虽然说压死大明朝这匹骆驼的最后一根稻草是李自成，而不是大清。但是，在造成大明灭亡的过程中，大清却起到了极其关键甚至决定性的作用。
如果没有大清，灭掉李自成或许只是个时间问题。但如果没有李自成，大清取代大明，也并非就不是一个时间问题了。为什么我会有这种想法呢？理由如下:
1、从任何事情发展的必然规律上看，刚刚发展起来的了大清就如同一个壮小伙，而大明呢，则已然是一个日薄西山、病入膏肓的老者了。
努尔哈赤，从十三副铠甲起家，在短短几十年内，不仅统一了女真的各个部落，还占据了整个东北地区，建立了后金政权。而那时的大明朝呢？无论是几十年不上朝的万历，还是小木匠天启，即使是以勤政自居的崇祯，实际上都已经落入到一个“一代不如一代”的衰退期了。
任何事情都离不开从产生、到发展、到成熟、到衰落，直至灭亡的这样一个规律。那么，刚刚发展起来的大清，正处于一个生龙活虎的上升阶段，潮气蓬勃。而大明已经经历了二百多年，进入到一个老态龙钟、濒临死亡处境了。这，不能说不是一个原因吧？
2、体制问题。努尔哈赤的这些个儿子，都是凭着一刀一枪，跟随着努尔哈赤在东打西杀、南征北战的过程中历练出来的。努尔哈赤死后，并没有沿用汉族王朝“立长不传幼、传嫡不传庶”那一套做法，而是在大家的竞争、推举中，能力最强的老八皇太极继承了皇位。相对于众强者中拼出来的强者，再看看天启和崇祯继位时的情景，高低即刻就立见了吧！
3、作战动机的不同。说到这个问题，容我先讲一个故事:数年前，一个东北小伙远离家乡，在某地开了一家餐厅，附带一个桑拿浴。一天，偶然同他一起吃饭聊天时，说到了此地的一些个地痞可能会前来捣乱。东北小伙笑了笑说:已经领教过了。我问他咋对付的？他只说了两个字:打呗！
细聊之后我才知道，虽然都是打，但打的方法各有不同。他说他的餐厅和桑拿浴里也有二三十的男员工，都是他从老家带来的。他对这些个员工开会时说了，如果有谁来捣乱打起来的话，大家必须一起上。如果有谁没上手，事后大家一起揍他！
此种做法，独立学者李亚平在他的“前清秘史”一书中也说过，大意就是:当年努尔哈赤以及皇太极所带领的这伙子弟兵，打了胜仗后不是根据官儿的大小来分配女人和战利品，而是根据谁勇敢、谁的功劳大、谁杀的人多！如果有谁作战时胆怯、退缩了，不仅会受到众人的指责、分不到战利品，甚至还会受到处罚。您想想，在恶劣环境下生存下来的游牧民族，本来就粗野、鲁莽、嗜杀，这些个如狼似虎般的战士，再由强者中筛选出来的强人带领，战斗力能不强么？
在他们的内部，虽然也存在一些分歧，但在对大明朝打仗这一点上，皇太极身边这些个勇猛的弟兄们，绝对是拧成一股绳、一致对外的。更何况此时此刻，他们正在为建立自己的帝国而争取、而战斗的呢！相对于这样的对手，大明朝所派出的部队将领，无论是哪一位，可以说都是在为了功名利禄而战，两者一比，您说最后的胜利会属于谁呢？！
中国有一句老话，叫秀才遇见兵、有理说不清。秀才肯定要比兵文明，可他们即使是组织起来，打得过兵吗？
最后一个原因就是:大明朝到了后期阶段，从上到下、从里到外都已经没有了凝聚力，宛如一盘散沙。而处于上升阶段的大清，上上下下都如同拧成了一股绳。更何况当时所谓的文明，又多是一些个束缚人们思想的陈旧、糟粕的东西呢……
好啦，到此为止吧，再聊又快写成一本书了！
骨子里烂了，再粗壮的躯干也经不起风雨的侵蚀，只想着自己拔高繁茂却不顾及脚下已经失去养分的土地，大风一刮，你不倒谁倒？
屁民虽然不堪，但历朝历代的的大厦将倾，那一朝也充满了屁民的贡献。王侯权贵梦想的是政权稳固，可以世代相传。而屁民喜欢的则是砸烂腐朽重建新朝，墙倒众人推么呵呵。而西方走马灯式的所谓民主正是顺应了屁民心态，你方唱罢我登场，忽悠的屁民一次次的狗咬猪尿泡，空欢喜一场。不过即便这样，也比我们历朝历代的王朝制度忽悠起屁民来顺心得手。所以西方虽动荡不断，但历史传承还是根基稳固。不像我们这边，要么不闹腾，一闹腾就是改朝换代。要不就不灭，要灭就是全灭。
屁民的诉求其实也很简单，你王侯将相吃香的喝辣他不管，他只求你能把你吃喝剩下来的，能公平的让他灌饱肚子，他也不会找你闹腾。
可惜，有的时候这点诉求也难以达到。你也别小看了屁民，屁民别的本事没有，瞎胡闹腾的力量还是不小的，然后再有某些居心叵测的伺机而动，乘势而为。唉！
李自成虽然不堪，可他揭竿而起能一呼百应，一路猛杀夺取州城府县，是离不开屁民们响应的，要不是……，光头说：攘外必先安内。其实是正确无比的，可惜他忽略了屁民，没拿屁民当回事，于是他狼狈逃窜了嘿嘿！
虽然说压死大明朝这匹骆驼的最后一根稻草是李自成，而不是大清。但是，在造成大明灭亡的过程中，大清却起到了极其关键甚至决定性的作用。
如果没有大清，灭掉李自成或许只是个时间问题。但如果没有李自成，大清取代大明，也并非就不是一个时间问题了。为什么我会有这种想法呢？理由如下:
1、从任何事情发展的必然规律上看，刚刚发展起来的了大清就如同一个壮小伙，而大明呢，则已然是一个日薄西山、病入膏肓的老者了。
努尔哈赤，从十三副铠甲起家，在短短几十年内，不仅统一了女真的各个部落，还占据了整个东北地区，建立了后金政权。而那时的大明朝呢？无论是几十年不上朝的万历，还是小木匠天启，即使是以勤政自居的崇祯，实际上都已经落入到一个“一代不如一代”的衰退期了。
任何事情都离不开从产生、到发展、到成熟、到衰落，直至灭亡的这样一个规律。那么，刚刚发展起来的大清，正处于一个生龙活虎的上升阶段，潮气蓬勃。而大明已经经历了二百多年，进入到一个老态龙钟、濒临死亡处境了。这，不能说不是一个原因吧？
2、体制问题。努尔哈赤的这些个儿子，都是凭着一刀一枪，跟随着努尔哈赤在东打西杀、南征北战的过程中历练出来的。努尔哈赤死后，并没有沿用汉族王朝“立长不传幼、传嫡不传庶”那一套做法，而是在大家的竞争、推举中，能力最强的老八皇太极继承了皇位。相对于众强者中拼出来的强者，再看看天启和崇祯继位时的情景，高低即刻就立见了吧！
3、作战动机的不同。说到这个问题，容我先讲一个故事:数年前，一个东北小伙远离家乡，在某地开了一家餐厅，附带一个桑拿浴。一天，偶然同他一起吃饭聊天时，说到了此地的一些个地痞可能会前来捣乱。东北小伙笑了笑说:已经领教过了。我问他咋对付的？他只说了两个字:打呗！
细聊之后我才知道，虽然都是打，但打的方法各有不同。他说他的餐厅和桑拿浴里也有二三十的男员工，都是他从老家带来的。他对这些个员工开会时说了，如果有谁来捣乱打起来的话，大家必须一起上。如果有谁没上手，事后大家一起揍他！
此种做法，独立学者李亚平在他的“前清秘史”一书中也说过，大意就是:当年努尔哈赤以及皇太极所带领的这伙子弟兵，打了胜仗后不是根据官儿的大小来分配女人和战利品，而是根据谁勇敢、谁的功劳大、谁杀的人多！如果有谁作战时胆怯、退缩了，不仅会受到众人的指责、分不到战利品，甚至还会受到处罚。您想想，在恶劣环境下生存下来的游牧民族，本来就粗野、鲁莽、嗜杀，这些个如狼似虎般的战士，再由强者中筛选出来的强人带领，战斗力能不强么？
在他们的内部，虽然也存在一些分歧，但在对大明朝打仗这一点上，皇太极身边这些个勇猛的弟兄们，绝对是拧成一股绳、一致对外的。更何况此时此刻，他们正在为建立自己的帝国而争取、而战斗的呢！相对于这样的对手，大明朝所派出的部队将领，无论是哪一位，可以说都是在为了功名利禄而战，两者一比，您说最后的胜利会属于谁呢？！
中国有一句老话，叫秀才遇见兵、有理说不清。秀才肯定要比兵文明，可他们即使是组织起来，打得过兵吗？
最后一个原因就是:大明朝到了后期阶段，从上到下、从里到外都已经没有了凝聚力，宛如一盘散沙。而处于上升阶段的大清，上上下下都如同拧成了一股绳。更何况当时所谓的文明，又多是一些个束缚人们思想的陈旧、糟粕的东西呢……
好啦，到此为止吧，再聊又快写成一本书了！
骨子里烂了，再粗壮的躯干也经不起风雨的侵蚀，只想着自己拔高繁茂却不顾及脚下已经失去养分的土地，大风一刮，你不倒谁倒？
屁民虽然不堪，但历朝历代的的大厦将倾，那一朝也充满了屁民的贡献。王侯权贵梦想的是政权稳固，可以世代相传。而屁民喜欢的则是砸烂腐朽重建新朝，墙倒众人推么呵呵。而西方走马灯式的所谓民主正是顺应了屁民心态，你方唱罢我登场，忽悠的屁民一次次的狗咬猪尿泡，空欢喜一场。不过即便这样，也比我们历朝历代的王朝制度忽悠起屁民来顺心得手。所以西方虽动荡不断，但历史传承还是根基稳固。不像我们这边，要么不闹腾，一闹腾就是改朝换代。要不就不灭，要灭就是全灭。
屁民的诉求其实也很简单，你王侯将相吃香的喝辣他不管，他只求你能把你吃喝剩下来的，能公平的让他灌饱肚子，他也不会找你闹腾。
可惜，有的时候这点诉求也难以达到。你也别小看了屁民，屁民别的本事没有，瞎胡闹腾的力量还是不小的，然后再有某些居心叵测的伺机而动，乘势而为。唉！
李自成虽然不堪，可他揭竿而起能一呼百应，一路猛杀夺取州城府县，是离不开屁民们响应的，要不是……，光头说：攘外必先安内。其实是正确无比的，可惜他忽略了屁民，没拿屁民当回事，于是他狼狈逃窜了嘿嘿！
虽然说压死大明朝这匹骆驼的最后一根稻草是李自成，而不是大清。但是，在造成大明灭亡的过程中，大清却起到了极其关键甚至决定性的作用。
如果没有大清，灭掉李自成或许只是个时间问题。但如果没有李自成，大清取代大明，也并非就不是一个时间问题了。为什么我会有这种想法呢？理由如下:
1、从任何事情发展的必然规律上看，刚刚发展起来的了大清就如同一个壮小伙，而大明呢，则已然是一个日薄西山、病入膏肓的老者了。
努尔哈赤，从十三副铠甲起家，在短短几十年内，不仅统一了女真的各个部落，还占据了整个东北地区，建立了后金政权。而那时的大明朝呢？无论是几十年不上朝的万历，还是小木匠天启，即使是以勤政自居的崇祯，实际上都已经落入到一个“一代不如一代”的衰退期了。
任何事情都离不开从产生、到发展、到成熟、到衰落，直至灭亡的这样一个规律。那么，刚刚发展起来的大清，正处于一个生龙活虎的上升阶段，潮气蓬勃。而大明已经经历了二百多年，进入到一个老态龙钟、濒临死亡处境了。这，不能说不是一个原因吧？
2、体制问题。努尔哈赤的这些个儿子，都是凭着一刀一枪，跟随着努尔哈赤在东打西杀、南征北战的过程中历练出来的。努尔哈赤死后，并没有沿用汉族王朝“立长不传幼、传嫡不传庶”那一套做法，而是在大家的竞争、推举中，能力最强的老八皇太极继承了皇位。相对于众强者中拼出来的强者，再看看天启和崇祯继位时的情景，高低即刻就立见了吧！
3、作战动机的不同。说到这个问题，容我先讲一个故事:数年前，一个东北小伙远离家乡，在某地开了一家餐厅，附带一个桑拿浴。一天，偶然同他一起吃饭聊天时，说到了此地的一些个地痞可能会前来捣乱。东北小伙笑了笑说:已经领教过了。我问他咋对付的？他只说了两个字:打呗！
细聊之后我才知道，虽然都是打，但打的方法各有不同。他说他的餐厅和桑拿浴里也有二三十的男员工，都是他从老家带来的。他对这些个员工开会时说了，如果有谁来捣乱打起来的话，大家必须一起上。如果有谁没上手，事后大家一起揍他！
此种做法，独立学者李亚平在他的“前清秘史”一书中也说过，大意就是:当年努尔哈赤以及皇太极所带领的这伙子弟兵，打了胜仗后不是根据官儿的大小来分配女人和战利品，而是根据谁勇敢、谁的功劳大、谁杀的人多！如果有谁作战时胆怯、退缩了，不仅会受到众人的指责、分不到战利品，甚至还会受到处罚。您想想，在恶劣环境下生存下来的游牧民族，本来就粗野、鲁莽、嗜杀，这些个如狼似虎般的战士，再由强者中筛选出来的强人带领，战斗力能不强么？
在他们的内部，虽然也存在一些分歧，但在对大明朝打仗这一点上，皇太极身边这些个勇猛的弟兄们，绝对是拧成一股绳、一致对外的。更何况此时此刻，他们正在为建立自己的帝国而争取、而战斗的呢！相对于这样的对手，大明朝所派出的部队将领，无论是哪一位，可以说都是在为了功名利禄而战，两者一比，您说最后的胜利会属于谁呢？！
中国有一句老话，叫秀才遇见兵、有理说不清。秀才肯定要比兵文明，可他们即使是组织起来，打得过兵吗？
最后一个原因就是:大明朝到了后期阶段，从上到下、从里到外都已经没有了凝聚力，宛如一盘散沙。而处于上升阶段的大清，上上下下都如同拧成了一股绳。更何况当时所谓的文明，又多是一些个束缚人们思想的陈旧、糟粕的东西呢……
好啦，到此为止吧，再聊又快写成一本书了！
《孝庄秘史》片头曲《你》，2015年冬天听到这首歌时，泪流满面，我感觉仿佛在唱我呢，。