杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

不要让心理扭曲之人成为掌握学生命运之人，一个学生只要此生遭遇到一个重要的老师是心理扭曲的，哪怕熬过来了，学生心里也会留下阴影，对以后工作生活当中有权势的重要他人，都会以扭曲的方式来对待。这，非常可怕！

关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

我目前在一所精神心里的医院上班，我觉得杨宝德心里承受差一些！不过杨宝德还是招老师喜欢的，如果一个男的非常一般，老师躲还来不及呢！杨宝德没有和老师额外的接触，化作学习上的补充！

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

不要让心理扭曲之人成为掌握学生命运之人，一个学生只要此生遭遇到一个重要的老师是心理扭曲的，哪怕熬过来了，学生心里也会留下阴影，对以后工作生活当中有权势的重要他人，都会以扭曲的方式来对待。这，非常可怕！

关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

我目前在一所精神心里的医院上班，我觉得杨宝德心里承受差一些！不过杨宝德还是招老师喜欢的，如果一个男的非常一般，老师躲还来不及呢！杨宝德没有和老师额外的接触，化作学习上的补充！

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

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关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

首先这是个自私自利的人，其次肯定很势力，再次肯定缺德缺爱。一日为师终生为父。一个寒门博士的承受力觉得不是那么脆弱。只有这种极度变态的人才能把他折磨成这样

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

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关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

我目前在一所精神心里的医院上班，我觉得杨宝德心里承受差一些！不过杨宝德还是招老师喜欢的，如果一个男的非常一般，老师躲还来不及呢！杨宝德没有和老师额外的接触，化作学习上的补充！

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

不要让心理扭曲之人成为掌握学生命运之人，一个学生只要此生遭遇到一个重要的老师是心理扭曲的，哪怕熬过来了，学生心里也会留下阴影，对以后工作生活当中有权势的重要他人，都会以扭曲的方式来对待。这，非常可怕！

关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

首先这是个自私自利的人，其次肯定很势力，再次肯定缺德缺爱。一日为师终生为父。一个寒门博士的承受力觉得不是那么脆弱。只有这种极度变态的人才能把他折磨成这样

我记得有

英叔的僵尸系列在我看来是恐怖影视的经典，有《僵尸道长》、《一眉道人》、《驱魔警察》、《灵幻先生》等等，以前小时候看英叔的电影的时候不管多恐怖都不怕，因为都有英叔在，有他在放心。

还有《黄飞鸿》系列，《黄飞鸿》系列的话有2个主演，前面几部是李连杰主演，后面几部是赵文卓主演，虽然《黄飞鸿》系列换了主演，但是演技都是棒棒的，很是经典。

《我和僵尸有个约会》1-3部，第一部最后的结尾，那杯心酒下肚，大家都静默，而天佑问小玲，“我们是不是曾经见过面”，种种回忆滴入心头。这段真的是很巧妙又引人深思。第二部中小玲遭受多重打击，决定使用失忆棒那段，看着小玲对丹娜姑婆说，“我真的忍不住了，我真的忍不下去了，忍住不流泪真的好难”。第三部的人王圣母嫦娥还有马小虎(地藏王)之间的恩怨纠缠剪不断理还乱，完颜不破和银瓶的有缘无份，完颜无泪和

Mr.X

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

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关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

我目前在一所精神心里的医院上班，我觉得杨宝德心里承受差一些！不过杨宝德还是招老师喜欢的，如果一个男的非常一般，老师躲还来不及呢！杨宝德没有和老师额外的接触，化作学习上的补充！

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

不要让心理扭曲之人成为掌握学生命运之人，一个学生只要此生遭遇到一个重要的老师是心理扭曲的，哪怕熬过来了，学生心里也会留下阴影，对以后工作生活当中有权势的重要他人，都会以扭曲的方式来对待。这，非常可怕！

关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

首先这是个自私自利的人，其次肯定很势力，再次肯定缺德缺爱。一日为师终生为父。一个寒门博士的承受力觉得不是那么脆弱。只有这种极度变态的人才能把他折磨成这样

我记得有

英叔的僵尸系列在我看来是恐怖影视的经典，有《僵尸道长》、《一眉道人》、《驱魔警察》、《灵幻先生》等等，以前小时候看英叔的电影的时候不管多恐怖都不怕，因为都有英叔在，有他在放心。

还有《黄飞鸿》系列，《黄飞鸿》系列的话有2个主演，前面几部是李连杰主演，后面几部是赵文卓主演，虽然《黄飞鸿》系列换了主演，但是演技都是棒棒的，很是经典。

《我和僵尸有个约会》1-3部，第一部最后的结尾，那杯心酒下肚，大家都静默，而天佑问小玲，“我们是不是曾经见过面”，种种回忆滴入心头。这段真的是很巧妙又引人深思。第二部中小玲遭受多重打击，决定使用失忆棒那段，看着小玲对丹娜姑婆说，“我真的忍不住了，我真的忍不下去了，忍住不流泪真的好难”。第三部的人王圣母嫦娥还有马小虎(地藏王)之间的恩怨纠缠剪不断理还乱，完颜不破和银瓶的有缘无份，完颜无泪和

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杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

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这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

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对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

不要让心理扭曲之人成为掌握学生命运之人，一个学生只要此生遭遇到一个重要的老师是心理扭曲的，哪怕熬过来了，学生心里也会留下阴影，对以后工作生活当中有权势的重要他人，都会以扭曲的方式来对待。这，非常可怕！

关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

「惊世狂花」吧，为了凸显两位女主角的厉害，把其他男性角色都弱化了~不过，总体而言，电影还是蛮好看的。我挺喜欢女主角Corky的，像是从漫画里走出来的，霸气又性感。

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

不要让心理扭曲之人成为掌握学生命运之人，一个学生只要此生遭遇到一个重要的老师是心理扭曲的，哪怕熬过来了，学生心里也会留下阴影，对以后工作生活当中有权势的重要他人，都会以扭曲的方式来对待。这，非常可怕！

关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

我目前在一所精神心里的医院上班，我觉得杨宝德心里承受差一些！不过杨宝德还是招老师喜欢的，如果一个男的非常一般，老师躲还来不及呢！杨宝德没有和老师额外的接触，化作学习上的补充！

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

不要让心理扭曲之人成为掌握学生命运之人，一个学生只要此生遭遇到一个重要的老师是心理扭曲的，哪怕熬过来了，学生心里也会留下阴影，对以后工作生活当中有权势的重要他人，都会以扭曲的方式来对待。这，非常可怕！

关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

首先这是个自私自利的人，其次肯定很势力，再次肯定缺德缺爱。一日为师终生为父。一个寒门博士的承受力觉得不是那么脆弱。只有这种极度变态的人才能把他折磨成这样

我记得有

英叔的僵尸系列在我看来是恐怖影视的经典，有《僵尸道长》、《一眉道人》、《驱魔警察》、《灵幻先生》等等，以前小时候看英叔的电影的时候不管多恐怖都不怕，因为都有英叔在，有他在放心。

还有《黄飞鸿》系列，《黄飞鸿》系列的话有2个主演，前面几部是李连杰主演，后面几部是赵文卓主演，虽然《黄飞鸿》系列换了主演，但是演技都是棒棒的，很是经典。

《我和僵尸有个约会》1-3部，第一部最后的结尾，那杯心酒下肚，大家都静默，而天佑问小玲，“我们是不是曾经见过面”，种种回忆滴入心头。这段真的是很巧妙又引人深思。第二部中小玲遭受多重打击，决定使用失忆棒那段，看着小玲对丹娜姑婆说，“我真的忍不住了，我真的忍不下去了，忍住不流泪真的好难”。第三部的人王圣母嫦娥还有马小虎(地藏王)之间的恩怨纠缠剪不断理还乱，完颜不破和银瓶的有缘无份，完颜无泪和

Mr.X

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

不要让心理扭曲之人成为掌握学生命运之人，一个学生只要此生遭遇到一个重要的老师是心理扭曲的，哪怕熬过来了，学生心里也会留下阴影，对以后工作生活当中有权势的重要他人，都会以扭曲的方式来对待。这，非常可怕！

关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

「惊世狂花」吧，为了凸显两位女主角的厉害，把其他男性角色都弱化了~不过，总体而言，电影还是蛮好看的。我挺喜欢女主角Corky的，像是从漫画里走出来的，霸气又性感。

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

不要让心理扭曲之人成为掌握学生命运之人，一个学生只要此生遭遇到一个重要的老师是心理扭曲的，哪怕熬过来了，学生心里也会留下阴影，对以后工作生活当中有权势的重要他人，都会以扭曲的方式来对待。这，非常可怕！

关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

学生读书期间意外死亡，学校、老师肯定是第一责任人，事故的责任认定，首先是直接责任，其次是间接责任，按学校已有规定、国家法律法规认定就是，外界没法过多猜度。

辩解实际没多大作用，辩解中谈体制说情怀更没多大意义，这么多年来，学生在校自杀事故，对体制对整个大环境影响不大，毕竟整体上说，中国的科研进步和国家建设成就有目共睹，绝大多数本科、硕士、博士毕业生对国家的贡献是积极显著的，具体案例就按具体问题对待为好。

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

不要让心理扭曲之人成为掌握学生命运之人，一个学生只要此生遭遇到一个重要的老师是心理扭曲的，哪怕熬过来了，学生心里也会留下阴影，对以后工作生活当中有权势的重要他人，都会以扭曲的方式来对待。这，非常可怕！

关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

我目前在一所精神心里的医院上班，我觉得杨宝德心里承受差一些！不过杨宝德还是招老师喜欢的，如果一个男的非常一般，老师躲还来不及呢！杨宝德没有和老师额外的接触，化作学习上的补充！

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

不要让心理扭曲之人成为掌握学生命运之人，一个学生只要此生遭遇到一个重要的老师是心理扭曲的，哪怕熬过来了，学生心里也会留下阴影，对以后工作生活当中有权势的重要他人，都会以扭曲的方式来对待。这，非常可怕！

关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

首先这是个自私自利的人，其次肯定很势力，再次肯定缺德缺爱。一日为师终生为父。一个寒门博士的承受力觉得不是那么脆弱。只有这种极度变态的人才能把他折磨成这样

我记得有

英叔的僵尸系列在我看来是恐怖影视的经典，有《僵尸道长》、《一眉道人》、《驱魔警察》、《灵幻先生》等等，以前小时候看英叔的电影的时候不管多恐怖都不怕，因为都有英叔在，有他在放心。

还有《黄飞鸿》系列，《黄飞鸿》系列的话有2个主演，前面几部是李连杰主演，后面几部是赵文卓主演，虽然《黄飞鸿》系列换了主演，但是演技都是棒棒的，很是经典。

《我和僵尸有个约会》1-3部，第一部最后的结尾，那杯心酒下肚，大家都静默，而天佑问小玲，“我们是不是曾经见过面”，种种回忆滴入心头。这段真的是很巧妙又引人深思。第二部中小玲遭受多重打击，决定使用失忆棒那段，看着小玲对丹娜姑婆说，“我真的忍不住了，我真的忍不下去了，忍住不流泪真的好难”。第三部的人王圣母嫦娥还有马小虎(地藏王)之间的恩怨纠缠剪不断理还乱，完颜不破和银瓶的有缘无份，完颜无泪和

Mr.X

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

人最可怕的是无助、无力、无望的感觉，如果这个感觉是持续性的、连贯性的一直存在的，那么当事人自己是眼看着自己深陷泥潭，却无力自拔，甚至连发出求救的信号都不能。

这位名叫周筠的女博导到底怎么了？学校的查实是确有让杨宝德为其洗车、陪逛适市等行为，目前西安交大已取消了周筠的研究生招生资格。杨宝德女友更有贴出大段大段的周筠与杨宝德的微信交流，也确实让人感觉怪异太不像师生对话。相信我们每人看了自有评论。

博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

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请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

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杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

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博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

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外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

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而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

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学生读书期间意外死亡，学校、老师肯定是第一责任人，事故的责任认定，首先是直接责任，其次是间接责任，按学校已有规定、国家法律法规认定就是，外界没法过多猜度。

辩解实际没多大作用，辩解中谈体制说情怀更没多大意义，这么多年来，学生在校自杀事故，对体制对整个大环境影响不大，毕竟整体上说，中国的科研进步和国家建设成就有目共睹，绝大多数本科、硕士、博士毕业生对国家的贡献是积极显著的，具体案例就按具体问题对待为好。

杨宝德再过一年就可以博士生毕业了，他为什么就熬不过这一年？原因只有一个，于他而言他真的熬不过去了。

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博导是学生学术的最高指导者，以这样的身份把博士生变成类似的钟点工，还要求他随叫随到。并一直干预到他的私生活，哪怕是关心，也是关心过头了。于公于私，最起码这位博导都严重越界。

荣格曾经列出人的四种原型，分别为：男神、恶魔、巫婆、圣母。

对于杨宝德的个人感受而言，博导周筠就是巫婆原型的具体存在。这里的巫婆是一个意向，指的是如同中国传说中的王母娘娘、西方传说中的女巫这样的女性形象。她们的特点是：有决定你命运的绝对控制权，有强烈的控制欲；妒忌美好的一切；做着拆散美好的爱情，从身体和心理奴役年轻人的行为。

一方是绝对有力量的控制，一方是小心的努力迎合。当杨宝德回归到自己求学学子的身份时，肯定是会万分委屈和愤恨的。

但女友说了杨宝德是个脾气很好的人，顺从的性格使他的攻击必然对内，他会攻击自己：懦弱，太听话，不能反抗。只要某个瞬间万念俱灰，再加上一直以来的无力无助无望感，很容易走向极端。

外人往往会觉得奇怪，学院也说可以转博导的；也可以直接以研究生身份毕业的；你还可以有很多的申诉渠道的。为什么杨宝德选了以死来结束这一切？

因为每个人都有自己的心理承受的极限，只要到了这个人的极限，他就再也找不出其他的路了。也就是说，他的心理已经病到了濒死的状态，除非有他人强力进行干预救治，否则他就只能眼看着自己的生命之火熄灭。

请大家更关注和重视身边人的心理健康。最起码，当有人流露出“ 不想活了” 的念头时，得有人知道这是心理病重，说者是在求救，应该得到支持和救助。

而不是讲大道理去鼓励，更不该指责其自私懦弱，因为身体会生病，心灵也一样会生病。

杨宝德以生命为代价揭开的一些现象，是否在警示：关注和考核老师们的心理健康也很有必要。

不要让心理扭曲之人成为掌握学生命运之人，一个学生只要此生遭遇到一个重要的老师是心理扭曲的，哪怕熬过来了，学生心里也会留下阴影，对以后工作生活当中有权势的重要他人，都会以扭曲的方式来对待。这，非常可怕！

关注《父母心法》国家二级心理咨询师，精神分析既是育儿学，也是人格鉴赏学。

答.芦山恋.知音.山青青…水碧碧…高山流水遇知音…一声声…如泣如诉…如悲啼…叹的是…人间难得一知己…我願做长风…揽战旗…。