牛顿与爱因斯坦哪个厉害(牛顿和爱因斯坦哪个最强)

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用反问法就是,为什么牛顿、爱迪生、爱因斯坦不在中国的宋朝、明朝科技旺盛期出现?如果用本人之前用过的硬件和软件关系分析法,问题就不难解开了,能产生出品到科技,必须先有市场,能产生到大科技,必须先有市场经济,能产生到划时代巨变的超级科技,必须先有大战争需求,中国的宋朝、明朝因为汉人当政,面临少数民族入侵威胁的局面,有强列的危机感,也是中国的硬科技创造,很多都是划时代巨变的,四大发明(造纸术在北宋普及成熟)及火炮、火枪、植物化学作用部分金属化学作用,市场经济的框架构建,教育制度平民化及文化集团市场化经营,都是必须要有辽阔国土,巨大的市场环境才能催化出来的资本主义硬件构成要素,这些科技发明的基本条件,当时的欧洲在宋朝时代没有出现,自然欧洲就出不了大科学家了,虽然同时代的英伦三岛和北欧都进行了教育制度的变革,但是国土面积过细和市场交易场景不够大,孵化不到让科技和市场经济,能刺激到学校教师教授们捕捉到科学技术可以巨变的灵感发发生,很多国人经常搞错了欧洲科技史,以为世界科学革命在西欧,实际早期科技革命很多成果,是在东欧和俄罗斯发生的,为什么科技革命先在东欧地区发生,很明显蒙古人大量带去的宋朝、明朝科技经济硬件对当地的市场经济环境发生碰撞,而刺激到科技革命的火花了,东欧的科学巨变,显然刺激到英伦三岛和北欧地区,牛顿牧师专心研究的神学数学,被天体运行论启发了,才会有划时代的物理学诞生,同时期的中国开始进入生存矛盾激化期,清王朝统治中国,带来了庞大辽阔的国土,但是统治者却弱化科技教育的作用,才是近代中国科技水平大落后的主因,而不是中国人出不了大科学技术的原因。

因为中国历史上从来唯物没有哲学家!只有惟道是从的思想家!而举例的这些科学家局限在感知的物形概念中,有太多太多的自然生命科学理论无法解决,故爱因斯坦说:科学家的前面永远坐着一位神学家,这就是中国佛教。而阐述现代科学“前面”的科学理论的是中华祖先万年努力,绝不是哲学家批判的封建迷信的东西!是虚无自然生命科学的理论,简称:道。

用反问法就是,为什么牛顿、爱迪生、爱因斯坦不在中国的宋朝、明朝科技旺盛期出现?如果用本人之前用过的硬件和软件关系分析法,问题就不难解开了,能产生出品到科技,必须先有市场,能产生到大科技,必须先有市场经济,能产生到划时代巨变的超级科技,必须先有大战争需求,中国的宋朝、明朝因为汉人当政,面临少数民族入侵威胁的局面,有强列的危机感,也是中国的硬科技创造,很多都是划时代巨变的,四大发明(造纸术在北宋普及成熟)及火炮、火枪、植物化学作用部分金属化学作用,市场经济的框架构建,教育制度平民化及文化集团市场化经营,都是必须要有辽阔国土,巨大的市场环境才能催化出来的资本主义硬件构成要素,这些科技发明的基本条件,当时的欧洲在宋朝时代没有出现,自然欧洲就出不了大科学家了,虽然同时代的英伦三岛和北欧都进行了教育制度的变革,但是国土面积过细和市场交易场景不够大,孵化不到让科技和市场经济,能刺激到学校教师教授们捕捉到科学技术可以巨变的灵感发发生,很多国人经常搞错了欧洲科技史,以为世界科学革命在西欧,实际早期科技革命很多成果,是在东欧和俄罗斯发生的,为什么科技革命先在东欧地区发生,很明显蒙古人大量带去的宋朝、明朝科技经济硬件对当地的市场经济环境发生碰撞,而刺激到科技革命的火花了,东欧的科学巨变,显然刺激到英伦三岛和北欧地区,牛顿牧师专心研究的神学数学,被天体运行论启发了,才会有划时代的物理学诞生,同时期的中国开始进入生存矛盾激化期,清王朝统治中国,带来了庞大辽阔的国土,但是统治者却弱化科技教育的作用,才是近代中国科技水平大落后的主因,而不是中国人出不了大科学技术的原因。

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周易是存在的科学

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周易是存在的科学

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易经,没有了人,谁会知道它是易经,太极为本,视人为本,什么样的人性格就会解出百不一样的经,所以不管你是用了天干地支还是用了乘层应比,还是用了旺哀体用。所以数象及合都体现了哲学的本质。江湖也好国学也好,预测也好,它也许就像手机一样,都是文化科学的生产力!国学谈易在于字,江湖谈易在于星!机制转换在于易。

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加州崔三爷庄严宣告:

1,《易经》跟爱因斯坦的“相对论”比,《易经》的价值高多了。“相对论”好比萤火之光,《易经》宛如日月之明!

2,现代人比古人聪明,但今人智慧远不及古人。

爱因斯坦的“相对论”说的是自然科学范畴的事儿,跟《易经》有一点相通的地方是它也强调大而无外,小而无内。

正物质与反物质概念的提出,相当于试图用自然科学的验证方法解释哲学的矛盾对立观念。

然而,《易经》说的阴阳,不仅对立,还要相应、互含、互换、互依、互助……

《易经》探讨的是宇宙真理,《易经》揭示的宇宙真理就是“一阴一阳之谓道”。中国古人总结出来的东西,经过千秋万代传承到近代现代,一步一步地由后世人验证、验证、再验证,而从未被超越。

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易经,没有了人,谁会知道它是易经,太极为本,视人为本,什么样的人性格就会解出百不一样的经,所以不管你是用了天干地支还是用了乘层应比,还是用了旺哀体用。所以数象及合都体现了哲学的本质。江湖也好国学也好,预测也好,它也许就像手机一样,都是文化科学的生产力!国学谈易在于字,江湖谈易在于星!机制转换在于易。

用反问法就是,为什么牛顿、爱迪生、爱因斯坦不在中国的宋朝、明朝科技旺盛期出现?如果用本人之前用过的硬件和软件关系分析法,问题就不难解开了,能产生出品到科技,必须先有市场,能产生到大科技,必须先有市场经济,能产生到划时代巨变的超级科技,必须先有大战争需求,中国的宋朝、明朝因为汉人当政,面临少数民族入侵威胁的局面,有强列的危机感,也是中国的硬科技创造,很多都是划时代巨变的,四大发明(造纸术在北宋普及成熟)及火炮、火枪、植物化学作用部分金属化学作用,市场经济的框架构建,教育制度平民化及文化集团市场化经营,都是必须要有辽阔国土,巨大的市场环境才能催化出来的资本主义硬件构成要素,这些科技发明的基本条件,当时的欧洲在宋朝时代没有出现,自然欧洲就出不了大科学家了,虽然同时代的英伦三岛和北欧都进行了教育制度的变革,但是国土面积过细和市场交易场景不够大,孵化不到让科技和市场经济,能刺激到学校教师教授们捕捉到科学技术可以巨变的灵感发发生,很多国人经常搞错了欧洲科技史,以为世界科学革命在西欧,实际早期科技革命很多成果,是在东欧和俄罗斯发生的,为什么科技革命先在东欧地区发生,很明显蒙古人大量带去的宋朝、明朝科技经济硬件对当地的市场经济环境发生碰撞,而刺激到科技革命的火花了,东欧的科学巨变,显然刺激到英伦三岛和北欧地区,牛顿牧师专心研究的神学数学,被天体运行论启发了,才会有划时代的物理学诞生,同时期的中国开始进入生存矛盾激化期,清王朝统治中国,带来了庞大辽阔的国土,但是统治者却弱化科技教育的作用,才是近代中国科技水平大落后的主因,而不是中国人出不了大科学技术的原因。

加州崔三爷庄严宣告:

1,《易经》跟爱因斯坦的“相对论”比,《易经》的价值高多了。“相对论”好比萤火之光,《易经》宛如日月之明!

2,现代人比古人聪明,但今人智慧远不及古人。

爱因斯坦的“相对论”说的是自然科学范畴的事儿,跟《易经》有一点相通的地方是它也强调大而无外,小而无内。

正物质与反物质概念的提出,相当于试图用自然科学的验证方法解释哲学的矛盾对立观念。

然而,《易经》说的阴阳,不仅对立,还要相应、互含、互换、互依、互助……

《易经》探讨的是宇宙真理,《易经》揭示的宇宙真理就是“一阴一阳之谓道”。中国古人总结出来的东西,经过千秋万代传承到近代现代,一步一步地由后世人验证、验证、再验证,而从未被超越。

用反问法就是,为什么牛顿、爱迪生、爱因斯坦不在中国的宋朝、明朝科技旺盛期出现?如果用本人之前用过的硬件和软件关系分析法,问题就不难解开了,能产生出品到科技,必须先有市场,能产生到大科技,必须先有市场经济,能产生到划时代巨变的超级科技,必须先有大战争需求,中国的宋朝、明朝因为汉人当政,面临少数民族入侵威胁的局面,有强列的危机感,也是中国的硬科技创造,很多都是划时代巨变的,四大发明(造纸术在北宋普及成熟)及火炮、火枪、植物化学作用部分金属化学作用,市场经济的框架构建,教育制度平民化及文化集团市场化经营,都是必须要有辽阔国土,巨大的市场环境才能催化出来的资本主义硬件构成要素,这些科技发明的基本条件,当时的欧洲在宋朝时代没有出现,自然欧洲就出不了大科学家了,虽然同时代的英伦三岛和北欧都进行了教育制度的变革,但是国土面积过细和市场交易场景不够大,孵化不到让科技和市场经济,能刺激到学校教师教授们捕捉到科学技术可以巨变的灵感发发生,很多国人经常搞错了欧洲科技史,以为世界科学革命在西欧,实际早期科技革命很多成果,是在东欧和俄罗斯发生的,为什么科技革命先在东欧地区发生,很明显蒙古人大量带去的宋朝、明朝科技经济硬件对当地的市场经济环境发生碰撞,而刺激到科技革命的火花了,东欧的科学巨变,显然刺激到英伦三岛和北欧地区,牛顿牧师专心研究的神学数学,被天体运行论启发了,才会有划时代的物理学诞生,同时期的中国开始进入生存矛盾激化期,清王朝统治中国,带来了庞大辽阔的国土,但是统治者却弱化科技教育的作用,才是近代中国科技水平大落后的主因,而不是中国人出不了大科学技术的原因。

会被阻碍的是一些无知的人自己的认知。

其实,如果我们现在走进各个小学,初中,高中和大学,你基本上看不到《易经》的身影,现在学校里的授课主要是三大主课,理化生和史地政。语文的教学更多的是鉴赏和背诵唐诗宋词等经典篇目。也就是说,其实近代的教学早已经摒弃了《易经》。

所以,其实你会发现经常拿《易经》说事的人,要么就是没咋上过学的,要么就是算命先生风水大师,要么就是骗子。

年轻人很少有没事拿着《易经》,而我们国家自然科学的发展靠的是一代代年轻学者的勤奋与努力,科学注重的是数理逻辑和实验证据。这些东西是《易经》没有办法涉及到的,所以根本不会耽误到自然科学的发展。

不过,一些骗子常常用《易经》来行骗,让一些科学意识不强的人上当受骗,这种事情几乎天天都在发生。所以,实际上这是阻碍了科普的发展。

不过,我还是要说,传统文化并不是不好的,甚至是《易经》也是中华文化的精髓,我们平时是可以阅读这些经典的,启迪心灵还是很不错的,并且《易经》也确实能给人很多精神食粮。很多学校的校训都取之于《易经》,比如:清华的校训“自强不息,厚德载物”。

但是不要拿这易经强行解释各种现象,强行当成科学来学习,不要有似乎一本易经就是全世界这种想法,如果有人这样,那只是说是这个人太无知了。

用反问法就是,为什么牛顿、爱迪生、爱因斯坦不在中国的宋朝、明朝科技旺盛期出现?如果用本人之前用过的硬件和软件关系分析法,问题就不难解开了,能产生出品到科技,必须先有市场,能产生到大科技,必须先有市场经济,能产生到划时代巨变的超级科技,必须先有大战争需求,中国的宋朝、明朝因为汉人当政,面临少数民族入侵威胁的局面,有强列的危机感,也是中国的硬科技创造,很多都是划时代巨变的,四大发明(造纸术在北宋普及成熟)及火炮、火枪、植物化学作用部分金属化学作用,市场经济的框架构建,教育制度平民化及文化集团市场化经营,都是必须要有辽阔国土,巨大的市场环境才能催化出来的资本主义硬件构成要素,这些科技发明的基本条件,当时的欧洲在宋朝时代没有出现,自然欧洲就出不了大科学家了,虽然同时代的英伦三岛和北欧都进行了教育制度的变革,但是国土面积过细和市场交易场景不够大,孵化不到让科技和市场经济,能刺激到学校教师教授们捕捉到科学技术可以巨变的灵感发发生,很多国人经常搞错了欧洲科技史,以为世界科学革命在西欧,实际早期科技革命很多成果,是在东欧和俄罗斯发生的,为什么科技革命先在东欧地区发生,很明显蒙古人大量带去的宋朝、明朝科技经济硬件对当地的市场经济环境发生碰撞,而刺激到科技革命的火花了,东欧的科学巨变,显然刺激到英伦三岛和北欧地区,牛顿牧师专心研究的神学数学,被天体运行论启发了,才会有划时代的物理学诞生,同时期的中国开始进入生存矛盾激化期,清王朝统治中国,带来了庞大辽阔的国土,但是统治者却弱化科技教育的作用,才是近代中国科技水平大落后的主因,而不是中国人出不了大科学技术的原因。

因为中国历史上从来唯物没有哲学家!只有惟道是从的思想家!而举例的这些科学家局限在感知的物形概念中,有太多太多的自然生命科学理论无法解决,故爱因斯坦说:科学家的前面永远坐着一位神学家,这就是中国佛教。而阐述现代科学“前面”的科学理论的是中华祖先万年努力,绝不是哲学家批判的封建迷信的东西!是虚无自然生命科学的理论,简称:道。

用反问法就是,为什么牛顿、爱迪生、爱因斯坦不在中国的宋朝、明朝科技旺盛期出现?如果用本人之前用过的硬件和软件关系分析法,问题就不难解开了,能产生出品到科技,必须先有市场,能产生到大科技,必须先有市场经济,能产生到划时代巨变的超级科技,必须先有大战争需求,中国的宋朝、明朝因为汉人当政,面临少数民族入侵威胁的局面,有强列的危机感,也是中国的硬科技创造,很多都是划时代巨变的,四大发明(造纸术在北宋普及成熟)及火炮、火枪、植物化学作用部分金属化学作用,市场经济的框架构建,教育制度平民化及文化集团市场化经营,都是必须要有辽阔国土,巨大的市场环境才能催化出来的资本主义硬件构成要素,这些科技发明的基本条件,当时的欧洲在宋朝时代没有出现,自然欧洲就出不了大科学家了,虽然同时代的英伦三岛和北欧都进行了教育制度的变革,但是国土面积过细和市场交易场景不够大,孵化不到让科技和市场经济,能刺激到学校教师教授们捕捉到科学技术可以巨变的灵感发发生,很多国人经常搞错了欧洲科技史,以为世界科学革命在西欧,实际早期科技革命很多成果,是在东欧和俄罗斯发生的,为什么科技革命先在东欧地区发生,很明显蒙古人大量带去的宋朝、明朝科技经济硬件对当地的市场经济环境发生碰撞,而刺激到科技革命的火花了,东欧的科学巨变,显然刺激到英伦三岛和北欧地区,牛顿牧师专心研究的神学数学,被天体运行论启发了,才会有划时代的物理学诞生,同时期的中国开始进入生存矛盾激化期,清王朝统治中国,带来了庞大辽阔的国土,但是统治者却弱化科技教育的作用,才是近代中国科技水平大落后的主因,而不是中国人出不了大科学技术的原因。

周易是存在的科学

用反问法就是,为什么牛顿、爱迪生、爱因斯坦不在中国的宋朝、明朝科技旺盛期出现?如果用本人之前用过的硬件和软件关系分析法,问题就不难解开了,能产生出品到科技,必须先有市场,能产生到大科技,必须先有市场经济,能产生到划时代巨变的超级科技,必须先有大战争需求,中国的宋朝、明朝因为汉人当政,面临少数民族入侵威胁的局面,有强列的危机感,也是中国的硬科技创造,很多都是划时代巨变的,四大发明(造纸术在北宋普及成熟)及火炮、火枪、植物化学作用部分金属化学作用,市场经济的框架构建,教育制度平民化及文化集团市场化经营,都是必须要有辽阔国土,巨大的市场环境才能催化出来的资本主义硬件构成要素,这些科技发明的基本条件,当时的欧洲在宋朝时代没有出现,自然欧洲就出不了大科学家了,虽然同时代的英伦三岛和北欧都进行了教育制度的变革,但是国土面积过细和市场交易场景不够大,孵化不到让科技和市场经济,能刺激到学校教师教授们捕捉到科学技术可以巨变的灵感发发生,很多国人经常搞错了欧洲科技史,以为世界科学革命在西欧,实际早期科技革命很多成果,是在东欧和俄罗斯发生的,为什么科技革命先在东欧地区发生,很明显蒙古人大量带去的宋朝、明朝科技经济硬件对当地的市场经济环境发生碰撞,而刺激到科技革命的火花了,东欧的科学巨变,显然刺激到英伦三岛和北欧地区,牛顿牧师专心研究的神学数学,被天体运行论启发了,才会有划时代的物理学诞生,同时期的中国开始进入生存矛盾激化期,清王朝统治中国,带来了庞大辽阔的国土,但是统治者却弱化科技教育的作用,才是近代中国科技水平大落后的主因,而不是中国人出不了大科学技术的原因。

易经,没有了人,谁会知道它是易经,太极为本,视人为本,什么样的人性格就会解出百不一样的经,所以不管你是用了天干地支还是用了乘层应比,还是用了旺哀体用。所以数象及合都体现了哲学的本质。江湖也好国学也好,预测也好,它也许就像手机一样,都是文化科学的生产力!国学谈易在于字,江湖谈易在于星!机制转换在于易。

用反问法就是,为什么牛顿、爱迪生、爱因斯坦不在中国的宋朝、明朝科技旺盛期出现?如果用本人之前用过的硬件和软件关系分析法,问题就不难解开了,能产生出品到科技,必须先有市场,能产生到大科技,必须先有市场经济,能产生到划时代巨变的超级科技,必须先有大战争需求,中国的宋朝、明朝因为汉人当政,面临少数民族入侵威胁的局面,有强列的危机感,也是中国的硬科技创造,很多都是划时代巨变的,四大发明(造纸术在北宋普及成熟)及火炮、火枪、植物化学作用部分金属化学作用,市场经济的框架构建,教育制度平民化及文化集团市场化经营,都是必须要有辽阔国土,巨大的市场环境才能催化出来的资本主义硬件构成要素,这些科技发明的基本条件,当时的欧洲在宋朝时代没有出现,自然欧洲就出不了大科学家了,虽然同时代的英伦三岛和北欧都进行了教育制度的变革,但是国土面积过细和市场交易场景不够大,孵化不到让科技和市场经济,能刺激到学校教师教授们捕捉到科学技术可以巨变的灵感发发生,很多国人经常搞错了欧洲科技史,以为世界科学革命在西欧,实际早期科技革命很多成果,是在东欧和俄罗斯发生的,为什么科技革命先在东欧地区发生,很明显蒙古人大量带去的宋朝、明朝科技经济硬件对当地的市场经济环境发生碰撞,而刺激到科技革命的火花了,东欧的科学巨变,显然刺激到英伦三岛和北欧地区,牛顿牧师专心研究的神学数学,被天体运行论启发了,才会有划时代的物理学诞生,同时期的中国开始进入生存矛盾激化期,清王朝统治中国,带来了庞大辽阔的国土,但是统治者却弱化科技教育的作用,才是近代中国科技水平大落后的主因,而不是中国人出不了大科学技术的原因。

加州崔三爷庄严宣告:

1,《易经》跟爱因斯坦的“相对论”比,《易经》的价值高多了。“相对论”好比萤火之光,《易经》宛如日月之明!

2,现代人比古人聪明,但今人智慧远不及古人。

爱因斯坦的“相对论”说的是自然科学范畴的事儿,跟《易经》有一点相通的地方是它也强调大而无外,小而无内。

正物质与反物质概念的提出,相当于试图用自然科学的验证方法解释哲学的矛盾对立观念。

然而,《易经》说的阴阳,不仅对立,还要相应、互含、互换、互依、互助……

《易经》探讨的是宇宙真理,《易经》揭示的宇宙真理就是“一阴一阳之谓道”。中国古人总结出来的东西,经过千秋万代传承到近代现代,一步一步地由后世人验证、验证、再验证,而从未被超越。

用反问法就是,为什么牛顿、爱迪生、爱因斯坦不在中国的宋朝、明朝科技旺盛期出现?如果用本人之前用过的硬件和软件关系分析法,问题就不难解开了,能产生出品到科技,必须先有市场,能产生到大科技,必须先有市场经济,能产生到划时代巨变的超级科技,必须先有大战争需求,中国的宋朝、明朝因为汉人当政,面临少数民族入侵威胁的局面,有强列的危机感,也是中国的硬科技创造,很多都是划时代巨变的,四大发明(造纸术在北宋普及成熟)及火炮、火枪、植物化学作用部分金属化学作用,市场经济的框架构建,教育制度平民化及文化集团市场化经营,都是必须要有辽阔国土,巨大的市场环境才能催化出来的资本主义硬件构成要素,这些科技发明的基本条件,当时的欧洲在宋朝时代没有出现,自然欧洲就出不了大科学家了,虽然同时代的英伦三岛和北欧都进行了教育制度的变革,但是国土面积过细和市场交易场景不够大,孵化不到让科技和市场经济,能刺激到学校教师教授们捕捉到科学技术可以巨变的灵感发发生,很多国人经常搞错了欧洲科技史,以为世界科学革命在西欧,实际早期科技革命很多成果,是在东欧和俄罗斯发生的,为什么科技革命先在东欧地区发生,很明显蒙古人大量带去的宋朝、明朝科技经济硬件对当地的市场经济环境发生碰撞,而刺激到科技革命的火花了,东欧的科学巨变,显然刺激到英伦三岛和北欧地区,牛顿牧师专心研究的神学数学,被天体运行论启发了,才会有划时代的物理学诞生,同时期的中国开始进入生存矛盾激化期,清王朝统治中国,带来了庞大辽阔的国土,但是统治者却弱化科技教育的作用,才是近代中国科技水平大落后的主因,而不是中国人出不了大科学技术的原因。

会被阻碍的是一些无知的人自己的认知。

其实,如果我们现在走进各个小学,初中,高中和大学,你基本上看不到《易经》的身影,现在学校里的授课主要是三大主课,理化生和史地政。语文的教学更多的是鉴赏和背诵唐诗宋词等经典篇目。也就是说,其实近代的教学早已经摒弃了《易经》。

所以,其实你会发现经常拿《易经》说事的人,要么就是没咋上过学的,要么就是算命先生风水大师,要么就是骗子。

年轻人很少有没事拿着《易经》,而我们国家自然科学的发展靠的是一代代年轻学者的勤奋与努力,科学注重的是数理逻辑和实验证据。这些东西是《易经》没有办法涉及到的,所以根本不会耽误到自然科学的发展。

不过,一些骗子常常用《易经》来行骗,让一些科学意识不强的人上当受骗,这种事情几乎天天都在发生。所以,实际上这是阻碍了科普的发展。

不过,我还是要说,传统文化并不是不好的,甚至是《易经》也是中华文化的精髓,我们平时是可以阅读这些经典的,启迪心灵还是很不错的,并且《易经》也确实能给人很多精神食粮。很多学校的校训都取之于《易经》,比如:清华的校训“自强不息,厚德载物”。

但是不要拿这易经强行解释各种现象,强行当成科学来学习,不要有似乎一本易经就是全世界这种想法,如果有人这样,那只是说是这个人太无知了。

用反问法就是,为什么牛顿、爱迪生、爱因斯坦不在中国的宋朝、明朝科技旺盛期出现?如果用本人之前用过的硬件和软件关系分析法,问题就不难解开了,能产生出品到科技,必须先有市场,能产生到大科技,必须先有市场经济,能产生到划时代巨变的超级科技,必须先有大战争需求,中国的宋朝、明朝因为汉人当政,面临少数民族入侵威胁的局面,有强列的危机感,也是中国的硬科技创造,很多都是划时代巨变的,四大发明(造纸术在北宋普及成熟)及火炮、火枪、植物化学作用部分金属化学作用,市场经济的框架构建,教育制度平民化及文化集团市场化经营,都是必须要有辽阔国土,巨大的市场环境才能催化出来的资本主义硬件构成要素,这些科技发明的基本条件,当时的欧洲在宋朝时代没有出现,自然欧洲就出不了大科学家了,虽然同时代的英伦三岛和北欧都进行了教育制度的变革,但是国土面积过细和市场交易场景不够大,孵化不到让科技和市场经济,能刺激到学校教师教授们捕捉到科学技术可以巨变的灵感发发生,很多国人经常搞错了欧洲科技史,以为世界科学革命在西欧,实际早期科技革命很多成果,是在东欧和俄罗斯发生的,为什么科技革命先在东欧地区发生,很明显蒙古人大量带去的宋朝、明朝科技经济硬件对当地的市场经济环境发生碰撞,而刺激到科技革命的火花了,东欧的科学巨变,显然刺激到英伦三岛和北欧地区,牛顿牧师专心研究的神学数学,被天体运行论启发了,才会有划时代的物理学诞生,同时期的中国开始进入生存矛盾激化期,清王朝统治中国,带来了庞大辽阔的国土,但是统治者却弱化科技教育的作用,才是近代中国科技水平大落后的主因,而不是中国人出不了大科学技术的原因。

正解,也是见仁见智吧!周易不外乎是一个圆,圆就是一个圈,说白了就是一个零,零什么也不是。不同的是这个圆、圈、零说它存在嘛,又找不着,说它不存在嘛,却又随处可见。它使万物生生不息,又摧毁万物。易,它是一个大圆满,是佛道医儒乃至科学家以及聪的明人……茫茫此中求也。

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