满清入主中原的过程中，产生了许多的汉奸，比如说范文程、洪承畴之类的文人，也有孔有德、尚可喜、吴三桂之类的武将。
他们投奔清朝之后，为了表示效忠对方，肯定会很快改变自己的衣冠发型，将汉人衣冠发饰改成了金钱鼠尾，长袍马褂，至于这些投清者是什么心态？
我觉得不外乎以下几种：
一种是无奈的，势不由己，只能投降，有机会就反正。比较有代表的，就是辽东将军，吴三桂的舅舅祖大寿，他曾经多次战败，投降了皇太极，后来又反正了好几次，我想不是情势所迫，明朝的朝廷给力的话，他肯定不愿投降。
再有一个代表就是文人钱谦益，钱谦益，字慕斋，他出名一方面是因为他的才学，一方面因为他是名妓柳如是的丈夫，按理说，他是一个软弱之人，明亡之后，清军眼看就要打到南京，他与妻子柳如是相约一起投湖殉国，结果当天晚上，当他们的船划到湖中央的时候，望着这湖光山色，他又不愿这样死去，以“水太凉”拒绝了，气得柳如是大怒，纵身跳入了湖水里。
后来他及一些官员打开城门，投降了金兵，再后来被清廷安排到北京任职，没多久他就剃发，换了另外一种发型，对此他的解释是“头皮痒”，将柳如是气得倒仰，也因此留下这两个典故。
钱谦益虽然气节一般，但投降之后，还是积极资助反清活动，可以说身在曹营心在汉。
一种是我投了清，为了自己的官爵利禄，会表现得比之前更积极，成了清军屠杀汉人的先锋军。
这个代表就是范文程与吴三桂，范文程与洪承畴，范文程是一个不第秀才，对明朝不满，来到了后金，投降清朝之后，一直是积极主动出谋献策，卖起祖宗很是积极。
洪承畴亦是如此，不同的是，他是一个降将，在明朝就是一个大官，很爱崇祯的隆遇，在镇压李自成起义时立下大功，后来被调到辽东对战后金，锦山一役大败被俘，他开始表现的铁骨铮铮，连皇太极都差点被骗，最终被当时的庄妃大玉儿发现了端倪，一番款待，收服了他，从此成为后金攻明的先锋军，和范文程一样蔫坏。
但他们也没好下场，对大清忠心耿耿，比亲儿子还忠心，结果被列入了《贰臣传》。
而吴三桂也是如此，投金之后，表现得比在明朝任山海关总兵时还积极，承担了南下的大部分战役，在缅甸捉住了南明的皇帝之后，连缅甸的国王和满人的将军都劝不要杀皇帝，而吴三桂却固执己见，用弓弦将其勒死，纳了投名状。这也是后来他反清时，汉人支持者廖廖的原因。
再有一种是，我不好，你也不能比我过得好。典型的代表就是孙之獬。
孙之獬本来只是一个小官，当时满清攻下南方之后，并没有强逼汉人着满人衣冠，留金钱鼠尾，他为了取悦于满清，自行剃发，留了金钱鼠尾，着满人衣冠，后来朝会，他往满人队伍里钻，人家不要他，他往汉人官员队伍里靠，大家也看不起他，将他赶了出来，最终孙之獬起了坏心，我不好，你也不能给我好。
是他上书，讲了强行剃发的好处，满清统治者大喜，觉得颇有道理，这才强行汉人剃发，着满人衣冠，也因为孙之獬的原因，让汉人的衣冠发型发生了变化，最为可恶。
这就是投清者的几种心态，不知道我说得对否？
文明的融合是痛苦的，血浓于水的融合，是必然的手段，与过程。在当下来看满族以融入汉族当中了，所以说以前的，血浓于水的融合是必然的。在以后人类文明还得融合。就看那个文明，应有巨大的融合力了，否则人类的文明，是走不出地球的。以前的暴力融合已经不行了，现在的科学武器太可怕了，如果非的用暴力融合的话，也会加速人类文明的灭亡。科学以不是文明的代表了，以演变成了，资本主义社会的獠牙利齿了。
满清是文化落后于，当时大明王朝的文化的，也是野蛮战胜了先进，就得强行留下他们的印记，证明他们曾经来过。如果满清不剃发剃发易服，在当下他们还会留下什么？他们是在儒家思想的，文化圈成长起来的王朝。
先投降的人，也许他们会替满清当权者出主意，来谋划出主意来献媚新的主人。也许会韬光养晦，低三下四的活着，无论怎么样活着是最重要的，只要活着才会有未来的。
现在人也没有必要，一味的啃住过去不忘，满清的剃发易服已过去，只是文明的融合的，过程而已，血浓于水的过程而已。如果当时的大明王朝不是世袭制，如果向美国似的，选举制，就会成功避开世袭罔替的弊端。