谢谢邀请！
俗话说：耳听为虚，眼见为实。我们从小就接受着这样的教育，也相信着这样的道理，因为我们对人、事物和事情的判断，总是以亲眼所见为依据的。
但是，眼见却并不一定“为实”！因为我们每一个人的认知程度和认知的客观性是有差别的，这就是主观性和片面性的问题。这种主观性和片面性所导致的认知差异，正是眼见并不一定“为实”的根源所在，同样一件发生在眼前的事情，那些亲眼所见者，往往会有不同的看法，甚至会有截然相反的结论！
这里说一个关于孔子与颜回的眼见不一定为实的故事。孔子周游列国的时候，有一次孔子和弟子们忍饥挨饿，大家七天都没有吃到一顿饱饭。颜回好不容易在外面找到一些米，回来赶紧起火煮饭，在米饭快熟的时候，孔子偶然看到颜回掀起锅盖，抓了一把米饭往嘴里塞。孔子默默地离开了，装作没有看见，也没有去责问颜回。
等颜回煮好了饭，将饭食献给孔子的时候，孔子试探颜回，说：
“我刚刚梦到祖先了，我们应该把这锅没有动过的白米饭，先祭祀祖先。”
颜回马上阻止：“这可不行！这锅饭我刚才已经吃了一口了，不能用作祭祀！”
孔子看着颜回说：“为什么要这样做？”
颜回说：“因为刚才煮饭的时候，房梁上掉了些灰尘在锅里，我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜，于是就抓起来吃了。”
孔子听完颜回的解释后，教育弟子们说：“平时，我最信任的就是颜回，可是今天见到他抓饭，我还是会怀疑他，可见我们的内心是难以稳定和确定的，你们要牢记这件事，不要随意用自己的看法去度量别人，要了解一个人，真的不是容易的事情。”
这个故事告诉我们，有些时候，即使是亲眼所见的，也未必就是正确的，凡事应当从多种角度去分析、认识，不要过于主观地“我认为”、“我觉得”，这样最容易导致误读或误解。
看人不对，看事不顺，未必是别人不对，事情不对，有可能只是自己不能全面把握和理解而已。不要以自我为中心，不要急于下判断，不妨换位思考，努力弄清楚对方的行为和事情的来龙去脉，这样才能真正做到“眼见为实”！
眼见为实！真假还是和利益结合
谢谢邀请！
俗话说：耳听为虚，眼见为实。我们从小就接受着这样的教育，也相信着这样的道理，因为我们对人、事物和事情的判断，总是以亲眼所见为依据的。
但是，眼见却并不一定“为实”！因为我们每一个人的认知程度和认知的客观性是有差别的，这就是主观性和片面性的问题。这种主观性和片面性所导致的认知差异，正是眼见并不一定“为实”的根源所在，同样一件发生在眼前的事情，那些亲眼所见者，往往会有不同的看法，甚至会有截然相反的结论！
这里说一个关于孔子与颜回的眼见不一定为实的故事。孔子周游列国的时候，有一次孔子和弟子们忍饥挨饿，大家七天都没有吃到一顿饱饭。颜回好不容易在外面找到一些米，回来赶紧起火煮饭，在米饭快熟的时候，孔子偶然看到颜回掀起锅盖，抓了一把米饭往嘴里塞。孔子默默地离开了，装作没有看见，也没有去责问颜回。
等颜回煮好了饭，将饭食献给孔子的时候，孔子试探颜回，说：
“我刚刚梦到祖先了，我们应该把这锅没有动过的白米饭，先祭祀祖先。”
颜回马上阻止：“这可不行！这锅饭我刚才已经吃了一口了，不能用作祭祀！”
孔子看着颜回说：“为什么要这样做？”
颜回说：“因为刚才煮饭的时候，房梁上掉了些灰尘在锅里，我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜，于是就抓起来吃了。”
孔子听完颜回的解释后，教育弟子们说：“平时，我最信任的就是颜回，可是今天见到他抓饭，我还是会怀疑他，可见我们的内心是难以稳定和确定的，你们要牢记这件事，不要随意用自己的看法去度量别人，要了解一个人，真的不是容易的事情。”
这个故事告诉我们，有些时候，即使是亲眼所见的，也未必就是正确的，凡事应当从多种角度去分析、认识，不要过于主观地“我认为”、“我觉得”，这样最容易导致误读或误解。
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这里说一个关于孔子与颜回的眼见不一定为实的故事。孔子周游列国的时候，有一次孔子和弟子们忍饥挨饿，大家七天都没有吃到一顿饱饭。颜回好不容易在外面找到一些米，回来赶紧起火煮饭，在米饭快熟的时候，孔子偶然看到颜回掀起锅盖，抓了一把米饭往嘴里塞。孔子默默地离开了，装作没有看见，也没有去责问颜回。
等颜回煮好了饭，将饭食献给孔子的时候，孔子试探颜回，说：
“我刚刚梦到祖先了，我们应该把这锅没有动过的白米饭，先祭祀祖先。”
颜回马上阻止：“这可不行！这锅饭我刚才已经吃了一口了，不能用作祭祀！”
孔子看着颜回说：“为什么要这样做？”
颜回说：“因为刚才煮饭的时候，房梁上掉了些灰尘在锅里，我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜，于是就抓起来吃了。”
孔子听完颜回的解释后，教育弟子们说：“平时，我最信任的就是颜回，可是今天见到他抓饭，我还是会怀疑他，可见我们的内心是难以稳定和确定的，你们要牢记这件事，不要随意用自己的看法去度量别人，要了解一个人，真的不是容易的事情。”
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相信啊，自己亲眼看见的总比别人说给你听的好
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但是，眼见却并不一定“为实”！因为我们每一个人的认知程度和认知的客观性是有差别的，这就是主观性和片面性的问题。这种主观性和片面性所导致的认知差异，正是眼见并不一定“为实”的根源所在，同样一件发生在眼前的事情，那些亲眼所见者，往往会有不同的看法，甚至会有截然相反的结论！
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这里说一个关于孔子与颜回的眼见不一定为实的故事。孔子周游列国的时候，有一次孔子和弟子们忍饥挨饿，大家七天都没有吃到一顿饱饭。颜回好不容易在外面找到一些米，回来赶紧起火煮饭，在米饭快熟的时候，孔子偶然看到颜回掀起锅盖，抓了一把米饭往嘴里塞。孔子默默地离开了，装作没有看见，也没有去责问颜回。
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这个问题不能一锤定音，事物都有两面性，真真假假虚虚实实，谁也不一定能看准，有些事物要去伪存真去看待，这就是花花世界的特点。
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孔子看着颜回说：“为什么要这样做？”
颜回说：“因为刚才煮饭的时候，房梁上掉了些灰尘在锅里，我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜，于是就抓起来吃了。”
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这个故事告诉我们，有些时候，即使是亲眼所见的，也未必就是正确的，凡事应当从多种角度去分析、认识，不要过于主观地“我认为”、“我觉得”，这样最容易导致误读或误解。
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眼见不一定是实啊，在我们小的时候，我弟弟和同班一个孩子给揍了一顿，因为那个孩子欺负我堂弟，那个时候家家都有几个孩子，大人也不太管，孩子之间打闹吵架只要不出大事都没人理会，过几天自己就好了。
没想到那个孩子报复心特别强有着和年纪不符的城府，一心找机会报仇，他不敢明着干就暗地里想办法，有几次他潜入我们村子想知道我家在哪里，有一次刚好看到我和弟弟坐在院子里吃饭，他就记住了，一天晚上，他把院子门外的一个草垛子点着了，幸亏被发现的早火被及时扑灭了，有人也看到是他。
其实那个院子不是我家，那天姥姥病了妈妈去了姥姥家要待好几天，没办法给我们做饭，就托付二叔和婶婶照顾我们，恰巧那几天都在叔叔家吃饭，想想有些后怕，要是真是扑灭不了火，二叔家的房子都要遭殃。妈妈知道后，把弟弟也叫醒了 让他不要用武力解决 。这是童年印象深刻的一件事