在我看来，这句话说的有些道理，只是朋友之间不应该以靠不靠得住来衡量。
也许这是现实生活的需要，实际诉求。
但是我们在交朋友之初，并没有想到这么长远!
人活在世上，虽然苦短，但也不希望发生什么不好的事情。
譬如所谓的关键时刻，谁也说不清楚!
靠朋友才能度过，显然忽略了自己的责任，去强调了朋友的能力和作用。
显然和朋友关系的建立，有点背道而驰!
如果是这样的话，你在找朋友的时候，就已经有了功利心，标准。
反而越发不容易找到朋友，真正的朋友。
将来能利用的可能性，就更不大了!
要知道，你有朋友，你也是朋友的朋友。你这样要求别人，别人同样也在这样要求着你。
或者说，在朋友关键时刻，你又能不能靠得住，帮得上忙。
如果你靠不住，不一样也失去朋友的价值!
朋友，是个很广泛的概念。
朋友，有很多种，我们也要区分对待。如果只是相互利用，这样的朋友不可能长久!
朋友之道，贵在知心，坦诚相待，坚持。
不是在关键时刻，用一下，才显得有用!
路遥知马力，日久见人心。
朋友，毕竟不是你的家人，凭什么跟你同甘苦共患难。你又凭什么要求这，要求那!
说到底，朋友也是人，不是神，他（她）也有七情六欲。
能做的事情，同样有限。
我们也不能刻意去要求!
朋友不是越多越好，关键时刻，能靠得住的也许只有一两个。你怎么看？
我觉得说的很实际。
朋友的能力，有大有小。关键时刻的表现，也确实都不一样。
如果我们把朋友的标准放宽一点，可能会更开心一点!
想要朋友靠得住，真的不容易。
我们必须先做到才行!
非常高兴您的邀请，我对这个问题的看法是
1，首先人是社会群体的一分子，那么不论是你的成长，还是你选择工作，或是做自由职业，都离不开朋友的帮助。但是这只是帮助你一件事的朋友。
2，我认为朋友越多越好，但我们不能滥交朋友，自己的观念爱好需求，都可能成为你选择朋友的标准。因为朋友现在也可以称为人脉，并不是说非得有事帮助你的就是朋友。朋友也不是万能的，因为你遇到的事，朋友真的是无能为力，那么就多理解和珍惜朋友之间的感情，也许今后还会有求助的时候。
3，朋友多路子就广信息量就大，我的经历告诉我，铺垫交往认可这都需经营，在工作时会发生一些让自己无法接受的事情，但是要从心里去宽容或做自我检讨。因为为一件事伤了面子，那么前面所做的一切都白费了，有句话说的好来日方长。
4，朋友多了就分类，你喜好做什么就把重点放在能跟自己常保持联系的朋友上面。其他的朋友如果有时间也可以问候一下，但这之间一定要提高自己的能力不能依赖朋友，学知识长本事不断进步，这样你的朋友会越来越多。以前的朋友也不会放弃你。
这个回答不知是否对您有帮助。回答完毕
在我看来，这句话说的有些道理，只是朋友之间不应该以靠不靠得住来衡量。
也许这是现实生活的需要，实际诉求。
但是我们在交朋友之初，并没有想到这么长远!
人活在世上，虽然苦短，但也不希望发生什么不好的事情。
譬如所谓的关键时刻，谁也说不清楚!
靠朋友才能度过，显然忽略了自己的责任，去强调了朋友的能力和作用。
显然和朋友关系的建立，有点背道而驰!
如果是这样的话，你在找朋友的时候，就已经有了功利心，标准。
反而越发不容易找到朋友，真正的朋友。
将来能利用的可能性，就更不大了!
要知道，你有朋友，你也是朋友的朋友。你这样要求别人，别人同样也在这样要求着你。
或者说，在朋友关键时刻，你又能不能靠得住，帮得上忙。
如果你靠不住，不一样也失去朋友的价值!
朋友，是个很广泛的概念。
朋友，有很多种，我们也要区分对待。如果只是相互利用，这样的朋友不可能长久!
朋友之道，贵在知心，坦诚相待，坚持。
不是在关键时刻，用一下，才显得有用!
路遥知马力，日久见人心。
朋友，毕竟不是你的家人，凭什么跟你同甘苦共患难。你又凭什么要求这，要求那!
说到底，朋友也是人，不是神，他（她）也有七情六欲。
能做的事情，同样有限。
我们也不能刻意去要求!
朋友不是越多越好，关键时刻，能靠得住的也许只有一两个。你怎么看？
我觉得说的很实际。
朋友的能力，有大有小。关键时刻的表现，也确实都不一样。
如果我们把朋友的标准放宽一点，可能会更开心一点!
想要朋友靠得住，真的不容易。
我们必须先做到才行!
为什么古代的农民起义几乎没有胜利的？
那里有压迫那里就有反抗，我国历代封建皇帝多数是代表剥削阶级的利益，因此就激起了无数的农民起义组织，向当朝的封建皇帝公开叫板，唉醒穷苦人拉起队伍想推翻当朝君子。
然而这些农民起义军因为没有知识、没有远见。光为眼前的利益，更没有铁的纪律和行动纲领。所以农民军开始是轰轰烈烈、浩浩荡荡，但是到最后又消声灭迹了，没有好的结果。
比如梁山好汉们，就是个例子，本来实力很强，与南方方腊联合起来完全能够推翻宋朝，建立自己的国家。很可惜让宋江毁了他们的前程。再如号称闯王的李自成率领的农民起义军，本来打到京城了，但是因为他没有在各地建立根据地，又没有把当朝皇帝彻底消灭。而是进京就知道荣华富贵、封官加爵，致使起义军将领思想腐化、失去战斗力，因此也失败了。
综合上述古代多数农民起义军的失败都缺少向毛主席那样发动群众、建立根据地、进行土改、取消剥消等，为人类大多数的利益而奋斗。都是急功近利、鼠目寸光，没有远大的理想，更没有稳固的群众基础。因此到最后都没有好的结局，令人惋惜。