在经过余莺儿得宠，安陵容在甄嬛的帮助下侍寝得宠，浣碧那颗不安分的心又开始蠢蠢欲动。她一直认为自己应该像甄嬛一样能够得到皇上的宠爱，于是联合曹贵人背叛了甄嬛。我认为她背叛甄嬛不是因为小允子的话，小允子说的一些话顶多是让浣碧心里特美，而没有达到怂恿浣碧的程度。

皇上第一次见甄嬛宫里的奴才，夸了流朱

甄嬛装病避宠有一段时间了，所以大家劝她出来透透气，在御花园中荡秋千，吹着箫。不巧，却引来皇上的注意，皇上第一次假借果郡王的名义和甄嬛品箫，第二次就撞上了余莺儿冲撞甄嬛，皇上一怒之下就降了余莺儿为官女子，破格晋甄嬛为贵人。流朱看到这一幕，就高兴地跑回宫里通知众人，皇上抱着甄嬛回到宫里，发现奴才们早已在门口等候。

奴才跪下说：“皇上万福，莞贵人吉祥。”皇上说：“你们的消息倒灵通！”流朱说：“皇上恩赏小主，奴才们同沐皇上恩德。”皇上夸奖流朱，还问了流朱的名字，并对甄嬛说：“果然是有其主必有其仆。”流朱得到皇上夸奖，很明显边上的浣碧不高兴了。

皇上再一次来到碎玉轩，夸了浣碧一句，浣碧更加不安分

皇上再一次来的时候，浣碧特意打扮了一番，而甄嬛呢，却非常简单家常，这其实更符合皇上的胃口。皇上夸完甄嬛捎带夸浣碧打扮得别致，甄嬛说浣碧是自己的陪嫁丫头。皇上和甄嬛进去以后，浣碧也本想跟着进去，却被小允子阻止了，他认为皇上肯定不喜人多，浣碧也就作罢。

小允子说：“同样都是宫女，都是穿着碧色的衣裳，浣碧姐姐就能得到皇上的夸奖。”浣碧说：“我以为皇上会先注意到流朱，她穿红色的衣服比较显眼。”小允子说：“流朱也好看，但是浣碧姐姐眉眼和小主相似，皇上才会格外留神。”这个时候我们注意看，浣碧的表情，明显脸上有变化，心里有打算。

小允子的话充其量是提醒了浣碧，让浣碧觉得自己像甄嬛，并没有起到决定性作用。浣碧背叛甄嬛真正的原因是她不甘心一辈子做奴婢。

浣碧的异心和野心也反应了她这个人从生到死都不会是平凡的。母亲因是罪臣之女而无法让她成为名正言顺的甄家二姑娘，但内心的那颗小宇宙，慢慢地膨胀，让她心有不甘，也想像姐姐一样成为小主，所以我始终觉得，浣碧并没有错，她是作者笔下一个有血有肉的，鲜活的的角色，如果她没有任何想法，才是一个失败的，没有思想的角色！

先说明一下，“某宗”不是谥号，而是庙号。

古代帝王都有谥号，庙号则要建功立业比较有成就的帝王才有，连汉景帝这样后世评价不错的都没有资格得到。一些没什么成就的皇帝，比如著名昏君赵飞燕她老公汉成帝，虽曾获得一个莫名其妙的庙号“统宗”，但不为舆论认可，后来竟被去除。

后世这个制度执行得越来越不严肃，到唐朝以后，就什么阿猫阿狗都可以称宗了。

谥号和庙号作用相似，都是要评价君主一生功业，做一个盖棺论定。上古时代君主权力有限，大臣们动辄给看不惯的君主恶谥，什么厉王幽王灵公荡公躁公大行其道。秦以后君主专制加强，大臣们不敢再那么肆无忌惮，除非对前代亡国之君，一般要考虑用美谥，起码不能有明显贬义。庙号因为只有一字，选择起来更要仔细斟酌。

神宗庙号肯定没有明显贬义，不然皇帝那里也通不过。按谥法：民无能名曰神；壹民无为曰神；安仁立政曰神；物妙无方曰神；圣不可知曰神；阴阳不测曰神；治民无为曰神；应变远方、不疾而速曰神；能妙万物曰神；道化宜民曰神；显仁藏用曰神；则天广运曰神。《周易》也说：阴阳不测之谓神。大致意思可以解读为：怎么评价这家伙呢，唉，简直没法说。

其实就是皇帝得罪了大臣，故意用这种暧昧不清的字眼来讽刺他。宋神宗搞变法，明神宗设矿税，都是严重损害了官僚士大夫利益，特别不为他们待见，所以要大力贬损他们。