王羲之脱离了汉魏所推崇的古朴，凝练的书风，开创出温雅风流，平和疏散的晋韵先河。
王羲之之所以能在当世卓然绝世，又在以后的两千年独立书法巅峰，除了独具异禀天赋，还与其刻苦勤奋分不开的，关于王羲之的十八缸水的故事知道的人很多，在此不加赘叙。
其实在年少时，王羲之的书法是不如庾亮与郗愔的，或许是暗地叫把劲，亦或是大器晚成的料，经过不懈的努力王羲之笑到了最后，而且是永远笑在最后。
说实际的，观看王羲之的书法，或许第一影响不那么惊艳，不激不厉，就像一个温文尔雅的书生，又似一位从容恬淡的学士。可是，当你认认真真地临摹他的法贴时，你就知道他为什么是书生了！三个个字，太难了！
唐朝著名的书法家孙过庭曾说过，学书务求平正，既得平正，复求险绝，既得险绝，复归平正，此言是书法结构之叙的真谛！那么我们来看王羲之的书法，看上去王书的每个字都平稳端正，但是，你仔细每个字的横划，其实真的好陡峭，这个陡峭的横给整个字体增加了无限的动感，又经王书圣巧妙的手指，把陡峭又化为平和，多神奇啊！
多年临习王帖的人都知道，今天你临王字感到很满足，等到第二天再去临时，有感觉自己该是没有体会全王书的奥妙，或许这就是蕴藉无穷的论断吧。
至于，王羲之再章法及章法中每个字的处理奥妙更是有着无穷的变幻，在此就不再叙述了。
至于某些人，喜欢说这个超过王羲之，那个凌驾王羲之的人，我劝你回去先临摹五年，十年王羲之，再出来说话，那时你会有不一样的说辞。
开宗立派
出身名门，身居高位
皇家推崇
王羲之脱离了汉魏所推崇的古朴，凝练的书风，开创出温雅风流，平和疏散的晋韵先河。
王羲之之所以能在当世卓然绝世，又在以后的两千年独立书法巅峰，除了独具异禀天赋，还与其刻苦勤奋分不开的，关于王羲之的十八缸水的故事知道的人很多，在此不加赘叙。
其实在年少时，王羲之的书法是不如庾亮与郗愔的，或许是暗地叫把劲，亦或是大器晚成的料，经过不懈的努力王羲之笑到了最后，而且是永远笑在最后。
说实际的，观看王羲之的书法，或许第一影响不那么惊艳，不激不厉，就像一个温文尔雅的书生，又似一位从容恬淡的学士。可是，当你认认真真地临摹他的法贴时，你就知道他为什么是书生了！三个个字，太难了！
唐朝著名的书法家孙过庭曾说过，学书务求平正，既得平正，复求险绝，既得险绝，复归平正，此言是书法结构之叙的真谛！那么我们来看王羲之的书法，看上去王书的每个字都平稳端正，但是，你仔细每个字的横划，其实真的好陡峭，这个陡峭的横给整个字体增加了无限的动感，又经王书圣巧妙的手指，把陡峭又化为平和，多神奇啊！
多年临习王帖的人都知道，今天你临王字感到很满足，等到第二天再去临时，有感觉自己该是没有体会全王书的奥妙，或许这就是蕴藉无穷的论断吧。
至于，王羲之再章法及章法中每个字的处理奥妙更是有着无穷的变幻，在此就不再叙述了。
至于某些人，喜欢说这个超过王羲之，那个凌驾王羲之的人，我劝你回去先临摹五年，十年王羲之，再出来说话，那时你会有不一样的说辞。
开宗立派
出身名门，身居高位
皇家推崇
谁有资格谈书圣的水平，只是生在世代汉字使用者的审美点上……
王羲之脱离了汉魏所推崇的古朴，凝练的书风，开创出温雅风流，平和疏散的晋韵先河。
王羲之之所以能在当世卓然绝世，又在以后的两千年独立书法巅峰，除了独具异禀天赋，还与其刻苦勤奋分不开的，关于王羲之的十八缸水的故事知道的人很多，在此不加赘叙。
其实在年少时，王羲之的书法是不如庾亮与郗愔的，或许是暗地叫把劲，亦或是大器晚成的料，经过不懈的努力王羲之笑到了最后，而且是永远笑在最后。
说实际的，观看王羲之的书法，或许第一影响不那么惊艳，不激不厉，就像一个温文尔雅的书生，又似一位从容恬淡的学士。可是，当你认认真真地临摹他的法贴时，你就知道他为什么是书生了！三个个字，太难了！
唐朝著名的书法家孙过庭曾说过，学书务求平正，既得平正，复求险绝，既得险绝，复归平正，此言是书法结构之叙的真谛！那么我们来看王羲之的书法，看上去王书的每个字都平稳端正，但是，你仔细每个字的横划，其实真的好陡峭，这个陡峭的横给整个字体增加了无限的动感，又经王书圣巧妙的手指，把陡峭又化为平和，多神奇啊！
多年临习王帖的人都知道，今天你临王字感到很满足，等到第二天再去临时，有感觉自己该是没有体会全王书的奥妙，或许这就是蕴藉无穷的论断吧。
至于，王羲之再章法及章法中每个字的处理奥妙更是有着无穷的变幻，在此就不再叙述了。
至于某些人，喜欢说这个超过王羲之，那个凌驾王羲之的人，我劝你回去先临摹五年，十年王羲之，再出来说话，那时你会有不一样的说辞。
开宗立派
出身名门，身居高位
皇家推崇
谁有资格谈书圣的水平，只是生在世代汉字使用者的审美点上……
王羲之在他小的时候就对写字十分喜欢，甚至到了痴迷的地步，他每天都在用他的毛笔练字练完了之后，就到他自己的后边的小花园里边的一个小池子里边去把笔洗了，然后把自己的砚台洗了，结果最后把那一池子水都给染黑了。他这么刻苦，所以说他的功夫也到了，王羲之最后慢慢的成为了有名的大书法家。
王羲之脱离了汉魏所推崇的古朴，凝练的书风，开创出温雅风流，平和疏散的晋韵先河。
王羲之之所以能在当世卓然绝世，又在以后的两千年独立书法巅峰，除了独具异禀天赋，还与其刻苦勤奋分不开的，关于王羲之的十八缸水的故事知道的人很多，在此不加赘叙。
其实在年少时，王羲之的书法是不如庾亮与郗愔的，或许是暗地叫把劲，亦或是大器晚成的料，经过不懈的努力王羲之笑到了最后，而且是永远笑在最后。
说实际的，观看王羲之的书法，或许第一影响不那么惊艳，不激不厉，就像一个温文尔雅的书生，又似一位从容恬淡的学士。可是，当你认认真真地临摹他的法贴时，你就知道他为什么是书生了！三个个字，太难了！
唐朝著名的书法家孙过庭曾说过，学书务求平正，既得平正，复求险绝，既得险绝，复归平正，此言是书法结构之叙的真谛！那么我们来看王羲之的书法，看上去王书的每个字都平稳端正，但是，你仔细每个字的横划，其实真的好陡峭，这个陡峭的横给整个字体增加了无限的动感，又经王书圣巧妙的手指，把陡峭又化为平和，多神奇啊！
多年临习王帖的人都知道，今天你临王字感到很满足，等到第二天再去临时，有感觉自己该是没有体会全王书的奥妙，或许这就是蕴藉无穷的论断吧。
至于，王羲之再章法及章法中每个字的处理奥妙更是有着无穷的变幻，在此就不再叙述了。
至于某些人，喜欢说这个超过王羲之，那个凌驾王羲之的人，我劝你回去先临摹五年，十年王羲之，再出来说话，那时你会有不一样的说辞。
开宗立派
出身名门，身居高位
皇家推崇
谁有资格谈书圣的水平，只是生在世代汉字使用者的审美点上……
王羲之在他小的时候就对写字十分喜欢，甚至到了痴迷的地步，他每天都在用他的毛笔练字练完了之后，就到他自己的后边的小花园里边的一个小池子里边去把笔洗了，然后把自己的砚台洗了，结果最后把那一池子水都给染黑了。他这么刻苦，所以说他的功夫也到了，王羲之最后慢慢的成为了有名的大书法家。
王羲之的老师卫铄，东晋人，是我国历史上最负盛名的女书法家之一。
卫铄，别称卫夫人，名铄，字茂猗(公元272-349年)，河东安邑(今山西夏县北)人，是晋代著名书法家。卫铄为汝阴(今安徽阜阳)太守李矩之妻，世称卫夫人。卫氏家族世代工书，卫铄夫李矩亦善隶书。卫夫人师承钟繇，妙传其法。王羲之少时曾从其学书，卫夫人是"书圣"的启蒙老师。
王羲之脱离了汉魏所推崇的古朴，凝练的书风，开创出温雅风流，平和疏散的晋韵先河。
王羲之之所以能在当世卓然绝世，又在以后的两千年独立书法巅峰，除了独具异禀天赋，还与其刻苦勤奋分不开的，关于王羲之的十八缸水的故事知道的人很多，在此不加赘叙。
其实在年少时，王羲之的书法是不如庾亮与郗愔的，或许是暗地叫把劲，亦或是大器晚成的料，经过不懈的努力王羲之笑到了最后，而且是永远笑在最后。
说实际的，观看王羲之的书法，或许第一影响不那么惊艳，不激不厉，就像一个温文尔雅的书生，又似一位从容恬淡的学士。可是，当你认认真真地临摹他的法贴时，你就知道他为什么是书生了！三个个字，太难了！
唐朝著名的书法家孙过庭曾说过，学书务求平正，既得平正，复求险绝，既得险绝，复归平正，此言是书法结构之叙的真谛！那么我们来看王羲之的书法，看上去王书的每个字都平稳端正，但是，你仔细每个字的横划，其实真的好陡峭，这个陡峭的横给整个字体增加了无限的动感，又经王书圣巧妙的手指，把陡峭又化为平和，多神奇啊！
多年临习王帖的人都知道，今天你临王字感到很满足，等到第二天再去临时，有感觉自己该是没有体会全王书的奥妙，或许这就是蕴藉无穷的论断吧。
至于，王羲之再章法及章法中每个字的处理奥妙更是有着无穷的变幻，在此就不再叙述了。
至于某些人，喜欢说这个超过王羲之，那个凌驾王羲之的人，我劝你回去先临摹五年，十年王羲之，再出来说话，那时你会有不一样的说辞。
开宗立派
出身名门，身居高位
皇家推崇
谁有资格谈书圣的水平，只是生在世代汉字使用者的审美点上……
王羲之在他小的时候就对写字十分喜欢，甚至到了痴迷的地步，他每天都在用他的毛笔练字练完了之后，就到他自己的后边的小花园里边的一个小池子里边去把笔洗了，然后把自己的砚台洗了，结果最后把那一池子水都给染黑了。他这么刻苦，所以说他的功夫也到了，王羲之最后慢慢的成为了有名的大书法家。
王羲之的老师卫铄，东晋人，是我国历史上最负盛名的女书法家之一。
卫铄，别称卫夫人，名铄，字茂猗(公元272-349年)，河东安邑(今山西夏县北)人，是晋代著名书法家。卫铄为汝阴(今安徽阜阳)太守李矩之妻，世称卫夫人。卫氏家族世代工书，卫铄夫李矩亦善隶书。卫夫人师承钟繇，妙传其法。王羲之少时曾从其学书，卫夫人是"书圣"的启蒙老师。
個人看法，几句話不多，可能打開都不用，
想下《書寫》和《書畫》有什麼區別
蘭亭序上字只有兩公分大小，也就一元硬幣這樣，這是網上查到的，
古人都是書寫，其實就是寫字，可從秦李斯開始確出了很多書法大家，二王，懷素，顏真卿，米芾等等，
今人的字，說是寫，不如說是畫字，字不僅被拉成特大號的，還沒完沒了的描，
碑文，這東北雖有自己的美，但是它是一刀一刀補出來的字，並不是寫上去的，和用毛筆寫的字，區別很大的，特別是和二王這樣的人比，碑多隸楷字，有些是楷體字，行和草的相對少一些，二王父子最歷害的地方，就是行和草，
再這些地方都不行上，又拿什麼去比王羲之，這還是單純的寫上說，
前面提的几人，同樣是寫，在這方面就是比不上王羲之，差的也沒多少，寫，才是真的，而不是畫，