱祁镇之子,是明朝第八位皇帝,朱见深的童年其实是挺悲惨的,两岁被立为太子,结果没多久就被接替自己父亲当上皇帝的叔叔明代宗朱祁钰给废了,被自己的弟弟也就是朱祁钰的儿子朱见济接替,自己也被赶出了皇宫,父亲被囚禁,自己又被赶出皇宫,幼小的朱见深遭受着折磨,就在这时,一个比他大十七岁的女人来到了朱见深身边并在以后改变了朱见深的命运,万氏,是明英宗朱祁镇的妃子,此时是受皇太后孙太后的指示负责照顾朱见深,就这样,年幼的朱见深与这个打自己十七岁的阿姨相依为命,夺门之变后,朱见深重新成为太子,并最终于天顺八年,即公元1465年继承皇位,成为成化皇帝,而宫女万氏则成为万贵妃,并在后宫掀起了一阵血腥风雨,成化皇帝明宪宗朱见深其实是一位明君,在位期间实施了很多利民政策,百姓休养生息,安居乐业,并为后面的弘治中兴打下了坚实的基础。。

成化皇帝女真犁庭,差点灭了建州的种,你觉得成化能写好吗?不说别的,明史记载万贵妃毒杀皇子,太监张敏隐藏皇子,等朱佑樘六岁时才和成化见面,随后张敏畏惧万贵妃吞金自杀。而好巧不巧的是张敏的墓前几年被发现了,上边记载的死亡日期和野史,县志都一样,就是明史记载日期之后十多年。说明什么?说明张敏根本没有吞金自杀。说明明史在故意黑化万贵妃,成化宠爱万贵妃,也就是黑化成化皇帝。如此证据面前,就可以证实明史有多少问题。而且,别的朝代修前朝史基本几年就完事儿了,因为前朝自己人家也修订,后朝基本就是整理一下,为啥清朝修了一百多年?最最最重要的,别的朝代修史书之后,都会把参考资料啥的都保留,意思是修订史书结论是一家之言,后人可以看资料,自己总结,而唯独清朝修明史后,把所有资料都销毁了,这不是此地无银三百两吗?

人无完人,金无足赤,是人都有正反两面

明宪宗朱见深是个有良心的皇帝,他做太子时亲眼见到国将破、家将散的景况。又亲眼见到于谦中流砥柱,叔父临危监国;而这些都是自己父亲信任宦官王振,仓促亲征、败绩丧师、身为虏囚所造成的。虽然,北京保卫战成功,叔父君临天下,自己太子移位,但以封建礼教出发,这是理所当然的安排。如果对此应有个人负责任的话,则应是自己的父亲英宗朱祁镇。

对于夺门之变,从朱见深后来的态度看,也是否定的。在朱祁钰的太子病死,他本人身患绝症的那一刻起,朱祁镇重出,朱见深恢复太子就是迟早的事,夺门之变纯粹是多此一举,反而使皇室背上了屠杀功臣,不厚道的恶名,惹天下所骂。可能宪宗朱见深出于诚心,也是想为皇家挽回些面子,才又把叔父灵位请进太庙,恢复庙号,与列祖列宗并列。

明朝第九代皇帝、成化明宪宗朱见深登基后,能为他父亲英宗造成的民族英雄于谦寃狱平反,说明朱见深比较正直。土木之变中,父亲英宗被北方瓦刺军掳获,朱见深是太子,叔父任代宗后命自己的儿子为太子,贬侄子朱见深为地方王。英宗复辟,重立朱见深为太子。朱见深对叔父废太子之事并不太计较,说明朱见深比较善良。朱见深能任用能臣商辂为相,说明朱见深能任贤。湖北荆襄一带,有元朝遗下的一大批流民问题,因在三不管地带,遇上荒年常闹事。朱见深能设府派巡抚,社会趋于平和,说明朱见深有仁心。总的来说,明宪宗在位23年,社会比较太平,没出大乱子。但没有什么建树,没有厉精图治。他没有永乐帝的雄才大略,也没有他儿子、弘治孝宗朱祐樘的勤政(孝宗时被称弘治中兴)。宪宗还在东厂之外还增设新的特务机构西厂,弊端丛生。他任用骄横太监汪直,晚岁还宠幸大十多岁的、欲迫害儿子朱祐樘的万贵妃。总体上朱见深是个平庸的皇帝。

大家好,这里是南岭说史,以下是我的答案:

明宪宗朱见深是明朝一个很有意思的皇帝,虽然如今的电视剧等文艺作品多把他的形象描绘为“昏君”之类的,但其实明宪宗在位的二十三年里,明朝仍然处于盛世。在位期间被称为成化新风,媲美仁宣之治

据有关说法,在成化十五年,人口达到9,496,265户,71,850,132人,是明代的峰值。

关于他的功绩其实有很多,比如为于谦等忠臣平反,抵御鞑靼,经略哈密收复河套又频繁的蠲赋省刑减少百姓压力等等。

我要说的只一件事,就是关于荆襄流民的安抚问题。

所谓流民简单的说就是背井离乡,流离失所,为生活所迫的逃难人。《明史:食货志》的定义“其人户避徭役者曰逃户。年饥或避兵他徙者曰流民。”

流民的问题并非只有明朝有,元朝的时候已经出现,甚至终元一世都未能解决。

元末战乱,出现了很多因战乱而逃难的流民,虽然明初数位皇帝都对流民采取了一定的招抚流民的措施和政策,如洪武年间“流民复业者各就丁力耕种”,永乐年间“振苏、松、常、杭州、嘉庆、湖流民复业者二十余万户”,“徙湖广、山东、山西流民于保安州,赐复三年”,明英宗年间“凡流民,英宗令勘籍,编甲互保,属在所里长管辖之。设抚民佐贰官。归本者,劳徕安辑,给牛、种、口粮。”等等。

但没有得到彻底的解决这个问题,直到成化年间爆发变乱。

正统以后特别是到成化年间,流民的数量和规模甚至多达百万。荆襄地区在明代是一个交通经济尚未开发的山区。《明实录》记载“荆襄地连河南、川、陕,延蔓数千里,山深地广,易为屯聚。”,《明史纪事本末》载“地界湖广、河南、陕西三省间,又多旷土。山谷阨塞,林箐蒙密,中有草木可采掘食”。于是这百万人的流民涌入这一地区,史书上把这些人称为“荆襄流民”

成化年间为什么会出现大规模的流民呢?

除了当时已经出现比较严重的土地兼并问题外,自然灾害的频发也是一个重要的关键原因。

附:明代天顺元年——成化二十三年自然灾害简表

上表只是对天顺元年至成化二十三年的三十年里发生的自然灾害大致做了一个统计。其实还有其他的诸如风沙、冰雹、雷击等各种不同大小的自然灾害。

从上表的数据大致可以看出,在短短三十年间,几乎每年都会发生,这对百姓的安全,生活无疑是个很大的打击。

在这样频繁的自然灾害下,无数的人成为流民,纷纷逃到荆襄一带聚集。

起初,明朝廷对待这些流民采取的措施非常的严厉,动辄以武力打压,或强行谴还原籍。致使流民的生活环境更为的恶劣,部分流民纷纷揭竿起义,以此反抗明朝廷的残酷压榨。

一次又一次的起义都以失败而告知,流民问题仍然存在,这时候朝廷中人提出了新的解决办法。

这个人是国子监祭酒周洪谟。他著《流民说》上奏成化皇帝建议打破“山禁”的祖制,采用东晋时期侨置州郡的办法安置流民。《明史》载“祭酒周洪谟着《流民说》,引东晋时侨置郡县之法,使近者附籍,远者设州县以抚之。”

成化帝觉得这是一个办法,摒弃之前的“武力谴还”措施,在成化十二年让时任左副都御史的原杰具体实施安抚流民的工作。

原杰到达荆襄一带,“遍历山溪”,下达了朝廷的意思,流民听闻这样的好消息“欣然愿附籍”。于是“大会湖广、河南、陕西抚、按官籍之,得户十一万三千有奇,口四十三万八千有奇。 ”同时朝廷又新设置竹溪县、郧西县、白河县等几个郡县管辖治理,另又设置郧阳府以县附属。

此后这一带民户日渐增多,农林商等都有不错的发展,直到明末,荆襄一带再未出现变乱。

所以我认为这个保境安民的功绩是明宪宗最为突出的一个。

以上就是我的答案,这里是南岭说史。

希望答案有所帮助,谢谢。

我查阅一些资料后个人认为明宪宗朱见深有以下功绩。

1、严禁贵族占田地;

2、以德报怨,恢复叔叔代宗帝号(代宗曾废掉宪宗的太子之位);

3、整顿吏治,精兵简政,加强军队实力;

4、严明司法,慎重刑狱;

5、为于谦平反;

6、改革武举,整顿盐业,调整税收结构;

7、讨伐叛乱,安定两广,平定荆襄,安置流民;

8、成化犁庭,屠灭女真;(霸气四射,下旨曰:“捣其巢穴,绝其种类”,斩杀李满住,董山);

9、击败蒙古,收复河套,报了土木堡之变的大仇;

10、收复哈密卫;

11、设孟密安抚司(缅甸);

12、辖制西藏;

13、没有乱杀朝臣;

明宪宗朱见深,明英宗朱祁镇之子,是明朝第八位皇帝,朱见深的童年其实是挺悲惨的,两岁被立为太子,结果没多久就被接替自己父亲当上皇帝的叔叔明代宗朱祁钰给废了,被自己的弟弟也就是朱祁钰的儿子朱见济接替,自己也被赶出了皇宫,父亲被囚禁,自己又被赶出皇宫,幼小的朱见深遭受着折磨,就在这时,一个比他大十七岁的女人来到了朱见深身边并在以后改变了朱见深的命运,万氏,是明英宗朱祁镇的妃子,此时是受皇太后孙太后的指示负责照顾朱见深,就这样,年幼的朱见深与这个打自己十七岁的阿姨相依为命,夺门之变后,朱见深重新成为太子,并最终于天顺八年,即公元1465年继承皇位,成为成化皇帝,而宫女万氏则成为万贵妃,并在后宫掀起了一阵血腥风雨,成化皇帝明宪宗朱见深其实是一位明君,在位期间实施了很多利民政策,百姓休养生息,安居乐业,并为后面的弘治中兴打下了坚实的基础。。

成化皇帝女真犁庭,差点灭了建州的种,你觉得成化能写好吗?不说别的,明史记载万贵妃毒杀皇子,太监张敏隐藏皇子,等朱佑樘六岁时才和成化见面,随后张敏畏惧万贵妃吞金自杀。而好巧不巧的是张敏的墓前几年被发现了,上边记载的死亡日期和野史,县志都一样,就是明史记载日期之后十多年。说明什么?说明张敏根本没有吞金自杀。说明明史在故意黑化万贵妃,成化宠爱万贵妃,也就是黑化成化皇帝。如此证据面前,就可以证实明史有多少问题。而且,别的朝代修前朝史基本几年就完事儿了,因为前朝自己人家也修订,后朝基本就是整理一下,为啥清朝修了一百多年?最最最重要的,别的朝代修史书之后,都会把参考资料啥的都保留,意思是修订史书结论是一家之言,后人可以看资料,自己总结,而唯独清朝修明史后,把所有资料都销毁了,这不是此地无银三百两吗?

人无完人,金无足赤,是人都有正反两面

明宪宗朱见深是个有良心的皇帝,他做太子时亲眼见到国将破、家将散的景况。又亲眼见到于谦中流砥柱,叔父临危监国;而这些都是自己父亲信任宦官王振,仓促亲征、败绩丧师、身为虏囚所造成的。虽然,北京保卫战成功,叔父君临天下,自己太子移位,但以封建礼教出发,这是理所当然的安排。如果对此应有个人负责任的话,则应是自己的父亲英宗朱祁镇。

对于夺门之变,从朱见深后来的态度看,也是否定的。在朱祁钰的太子病死,他本人身患绝症的那一刻起,朱祁镇重出,朱见深恢复太子就是迟早的事,夺门之变纯粹是多此一举,反而使皇室背上了屠杀功臣,不厚道的恶名,惹天下所骂。可能宪宗朱见深出于诚心,也是想为皇家挽回些面子,才又把叔父灵位请进太庙,恢复庙号,与列祖列宗并列。

明朝第九代皇帝、成化明宪宗朱见深登基后,能为他父亲英宗造成的民族英雄于谦寃狱平反,说明朱见深比较正直。土木之变中,父亲英宗被北方瓦刺军掳获,朱见深是太子,叔父任代宗后命自己的儿子为太子,贬侄子朱见深为地方王。英宗复辟,重立朱见深为太子。朱见深对叔父废太子之事并不太计较,说明朱见深比较善良。朱见深能任用能臣商辂为相,说明朱见深能任贤。湖北荆襄一带,有元朝遗下的一大批流民问题,因在三不管地带,遇上荒年常闹事。朱见深能设府派巡抚,社会趋于平和,说明朱见深有仁心。总的来说,明宪宗在位23年,社会比较太平,没出大乱子。但没有什么建树,没有厉精图治。他没有永乐帝的雄才大略,也没有他儿子、弘治孝宗朱祐樘的勤政(孝宗时被称弘治中兴)。宪宗还在东厂之外还增设新的特务机构西厂,弊端丛生。他任用骄横太监汪直,晚岁还宠幸大十多岁的、欲迫害儿子朱祐樘的万贵妃。总体上朱见深是个平庸的皇帝。

在古代每当新王朝即将成立之际,它的建立者对都城的选择非常慎重。比如明朝开国皇帝朱元璋选择都城时,就曾考虑过西安和凤阳,尤其是凤阳还在这里大肆修筑城墙,如今还能看到当年城墙的痕迹。不过,最后朱元璋将帝都定在南京。

其实在朱元璋的心目中,当时最理想的定都之地既不是南京,也不是凤阳,而是陕西境内,即关中地区。关中地区,也称为关中平原,这里农业发达,也是富裕所在,其中西安更是其中的核心所在地,更为重要的是这里也是龙兴之地。

大家好,这里是南岭说史,以下是我的答案:

明宪宗朱见深是明朝一个很有意思的皇帝,虽然如今的电视剧等文艺作品多把他的形象描绘为“昏君”之类的,但其实明宪宗在位的二十三年里,明朝仍然处于盛世。在位期间被称为成化新风,媲美仁宣之治

据有关说法,在成化十五年,人口达到9,496,265户,71,850,132人,是明代的峰值。

关于他的功绩其实有很多,比如为于谦等忠臣平反,抵御鞑靼,经略哈密收复河套又频繁的蠲赋省刑减少百姓压力等等。

我要说的只一件事,就是关于荆襄流民的安抚问题。

所谓流民简单的说就是背井离乡,流离失所,为生活所迫的逃难人。《明史:食货志》的定义“其人户避徭役者曰逃户。年饥或避兵他徙者曰流民。”

流民的问题并非只有明朝有,元朝的时候已经出现,甚至终元一世都未能解决。

元末战乱,出现了很多因战乱而逃难的流民,虽然明初数位皇帝都对流民采取了一定的招抚流民的措施和政策,如洪武年间“流民复业者各就丁力耕种”,永乐年间“振苏、松、常、杭州、嘉庆、湖流民复业者二十余万户”,“徙湖广、山东、山西流民于保安州,赐复三年”,明英宗年间“凡流民,英宗令勘籍,编甲互保,属在所里长管辖之。设抚民佐贰官。归本者,劳徕安辑,给牛、种、口粮。”等等。

但没有得到彻底的解决这个问题,直到成化年间爆发变乱。

正统以后特别是到成化年间,流民的数量和规模甚至多达百万。荆襄地区在明代是一个交通经济尚未开发的山区。《明实录》记载“荆襄地连河南、川、陕,延蔓数千里,山深地广,易为屯聚。”,《明史纪事本末》载“地界湖广、河南、陕西三省间,又多旷土。山谷阨塞,林箐蒙密,中有草木可采掘食”。于是这百万人的流民涌入这一地区,史书上把这些人称为“荆襄流民”

成化年间为什么会出现大规模的流民呢?

除了当时已经出现比较严重的土地兼并问题外,自然灾害的频发也是一个重要的关键原因。

附:明代天顺元年——成化二十三年自然灾害简表

上表只是对天顺元年至成化二十三年的三十年里发生的自然灾害大致做了一个统计。其实还有其他的诸如风沙、冰雹、雷击等各种不同大小的自然灾害。

从上表的数据大致可以看出,在短短三十年间,几乎每年都会发生,这对百姓的安全,生活无疑是个很大的打击。

在这样频繁的自然灾害下,无数的人成为流民,纷纷逃到荆襄一带聚集。

起初,明朝廷对待这些流民采取的措施非常的严厉,动辄以武力打压,或强行谴还原籍。致使流民的生活环境更为的恶劣,部分流民纷纷揭竿起义,以此反抗明朝廷的残酷压榨。

一次又一次的起义都以失败而告知,流民问题仍然存在,这时候朝廷中人提出了新的解决办法。

这个人是国子监祭酒周洪谟。他著《流民说》上奏成化皇帝建议打破“山禁”的祖制,采用东晋时期侨置州郡的办法安置流民。《明史》载“祭酒周洪谟着《流民说》,引东晋时侨置郡县之法,使近者附籍,远者设州县以抚之。”

成化帝觉得这是一个办法,摒弃之前的“武力谴还”措施,在成化十二年让时任左副都御史的原杰具体实施安抚流民的工作。

原杰到达荆襄一带,“遍历山溪”,下达了朝廷的意思,流民听闻这样的好消息“欣然愿附籍”。于是“大会湖广、河南、陕西抚、按官籍之,得户十一万三千有奇,口四十三万八千有奇。 ”同时朝廷又新设置竹溪县、郧西县、白河县等几个郡县管辖治理,另又设置郧阳府以县附属。

此后这一带民户日渐增多,农林商等都有不错的发展,直到明末,荆襄一带再未出现变乱。

所以我认为这个保境安民的功绩是明宪宗最为突出的一个。

以上就是我的答案,这里是南岭说史。

希望答案有所帮助,谢谢。

我查阅一些资料后个人认为明宪宗朱见深有以下功绩。

1、严禁贵族占田地;

2、以德报怨,恢复叔叔代宗帝号(代宗曾废掉宪宗的太子之位);

3、整顿吏治,精兵简政,加强军队实力;

4、严明司法,慎重刑狱;

5、为于谦平反;

6、改革武举,整顿盐业,调整税收结构;

7、讨伐叛乱,安定两广,平定荆襄,安置流民;

8、成化犁庭,屠灭女真;(霸气四射,下旨曰:“捣其巢穴,绝其种类”,斩杀李满住,董山);

9、击败蒙古,收复河套,报了土木堡之变的大仇;

10、收复哈密卫;

11、设孟密安抚司(缅甸);

12、辖制西藏;

13、没有乱杀朝臣;

明宪宗朱见深,明英宗朱祁镇之子,是明朝第八位皇帝,朱见深的童年其实是挺悲惨的,两岁被立为太子,结果没多久就被接替自己父亲当上皇帝的叔叔明代宗朱祁钰给废了,被自己的弟弟也就是朱祁钰的儿子朱见济接替,自己也被赶出了皇宫,父亲被囚禁,自己又被赶出皇宫,幼小的朱见深遭受着折磨,就在这时,一个比他大十七岁的女人来到了朱见深身边并在以后改变了朱见深的命运,万氏,是明英宗朱祁镇的妃子,此时是受皇太后孙太后的指示负责照顾朱见深,就这样,年幼的朱见深与这个打自己十七岁的阿姨相依为命,夺门之变后,朱见深重新成为太子,并最终于天顺八年,即公元1465年继承皇位,成为成化皇帝,而宫女万氏则成为万贵妃,并在后宫掀起了一阵血腥风雨,成化皇帝明宪宗朱见深其实是一位明君,在位期间实施了很多利民政策,百姓休养生息,安居乐业,并为后面的弘治中兴打下了坚实的基础。。

成化皇帝女真犁庭,差点灭了建州的种,你觉得成化能写好吗?不说别的,明史记载万贵妃毒杀皇子,太监张敏隐藏皇子,等朱佑樘六岁时才和成化见面,随后张敏畏惧万贵妃吞金自杀。而好巧不巧的是张敏的墓前几年被发现了,上边记载的死亡日期和野史,县志都一样,就是明史记载日期之后十多年。说明什么?说明张敏根本没有吞金自杀。说明明史在故意黑化万贵妃,成化宠爱万贵妃,也就是黑化成化皇帝。如此证据面前,就可以证实明史有多少问题。而且,别的朝代修前朝史基本几年就完事儿了,因为前朝自己人家也修订,后朝基本就是整理一下,为啥清朝修了一百多年?最最最重要的,别的朝代修史书之后,都会把参考资料啥的都保留,意思是修订史书结论是一家之言,后人可以看资料,自己总结,而唯独清朝修明史后,把所有资料都销毁了,这不是此地无银三百两吗?

人无完人,金无足赤,是人都有正反两面

明宪宗朱见深是个有良心的皇帝,他做太子时亲眼见到国将破、家将散的景况。又亲眼见到于谦中流砥柱,叔父临危监国;而这些都是自己父亲信任宦官王振,仓促亲征、败绩丧师、身为虏囚所造成的。虽然,北京保卫战成功,叔父君临天下,自己太子移位,但以封建礼教出发,这是理所当然的安排。如果对此应有个人负责任的话,则应是自己的父亲英宗朱祁镇。

对于夺门之变,从朱见深后来的态度看,也是否定的。在朱祁钰的太子病死,他本人身患绝症的那一刻起,朱祁镇重出,朱见深恢复太子就是迟早的事,夺门之变纯粹是多此一举,反而使皇室背上了屠杀功臣,不厚道的恶名,惹天下所骂。可能宪宗朱见深出于诚心,也是想为皇家挽回些面子,才又把叔父灵位请进太庙,恢复庙号,与列祖列宗并列。

明朝第九代皇帝、成化明宪宗朱见深登基后,能为他父亲英宗造成的民族英雄于谦寃狱平反,说明朱见深比较正直。土木之变中,父亲英宗被北方瓦刺军掳获,朱见深是太子,叔父任代宗后命自己的儿子为太子,贬侄子朱见深为地方王。英宗复辟,重立朱见深为太子。朱见深对叔父废太子之事并不太计较,说明朱见深比较善良。朱见深能任用能臣商辂为相,说明朱见深能任贤。湖北荆襄一带,有元朝遗下的一大批流民问题,因在三不管地带,遇上荒年常闹事。朱见深能设府派巡抚,社会趋于平和,说明朱见深有仁心。总的来说,明宪宗在位23年,社会比较太平,没出大乱子。但没有什么建树,没有厉精图治。他没有永乐帝的雄才大略,也没有他儿子、弘治孝宗朱祐樘的勤政(孝宗时被称弘治中兴)。宪宗还在东厂之外还增设新的特务机构西厂,弊端丛生。他任用骄横太监汪直,晚岁还宠幸大十多岁的、欲迫害儿子朱祐樘的万贵妃。总体上朱见深是个平庸的皇帝。

在古代每当新王朝即将成立之际,它的建立者对都城的选择非常慎重。比如明朝开国皇帝朱元璋选择都城时,就曾考虑过西安和凤阳,尤其是凤阳还在这里大肆修筑城墙,如今还能看到当年城墙的痕迹。不过,最后朱元璋将帝都定在南京。

其实在朱元璋的心目中,当时最理想的定都之地既不是南京,也不是凤阳,而是陕西境内,即关中地区。关中地区,也称为关中平原,这里农业发达,也是富裕所在,其中西安更是其中的核心所在地,更为重要的是这里也是龙兴之地。

题主说的清宪帝应该是世宗雍正皇帝吧?如果是雍正皇帝的话那我个人认为应该是雍正的执政能力强点

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