看到这个提问,喜欢历史的我,不是感觉现在的洛阳妹子有多漂亮,倒是想起了上古时期洛阳第一大美女,她的美貌更是超过了号称沉鱼落雁的四大美女,也是有史记载以来最早的美女-洛神。
洛神,又称宓妃,她是伏羲的小女儿,长的是花容月貌,人见人爱,后来,宓妃淹死在洛水,在她死后被封为洛水之神。
上古时期,在如今的河洛盆地一带,由于河流众多,土地肥沃,这里形成了一个比较繁荣的部落,他们择水而居,由于他们都居住在洛河流域,所以被称为-有洛氏。
这天,宓妃因迷恋洛河两岸的美丽景色,便来到洛河边加入到有洛氏当中,并教会有洛氏百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们,大伙儿劳动之余,宓妃拿起七弦琴,奏起优美动听的乐曲来。
不巧,这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到,这个浪荡公子便从黄河潜入洛河,看到宓妃,一下子就被宓妃的美貌所吸引,于是,河伯化成一条龙马,在洛河里掀起轩然大波,河伯站在高高的浪头,对众人们说:“我要在半个月后来迎娶宓妃,你们给我好好准备。不然我要淹没这里所有的土地。”随后便咆哮而去,众人由于和宓妃久生活在一起看到这种情况就说:“绝不能让河伯把宓妃带走!”但河伯终究是神,而大家都是人,硬拼是不行的。这时候,部落里一个健壮的青年走了出来,说:“我来试试”……
转眼半个月到了,中午,洛河水一阵大浪,河伯带着鱼虾等迎亲的队伍已经来到了有洛氏的部落,河伯一看在洛河的北岸,龙头山上一位女子“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。”正是半个月前抚琴的宓妃。宓妃对河伯说:“要娶我必须答应我两件事。”河伯到也痛快:“尽管说,我同意就是!”“第一,你需留下一件宝贝,使洛河永不泛滥!第二,你需要从洛河跃到龙头山顶上来赢取我!”河伯说:“好”说着就把左臂上的纹身护甲《洛书》扔向了洛河,洛河水顿时风平浪静。
《洛书》遇水生根,牢牢地长在了洛河底部。然后,河伯一跃上了龙头山,刚刚站稳,只见一道寒光向自己射来,河伯来不及避让,只觉得左眼一阵疼痛,一只箭已经刺穿了河伯的左眼。河伯在剧痛之下跌入洛河,手下的人一见主人受伤,忙抬着河伯灰溜溜地潜回了黄河。
原来,射箭的不是别人正是那位健壮的青年。这位青年就是射日的后羿,自从妻子嫦娥误服仙药飞上月亮以后,后羿一人留在人间,又因射杀了天帝的九只金乌,怕天帝责罚。就一直隐居在有洛氏的部落里,当日,看到河伯的蛮横,后羿打抱不平的性格促使他要帮一帮这个部落,就有了今天射伤河伯的一幕。“河伯一定不会善罢甘休的,大家要特别注意”后羿提醒道。果不其然,河伯回到洞府,想不明白一个凡人的箭竟然能射伤掌管黄河的水神。凑巧想起两年前天帝曾传令诸神协查射杀金乌的后羿,会不会是他?河伯这么一想也顾不得疼痛。随即向主管水司的水神共工禀报了此事。但隐瞒了强娶宓妃的细节,两天后,共工来到有洛氏生活的龙头山,带走了后羿。
后羿前脚刚走,河伯后脚就来,大片的河水逆流而上淹没了龙头山下游的大片土地,牛羊,还有许多来不及逃离的人们。由于此前河伯已经将镇河的【洛书】放在龙头山下的洛河里,所以河水到了龙头山就再也无法向上漫延。宓妃看到这里,不忍心百姓受苦,因为龙头山以西尽是荒山没有肥沃的土地。就对河伯说:“我随你走就是了,不要再荼毒生灵了”说着就上了河伯的浪头。河伯做法收了漫延的河水,率领手下水族乘浪向黄河奔去,宓妃趁河伯不备一个猛子扎进洛河,溺水而亡。河伯看宓妃已去,自己什么也得不到,只得悻悻而返……百姓看到宓妃为救百姓牺牲自我,就为她建庙祭祀。后为--洛神庙。
在河洛盆地内共有四座大型洛神庙,分别是:洛宁县长水村洛神庙、洛阳城内洛川街洛神庙、偃师顾县镇曲家寨洛神庙、巩县(今巩义市)回郭镇刘村洛神庙。
这四座洛神庙,自西向东,一溜排开,每间隔四五十里就出现一座,在古代洛河船工出船,要先到洛神庙祭祀,而洛神庙皆有庙会,形成大型集市,八方车马络绎,都往这里汇聚,促成热闹持久的洛神文化。
洛宁长水村洛神庙,与“洛出书处”石碑同处于一个院落,内供洛神之位。村里老人说:每年所写春联,内容从来不变,都是祭祀洛神的专用对联。
洛阳城内的洛神庙,称宓妃庙,建筑体量可观,正殿上供奉着宓妃的画像,香火不断。武周时期,武则天每年正月都在洛神庙举行大型祭祀活动,亲作《大飨拜洛乐章》,由此形成规模盛大的庙会。宋代苏辙、清代王士祯和潘耒(lěi)等诗人,都曾游览洛神庙并留下诗作。明清以降,洛神庙改称洛川奶奶庙,除了洛河船工常来祭拜之外,民间老太太也来烧香,求福报,旺人丁,赋予洛神济世救难之世俗功能。
偃师曲家寨洛神庙,选址讲究,临洛水,瞻嵩岳,据要津,植杨柳,惜乎古建筑,如今已不存。
巩义刘村洛神庙,又称“洛河娘娘庙”,是距河道最近的洛神庙,庙会上设有骡马市,人畜都可就近饮洛水解渴。此庙宋代已有,历经元明清与民国,直至20世纪40年代,香火都很旺。因为庙墙内外全涂红色,所以又称“红庙”。1954年之后,成为木材厂的仓库,但院内影壁上,还残留着洛神画像。如今庙虽不在了,但祭祀洛神习俗不变,每年农历六月廿三,庙会如期举行,大戏连台,连演三天,很是热闹。
说到庙会戏,还需拐回来说说洛阳城内的那个洛神庙。民国《洛阳风俗琐谈录》记载:“洛阳城内及附郭庙宇不下数十处,每处在春夏季各演戏三天。独洛神庙自正月初二至二月初二,演戏一月。”
连续唱一个月的戏,这在全国都不多见,足见洛阳人对洛神的重视。如今上点年纪的老城人,仍记得洛神庙会上的趣事,其中最奇的是“洛神变财神”的新鲜事。本来嘛,洛神是河神,但到了后来,老百姓赋予她更多的功能,让她管财富——旧时,洛阳人敬爱的财神有两个,即关羽和洛神。关羽重义气,后人把“义”和“利”等同对待,因此奉他为财神;而洛神教人漕运,漕运畅顺,赚金赚银;漕运不顺,船翻货损。人们想通了这个道理,所以就奉洛神为财神了。
其实洛神世俗化的过程,也是洛神被更多群体认同的过程,说明了百姓对洛神的敬畏与热爱。民俗意义之外,洛神的文学意象也很美,所以,她成为了古代最美的一位。
三国时期,曹操曹丕父子都喜欢上了袁绍的儿媳妇甄宓,只可惜曹操晚了一步,被曹丕捷足先登,曹操也不好意思跟自己的儿子抢女人,就按了曹丕,到了洛阳以后,有一次曹植在洛阳的景山邂逅了甄宓,当看到甄宓的那一眼,曹植就深深的爱上了她,很可惜的是,当时的甄宓是自己的嫂子,曹植也只好把这份爱埋在心底。
曹植把甄宓比做洛神,并创作了大名鼎鼎的《洛神赋》,到了明正德年间,时任礼部郎中的都穆从北京赴宁夏册封庆藩寿阳王妃后,从宁夏返程至洛阳,走嵩洛古道游访登封嵩山,途经偃师县景山见到曹植书迹石残碑覆草,担心后人不能考证,于是清理石碑,对拓印碑帖进行了复制重刻。
如今的这幅曹植书法石刻拓片虽有破损,但却弥足珍贵;因为曹植的文笔“才高八斗”,曹植的书法却全国罕见,曹植“景山邂逅洛神”的书迹更是千金难买、难得一见!从这里也可能看出,曹植把甄宓比作洛神,可见上古时期的洛神有多美。
说完了古代,再说现代的洛阳妹子,曾经大学的一个同学,他说毕业后要去洛阳工作,因为在他上初中时,家人在洛阳工作,见过太多的洛阳漂亮女孩子,就想找个洛阳的,不过现在早跟他没有了联系。
话说回来,现在的生活条件都好,多少一打扮,出去都是漂亮的美女,只有懒女人,没有丑女人并不是一句空话。
前段时间在网上看到街拍的洛阳妹子,光点赞都将近200万,可见这也是大家对于洛阳漂亮妹子的认同,所以说,洛阳漂亮的妹子很多,光棍也不少,我想,现在不管是那里人,都是一样的漂亮吧?就跟我一样。
要说洛阳的姑娘有多漂亮?我们就先来看看来自娱乐圈的河南洛阳的美女明星都有谁吧,看看你们觉得她们谁最美吧!
一、程琳(1967年河南省洛阳市籍歌手、二胡演奏者)
二、杨小曼(1989年河南省洛阳市籍歌手)
三、蓉卓(河南省洛阳市籍演员)
四、王姿霖(1988年河南省洛阳市籍歌手、演员)
五、邓燕歌(河南省洛阳市籍演员)
六、刘小七(河南省洛阳市籍演员、歌手)
七、贾羽馨(河南省洛阳市籍演员、模特)
这些来自河南洛阳的娱乐圈美女明星你们觉得谁最美呢?
你们还知道哪些来自河南洛阳的娱乐圈美女明星呢?
你们觉得洛阳的姑娘好不好看呢?
欢迎留言讨论噶。