关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
个人认为建文帝已死在宫中。公元1402年六月十三日，发动“靖难之役”的燕王朱棣统领大军开进南京。建文帝这个时候应该感到绝望，然后自焚而死。《太宗实录》记载：“上（朱棣）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中，还白上……备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”虽然有人认为建文帝逃出了，但个人认为可能性不大，建文帝身边伺候的人肯定很多，在大势已去的情况下，几乎没可能掌控宫中局势，瞒过大家耳目逃出，毕竟他不可能一个人逃走，否则生存不下来。而人一多，目标就大。古代可是要有路引等凭借证明才可以移动的，并不是可以随意流动，建文帝应该没机会逃走。如果建文帝可以逃得掉，那历史上李煜、陈叔宝、孙皓、刘禅等那么多亡国之君怎么就没有一个逃成功的？
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
个人认为建文帝已死在宫中。公元1402年六月十三日，发动“靖难之役”的燕王朱棣统领大军开进南京。建文帝这个时候应该感到绝望，然后自焚而死。《太宗实录》记载：“上（朱棣）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中，还白上……备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”虽然有人认为建文帝逃出了，但个人认为可能性不大，建文帝身边伺候的人肯定很多，在大势已去的情况下，几乎没可能掌控宫中局势，瞒过大家耳目逃出，毕竟他不可能一个人逃走，否则生存不下来。而人一多，目标就大。古代可是要有路引等凭借证明才可以移动的，并不是可以随意流动，建文帝应该没机会逃走。如果建文帝可以逃得掉，那历史上李煜、陈叔宝、孙皓、刘禅等那么多亡国之君怎么就没有一个逃成功的？
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
相信自己，让自己相信命运
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
个人认为建文帝已死在宫中。公元1402年六月十三日，发动“靖难之役”的燕王朱棣统领大军开进南京。建文帝这个时候应该感到绝望，然后自焚而死。《太宗实录》记载：“上（朱棣）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中，还白上……备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”虽然有人认为建文帝逃出了，但个人认为可能性不大，建文帝身边伺候的人肯定很多，在大势已去的情况下，几乎没可能掌控宫中局势，瞒过大家耳目逃出，毕竟他不可能一个人逃走，否则生存不下来。而人一多，目标就大。古代可是要有路引等凭借证明才可以移动的，并不是可以随意流动，建文帝应该没机会逃走。如果建文帝可以逃得掉，那历史上李煜、陈叔宝、孙皓、刘禅等那么多亡国之君怎么就没有一个逃成功的？
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
相信自己，让自己相信命运
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
这种情况是抑郁，一定去看医生，吃药，特别严重的要住院，不能单纯的吃抗抑郁的西药，还要吃调神经的中药或者中成药，补气血的中药或者中成药，比如西药黛力新，加中成药心神宁片，再加血府逐瘀口服液，效果很好，重的要长期坚持吃坚持，吃一年绝对能好，最主要是坚持，不要擅自停药，否则就会复发，复发会更严重，好了的话依然能工作，建议你边吃药边上班，闷在家里会更严重的，试一试你就会找到最好的自己，加油！
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
个人认为建文帝已死在宫中。公元1402年六月十三日，发动“靖难之役”的燕王朱棣统领大军开进南京。建文帝这个时候应该感到绝望，然后自焚而死。《太宗实录》记载：“上（朱棣）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中，还白上……备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”虽然有人认为建文帝逃出了，但个人认为可能性不大，建文帝身边伺候的人肯定很多，在大势已去的情况下，几乎没可能掌控宫中局势，瞒过大家耳目逃出，毕竟他不可能一个人逃走，否则生存不下来。而人一多，目标就大。古代可是要有路引等凭借证明才可以移动的，并不是可以随意流动，建文帝应该没机会逃走。如果建文帝可以逃得掉，那历史上李煜、陈叔宝、孙皓、刘禅等那么多亡国之君怎么就没有一个逃成功的？
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
相信自己，让自己相信命运
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
这种情况是抑郁，一定去看医生，吃药，特别严重的要住院，不能单纯的吃抗抑郁的西药，还要吃调神经的中药或者中成药，补气血的中药或者中成药，比如西药黛力新，加中成药心神宁片，再加血府逐瘀口服液，效果很好，重的要长期坚持吃坚持，吃一年绝对能好，最主要是坚持，不要擅自停药，否则就会复发，复发会更严重，好了的话依然能工作，建议你边吃药边上班，闷在家里会更严重的，试一试你就会找到最好的自己，加油！
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
当然如果关羽不死，张飞肯定不会喝酒大醉，以至打骂部将致其杀害，原先张飞守阆中之时，刘备就告诫他，不可烂酒，原先徐州之失，也是先例，所以张飞会競競业业的守好阆中，刘备也不会调他参战！也就没有后面的一系列连锁反应！那历史会改写，也许刘备霸业可图！
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
个人认为建文帝已死在宫中。公元1402年六月十三日，发动“靖难之役”的燕王朱棣统领大军开进南京。建文帝这个时候应该感到绝望，然后自焚而死。《太宗实录》记载：“上（朱棣）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中，还白上……备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”虽然有人认为建文帝逃出了，但个人认为可能性不大，建文帝身边伺候的人肯定很多，在大势已去的情况下，几乎没可能掌控宫中局势，瞒过大家耳目逃出，毕竟他不可能一个人逃走，否则生存不下来。而人一多，目标就大。古代可是要有路引等凭借证明才可以移动的，并不是可以随意流动，建文帝应该没机会逃走。如果建文帝可以逃得掉，那历史上李煜、陈叔宝、孙皓、刘禅等那么多亡国之君怎么就没有一个逃成功的？
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
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关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
这种情况是抑郁，一定去看医生，吃药，特别严重的要住院，不能单纯的吃抗抑郁的西药，还要吃调神经的中药或者中成药，补气血的中药或者中成药，比如西药黛力新，加中成药心神宁片，再加血府逐瘀口服液，效果很好，重的要长期坚持吃坚持，吃一年绝对能好，最主要是坚持，不要擅自停药，否则就会复发，复发会更严重，好了的话依然能工作，建议你边吃药边上班，闷在家里会更严重的，试一试你就会找到最好的自己，加油！
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
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关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
四川南充北岭颐园的物管公司就是一极其不负责任的，业主打的回家他要收钱，为什么呢他为什么可以拿业主的资源去赚钱，我们说他没有理由收钱，他们说他们劳动了该收，我们给物管费就是请他们来为我们守小区劳动的呀，撬杆放行是他们职责呀，这公司听说也是他们几个原来当官挂靠别人的公司搞的很不正规，还有他们在我们回家的路上设了门禁，没交费门就开不了，有人打工沒交钱的话半夜回家就回不了，物管费是该交，但他们没有权力在我们回家的路上设障碍，没交费你可以依法起诉催缴，别人装修也要去收别人的钱，拉装修材料他们也要收钱。是什么道理？
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
个人认为建文帝已死在宫中。公元1402年六月十三日，发动“靖难之役”的燕王朱棣统领大军开进南京。建文帝这个时候应该感到绝望，然后自焚而死。《太宗实录》记载：“上（朱棣）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中，还白上……备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”虽然有人认为建文帝逃出了，但个人认为可能性不大，建文帝身边伺候的人肯定很多，在大势已去的情况下，几乎没可能掌控宫中局势，瞒过大家耳目逃出，毕竟他不可能一个人逃走，否则生存不下来。而人一多，目标就大。古代可是要有路引等凭借证明才可以移动的，并不是可以随意流动，建文帝应该没机会逃走。如果建文帝可以逃得掉，那历史上李煜、陈叔宝、孙皓、刘禅等那么多亡国之君怎么就没有一个逃成功的？
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
相信自己，让自己相信命运
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
这种情况是抑郁，一定去看医生，吃药，特别严重的要住院，不能单纯的吃抗抑郁的西药，还要吃调神经的中药或者中成药，补气血的中药或者中成药，比如西药黛力新，加中成药心神宁片，再加血府逐瘀口服液，效果很好，重的要长期坚持吃坚持，吃一年绝对能好，最主要是坚持，不要擅自停药，否则就会复发，复发会更严重，好了的话依然能工作，建议你边吃药边上班，闷在家里会更严重的，试一试你就会找到最好的自己，加油！
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
当然如果关羽不死，张飞肯定不会喝酒大醉，以至打骂部将致其杀害，原先张飞守阆中之时，刘备就告诫他，不可烂酒，原先徐州之失，也是先例，所以张飞会競競业业的守好阆中，刘备也不会调他参战！也就没有后面的一系列连锁反应！那历史会改写，也许刘备霸业可图！
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
四川南充北岭颐园的物管公司就是一极其不负责任的，业主打的回家他要收钱，为什么呢他为什么可以拿业主的资源去赚钱，我们说他没有理由收钱，他们说他们劳动了该收，我们给物管费就是请他们来为我们守小区劳动的呀，撬杆放行是他们职责呀，这公司听说也是他们几个原来当官挂靠别人的公司搞的很不正规，还有他们在我们回家的路上设了门禁，没交费门就开不了，有人打工沒交钱的话半夜回家就回不了，物管费是该交，但他们没有权力在我们回家的路上设障碍，没交费你可以依法起诉催缴，别人装修也要去收别人的钱，拉装修材料他们也要收钱。是什么道理？
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
对以色列这个国家任何指责都是没用的，只有无限的炮弹落入他国家，建筑物倒人民无处逃生，他才会认识到战争带来的苦难，否则只有他去攻击别国，永无止境！
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
个人认为建文帝已死在宫中。公元1402年六月十三日，发动“靖难之役”的燕王朱棣统领大军开进南京。建文帝这个时候应该感到绝望，然后自焚而死。《太宗实录》记载：“上（朱棣）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中，还白上……备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”虽然有人认为建文帝逃出了，但个人认为可能性不大，建文帝身边伺候的人肯定很多，在大势已去的情况下，几乎没可能掌控宫中局势，瞒过大家耳目逃出，毕竟他不可能一个人逃走，否则生存不下来。而人一多，目标就大。古代可是要有路引等凭借证明才可以移动的，并不是可以随意流动，建文帝应该没机会逃走。如果建文帝可以逃得掉，那历史上李煜、陈叔宝、孙皓、刘禅等那么多亡国之君怎么就没有一个逃成功的？
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
相信自己，让自己相信命运
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
这种情况是抑郁，一定去看医生，吃药，特别严重的要住院，不能单纯的吃抗抑郁的西药，还要吃调神经的中药或者中成药，补气血的中药或者中成药，比如西药黛力新，加中成药心神宁片，再加血府逐瘀口服液，效果很好，重的要长期坚持吃坚持，吃一年绝对能好，最主要是坚持，不要擅自停药，否则就会复发，复发会更严重，好了的话依然能工作，建议你边吃药边上班，闷在家里会更严重的，试一试你就会找到最好的自己，加油！
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首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
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当然如果关羽不死，张飞肯定不会喝酒大醉，以至打骂部将致其杀害，原先张飞守阆中之时，刘备就告诫他，不可烂酒，原先徐州之失，也是先例，所以张飞会競競业业的守好阆中，刘备也不会调他参战！也就没有后面的一系列连锁反应！那历史会改写，也许刘备霸业可图！
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首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
四川南充北岭颐园的物管公司就是一极其不负责任的，业主打的回家他要收钱，为什么呢他为什么可以拿业主的资源去赚钱，我们说他没有理由收钱，他们说他们劳动了该收，我们给物管费就是请他们来为我们守小区劳动的呀，撬杆放行是他们职责呀，这公司听说也是他们几个原来当官挂靠别人的公司搞的很不正规，还有他们在我们回家的路上设了门禁，没交费门就开不了，有人打工沒交钱的话半夜回家就回不了，物管费是该交，但他们没有权力在我们回家的路上设障碍，没交费你可以依法起诉催缴，别人装修也要去收别人的钱，拉装修材料他们也要收钱。是什么道理？
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首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
对以色列这个国家任何指责都是没用的，只有无限的炮弹落入他国家，建筑物倒人民无处逃生，他才会认识到战争带来的苦难，否则只有他去攻击别国，永无止境！
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
有些事情得辩证的看，先讲个故事有个老太太有两个儿子，大儿子卖伞，二儿子卖盐。这个老太太下雨天就为二儿子发愁，晴天就为大儿子发愁。有人给她出了一个招，下雨天你就让二儿子给你大儿子家去卖伞，晴天就让大儿子给二儿子去卖盐。于是两家的生意越来越好，老太太困扰的心病也解决了。
通过这个故事，你只要先看看楼层高有啥困扰就行了。其实楼层低的好处多的很，给你两条理由你就不后悔：
1、接地气
这个容易理解吧，植物花草为什么都越低越好，人也一样，地气是最养人的，含氧量高，呼吸顺畅，人的健康指数就高一些。为什么，医生都推荐尤其是老年人住低楼层的房子。
2、上下楼方便
这个不怕一万，就怕万一。一般的小区，尤其是高层，都有电梯，电气这东西，总有有故障的时候，真是应急的时候，你爬个20层试下，经历过的人都懂。
楼层买的高低无所谓，关键看房主的心态，另外房屋内部干净舒适，经常通风换气，人的心情也会越来越好。
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
个人认为建文帝已死在宫中。公元1402年六月十三日，发动“靖难之役”的燕王朱棣统领大军开进南京。建文帝这个时候应该感到绝望，然后自焚而死。《太宗实录》记载：“上（朱棣）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中，还白上……备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”虽然有人认为建文帝逃出了，但个人认为可能性不大，建文帝身边伺候的人肯定很多，在大势已去的情况下，几乎没可能掌控宫中局势，瞒过大家耳目逃出，毕竟他不可能一个人逃走，否则生存不下来。而人一多，目标就大。古代可是要有路引等凭借证明才可以移动的，并不是可以随意流动，建文帝应该没机会逃走。如果建文帝可以逃得掉，那历史上李煜、陈叔宝、孙皓、刘禅等那么多亡国之君怎么就没有一个逃成功的？
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
相信自己，让自己相信命运
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
这种情况是抑郁，一定去看医生，吃药，特别严重的要住院，不能单纯的吃抗抑郁的西药，还要吃调神经的中药或者中成药，补气血的中药或者中成药，比如西药黛力新，加中成药心神宁片，再加血府逐瘀口服液，效果很好，重的要长期坚持吃坚持，吃一年绝对能好，最主要是坚持，不要擅自停药，否则就会复发，复发会更严重，好了的话依然能工作，建议你边吃药边上班，闷在家里会更严重的，试一试你就会找到最好的自己，加油！
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
当然如果关羽不死，张飞肯定不会喝酒大醉，以至打骂部将致其杀害，原先张飞守阆中之时，刘备就告诫他，不可烂酒，原先徐州之失，也是先例，所以张飞会競競业业的守好阆中，刘备也不会调他参战！也就没有后面的一系列连锁反应！那历史会改写，也许刘备霸业可图！
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
四川南充北岭颐园的物管公司就是一极其不负责任的，业主打的回家他要收钱，为什么呢他为什么可以拿业主的资源去赚钱，我们说他没有理由收钱，他们说他们劳动了该收，我们给物管费就是请他们来为我们守小区劳动的呀，撬杆放行是他们职责呀，这公司听说也是他们几个原来当官挂靠别人的公司搞的很不正规，还有他们在我们回家的路上设了门禁，没交费门就开不了，有人打工沒交钱的话半夜回家就回不了，物管费是该交，但他们没有权力在我们回家的路上设障碍，没交费你可以依法起诉催缴，别人装修也要去收别人的钱，拉装修材料他们也要收钱。是什么道理？
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
对以色列这个国家任何指责都是没用的，只有无限的炮弹落入他国家，建筑物倒人民无处逃生，他才会认识到战争带来的苦难，否则只有他去攻击别国，永无止境！
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
有些事情得辩证的看，先讲个故事有个老太太有两个儿子，大儿子卖伞，二儿子卖盐。这个老太太下雨天就为二儿子发愁，晴天就为大儿子发愁。有人给她出了一个招，下雨天你就让二儿子给你大儿子家去卖伞，晴天就让大儿子给二儿子去卖盐。于是两家的生意越来越好，老太太困扰的心病也解决了。
通过这个故事，你只要先看看楼层高有啥困扰就行了。其实楼层低的好处多的很，给你两条理由你就不后悔：
1、接地气
这个容易理解吧，植物花草为什么都越低越好，人也一样，地气是最养人的，含氧量高，呼吸顺畅，人的健康指数就高一些。为什么，医生都推荐尤其是老年人住低楼层的房子。
2、上下楼方便
这个不怕一万，就怕万一。一般的小区，尤其是高层，都有电梯，电气这东西，总有有故障的时候，真是应急的时候，你爬个20层试下，经历过的人都懂。
楼层买的高低无所谓，关键看房主的心态，另外房屋内部干净舒适，经常通风换气，人的心情也会越来越好。
关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。
首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。
第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。
所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。
失心的侵略不只是使日本失去优秀的中年军人，而她也没有补充到青少年的经验，试问战线太长，人口稀少，怎么才能达到他罪恶的目的。