徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
我是萨沙我来回答！
哈哈我不是萨沙我是冒牌的，啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
我是萨沙我来回答！
哈哈我不是萨沙我是冒牌的，啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
我是萨沙我来回答！
哈哈我不是萨沙我是冒牌的，啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
我是萨沙我来回答！
哈哈我不是萨沙我是冒牌的，啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
我是萨沙我来回答！
哈哈我不是萨沙我是冒牌的，啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
不全是。
①所谓的守旧派是指那些反对外国势力入侵，支持义和团的官员。
②当时清庭交出的174人官员名单中，上至尚书下至知县，其中有不少是并不支持义和团反抗，只是因为不赞同慈禧的主张而被当作替罪羊交出。
③174人中真正被清廷定为死罪的有9人，但除了病故的刚毅与提前自杀的徐桐、李秉衡外，真正被清廷处死的只有6人，其中3人被赐令自尽，也就是载勋、英年、赵舒翘。3人被即行正法，启秀、徐承煜、毓贤。
④在依约被处死的“首祸”王公大臣名单里，有刑部尚书赵舒翘的名字。他的被处死，不少人认为是一个大冤案。赵舒翘被治罪的幕后原因，有下列三种说法。
一、赵舒翘被治罪，是李鸿章的一个幕僚捣的鬼。这个幕僚之父是赵任江苏巡抚时的下属，因贪赃枉法被赵参奏撤职。幕僚遂怀恨在心，伺机报复。(赵继声《赵慎斋先生年谱叙》)
二、赵舒翘被列为首祸诸臣是外国谈判代表来提出的。中方全权代表奕劻、李鸿章对此曾据理力争，认为赵舒翘“无仇洋之举，更无罪可科”。
三、赵舒翘被列入名单只是因为上书慈禧，反对利用义和团打击外国势力的行为。
总之，无论是名单中人也好，被处死之人也好，守旧派只是其中一部分，不少人都是因内部倾轧，政见不一而冤死。
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
我是萨沙我来回答！
哈哈我不是萨沙我是冒牌的，啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
我是萨沙我来回答！
哈哈我不是萨沙我是冒牌的，啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
不全是。
①所谓的守旧派是指那些反对外国势力入侵，支持义和团的官员。
②当时清庭交出的174人官员名单中，上至尚书下至知县，其中有不少是并不支持义和团反抗，只是因为不赞同慈禧的主张而被当作替罪羊交出。
③174人中真正被清廷定为死罪的有9人，但除了病故的刚毅与提前自杀的徐桐、李秉衡外，真正被清廷处死的只有6人，其中3人被赐令自尽，也就是载勋、英年、赵舒翘。3人被即行正法，启秀、徐承煜、毓贤。
④在依约被处死的“首祸”王公大臣名单里，有刑部尚书赵舒翘的名字。他的被处死，不少人认为是一个大冤案。赵舒翘被治罪的幕后原因，有下列三种说法。
一、赵舒翘被治罪，是李鸿章的一个幕僚捣的鬼。这个幕僚之父是赵任江苏巡抚时的下属，因贪赃枉法被赵参奏撤职。幕僚遂怀恨在心，伺机报复。(赵继声《赵慎斋先生年谱叙》)
二、赵舒翘被列为首祸诸臣是外国谈判代表来提出的。中方全权代表奕劻、李鸿章对此曾据理力争，认为赵舒翘“无仇洋之举，更无罪可科”。
三、赵舒翘被列入名单只是因为上书慈禧，反对利用义和团打击外国势力的行为。
总之，无论是名单中人也好，被处死之人也好，守旧派只是其中一部分，不少人都是因内部倾轧，政见不一而冤死。
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
不全是。
①所谓的守旧派是指那些反对外国势力入侵，支持义和团的官员。
②当时清庭交出的174人官员名单中，上至尚书下至知县，其中有不少是并不支持义和团反抗，只是因为不赞同慈禧的主张而被当作替罪羊交出。
③174人中真正被清廷定为死罪的有9人，但除了病故的刚毅与提前自杀的徐桐、李秉衡外，真正被清廷处死的只有6人，其中3人被赐令自尽，也就是载勋、英年、赵舒翘。3人被即行正法，启秀、徐承煜、毓贤。
④在依约被处死的“首祸”王公大臣名单里，有刑部尚书赵舒翘的名字。他的被处死，不少人认为是一个大冤案。赵舒翘被治罪的幕后原因，有下列三种说法。
一、赵舒翘被治罪，是李鸿章的一个幕僚捣的鬼。这个幕僚之父是赵任江苏巡抚时的下属，因贪赃枉法被赵参奏撤职。幕僚遂怀恨在心，伺机报复。(赵继声《赵慎斋先生年谱叙》)
二、赵舒翘被列为首祸诸臣是外国谈判代表来提出的。中方全权代表奕劻、李鸿章对此曾据理力争，认为赵舒翘“无仇洋之举，更无罪可科”。
三、赵舒翘被列入名单只是因为上书慈禧，反对利用义和团打击外国势力的行为。
总之，无论是名单中人也好，被处死之人也好，守旧派只是其中一部分，不少人都是因内部倾轧，政见不一而冤死。
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
我是萨沙我来回答！
哈哈我不是萨沙我是冒牌的，啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
我是萨沙我来回答！
哈哈我不是萨沙我是冒牌的，啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
不全是。
①所谓的守旧派是指那些反对外国势力入侵，支持义和团的官员。
②当时清庭交出的174人官员名单中，上至尚书下至知县，其中有不少是并不支持义和团反抗，只是因为不赞同慈禧的主张而被当作替罪羊交出。
③174人中真正被清廷定为死罪的有9人，但除了病故的刚毅与提前自杀的徐桐、李秉衡外，真正被清廷处死的只有6人，其中3人被赐令自尽，也就是载勋、英年、赵舒翘。3人被即行正法，启秀、徐承煜、毓贤。
④在依约被处死的“首祸”王公大臣名单里，有刑部尚书赵舒翘的名字。他的被处死，不少人认为是一个大冤案。赵舒翘被治罪的幕后原因，有下列三种说法。
一、赵舒翘被治罪，是李鸿章的一个幕僚捣的鬼。这个幕僚之父是赵任江苏巡抚时的下属，因贪赃枉法被赵参奏撤职。幕僚遂怀恨在心，伺机报复。(赵继声《赵慎斋先生年谱叙》)
二、赵舒翘被列为首祸诸臣是外国谈判代表来提出的。中方全权代表奕劻、李鸿章对此曾据理力争，认为赵舒翘“无仇洋之举，更无罪可科”。
三、赵舒翘被列入名单只是因为上书慈禧，反对利用义和团打击外国势力的行为。
总之，无论是名单中人也好，被处死之人也好，守旧派只是其中一部分，不少人都是因内部倾轧，政见不一而冤死。
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
不全是。
①所谓的守旧派是指那些反对外国势力入侵，支持义和团的官员。
②当时清庭交出的174人官员名单中，上至尚书下至知县，其中有不少是并不支持义和团反抗，只是因为不赞同慈禧的主张而被当作替罪羊交出。
③174人中真正被清廷定为死罪的有9人，但除了病故的刚毅与提前自杀的徐桐、李秉衡外，真正被清廷处死的只有6人，其中3人被赐令自尽，也就是载勋、英年、赵舒翘。3人被即行正法，启秀、徐承煜、毓贤。
④在依约被处死的“首祸”王公大臣名单里，有刑部尚书赵舒翘的名字。他的被处死，不少人认为是一个大冤案。赵舒翘被治罪的幕后原因，有下列三种说法。
一、赵舒翘被治罪，是李鸿章的一个幕僚捣的鬼。这个幕僚之父是赵任江苏巡抚时的下属，因贪赃枉法被赵参奏撤职。幕僚遂怀恨在心，伺机报复。(赵继声《赵慎斋先生年谱叙》)
二、赵舒翘被列为首祸诸臣是外国谈判代表来提出的。中方全权代表奕劻、李鸿章对此曾据理力争，认为赵舒翘“无仇洋之举，更无罪可科”。
三、赵舒翘被列入名单只是因为上书慈禧，反对利用义和团打击外国势力的行为。
总之，无论是名单中人也好，被处死之人也好，守旧派只是其中一部分，不少人都是因内部倾轧，政见不一而冤死。
徐桐是顽固派最典型的代表。
徐桐虽然是汉族，但他是旗人，汉军正蓝旗，道光朝的进士。他是理学大家，庚子之乱时，他是上书房总师傅，体仁阁大学士，翰林院掌院学士，同光两个皇帝的师傅，同时又是大阿哥溥儁的师傅。
徐桐是当时有名的理学家，但他既没有学问，也没有教小孩子的耐心，小皇帝载淳小的时候最不喜欢上他和倭仁的课。倭仁是晚清有名的《尚书》权威，有大学问，只是嘴笨，深入不能浅出。徐桐则是虚应故事，他教小皇帝读书就一个诀窍，死记硬背，弄得小皇帝都恶心了，迅速患上了厌学症。没办法，恭亲王奕䜣只好禀明两宫皇太后，把刚从翰林院散馆的五品小官翁同龢紧急招到上书房，改善一下小皇帝师资队伍的结构。
徐桐很奇怪，以理学自居的人却忘了圣人“子不语怪力乱神”的教诲，和他的得意门生启秀俩人，每天盘腿打坐，把《太上感应篇》当做武功秘籍来修炼，修炼之余纠集几个鬼鬼祟祟的人扶乩。他家里供奉太上老君，整日香烟缭绕，抬箕扶鸾，降笔请仙，是“誉满天下”的扶乩和打卦高手。宫里慈安太后信这个，每次出点什么事，都要找人算。不过据慈安太后说，徐桐这方面不如军机大臣汪元方，只是汪元方死的早，不得已还得找徐桐。
同治皇帝大婚时，由于他的名字里有个桐字，暗合了“桂子桐孙”的采头，所以他和灵桂一起被派为迎亲大使。到了皇后阿鲁特氏的家里，徐桐要宣诏。
那篇诏书是军机章京精雕细琢的大手笔，照例姘四俪六，用了很多生僻的典故。徐桐结结巴巴，好多字竟然不认识，令跪接圣旨的皇帝老丈人、状元公崇琦匪夷所思: 上书房的师傅怎么连个诏书都读不下来，看来他这个皇帝女婿的学问不咋地啊。
徐桐自己老着脸皮，灵桂却大感尴尬: 特么的，不知道这一届皇帝的老丈人是状元吗？内务府糊涂，自己居然忘了这个茬了。要是早知道如此，还不如自己抢过来念。灵桂是皇后祖父赛尚阿一辈的人，李鸿章的座师，荣禄的老丈人，真正的满洲大佬，他实在丢不起这个面子，可又不得不硬撑着。
徐桐一辈子最恨洋人，可偏偏天不从人愿。他家就在东江米巷，就是后来民国的东交民巷。那里自同治元年以后就变成了使馆区，还有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低头抬头总免不了遇到洋人。于是他手撰一联贴在自家门上:“望洋兴叹，与鬼为邻”。
他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经矣。”他这话不是调侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙这两个国家，他认为这两个国家是洋人编造出来的，根本不可能存在，因为世界上不可能有用牙齿命名的国家。
徐桐始终不明白外语翻译是怎么回事，他认为所有的洋人都是来自一个国家，与猴子一个层次，因此他拒绝接受洋人有文化，洋人的语言也有翻译得雅驯的必要。有人告诉他，给美国取名叫美利坚的那个人是总理衙门专门翻译洋文的章京，他非常愤怒，认为那个章京是汉奸，既美且利且坚，怎么能是美国，应该是大清才对。
庚子之乱，董福祥的甘军攻打东江米巷的大使馆，载漪让慈禧下令，逼着荣禄把克虏伯的大炮都拉出来了。那个小小的炮兵管代叫张怀芝，他虽然年轻，胸中却颇有丘壑。他日后成为名镇天下的北洋上将和察哈尔都统。当时他生怕打中大使馆而被追责，于是把大炮标尺抬高一毫米，结果轰了一天一夜，一颗炮弹也没打中大使馆，倒是把徐桐当掌院的翰林院给轰的粉碎。徐桐百思不得其解，问义和团的大师兄是何故。大师兄说，洋人割了信洋教女人的阴部，列成了阴门阵，所以炮弹打不中。
徐桐深信不疑，他和大师兄一起连夜研究出了对策，命令在义和团和甘军攻打洋人期间，全北京的妇女不得洗脸不得洗澡不得换内裤，也不得出门，要“脏死”洋鬼子。同时，到各郊县去抓狗，杀了取狗血，还在北京城里挨家挨户收集妇女月经血，用于义和神团破洋鬼子的“阴门阵”。
董福祥好歹是正规军，他不信这个。最后是攻打西什库教堂的义和团用了徐桐的“妙计”。结果义和神团的阵地上腥风血雨，到处都是狗血和妇女月经血，弄得大夏天的恶臭好几里，绿头苍蝇成球成堆，义和神团都不敢在自己的阵地上呆了，结果洋鬼子的阴门阵没破，自己的狗血淋头阵先破了。
对戊戌变法，他的态度是，宁肯亡国，绝不变法。因为光绪皇帝主持了戊戌变法，所以徐桐最恨光绪皇帝，他积极参与“乙亥建储”，是朝中主张废光绪最积极的大臣。庚子之乱，慈禧向各国宣战，他的游说和推波助澜难逃干系。
在徐桐看来，不仅光绪皇帝该死，朝中凡是沾上洋字的官员都该死，尤其是大清外务主管部门总理衙门，里面的官员都该死。内务府总管大臣立山因为可怜光绪皇帝无人照料，给他糊了窗户纸，就成了大逆不道，直接拉到菜市口砍了头。
义和团刚进北京时，载漪之流以莫须有罪名把总理衙门章京袁昶、许景澄处死。袁许二位是公认的洋务长才，晚清杰出的外交家，为官清廉勤勉，没有任何过错。正因为如此，没有那个正直的大臣肯当他们的监斩官，是徐桐的儿子徐承煜主动出任监斩官，徐桐为此而沾沾自喜，觉得很露脸。
八国联军进京时，慈禧太后在荣禄的帮助下西逃，徐桐年纪大了，错过了随扈的机会，于是决定以身殉国。他让老仆在厅上房梁结好两根绳子，唤来三儿子徐承煜，对他说，我是首辅，国难当头，理当殉国。我儿官居二品，饱读圣贤之书，当知何以自处。徐承煜说，爹你放心，这是你的一生大事，儿子一定陪你上路。
于是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐颤颤巍巍把头伸进了绳环，眼睛期待地看着徐承煜，徐承煜无奈只好再次表态，爹，你放心，我一定陪你到泉下。
接着毫不犹豫地抽走徐桐脚下的凳子，看着他爹蹬腿西去，瞅瞅周围没人，换下二品大员的袍褂，穿上下人穿的那种短打，悄悄出门溜了。只是他运气不好，一出门就碰上正准备闯到徐桐家的日本兵。
徐承煜自己以为这些行径人不知鬼不觉，其实都被徐桐的老仆看在眼里。那个老仆原来打算着这爷俩死了后他来收尸，所以没敢走远，在旁边躲着。看到徐承煜答应他爹一起赴死却自己跑了，大为不忿，当天晚上就把此事告诉了来打听消息的人，于是徐承煜的勾当就传遍了四九城。
时人对徐承煜有个著名的评价，叫做枭獍。枭獍是《洛阳伽蓝记》里的典故，食母之鸟曰枭，食父之兽曰獍。枭獍在古代用来形容忘恩负义之最，是特别狠的贬义词。
说徐承煜是枭獍的是王文韶。他当时是军机大臣，八国联军破城时他还在城里，因此知道徐桐家里的变故。王文韶是个办事认真的人，城里的官员都跑光了，只有他还记得去军机处拿了印信，然后出城追赶慈禧，日夜兼程，在怀来县赶上了大部队。
是他把徐桐投寰自尽的事告诉慈禧的，说到徐承煜，圆滑事故从不说人一句坏话的王文韶忍不住了，咬牙切齿地说，此人简直是枭獍。王文韶是当过总督的人，是天津大学和唐山交通大学的创始人，在载漪他们眼里是不折不扣的大汉奸，因此处处排挤，要不是朝中有个荣禄护着，早被载漪载澜兄弟杀了。
所以，当庆亲王奕劻奉命回京主持和议时，为了维护大清的司法主权，想把徐承煜要回来。当时徐桐最得意的学生启秀也被日本人抓了，奕劻想一块要回来。交涉时日本联络官问奕劻，徐承煜这个人怎么样？奕劻脱口而出，他是个枭獍。
过了几天，日本人没打招呼，直接把徐承煜和启秀一起押到菜市口杀了。奕劻气急败坏，强烈抗议。可是日本联络官说，你不是说他是枭獍吗？我们日本是为民除害。奕劻当时呆若木鸡，一句话也说不出来。
日本当时认为，日本使馆书记生山衫彬被杀，徐桐要负很大责任，所以拼了命地找他的麻烦，恨不能诛了他九族，哪怕他已经死了也不放过他。
徐承煜死的很猥琐。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜给他吃，他很兴奋，以为日本人怕了要放他，于是一边吃一边口出狂言。一旁的看守看不过就直言，这是你的断头饭，明天日本人就要送你上路了。徐承煜听了立即昏死过去，屎尿流到裤子里，直到第二天到了法场也没醒过来，所以徐承煜其实是吓死的。
徐桐不是他儿子害死的，所以题主的题目有些误导。他只是被他儿子连累了名声，一辈子讲理学，拿《太上感应篇》当饭吃，平时其他人犯一点点小错他就揪着不放，待人极其严苛，到头来自己却教出了那样一个儿子，真正让天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。
不过他自己选择的结局还算不错，不然后来会死的更加羞辱。以徐桐的表现，最后议和时肯定是175人罪魁祸首大名单的前五，他又不是什么皇亲国戚，李鸿章肯定不会死命保他，估计不会有什么赐令自尽之类的恩典，一定会弃市。
最大的是铁帽子王：庄亲王载勋。郡王：端郡王载漪。公爵：辅国公载澜。
3名军机大臣：赵舒翘、启秀、刚毅。5名大臣：工部右侍郎英年、山西巡抚毓贤、刑部左侍郎徐承煜、巡阅长江水师大臣李秉衡、甘肃提督董福祥。