武则天的宠男都要达到什么标准(武则天的两个宠臣)

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其实这个问题压根就站不住脚,因为武则天和安禄山根本就不是一个时期的人。历史事件都是由于各种错综复杂的因素交织在一起,最终才会发生的。所以我们还是来分析为什么安禄山能够造反,而武则天时期没人敢造反吧。

武则天时期的监察制度

武则天时期,她任用酷吏,而且鼓励人们告密,所以官员人人自危,不敢叛乱。而且武则天时期均田制未被大肆破坏,府兵制度依旧是国防的主体,所以地方将领不可能有兵源造反。

垂拱二年(686年)三月,武后下令制造铜匦(铜制的小箱子),置于洛阳宫城之前,随时接纳臣下表疏。同时,又大开告密之门,规定任何人均可告密。凡属告密之人,国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人,武后都亲自接见。所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。如所告并非事实,亦不会问罪。

同时,武后又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏,掌管制狱,如果被告者一旦被投入此狱,酷吏们则使用各种酷刑审讯,能活着出狱的百无一二。这样,随着告密之风的日益兴起。于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛,以致大臣们每次上朝之前,都要和家人诀别,整天都惶惶不可终日。

为奖励告密,武后对告密者破例授官,以卖饼为生的侯思止,是一名无赖,因诬告舒王元名与恒州刺史裴贞谋反,被任命为游击将军、侍御史。王弘义以无德行见称,告乡里谋反,擢授殿中侍御史。是年杀安南王颖等宗室十二人,又鞭杀故太子李贤二子,唐之宗室至是杀戮殆尽,其幼弱幸存者亦流岭南,又诛其亲党数百家。

安禄山造反成功

而安禄山之所以能造反成功,是因为唐玄宗在位时期,由于均田制瓦解,建立于其基础上的府兵制亦随之瓦解,开始实行募兵制,募兵制的恶性发展形成了藩镇割据。

为防止周边各族的进犯,大量扩充防戍军镇,设节度使,赋予军事统领、财政支配及监察管内州县的权力,共设九个节度使和一个经略使(见天宝十节度使)。其中特别是北方诸道权力的集中更为显著,经常以一人兼任两三镇节度使,安禄山就是凭借身兼范阳、平卢、河东三镇节度使而发动叛乱的。

所以武则天时期国内的情况与唐玄宗时期的情况完全不一样,这也是历史事件所具有的独特性导致的,不同时期的环境不同,所产生的事件也不同。所以才导致了武则天专政和唐玄宗时期安史之乱的爆发。

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控制不住,因为他们不是一个朝代

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武则天时期的监察制度

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垂拱二年(686年)三月,武后下令制造铜匦(铜制的小箱子),置于洛阳宫城之前,随时接纳臣下表疏。同时,又大开告密之门,规定任何人均可告密。凡属告密之人,国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人,武后都亲自接见。所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。如所告并非事实,亦不会问罪。

同时,武后又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏,掌管制狱,如果被告者一旦被投入此狱,酷吏们则使用各种酷刑审讯,能活着出狱的百无一二。这样,随着告密之风的日益兴起。于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛,以致大臣们每次上朝之前,都要和家人诀别,整天都惶惶不可终日。

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安禄山造反成功

而安禄山之所以能造反成功,是因为唐玄宗在位时期,由于均田制瓦解,建立于其基础上的府兵制亦随之瓦解,开始实行募兵制,募兵制的恶性发展形成了藩镇割据。

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所以武则天时期国内的情况与唐玄宗时期的情况完全不一样,这也是历史事件所具有的独特性导致的,不同时期的环境不同,所产生的事件也不同。所以才导致了武则天专政和唐玄宗时期安史之乱的爆发。

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安禄山翻译成亚历山大?那就看你把中文翻译成什么语言了,安禄山就是中文,不存在翻译之说,翻译成其他文字那就看翻译人员怎么理解这个姓名,比如特朗普也被翻译为川普,安禄山在其他语言中翻译成亚里士多德也没毛病,反正都是指的一个人,此亚里士多德非彼亚里士多德而已。

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安禄山造反成功

而安禄山之所以能造反成功,是因为唐玄宗在位时期,由于均田制瓦解,建立于其基础上的府兵制亦随之瓦解,开始实行募兵制,募兵制的恶性发展形成了藩镇割据。

为防止周边各族的进犯,大量扩充防戍军镇,设节度使,赋予军事统领、财政支配及监察管内州县的权力,共设九个节度使和一个经略使(见天宝十节度使)。其中特别是北方诸道权力的集中更为显著,经常以一人兼任两三镇节度使,安禄山就是凭借身兼范阳、平卢、河东三镇节度使而发动叛乱的。

所以武则天时期国内的情况与唐玄宗时期的情况完全不一样,这也是历史事件所具有的独特性导致的,不同时期的环境不同,所产生的事件也不同。所以才导致了武则天专政和唐玄宗时期安史之乱的爆发。

我是观史闻趣,喜欢历史的朋友可以关注我,大家共同学习交流。感谢大家的评论、转发、收藏!

个人觉得原因有三:一是安禄山善于谄媚迎奉巴结,重点是唐玄宗和杨贵妃,此时的唐玄宗早已丧失了励精图治的雄心和“水能载舟亦能覆舟”的清醒心态,变得骄奢享受不理朝政,喜欢阿谀奉承拍马屁,安禄山恰恰投其所好扎在了死穴上。二是安禄山可不是个只会耍宝拍马屁的小丑,身为守边大将军事能力可不低,镇的住塞外的少数民族,时常有进京献俘虏献首级的“捷报”,当然也不缺乏杀良冒功,好大喜功的唐玄宗肯定是满意欣赏的,安禄山的权力地位是凭着“军功”步步升迁的。三是不少大臣官员包括奸相杨国忠多次报告过安禄山在准备谋反,唐玄宗反而有安全感,因为大臣官员们要是一条心太和睦了很容易架空皇权,这才是皇帝最不能容忍的,大臣官员互相掐,形成了制衡,都指望得到皇帝最高权力的支持,皇帝就能安稳的坐在皇位上了。“君王从此不早朝”,后半生昏聩的唐玄宗亲手葬送了盛唐时代

其实这个问题压根就站不住脚,因为武则天和安禄山根本就不是一个时期的人。历史事件都是由于各种错综复杂的因素交织在一起,最终才会发生的。所以我们还是来分析为什么安禄山能够造反,而武则天时期没人敢造反吧。

武则天时期的监察制度

武则天时期,她任用酷吏,而且鼓励人们告密,所以官员人人自危,不敢叛乱。而且武则天时期均田制未被大肆破坏,府兵制度依旧是国防的主体,所以地方将领不可能有兵源造反。

垂拱二年(686年)三月,武后下令制造铜匦(铜制的小箱子),置于洛阳宫城之前,随时接纳臣下表疏。同时,又大开告密之门,规定任何人均可告密。凡属告密之人,国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人,武后都亲自接见。所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。如所告并非事实,亦不会问罪。

同时,武后又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏,掌管制狱,如果被告者一旦被投入此狱,酷吏们则使用各种酷刑审讯,能活着出狱的百无一二。这样,随着告密之风的日益兴起。于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛,以致大臣们每次上朝之前,都要和家人诀别,整天都惶惶不可终日。

为奖励告密,武后对告密者破例授官,以卖饼为生的侯思止,是一名无赖,因诬告舒王元名与恒州刺史裴贞谋反,被任命为游击将军、侍御史。王弘义以无德行见称,告乡里谋反,擢授殿中侍御史。是年杀安南王颖等宗室十二人,又鞭杀故太子李贤二子,唐之宗室至是杀戮殆尽,其幼弱幸存者亦流岭南,又诛其亲党数百家。

安禄山造反成功

而安禄山之所以能造反成功,是因为唐玄宗在位时期,由于均田制瓦解,建立于其基础上的府兵制亦随之瓦解,开始实行募兵制,募兵制的恶性发展形成了藩镇割据。

为防止周边各族的进犯,大量扩充防戍军镇,设节度使,赋予军事统领、财政支配及监察管内州县的权力,共设九个节度使和一个经略使(见天宝十节度使)。其中特别是北方诸道权力的集中更为显著,经常以一人兼任两三镇节度使,安禄山就是凭借身兼范阳、平卢、河东三镇节度使而发动叛乱的。

所以武则天时期国内的情况与唐玄宗时期的情况完全不一样,这也是历史事件所具有的独特性导致的,不同时期的环境不同,所产生的事件也不同。所以才导致了武则天专政和唐玄宗时期安史之乱的爆发。

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控制不住,因为他们不是一个朝代

其实这个问题压根就站不住脚,因为武则天和安禄山根本就不是一个时期的人。历史事件都是由于各种错综复杂的因素交织在一起,最终才会发生的。所以我们还是来分析为什么安禄山能够造反,而武则天时期没人敢造反吧。

武则天时期的监察制度

武则天时期,她任用酷吏,而且鼓励人们告密,所以官员人人自危,不敢叛乱。而且武则天时期均田制未被大肆破坏,府兵制度依旧是国防的主体,所以地方将领不可能有兵源造反。

垂拱二年(686年)三月,武后下令制造铜匦(铜制的小箱子),置于洛阳宫城之前,随时接纳臣下表疏。同时,又大开告密之门,规定任何人均可告密。凡属告密之人,国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人,武后都亲自接见。所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。如所告并非事实,亦不会问罪。

同时,武后又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏,掌管制狱,如果被告者一旦被投入此狱,酷吏们则使用各种酷刑审讯,能活着出狱的百无一二。这样,随着告密之风的日益兴起。于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛,以致大臣们每次上朝之前,都要和家人诀别,整天都惶惶不可终日。

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安禄山造反成功

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安禄山翻译成亚历山大?那就看你把中文翻译成什么语言了,安禄山就是中文,不存在翻译之说,翻译成其他文字那就看翻译人员怎么理解这个姓名,比如特朗普也被翻译为川普,安禄山在其他语言中翻译成亚里士多德也没毛病,反正都是指的一个人,此亚里士多德非彼亚里士多德而已。

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武则天时期的监察制度

武则天时期,她任用酷吏,而且鼓励人们告密,所以官员人人自危,不敢叛乱。而且武则天时期均田制未被大肆破坏,府兵制度依旧是国防的主体,所以地方将领不可能有兵源造反。

垂拱二年(686年)三月,武后下令制造铜匦(铜制的小箱子),置于洛阳宫城之前,随时接纳臣下表疏。同时,又大开告密之门,规定任何人均可告密。凡属告密之人,国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人,武后都亲自接见。所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。如所告并非事实,亦不会问罪。

同时,武后又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏,掌管制狱,如果被告者一旦被投入此狱,酷吏们则使用各种酷刑审讯,能活着出狱的百无一二。这样,随着告密之风的日益兴起。于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛,以致大臣们每次上朝之前,都要和家人诀别,整天都惶惶不可终日。

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安禄山造反成功

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所以武则天时期国内的情况与唐玄宗时期的情况完全不一样,这也是历史事件所具有的独特性导致的,不同时期的环境不同,所产生的事件也不同。所以才导致了武则天专政和唐玄宗时期安史之乱的爆发。

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武则天时期的监察制度

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安禄山造反成功

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为防止周边各族的进犯,大量扩充防戍军镇,设节度使,赋予军事统领、财政支配及监察管内州县的权力,共设九个节度使和一个经略使(见天宝十节度使)。其中特别是北方诸道权力的集中更为显著,经常以一人兼任两三镇节度使,安禄山就是凭借身兼范阳、平卢、河东三镇节度使而发动叛乱的。

所以武则天时期国内的情况与唐玄宗时期的情况完全不一样,这也是历史事件所具有的独特性导致的,不同时期的环境不同,所产生的事件也不同。所以才导致了武则天专政和唐玄宗时期安史之乱的爆发。

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安禄山除了手段狡诈,还善于谄媚逢迎,要不然怎么能骗得了唐玄宗和杨贵妃,安禄山入仕途以后,性情残忍,狡诈多智,善于揣度人意,史称他懂得九种民族语言,最后叛乱成功,但是当了两年瞎眼皇帝就被其子谋杀。可以说极其悲惨的一生!

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武则天时期,她任用酷吏,而且鼓励人们告密,所以官员人人自危,不敢叛乱。而且武则天时期均田制未被大肆破坏,府兵制度依旧是国防的主体,所以地方将领不可能有兵源造反。

垂拱二年(686年)三月,武后下令制造铜匦(铜制的小箱子),置于洛阳宫城之前,随时接纳臣下表疏。同时,又大开告密之门,规定任何人均可告密。凡属告密之人,国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人,武后都亲自接见。所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。如所告并非事实,亦不会问罪。

同时,武后又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏,掌管制狱,如果被告者一旦被投入此狱,酷吏们则使用各种酷刑审讯,能活着出狱的百无一二。这样,随着告密之风的日益兴起。于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛,以致大臣们每次上朝之前,都要和家人诀别,整天都惶惶不可终日。

为奖励告密,武后对告密者破例授官,以卖饼为生的侯思止,是一名无赖,因诬告舒王元名与恒州刺史裴贞谋反,被任命为游击将军、侍御史。王弘义以无德行见称,告乡里谋反,擢授殿中侍御史。是年杀安南王颖等宗室十二人,又鞭杀故太子李贤二子,唐之宗室至是杀戮殆尽,其幼弱幸存者亦流岭南,又诛其亲党数百家。

安禄山造反成功

而安禄山之所以能造反成功,是因为唐玄宗在位时期,由于均田制瓦解,建立于其基础上的府兵制亦随之瓦解,开始实行募兵制,募兵制的恶性发展形成了藩镇割据。

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安禄山造反成功

而安禄山之所以能造反成功,是因为唐玄宗在位时期,由于均田制瓦解,建立于其基础上的府兵制亦随之瓦解,开始实行募兵制,募兵制的恶性发展形成了藩镇割据。

为防止周边各族的进犯,大量扩充防戍军镇,设节度使,赋予军事统领、财政支配及监察管内州县的权力,共设九个节度使和一个经略使(见天宝十节度使)。其中特别是北方诸道权力的集中更为显著,经常以一人兼任两三镇节度使,安禄山就是凭借身兼范阳、平卢、河东三镇节度使而发动叛乱的。

所以武则天时期国内的情况与唐玄宗时期的情况完全不一样,这也是历史事件所具有的独特性导致的,不同时期的环境不同,所产生的事件也不同。所以才导致了武则天专政和唐玄宗时期安史之乱的爆发。

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个人觉得原因有三:一是安禄山善于谄媚迎奉巴结,重点是唐玄宗和杨贵妃,此时的唐玄宗早已丧失了励精图治的雄心和“水能载舟亦能覆舟”的清醒心态,变得骄奢享受不理朝政,喜欢阿谀奉承拍马屁,安禄山恰恰投其所好扎在了死穴上。二是安禄山可不是个只会耍宝拍马屁的小丑,身为守边大将军事能力可不低,镇的住塞外的少数民族,时常有进京献俘虏献首级的“捷报”,当然也不缺乏杀良冒功,好大喜功的唐玄宗肯定是满意欣赏的,安禄山的权力地位是凭着“军功”步步升迁的。三是不少大臣官员包括奸相杨国忠多次报告过安禄山在准备谋反,唐玄宗反而有安全感,因为大臣官员们要是一条心太和睦了很容易架空皇权,这才是皇帝最不能容忍的,大臣官员互相掐,形成了制衡,都指望得到皇帝最高权力的支持,皇帝就能安稳的坐在皇位上了。“君王从此不早朝”,后半生昏聩的唐玄宗亲手葬送了盛唐时代

其实这个问题压根就站不住脚,因为武则天和安禄山根本就不是一个时期的人。历史事件都是由于各种错综复杂的因素交织在一起,最终才会发生的。所以我们还是来分析为什么安禄山能够造反,而武则天时期没人敢造反吧。

武则天时期的监察制度

武则天时期,她任用酷吏,而且鼓励人们告密,所以官员人人自危,不敢叛乱。而且武则天时期均田制未被大肆破坏,府兵制度依旧是国防的主体,所以地方将领不可能有兵源造反。

垂拱二年(686年)三月,武后下令制造铜匦(铜制的小箱子),置于洛阳宫城之前,随时接纳臣下表疏。同时,又大开告密之门,规定任何人均可告密。凡属告密之人,国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人,武后都亲自接见。所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。如所告并非事实,亦不会问罪。

同时,武后又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏,掌管制狱,如果被告者一旦被投入此狱,酷吏们则使用各种酷刑审讯,能活着出狱的百无一二。这样,随着告密之风的日益兴起。于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛,以致大臣们每次上朝之前,都要和家人诀别,整天都惶惶不可终日。

为奖励告密,武后对告密者破例授官,以卖饼为生的侯思止,是一名无赖,因诬告舒王元名与恒州刺史裴贞谋反,被任命为游击将军、侍御史。王弘义以无德行见称,告乡里谋反,擢授殿中侍御史。是年杀安南王颖等宗室十二人,又鞭杀故太子李贤二子,唐之宗室至是杀戮殆尽,其幼弱幸存者亦流岭南,又诛其亲党数百家。

安禄山造反成功

而安禄山之所以能造反成功,是因为唐玄宗在位时期,由于均田制瓦解,建立于其基础上的府兵制亦随之瓦解,开始实行募兵制,募兵制的恶性发展形成了藩镇割据。

为防止周边各族的进犯,大量扩充防戍军镇,设节度使,赋予军事统领、财政支配及监察管内州县的权力,共设九个节度使和一个经略使(见天宝十节度使)。其中特别是北方诸道权力的集中更为显著,经常以一人兼任两三镇节度使,安禄山就是凭借身兼范阳、平卢、河东三镇节度使而发动叛乱的。

所以武则天时期国内的情况与唐玄宗时期的情况完全不一样,这也是历史事件所具有的独特性导致的,不同时期的环境不同,所产生的事件也不同。所以才导致了武则天专政和唐玄宗时期安史之乱的爆发。

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安禄山除了手段狡诈,还善于谄媚逢迎,要不然怎么能骗得了唐玄宗和杨贵妃,安禄山入仕途以后,性情残忍,狡诈多智,善于揣度人意,史称他懂得九种民族语言,最后叛乱成功,但是当了两年瞎眼皇帝就被其子谋杀。可以说极其悲惨的一生!

其实这个问题压根就站不住脚,因为武则天和安禄山根本就不是一个时期的人。历史事件都是由于各种错综复杂的因素交织在一起,最终才会发生的。所以我们还是来分析为什么安禄山能够造反,而武则天时期没人敢造反吧。

武则天时期的监察制度

武则天时期,她任用酷吏,而且鼓励人们告密,所以官员人人自危,不敢叛乱。而且武则天时期均田制未被大肆破坏,府兵制度依旧是国防的主体,所以地方将领不可能有兵源造反。

垂拱二年(686年)三月,武后下令制造铜匦(铜制的小箱子),置于洛阳宫城之前,随时接纳臣下表疏。同时,又大开告密之门,规定任何人均可告密。凡属告密之人,国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人,武后都亲自接见。所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。如所告并非事实,亦不会问罪。

同时,武后又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏,掌管制狱,如果被告者一旦被投入此狱,酷吏们则使用各种酷刑审讯,能活着出狱的百无一二。这样,随着告密之风的日益兴起。于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛,以致大臣们每次上朝之前,都要和家人诀别,整天都惶惶不可终日。

为奖励告密,武后对告密者破例授官,以卖饼为生的侯思止,是一名无赖,因诬告舒王元名与恒州刺史裴贞谋反,被任命为游击将军、侍御史。王弘义以无德行见称,告乡里谋反,擢授殿中侍御史。是年杀安南王颖等宗室十二人,又鞭杀故太子李贤二子,唐之宗室至是杀戮殆尽,其幼弱幸存者亦流岭南,又诛其亲党数百家。

安禄山造反成功

而安禄山之所以能造反成功,是因为唐玄宗在位时期,由于均田制瓦解,建立于其基础上的府兵制亦随之瓦解,开始实行募兵制,募兵制的恶性发展形成了藩镇割据。

为防止周边各族的进犯,大量扩充防戍军镇,设节度使,赋予军事统领、财政支配及监察管内州县的权力,共设九个节度使和一个经略使(见天宝十节度使)。其中特别是北方诸道权力的集中更为显著,经常以一人兼任两三镇节度使,安禄山就是凭借身兼范阳、平卢、河东三镇节度使而发动叛乱的。

所以武则天时期国内的情况与唐玄宗时期的情况完全不一样,这也是历史事件所具有的独特性导致的,不同时期的环境不同,所产生的事件也不同。所以才导致了武则天专政和唐玄宗时期安史之乱的爆发。

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谢谢邀请。安禄山是“安史之乱”始作俑者,也就是一反贼,贼臣乱子。使得唐朝的百年经济由盛转衰,安禄山称帝虽然不到一年就被其子杀害,但战争却一直持续了八年,广大老百姓流离失所,苦不堪言。

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