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题目:王阳明是利用分化瓦解手段连连得手屠杀农民起义军的刽子手
明朝时的王阳明和清未的曾国藩在从政经历上都有些类似，都是以镇压农民起义军而起家的，他们都是天下最弱势普通百姓的死敌。但同时又都是在沾满了农民起义军鲜血的刽子手后，再去充当假善人或假圣人的到处说教伪君子，他们都是典型的满嘴仁义道德而实乃魔鬼心态的假善人。
王阳明带兵曾先后镇压了福建、江西、以及广西少数民族的各地农民起义军队伍，他是十足地屠杀农民起义军的刽子手，甚至到了一地为了所谓不留后患还进行屠城而不惜乱杀无辜，以至于被民间看成是类似曾国藩一样的屠夫式人物。
至于说王阳明为什么能轻而易举消灭了农民起义军，那是由于农民起义军大多是来源于缺泛军事素质的散兵游勇队伍，或是在被逼无耐情况下临时组建的造反群体，更是出于没有活路而聚合在一起的松散组织，加上起义时的政治目标并不长远，所以也就很难持久了。
从古至今的农民起义军若不陷入失败是很少的，这种失败原因尽管是多方面原因造成的，但通常更多却是仅有眼时经济利益的追求，而因为政治眼光过于短浅，以至于只图一时痛快带有了极大盲动性，从而造成地失败是有很直接关糸的，政治目标短浅哪有不失败的道理。与此同时，王阳明的所谓建功立业之所以顺手，恰恰是利用了农民起义队伍的这些弱点，并从中以打进去、拉出来的手法，来分化起义军队伍的内部团结，从而一次次起到了轻易瓦解起义军的政治和军事围剿目的作用，加上他屠杀起义军毫不手软，走一处几乎步步为营而釆取了横草不过地极其残暴杀光政策，至始他在镇压农民起义军上连连得手。应当看到，王阳明所谓功劳，完全是建立在双手沾满农民起义军鲜血基础上的，他只能会受到封建统治者和代表地主阶级政治利益的儒学派歌功颂德，而天下弱势群体百姓对他是绝无好印象的。
也正是有这样镇压农民起义军刽子手的经历，才有了王阳明所谓"破山中贼易，破心中贼难"的“阳明心学”产生。他的心学是完全建立在把农民起义军当作"贼"的所谓哲学研究基础上所形成的，是甘愿成为封建皇权爪牙的帮凶，来为鼓吹所谓成功镇压农民起义军的所谓战功进行自我吹捧。他的一生都是在为如何镇压农民起义军、以及如何让农民心甘情愿做皇权下顺民来进行心学研究的。这就是王阳明儒学在心学研究上，惯用地所谓"善"的"致良知"本意之所在，而在这种所谓"善"的"致良知″背后，却无不充满了狰狞恐怖杀机地真实丑露目的之所在。
王阳明心目中的所谓“山贼”，根本就不是客观真实地反映了所谓"山贼"的产生根源是什么？更不愿正视这些所谓"山贼"的农民起义军是被逼无耐而产生的。如果不是当时皇室、贵族、宦官和大官僚、大地主阶级疯狂地进行土地兼并，造成了贫苦农民手中的土地被巧取豪夺，甚至在此状况下还是苛政猛于虎，搞得农民连其码活路都被堵死了，何来农民的纷纷起义造反。如果说"贼″，这里的皇室、贵族、宦官、大官僚、大地主是最大的贼，这才是反映了当时历史的最真实社会客观状况。实际上，古往今来历史一再证明，中国农民是最守本分的，不到被逼无耐是绝不会造反的，正是明朝封建地主在搞得中国农民连活路都找不到的情况下，才有了农民起义造反的纷纷出现。王阳明闭眼不看这种农民起义的历史客观事实情况，却反诬农民造反是"山贼"叛乱而必须镇压，并且釆取了一手武、一手文的两手策略，竟要用他的心学企图起到破解所谓农民"心中贼"的作用，岂不是血口喷人的滿嘴胡说又是什么？而且他还要用"去人欲，存天理"所谓天理的逻辑思维，来让农民却不是让封建地主阶级去掉"心中贼"，岂不更是贼喊捉贼的歪理邪说又是什么？
虽然说农民起义队伍曾被王阳明通过政治权术和军事手段巧妙相结合所谓顺利镇压下去了，但是农民造反有理的社会矛盾并没有得到根本化解，这种社会恶性循环就势必会持续下去，王阳明和他主子的"心中贼"也一定会继续下去，他所说的所谓"破山中贼易，破心中贼难"也必将会永久持续下去，因为他固执地认为农民是"贼″，却并没有看到他和他的封建专制度才是最大的贼。正是这样，古往今来的奴隶和农奴造反是有理的，因为官逼民反民不得不反，这种造反也一定会在此起彼伏中，直到打出一个穷人的新天地为止。王阳明和历史上的一切反动派对穷人的造反是永远镇压不完的，因为真理并不在王阳明及其一切反动派手中，而在天下受苦的穷人手中。
需要提示地是，对于历史上的王阳明应给予什么样的评价，站在不同阶级立场上是有不同看法的，站在穷人立场上对王阳明是绝不会有正面评价的，因为他的儒学立场是为封建专制服务的，而绝非为天下穷苦百姓服务的。（宇峰）2019.10.22
王阳明，名守仁，字伯安，别号阳明。作为中国历史上为数不多的集立德，立功，立言三不朽于一身的人，阳明先生真正做到了，此心光明！
打仗是一门技术活，但也考验人的意志。光明内心的阳明先生能做到“唯天下至诚，为能尽其性，知天地之化育”。所以带兵打仗之中，王阳明总是能做到瞒天过海，攻其不备，或者奇兵突袭等等策略，都是王阳明先生对“人欲”的深刻理解，所以总能一招制敌，百战不殆！
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题目:王阳明是利用分化瓦解手段连连得手屠杀农民起义军的刽子手
明朝时的王阳明和清未的曾国藩在从政经历上都有些类似，都是以镇压农民起义军而起家的，他们都是天下最弱势普通百姓的死敌。但同时又都是在沾满了农民起义军鲜血的刽子手后，再去充当假善人或假圣人的到处说教伪君子，他们都是典型的满嘴仁义道德而实乃魔鬼心态的假善人。
王阳明带兵曾先后镇压了福建、江西、以及广西少数民族的各地农民起义军队伍，他是十足地屠杀农民起义军的刽子手，甚至到了一地为了所谓不留后患还进行屠城而不惜乱杀无辜，以至于被民间看成是类似曾国藩一样的屠夫式人物。
至于说王阳明为什么能轻而易举消灭了农民起义军，那是由于农民起义军大多是来源于缺泛军事素质的散兵游勇队伍，或是在被逼无耐情况下临时组建的造反群体，更是出于没有活路而聚合在一起的松散组织，加上起义时的政治目标并不长远，所以也就很难持久了。
从古至今的农民起义军若不陷入失败是很少的，这种失败原因尽管是多方面原因造成的，但通常更多却是仅有眼时经济利益的追求，而因为政治眼光过于短浅，以至于只图一时痛快带有了极大盲动性，从而造成地失败是有很直接关糸的，政治目标短浅哪有不失败的道理。与此同时，王阳明的所谓建功立业之所以顺手，恰恰是利用了农民起义队伍的这些弱点，并从中以打进去、拉出来的手法，来分化起义军队伍的内部团结，从而一次次起到了轻易瓦解起义军的政治和军事围剿目的作用，加上他屠杀起义军毫不手软，走一处几乎步步为营而釆取了横草不过地极其残暴杀光政策，至始他在镇压农民起义军上连连得手。应当看到，王阳明所谓功劳，完全是建立在双手沾满农民起义军鲜血基础上的，他只能会受到封建统治者和代表地主阶级政治利益的儒学派歌功颂德，而天下弱势群体百姓对他是绝无好印象的。
也正是有这样镇压农民起义军刽子手的经历，才有了王阳明所谓"破山中贼易，破心中贼难"的“阳明心学”产生。他的心学是完全建立在把农民起义军当作"贼"的所谓哲学研究基础上所形成的，是甘愿成为封建皇权爪牙的帮凶，来为鼓吹所谓成功镇压农民起义军的所谓战功进行自我吹捧。他的一生都是在为如何镇压农民起义军、以及如何让农民心甘情愿做皇权下顺民来进行心学研究的。这就是王阳明儒学在心学研究上，惯用地所谓"善"的"致良知"本意之所在，而在这种所谓"善"的"致良知″背后，却无不充满了狰狞恐怖杀机地真实丑露目的之所在。
王阳明心目中的所谓“山贼”，根本就不是客观真实地反映了所谓"山贼"的产生根源是什么？更不愿正视这些所谓"山贼"的农民起义军是被逼无耐而产生的。如果不是当时皇室、贵族、宦官和大官僚、大地主阶级疯狂地进行土地兼并，造成了贫苦农民手中的土地被巧取豪夺，甚至在此状况下还是苛政猛于虎，搞得农民连其码活路都被堵死了，何来农民的纷纷起义造反。如果说"贼″，这里的皇室、贵族、宦官、大官僚、大地主是最大的贼，这才是反映了当时历史的最真实社会客观状况。实际上，古往今来历史一再证明，中国农民是最守本分的，不到被逼无耐是绝不会造反的，正是明朝封建地主在搞得中国农民连活路都找不到的情况下，才有了农民起义造反的纷纷出现。王阳明闭眼不看这种农民起义的历史客观事实情况，却反诬农民造反是"山贼"叛乱而必须镇压，并且釆取了一手武、一手文的两手策略，竟要用他的心学企图起到破解所谓农民"心中贼"的作用，岂不是血口喷人的滿嘴胡说又是什么？而且他还要用"去人欲，存天理"所谓天理的逻辑思维，来让农民却不是让封建地主阶级去掉"心中贼"，岂不更是贼喊捉贼的歪理邪说又是什么？
虽然说农民起义队伍曾被王阳明通过政治权术和军事手段巧妙相结合所谓顺利镇压下去了，但是农民造反有理的社会矛盾并没有得到根本化解，这种社会恶性循环就势必会持续下去，王阳明和他主子的"心中贼"也一定会继续下去，他所说的所谓"破山中贼易，破心中贼难"也必将会永久持续下去，因为他固执地认为农民是"贼″，却并没有看到他和他的封建专制度才是最大的贼。正是这样，古往今来的奴隶和农奴造反是有理的，因为官逼民反民不得不反，这种造反也一定会在此起彼伏中，直到打出一个穷人的新天地为止。王阳明和历史上的一切反动派对穷人的造反是永远镇压不完的，因为真理并不在王阳明及其一切反动派手中，而在天下受苦的穷人手中。
需要提示地是，对于历史上的王阳明应给予什么样的评价，站在不同阶级立场上是有不同看法的，站在穷人立场上对王阳明是绝不会有正面评价的，因为他的儒学立场是为封建专制服务的，而绝非为天下穷苦百姓服务的。（宇峰）2019.10.22
王阳明，名守仁，字伯安，别号阳明。作为中国历史上为数不多的集立德，立功，立言三不朽于一身的人，阳明先生真正做到了，此心光明！
打仗是一门技术活，但也考验人的意志。光明内心的阳明先生能做到“唯天下至诚，为能尽其性，知天地之化育”。所以带兵打仗之中，王阳明总是能做到瞒天过海，攻其不备，或者奇兵突袭等等策略，都是王阳明先生对“人欲”的深刻理解，所以总能一招制敌，百战不殆！
王阳明，名守仁，字伯安，别号阳明。作为中国历史上为数不多的集立德，立功，立言三不朽于一身的人，阳明先生真正做到了，此心光明！
打仗是一门技术活，但也考验人的意志。光明内心的阳明先生能做到“唯天下至诚，为能尽其性，知天地之化育”。所以带兵打仗之中，王阳明总是能做到瞒天过海，攻其不备，或者奇兵突袭等等策略，都是王阳明先生对“人欲”的深刻理解，所以总能一招制敌，百战不殆！
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明朝时的王阳明和清未的曾国藩在从政经历上都有些类似，都是以镇压农民起义军而起家的，他们都是天下最弱势普通百姓的死敌。但同时又都是在沾满了农民起义军鲜血的刽子手后，再去充当假善人或假圣人的到处说教伪君子，他们都是典型的满嘴仁义道德而实乃魔鬼心态的假善人。
王阳明带兵曾先后镇压了福建、江西、以及广西少数民族的各地农民起义军队伍，他是十足地屠杀农民起义军的刽子手，甚至到了一地为了所谓不留后患还进行屠城而不惜乱杀无辜，以至于被民间看成是类似曾国藩一样的屠夫式人物。
至于说王阳明为什么能轻而易举消灭了农民起义军，那是由于农民起义军大多是来源于缺泛军事素质的散兵游勇队伍，或是在被逼无耐情况下临时组建的造反群体，更是出于没有活路而聚合在一起的松散组织，加上起义时的政治目标并不长远，所以也就很难持久了。
从古至今的农民起义军若不陷入失败是很少的，这种失败原因尽管是多方面原因造成的，但通常更多却是仅有眼时经济利益的追求，而因为政治眼光过于短浅，以至于只图一时痛快带有了极大盲动性，从而造成地失败是有很直接关糸的，政治目标短浅哪有不失败的道理。与此同时，王阳明的所谓建功立业之所以顺手，恰恰是利用了农民起义队伍的这些弱点，并从中以打进去、拉出来的手法，来分化起义军队伍的内部团结，从而一次次起到了轻易瓦解起义军的政治和军事围剿目的作用，加上他屠杀起义军毫不手软，走一处几乎步步为营而釆取了横草不过地极其残暴杀光政策，至始他在镇压农民起义军上连连得手。应当看到，王阳明所谓功劳，完全是建立在双手沾满农民起义军鲜血基础上的，他只能会受到封建统治者和代表地主阶级政治利益的儒学派歌功颂德，而天下弱势群体百姓对他是绝无好印象的。
也正是有这样镇压农民起义军刽子手的经历，才有了王阳明所谓"破山中贼易，破心中贼难"的“阳明心学”产生。他的心学是完全建立在把农民起义军当作"贼"的所谓哲学研究基础上所形成的，是甘愿成为封建皇权爪牙的帮凶，来为鼓吹所谓成功镇压农民起义军的所谓战功进行自我吹捧。他的一生都是在为如何镇压农民起义军、以及如何让农民心甘情愿做皇权下顺民来进行心学研究的。这就是王阳明儒学在心学研究上，惯用地所谓"善"的"致良知"本意之所在，而在这种所谓"善"的"致良知″背后，却无不充满了狰狞恐怖杀机地真实丑露目的之所在。
王阳明心目中的所谓“山贼”，根本就不是客观真实地反映了所谓"山贼"的产生根源是什么？更不愿正视这些所谓"山贼"的农民起义军是被逼无耐而产生的。如果不是当时皇室、贵族、宦官和大官僚、大地主阶级疯狂地进行土地兼并，造成了贫苦农民手中的土地被巧取豪夺，甚至在此状况下还是苛政猛于虎，搞得农民连其码活路都被堵死了，何来农民的纷纷起义造反。如果说"贼″，这里的皇室、贵族、宦官、大官僚、大地主是最大的贼，这才是反映了当时历史的最真实社会客观状况。实际上，古往今来历史一再证明，中国农民是最守本分的，不到被逼无耐是绝不会造反的，正是明朝封建地主在搞得中国农民连活路都找不到的情况下，才有了农民起义造反的纷纷出现。王阳明闭眼不看这种农民起义的历史客观事实情况，却反诬农民造反是"山贼"叛乱而必须镇压，并且釆取了一手武、一手文的两手策略，竟要用他的心学企图起到破解所谓农民"心中贼"的作用，岂不是血口喷人的滿嘴胡说又是什么？而且他还要用"去人欲，存天理"所谓天理的逻辑思维，来让农民却不是让封建地主阶级去掉"心中贼"，岂不更是贼喊捉贼的歪理邪说又是什么？
虽然说农民起义队伍曾被王阳明通过政治权术和军事手段巧妙相结合所谓顺利镇压下去了，但是农民造反有理的社会矛盾并没有得到根本化解，这种社会恶性循环就势必会持续下去，王阳明和他主子的"心中贼"也一定会继续下去，他所说的所谓"破山中贼易，破心中贼难"也必将会永久持续下去，因为他固执地认为农民是"贼″，却并没有看到他和他的封建专制度才是最大的贼。正是这样，古往今来的奴隶和农奴造反是有理的，因为官逼民反民不得不反，这种造反也一定会在此起彼伏中，直到打出一个穷人的新天地为止。王阳明和历史上的一切反动派对穷人的造反是永远镇压不完的，因为真理并不在王阳明及其一切反动派手中，而在天下受苦的穷人手中。
需要提示地是，对于历史上的王阳明应给予什么样的评价，站在不同阶级立场上是有不同看法的，站在穷人立场上对王阳明是绝不会有正面评价的，因为他的儒学立场是为封建专制服务的，而绝非为天下穷苦百姓服务的。（宇峰）2019.10.22
王阳明，名守仁，字伯安，别号阳明。作为中国历史上为数不多的集立德，立功，立言三不朽于一身的人，阳明先生真正做到了，此心光明！
打仗是一门技术活，但也考验人的意志。光明内心的阳明先生能做到“唯天下至诚，为能尽其性，知天地之化育”。所以带兵打仗之中，王阳明总是能做到瞒天过海，攻其不备，或者奇兵突袭等等策略，都是王阳明先生对“人欲”的深刻理解，所以总能一招制敌，百战不殆！
王阳明，名守仁，字伯安，别号阳明。作为中国历史上为数不多的集立德，立功，立言三不朽于一身的人，阳明先生真正做到了，此心光明！
打仗是一门技术活，但也考验人的意志。光明内心的阳明先生能做到“唯天下至诚，为能尽其性，知天地之化育”。所以带兵打仗之中，王阳明总是能做到瞒天过海，攻其不备，或者奇兵突袭等等策略，都是王阳明先生对“人欲”的深刻理解，所以总能一招制敌，百战不殆！
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明朝时的王阳明和清未的曾国藩在从政经历上都有些类似，都是以镇压农民起义军而起家的，他们都是天下最弱势普通百姓的死敌。但同时又都是在沾满了农民起义军鲜血的刽子手后，再去充当假善人或假圣人的到处说教伪君子，他们都是典型的满嘴仁义道德而实乃魔鬼心态的假善人。
王阳明带兵曾先后镇压了福建、江西、以及广西少数民族的各地农民起义军队伍，他是十足地屠杀农民起义军的刽子手，甚至到了一地为了所谓不留后患还进行屠城而不惜乱杀无辜，以至于被民间看成是类似曾国藩一样的屠夫式人物。
至于说王阳明为什么能轻而易举消灭了农民起义军，那是由于农民起义军大多是来源于缺泛军事素质的散兵游勇队伍，或是在被逼无耐情况下临时组建的造反群体，更是出于没有活路而聚合在一起的松散组织，加上起义时的政治目标并不长远，所以也就很难持久了。
从古至今的农民起义军若不陷入失败是很少的，这种失败原因尽管是多方面原因造成的，但通常更多却是仅有眼时经济利益的追求，而因为政治眼光过于短浅，以至于只图一时痛快带有了极大盲动性，从而造成地失败是有很直接关糸的，政治目标短浅哪有不失败的道理。与此同时，王阳明的所谓建功立业之所以顺手，恰恰是利用了农民起义队伍的这些弱点，并从中以打进去、拉出来的手法，来分化起义军队伍的内部团结，从而一次次起到了轻易瓦解起义军的政治和军事围剿目的作用，加上他屠杀起义军毫不手软，走一处几乎步步为营而釆取了横草不过地极其残暴杀光政策，至始他在镇压农民起义军上连连得手。应当看到，王阳明所谓功劳，完全是建立在双手沾满农民起义军鲜血基础上的，他只能会受到封建统治者和代表地主阶级政治利益的儒学派歌功颂德，而天下弱势群体百姓对他是绝无好印象的。
也正是有这样镇压农民起义军刽子手的经历，才有了王阳明所谓"破山中贼易，破心中贼难"的“阳明心学”产生。他的心学是完全建立在把农民起义军当作"贼"的所谓哲学研究基础上所形成的，是甘愿成为封建皇权爪牙的帮凶，来为鼓吹所谓成功镇压农民起义军的所谓战功进行自我吹捧。他的一生都是在为如何镇压农民起义军、以及如何让农民心甘情愿做皇权下顺民来进行心学研究的。这就是王阳明儒学在心学研究上，惯用地所谓"善"的"致良知"本意之所在，而在这种所谓"善"的"致良知″背后，却无不充满了狰狞恐怖杀机地真实丑露目的之所在。
王阳明心目中的所谓“山贼”，根本就不是客观真实地反映了所谓"山贼"的产生根源是什么？更不愿正视这些所谓"山贼"的农民起义军是被逼无耐而产生的。如果不是当时皇室、贵族、宦官和大官僚、大地主阶级疯狂地进行土地兼并，造成了贫苦农民手中的土地被巧取豪夺，甚至在此状况下还是苛政猛于虎，搞得农民连其码活路都被堵死了，何来农民的纷纷起义造反。如果说"贼″，这里的皇室、贵族、宦官、大官僚、大地主是最大的贼，这才是反映了当时历史的最真实社会客观状况。实际上，古往今来历史一再证明，中国农民是最守本分的，不到被逼无耐是绝不会造反的，正是明朝封建地主在搞得中国农民连活路都找不到的情况下，才有了农民起义造反的纷纷出现。王阳明闭眼不看这种农民起义的历史客观事实情况，却反诬农民造反是"山贼"叛乱而必须镇压，并且釆取了一手武、一手文的两手策略，竟要用他的心学企图起到破解所谓农民"心中贼"的作用，岂不是血口喷人的滿嘴胡说又是什么？而且他还要用"去人欲，存天理"所谓天理的逻辑思维，来让农民却不是让封建地主阶级去掉"心中贼"，岂不更是贼喊捉贼的歪理邪说又是什么？
虽然说农民起义队伍曾被王阳明通过政治权术和军事手段巧妙相结合所谓顺利镇压下去了，但是农民造反有理的社会矛盾并没有得到根本化解，这种社会恶性循环就势必会持续下去，王阳明和他主子的"心中贼"也一定会继续下去，他所说的所谓"破山中贼易，破心中贼难"也必将会永久持续下去，因为他固执地认为农民是"贼″，却并没有看到他和他的封建专制度才是最大的贼。正是这样，古往今来的奴隶和农奴造反是有理的，因为官逼民反民不得不反，这种造反也一定会在此起彼伏中，直到打出一个穷人的新天地为止。王阳明和历史上的一切反动派对穷人的造反是永远镇压不完的，因为真理并不在王阳明及其一切反动派手中，而在天下受苦的穷人手中。
需要提示地是，对于历史上的王阳明应给予什么样的评价，站在不同阶级立场上是有不同看法的，站在穷人立场上对王阳明是绝不会有正面评价的，因为他的儒学立场是为封建专制服务的，而绝非为天下穷苦百姓服务的。（宇峰）2019.10.22
我认为这个电视剧不是很好
首先呢剧情太假了 男主拍的有点笨，几百个人都打不过两三个 怎么可能啊
第二就是耍帅 时时刻刻耍帅 就连女的也在那里装酷 这可是抗日题材的电视剧啊
第三 祠堂里的密道都炸了 外面建筑都炸完了 离炸弹最近的人还活着 怎么可能啊
第四日军的作战水平太低 低到不能再低 不管人多少都打不死人
第五这部电视剧已经成了行尸走肉一般 存不存在已经没有必要了！