"臭汉脏唐"，唐朝之所以占个"脏"子，唐明皇李隆基的贡献主要是以公公的身份，"拔灰”儿媳杨玉环，偷偷摸摸不过瘾，又令其出家做"道姑"，赐号“太真"，再让其还俗，封为"贵妃“，杨玉环由儿子媳妇，冠冕堂皇成了自己的媳妇，脸皮也够厚的，但李隆基也只是"科隆”他爷爷高宗李治做法，当年李治为了把庶母，父亲唐太宗的才人武则天弄到手，也玩了一出让武才人则天，也是李隆基的奶奶出家为尼的把戏，再望上塑至太宗李世民，玄武门之变时，"卡嚓“了弟弟李元霸，笑纳了弟媳齐王妃杨氏。李唐宗室连女人个个也都不是省油灯，太平公主把自已的面首张宗昌献给母亲武则天，标准的母女共夫，李世民女儿高阳公主和玄装的徒弟辨机和尚通奸……所以"脏"字是人家李唐宗室的传世家风。
虽然如此，当时李隆基贵为天子，不顾興论，霸占儿媳，仍是冒天下之大讳的。是什么原因让其色胆包天，置儿子的感受于不顾，置伦理道德于不顾，也是本问答"杨贵妃是如何把唐明皇迷得神魂颠倒的？“的答案。
首先当皇帝最不缺的就是漂亮女人，杨玉环能列入中国历史四大美女之一，用国色天香，倾国倾城形容一点也不为过，才艺方面更是她和花瓶类女人的重要区别。如她在舞蹈方面，诗词方面都很有造诣。
杜牧有:"霓裳一曲千峰山，舞破中原始下来"，在当时她的舞蹈应达到了顶级水平;杨玉环留下的诗词不多，下面这首写舞女的达到一定的水准:"罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋香里。轻风岭上红摇风，嫩柳池边初拂水。"一个有内涵的女人，就象名著，即使读百遍，不但不会让人厌倦，反而越读味愈浓，而且每一遍都会带给人不一样的感受。
另外他们两个在音律和戏曲方面有着共同的爱好，这一条也很重要。李隆基在戏曲方面比较全面，编、导、演三栖于一身，而杨玉环正是他这方面的知已，大家都知道"梨园"一词的出处，这里我就不重复了。
两人年龄悬殊34岁，加上原来的公公与儿媳妇的关系，即使是生活今天的人们，仍然无法接受他们之间的爱情。唐明皇李隆基是个比较有作为的皇帝，本身又多才多艺，在杨玉环之前的几个女人，包括他最庞爱的武惠妃，都没有象他对杨玉环感情上那么投入，《后唐书》说他得到杨玉环之后，好像一下年轻了几十岁。同时代的李白，白居易，杜牧等文豪， 都曾因呕歌他们的爱情，而留下不朽诗篇。李曰的《清平调 其一》:"云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。"可谓千古之绝唱;白居易《长恨歌》中:“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的句子，古今中外描写爱情的诗句，至今仍没人能超越。
如果没有"安史之乱"，不只是唐王朝历史，整个中国历史都得改写，但历史没有如果，"安史之乱的发生，以及唐王朝在李隆基手上由极盛转向衰弱，和李杨的爱情一定有关系，只是关系也未必如一些书里说的那样大。
我觉得"杨贵妃是如何把唐明皇迷得神魂颠倒的?"的提问，本身就带着对女人"红颜祸水"的偏见，就象问李隆基你为什么爱杨玉环一样，是连当事人自己也说不清楚的个问题。
我是王洪涛，感谢您的阅读！
聪明漂亮的女人哪个男人不喜欢的。
"臭汉脏唐"，唐朝之所以占个"脏"子，唐明皇李隆基的贡献主要是以公公的身份，"拔灰”儿媳杨玉环，偷偷摸摸不过瘾，又令其出家做"道姑"，赐号“太真"，再让其还俗，封为"贵妃“，杨玉环由儿子媳妇，冠冕堂皇成了自己的媳妇，脸皮也够厚的，但李隆基也只是"科隆”他爷爷高宗李治做法，当年李治为了把庶母，父亲唐太宗的才人武则天弄到手，也玩了一出让武才人则天，也是李隆基的奶奶出家为尼的把戏，再望上塑至太宗李世民，玄武门之变时，"卡嚓“了弟弟李元霸，笑纳了弟媳齐王妃杨氏。李唐宗室连女人个个也都不是省油灯，太平公主把自已的面首张宗昌献给母亲武则天，标准的母女共夫，李世民女儿高阳公主和玄装的徒弟辨机和尚通奸……所以"脏"字是人家李唐宗室的传世家风。
虽然如此，当时李隆基贵为天子，不顾興论，霸占儿媳，仍是冒天下之大讳的。是什么原因让其色胆包天，置儿子的感受于不顾，置伦理道德于不顾，也是本问答"杨贵妃是如何把唐明皇迷得神魂颠倒的？“的答案。
首先当皇帝最不缺的就是漂亮女人，杨玉环能列入中国历史四大美女之一，用国色天香，倾国倾城形容一点也不为过，才艺方面更是她和花瓶类女人的重要区别。如她在舞蹈方面，诗词方面都很有造诣。
杜牧有:"霓裳一曲千峰山，舞破中原始下来"，在当时她的舞蹈应达到了顶级水平;杨玉环留下的诗词不多，下面这首写舞女的达到一定的水准:"罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋香里。轻风岭上红摇风，嫩柳池边初拂水。"一个有内涵的女人，就象名著，即使读百遍，不但不会让人厌倦，反而越读味愈浓，而且每一遍都会带给人不一样的感受。
另外他们两个在音律和戏曲方面有着共同的爱好，这一条也很重要。李隆基在戏曲方面比较全面，编、导、演三栖于一身，而杨玉环正是他这方面的知已，大家都知道"梨园"一词的出处，这里我就不重复了。
两人年龄悬殊34岁，加上原来的公公与儿媳妇的关系，即使是生活今天的人们，仍然无法接受他们之间的爱情。唐明皇李隆基是个比较有作为的皇帝，本身又多才多艺，在杨玉环之前的几个女人，包括他最庞爱的武惠妃，都没有象他对杨玉环感情上那么投入，《后唐书》说他得到杨玉环之后，好像一下年轻了几十岁。同时代的李白，白居易，杜牧等文豪， 都曾因呕歌他们的爱情，而留下不朽诗篇。李曰的《清平调 其一》:"云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。"可谓千古之绝唱;白居易《长恨歌》中:“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的句子，古今中外描写爱情的诗句，至今仍没人能超越。
如果没有"安史之乱"，不只是唐王朝历史，整个中国历史都得改写，但历史没有如果，"安史之乱的发生，以及唐王朝在李隆基手上由极盛转向衰弱，和李杨的爱情一定有关系，只是关系也未必如一些书里说的那样大。
我觉得"杨贵妃是如何把唐明皇迷得神魂颠倒的?"的提问，本身就带着对女人"红颜祸水"的偏见，就象问李隆基你为什么爱杨玉环一样，是连当事人自己也说不清楚的个问题。
我是王洪涛，感谢您的阅读！
聪明漂亮的女人哪个男人不喜欢的。
没有真正的爱情。理由有三：
一.互为替代品。
玄宗宠爱的武惠妃去世了，他倍感孤独，感情需要慰藉，杨贵妃恰好填补了自己感情世界的空白。据说，杨贵妃与武惠妃长得比较相似。
杨玉环从小丧父，被叔叔抚养长大。她可能有恋父情结，找到李隆基，是弥补从小缺失的父爱。两人相差34岁。
二.各取所需。
与杨贵妃在一起时，唐玄宗都56岁了，他感觉到衰老的临近。而杨玉环年轻美丽，能歌善舞，让玄宗重新找回年轻，他血液的流动似乎也加快了。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
与唐玄宗一起，杨玉环不再是寿王妃，而是帝王的女人，满足一个女人最大的虚荣心，要什么，能有什么。爱吃荔枝，就有人快马加鞭送来。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
三.留下长恨。
唐玄宗与杨贵妃天天相守，形影不离，在一起甜蜜生活十六年。安史之乱爆发后，两人往四川逃难，到了马嵬坡。六军不发无奈何。玄宗回马杨妃死。为了江山社稷，舍弃了自己的女人。
杨贵妃面对这个局面，别无选择，只能选择服从，自缢而亡。这时，她多么希望她的皇帝男人能够救她啊！最是无情帝王家。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。两人的“爱情”终止于马嵬坡……
中唐的白居易为他俩写了一篇《长恨歌》，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，歌颂他俩的情感，只是弥补白居易自己爱情的失意罢了……
相濡以沫的意思是比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
杨贵妃，一开始嫁给的是唐玄宗的第十八子寿王的王。婚后二人非常恩爱。
开元二十五年十二月初七，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。
天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。
唐玄宗是真的爱贵妃，每次把她捻回娘家，都茶不思，饭不想。
而杨贵妃可能爱的还不够，她似宠娇纵。
"臭汉脏唐"，唐朝之所以占个"脏"子，唐明皇李隆基的贡献主要是以公公的身份，"拔灰”儿媳杨玉环，偷偷摸摸不过瘾，又令其出家做"道姑"，赐号“太真"，再让其还俗，封为"贵妃“，杨玉环由儿子媳妇，冠冕堂皇成了自己的媳妇，脸皮也够厚的，但李隆基也只是"科隆”他爷爷高宗李治做法，当年李治为了把庶母，父亲唐太宗的才人武则天弄到手，也玩了一出让武才人则天，也是李隆基的奶奶出家为尼的把戏，再望上塑至太宗李世民，玄武门之变时，"卡嚓“了弟弟李元霸，笑纳了弟媳齐王妃杨氏。李唐宗室连女人个个也都不是省油灯，太平公主把自已的面首张宗昌献给母亲武则天，标准的母女共夫，李世民女儿高阳公主和玄装的徒弟辨机和尚通奸……所以"脏"字是人家李唐宗室的传世家风。
虽然如此，当时李隆基贵为天子，不顾興论，霸占儿媳，仍是冒天下之大讳的。是什么原因让其色胆包天，置儿子的感受于不顾，置伦理道德于不顾，也是本问答"杨贵妃是如何把唐明皇迷得神魂颠倒的？“的答案。
首先当皇帝最不缺的就是漂亮女人，杨玉环能列入中国历史四大美女之一，用国色天香，倾国倾城形容一点也不为过，才艺方面更是她和花瓶类女人的重要区别。如她在舞蹈方面，诗词方面都很有造诣。
杜牧有:"霓裳一曲千峰山，舞破中原始下来"，在当时她的舞蹈应达到了顶级水平;杨玉环留下的诗词不多，下面这首写舞女的达到一定的水准:"罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋香里。轻风岭上红摇风，嫩柳池边初拂水。"一个有内涵的女人，就象名著，即使读百遍，不但不会让人厌倦，反而越读味愈浓，而且每一遍都会带给人不一样的感受。
另外他们两个在音律和戏曲方面有着共同的爱好，这一条也很重要。李隆基在戏曲方面比较全面，编、导、演三栖于一身，而杨玉环正是他这方面的知已，大家都知道"梨园"一词的出处，这里我就不重复了。
两人年龄悬殊34岁，加上原来的公公与儿媳妇的关系，即使是生活今天的人们，仍然无法接受他们之间的爱情。唐明皇李隆基是个比较有作为的皇帝，本身又多才多艺，在杨玉环之前的几个女人，包括他最庞爱的武惠妃，都没有象他对杨玉环感情上那么投入，《后唐书》说他得到杨玉环之后，好像一下年轻了几十岁。同时代的李白，白居易，杜牧等文豪， 都曾因呕歌他们的爱情，而留下不朽诗篇。李曰的《清平调 其一》:"云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。"可谓千古之绝唱;白居易《长恨歌》中:“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的句子，古今中外描写爱情的诗句，至今仍没人能超越。
如果没有"安史之乱"，不只是唐王朝历史，整个中国历史都得改写，但历史没有如果，"安史之乱的发生，以及唐王朝在李隆基手上由极盛转向衰弱，和李杨的爱情一定有关系，只是关系也未必如一些书里说的那样大。
我觉得"杨贵妃是如何把唐明皇迷得神魂颠倒的?"的提问，本身就带着对女人"红颜祸水"的偏见，就象问李隆基你为什么爱杨玉环一样，是连当事人自己也说不清楚的个问题。
我是王洪涛，感谢您的阅读！
聪明漂亮的女人哪个男人不喜欢的。
没有真正的爱情。理由有三：
一.互为替代品。
玄宗宠爱的武惠妃去世了，他倍感孤独，感情需要慰藉，杨贵妃恰好填补了自己感情世界的空白。据说，杨贵妃与武惠妃长得比较相似。
杨玉环从小丧父，被叔叔抚养长大。她可能有恋父情结，找到李隆基，是弥补从小缺失的父爱。两人相差34岁。
二.各取所需。
与杨贵妃在一起时，唐玄宗都56岁了，他感觉到衰老的临近。而杨玉环年轻美丽，能歌善舞，让玄宗重新找回年轻，他血液的流动似乎也加快了。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
与唐玄宗一起，杨玉环不再是寿王妃，而是帝王的女人，满足一个女人最大的虚荣心，要什么，能有什么。爱吃荔枝，就有人快马加鞭送来。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
三.留下长恨。
唐玄宗与杨贵妃天天相守，形影不离，在一起甜蜜生活十六年。安史之乱爆发后，两人往四川逃难，到了马嵬坡。六军不发无奈何。玄宗回马杨妃死。为了江山社稷，舍弃了自己的女人。
杨贵妃面对这个局面，别无选择，只能选择服从，自缢而亡。这时，她多么希望她的皇帝男人能够救她啊！最是无情帝王家。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。两人的“爱情”终止于马嵬坡……
中唐的白居易为他俩写了一篇《长恨歌》，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，歌颂他俩的情感，只是弥补白居易自己爱情的失意罢了……
相濡以沫的意思是比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
杨贵妃，一开始嫁给的是唐玄宗的第十八子寿王的王。婚后二人非常恩爱。
开元二十五年十二月初七，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。
天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。
唐玄宗是真的爱贵妃，每次把她捻回娘家，都茶不思，饭不想。
而杨贵妃可能爱的还不够，她似宠娇纵。
一代明君为了妃子误国就属唐明皇
杨玉环就爱吃荔枝
荔枝为何有如此大的魅力
文|红姐姐讲故事
唐明皇，是宠妻狂魔，搁现在，那是妻子的福气。嫁给了一个好老公。搁古代，平凡夫妻，丈夫为了妻子想吃点荔枝，特意派人去岭南弄荔枝，也无可厚非。搁到唐明皇身上 那是娶了个祸国殃民的女人 ，是不被世人看好的。就因为他生在帝王家，又是一代国君。娶杨玉环，就是迷了心智，给她千里弄荔枝更是被后人所不齿。
那么荔枝真有如此魅力，让一个妃子如此牵肠挂肚，让一个帝王特意派人特意去弄新鲜的荔枝呢。
嘴巴馋是人的本性，杨玉环也不例外，她就是突然想吃荔枝，还想吃新鲜的。新鲜的荔枝也的确好吃，果肉汁多，甜，想想都流口水，更别说吃了。杨玉环肯定好吃。是个十足的吃货 ，不然就不会红光满面，肥肥胖胖的啦。她好吃，又没有心思，什么事情都专人打理，又受宠。就像现在的人们说的，一个女人幸不幸福，男人爱不爱他，看她长相就知道了。
荔枝事件从侧面反应了，唐明皇对她的专宠。后宫佳丽三千，独宠玉环一人。你们耻笑吧，她要星星，我就摘星星，要月亮，我就摘月亮。要荔枝，我就派人去摘荔枝。
我还是觉得这不是荔枝的魅力，这是玉环的光环。
以上是红姐姐讲故事关于荔枝魅力的讲说。
"臭汉脏唐"，唐朝之所以占个"脏"子，唐明皇李隆基的贡献主要是以公公的身份，"拔灰”儿媳杨玉环，偷偷摸摸不过瘾，又令其出家做"道姑"，赐号“太真"，再让其还俗，封为"贵妃“，杨玉环由儿子媳妇，冠冕堂皇成了自己的媳妇，脸皮也够厚的，但李隆基也只是"科隆”他爷爷高宗李治做法，当年李治为了把庶母，父亲唐太宗的才人武则天弄到手，也玩了一出让武才人则天，也是李隆基的奶奶出家为尼的把戏，再望上塑至太宗李世民，玄武门之变时，"卡嚓“了弟弟李元霸，笑纳了弟媳齐王妃杨氏。李唐宗室连女人个个也都不是省油灯，太平公主把自已的面首张宗昌献给母亲武则天，标准的母女共夫，李世民女儿高阳公主和玄装的徒弟辨机和尚通奸……所以"脏"字是人家李唐宗室的传世家风。
虽然如此，当时李隆基贵为天子，不顾興论，霸占儿媳，仍是冒天下之大讳的。是什么原因让其色胆包天，置儿子的感受于不顾，置伦理道德于不顾，也是本问答"杨贵妃是如何把唐明皇迷得神魂颠倒的？“的答案。
首先当皇帝最不缺的就是漂亮女人，杨玉环能列入中国历史四大美女之一，用国色天香，倾国倾城形容一点也不为过，才艺方面更是她和花瓶类女人的重要区别。如她在舞蹈方面，诗词方面都很有造诣。
杜牧有:"霓裳一曲千峰山，舞破中原始下来"，在当时她的舞蹈应达到了顶级水平;杨玉环留下的诗词不多，下面这首写舞女的达到一定的水准:"罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋香里。轻风岭上红摇风，嫩柳池边初拂水。"一个有内涵的女人，就象名著，即使读百遍，不但不会让人厌倦，反而越读味愈浓，而且每一遍都会带给人不一样的感受。
另外他们两个在音律和戏曲方面有着共同的爱好，这一条也很重要。李隆基在戏曲方面比较全面，编、导、演三栖于一身，而杨玉环正是他这方面的知已，大家都知道"梨园"一词的出处，这里我就不重复了。
两人年龄悬殊34岁，加上原来的公公与儿媳妇的关系，即使是生活今天的人们，仍然无法接受他们之间的爱情。唐明皇李隆基是个比较有作为的皇帝，本身又多才多艺，在杨玉环之前的几个女人，包括他最庞爱的武惠妃，都没有象他对杨玉环感情上那么投入，《后唐书》说他得到杨玉环之后，好像一下年轻了几十岁。同时代的李白，白居易，杜牧等文豪， 都曾因呕歌他们的爱情，而留下不朽诗篇。李曰的《清平调 其一》:"云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。"可谓千古之绝唱;白居易《长恨歌》中:“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的句子，古今中外描写爱情的诗句，至今仍没人能超越。
如果没有"安史之乱"，不只是唐王朝历史，整个中国历史都得改写，但历史没有如果，"安史之乱的发生，以及唐王朝在李隆基手上由极盛转向衰弱，和李杨的爱情一定有关系，只是关系也未必如一些书里说的那样大。
我觉得"杨贵妃是如何把唐明皇迷得神魂颠倒的?"的提问，本身就带着对女人"红颜祸水"的偏见，就象问李隆基你为什么爱杨玉环一样，是连当事人自己也说不清楚的个问题。
我是王洪涛，感谢您的阅读！
聪明漂亮的女人哪个男人不喜欢的。
没有真正的爱情。理由有三：
一.互为替代品。
玄宗宠爱的武惠妃去世了，他倍感孤独，感情需要慰藉，杨贵妃恰好填补了自己感情世界的空白。据说，杨贵妃与武惠妃长得比较相似。
杨玉环从小丧父，被叔叔抚养长大。她可能有恋父情结，找到李隆基，是弥补从小缺失的父爱。两人相差34岁。
二.各取所需。
与杨贵妃在一起时，唐玄宗都56岁了，他感觉到衰老的临近。而杨玉环年轻美丽，能歌善舞，让玄宗重新找回年轻，他血液的流动似乎也加快了。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
与唐玄宗一起，杨玉环不再是寿王妃，而是帝王的女人，满足一个女人最大的虚荣心，要什么，能有什么。爱吃荔枝，就有人快马加鞭送来。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
三.留下长恨。
唐玄宗与杨贵妃天天相守，形影不离，在一起甜蜜生活十六年。安史之乱爆发后，两人往四川逃难，到了马嵬坡。六军不发无奈何。玄宗回马杨妃死。为了江山社稷，舍弃了自己的女人。
杨贵妃面对这个局面，别无选择，只能选择服从，自缢而亡。这时，她多么希望她的皇帝男人能够救她啊！最是无情帝王家。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。两人的“爱情”终止于马嵬坡……
中唐的白居易为他俩写了一篇《长恨歌》，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，歌颂他俩的情感，只是弥补白居易自己爱情的失意罢了……
相濡以沫的意思是比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
杨贵妃，一开始嫁给的是唐玄宗的第十八子寿王的王。婚后二人非常恩爱。
开元二十五年十二月初七，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。
天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。
唐玄宗是真的爱贵妃，每次把她捻回娘家，都茶不思，饭不想。
而杨贵妃可能爱的还不够，她似宠娇纵。
一代明君为了妃子误国就属唐明皇
杨玉环就爱吃荔枝
荔枝为何有如此大的魅力
文|红姐姐讲故事
唐明皇，是宠妻狂魔，搁现在，那是妻子的福气。嫁给了一个好老公。搁古代，平凡夫妻，丈夫为了妻子想吃点荔枝，特意派人去岭南弄荔枝，也无可厚非。搁到唐明皇身上 那是娶了个祸国殃民的女人 ，是不被世人看好的。就因为他生在帝王家，又是一代国君。娶杨玉环，就是迷了心智，给她千里弄荔枝更是被后人所不齿。
那么荔枝真有如此魅力，让一个妃子如此牵肠挂肚，让一个帝王特意派人特意去弄新鲜的荔枝呢。
嘴巴馋是人的本性，杨玉环也不例外，她就是突然想吃荔枝，还想吃新鲜的。新鲜的荔枝也的确好吃，果肉汁多，甜，想想都流口水，更别说吃了。杨玉环肯定好吃。是个十足的吃货 ，不然就不会红光满面，肥肥胖胖的啦。她好吃，又没有心思，什么事情都专人打理，又受宠。就像现在的人们说的，一个女人幸不幸福，男人爱不爱他，看她长相就知道了。
荔枝事件从侧面反应了，唐明皇对她的专宠。后宫佳丽三千，独宠玉环一人。你们耻笑吧，她要星星，我就摘星星，要月亮，我就摘月亮。要荔枝，我就派人去摘荔枝。
我还是觉得这不是荔枝的魅力，这是玉环的光环。
以上是红姐姐讲故事关于荔枝魅力的讲说。
唐高宗李治和和唐玄宗李隆基这两位大唐的天子还是非常有意思的，李治娶了自己老爹李世民的才人，李隆基娶了了自己儿子寿王的王妃。
都说李唐时期的风气比较开放，看来也是有一定道理的。李唐王室出自关陇贵族，关陇地区被鲜卑族统治已久，因此李家虽有汉族血脉，却也参杂着胡人血统，胡化明显。因此对于对于扒灰这种事情，也就无所谓了。
不过话说回来，李治与武则天和李隆基与杨玉环之间的爱情故事表明了即使身在帝王之家，也是有真正的爱情存在的。
年轻的李治见到了还是太宗才人的武则天，至此念念不忘，不惜与长孙无忌等重臣撕破脸，也要强行迎娶武则天，甚至不惜与望族王家为敌，立武则天为皇后。一个帝王，能做到如此程度，心中必定是有真爱的。而武则天晚年去除帝号，改称皇后，葬在李治旁边，她应该也是爱着李治吧。
而李隆基和杨玉环之间的爱情故事，已经被演绎成了各类作品。“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，李隆基对于杨玉环，绝不是一时半会儿的心血来潮。只是马嵬驿里，面对士兵的哗变，玄宗狠心的赐死了杨贵妃，正所谓“君王掩面救不得”。能说玄宗不爱贵妃吗？我看未必，面对江山与爱情，玄宗选择了江山，也可以理解。只是可惜“如何四纪为天子 ，不及卢家有莫愁”。
其实主要还是玉环因为长的美有魅力，史料记载玉环精通音律，聪颖异禀。著名的霓裳羽衣舞即为隆基和玉环所作。再一点就是从隆基性格心理分析。他自幼博学出众，文采音律诗词歌赋极佳天才少年对与自己有相同爱好与天赋的绝代佳人当然会格外宠爱，毫不奇怪了。