所谓霸是伯的意思，就是替天子管理天下的诸侯，它有一些硬条件 ，最重要就是召开诸侯大会，在大会上提出行动纲领，以此纲领统领大家。比如齐桓公，他提出的行动纲领就是：尊王攘夷。
大家要尊重周天子，要一起对付夷人。
如果主持不了会议，开了会没人来捧场，或者捧场的都是小国，像南方的楚国国君也经常召开大会，但中原大国基本不参加，也就是楚庄王时号召力强一点，所以楚庄王是春秋五霸，但楚文王楚武王这些成绩也很突出的就无法进入霸主这个行列。
或者就算开了会，但开的不成功，有的逃盟了，或者没有达成协议，那也不算霸主，这跟现在的G8，G20其实是一样的，你能够召集这样的会议，提出一个行动纲领，那就是霸主国。
以这个标准去看秦穆公，秦穆公其实不算霸主，因为他从来没有主持过大型的诸侯大会，他在的时候，正好碰上晋国强大的时段，一开始在晋献公的压制下，后又在被晋惠公欺骗，最后扶持了晋文公，结果自己反成为了晋文公的跟班。
晋文公死后，秦穆公越想越不服，劳师征郑，被郑国牛贩子发现而失败，回军途中被晋国伏击，全军覆没。
所以，他不能称为霸主，但后面他又成为了霸主，这是因为他后面放弃了东进中原的计划，转而征战西边，开辟国土千里，周襄王因此任他为西方诸侯之伯，就是说，他是一个区域霸主。
关于秦穆公最多的事情，我出版了一本书，叫《读懂春秋，就懂了当下》，也在今日头条的专栏里连载。这里把秦穆公独霸西戎的一段放上来。
在春秋开场时，秦国的秦襄公护送周平王东迁，得到了周平王的一纸土地期权书：岐山以西。这些土地当时位于秦国的东边，自那以后，秦国为了兑现这张支票频频用兵，到了秦穆公这一代，岐山以西尽数纳入秦国国境，可秦国的东方快车开得有点快，没能及时煞住车。秦穆公一门心思想到中原试一下水，这才做出干涉晋国君位更迭以及偷袭郑国的事情来。
事实证明，这是一个冲动的行为。
中原是一块成熟的市场，得之则可称霸天下，但成熟的市场竞争很激烈。郑庄公之后有齐桓公，齐桓之后有宋襄公，宋襄之后有楚成王，现在晋国占据着这片市场。秦国虽然实力不弱，但跑到群雄盘据的中原，并没有多大的胜算。
在崤山讲话中，秦穆公回顾了自己的错误，重新认识到百里奚当年的建议是正确的。
秦国的未来不在富饶的东方，而在充满未知与神秘的西方。
相比中原，西边是一片新兴市场，竞争者不多，秦国可以关起门来搞市场兼并，但新兴市场也有它的风险。
秦国的西边是大大小小戎人盘据的地方，合称西戎，这些小国虽然文化水平比较低，但战斗水平很高，而且西边还有一位戎王。这位戎王相当于戎人中的霸主，起着齐桓晋文这样的作用，组织戎人对抗秦国的兼并潮。
怎么除掉这位戎王成为秦穆公西部大开发的关键。百里奚同志是西进总策划师，但他老人家的一生都在中原游荡，对西部并不了解。秦穆公急需要一个对西部了解的人进入秦国的领导班子，主持这项影响秦国未来的大事。
从东方引进人才还算容易的，但要引进一个了解西部的人就太难了。幸运的是，秦国还是等到了这个人。而这个人说起来，还是那位戎王派过来的。
有一年，戎王向秦国的雍城派了一位使者，这位使者叫由余。据记载，这位由余本是晋国人，因为逃难才跑到了西戎，会讲中原话，算是精通外语。
戎王听说秦国搞得不错，秦穆公的执政水平很高（闻缪公贤），特地派由余前来参观考察，学习先进国家的先进经验。
秦穆公亲自接待了这位西部来的外交使臣。在中原人面前，秦国是欠发达国家，但在西戎面前，却称得上发达国家了。秦穆公的自豪感油然而生。招待会上，秦穆公重点介绍了秦国这些年的发展，由余对秦国取得的飞速发展表示由衷的赞叹。秦穆公高兴之下，宴会结束后特地请由余去现场参观了秦国的建设成果。
经过这些年，秦国的发展确实突飞猛进，尤其是房地产（主要是宫殿）搞得风生水起，宝物储备也很充实（主要还是皇产）。
参观完毕之后，秦穆公颇为得意地向由余问起了观后感，并再次准备谦虚一番。谁知道由余摇了摇头。
“这些东西要是让神鬼来做，就是让神操劳，要是让人来做，就是让百姓受苦！”
言下之意，秦公，你的这些形象工程并不值得炫耀。
秦穆公呆住了，他引以为傲的经济成就在对方眼里不过是劳民伤财的东西。气愤之下，他转而跟对方交流起治国经验来。
“中国用诗书礼乐法度为政，依然有乱子发生，像戎夷没有这些东西，那用什么治国呢？太难了吧！”
说到底，你们就是落后地区，来学习就对了，竟然敢找我的碴！秦穆公名为交流，实为指导，可让他没想到的是，由余竟然真的跟他探讨起治国之道来。
由余哈哈大笑起来，“这就是你们中国所以乱的原因，你们的礼乐是由黄帝传下来的，他当年用这个，也不过实现了小治而已。传到现在已经完全变了样，上面用法度来吓人，下面又用仁义来要求上面。最终上下怨恨，篡夺屠杀，甚至家族灭绝，这不都是礼乐法度这些东西引起的吗？”
黄帝也不过小治？礼乐是祸乱根源？
这个口气有点大了，秦穆公不服气地说道：“那你们靠什么？”
“我们上面只用仁德对待臣民，臣民用忠信侍奉君上。一个国家就跟一个身体一样。无须了解什么治理的方法。这就是圣人之治！”
这个思想跟老子的思想比较吻合，算是萌芽状态的无为而治吧。
秦穆公额头开始渗汗，他本以为自己的秦国在物资跟精神文明上都要远远领先西戎人，那知道物质上被认为是祸民，管理上被认为是落后。这那里是来参观学习先进经验的啊，明明就是来踢馆子嘛！秦穆公连忙表示会谈到此结束，以后再跟由先探讨国家管理方面的事情。
回来之后，秦穆公马上叫来了内史廖，忧心重重地说：“我听说邻国有圣人，就是本国的忧患，今天我看由贤就是这样的一个人，此人必将成为我的祸害，这该如何是好？”
内史是官职，大概相当于以后的中书令，等同于宰相，廖大概是姓，这位也可以称为宰相廖。想了一会，宰相廖提了一个方案。
听完宰相廖的方案，秦穆公转忧为喜：“就这么办！”
第二天，秦穆公热情邀请由余在秦国多呆些时日，至于戎王那里我会去说的。
由余本就是中原人，久居西部，对家乡应该是很思念的。秦国虽然不是晋国，但制度毕竟比较相近，文化也相通。由余爽快答应了下来。
从那天起，秦穆公天天请由余吃饭，还特地请他上来跟自己坐到一张席榻上，亲自给他夹菜（传器而食）。平时，秦穆公虚心向他请教一下西部的地理形势、民俗民风、武装力量分布等等，由余先生有问必答，知无不言，主宾甚欢，一时之间，由余竟有乐不思蜀的感觉。等由余回过神来，已经是一年以后了。
得走了，国事访问访问了一年，不说领导，就是家里的老婆孩子也该发火了。由余特地向秦穆公辞行，秦穆公爽快地同意。
由余踏上了回国的道路，离别一年，多半有些变化的，当由余回到国内，却怀疑自己是不是进错国门了，原本他口中的君上以德，百姓以忠的国家变得面目全非，到处是牧羊的尸体。
这是怎么回事？
由余大吃一惊，向人打听，才知道部落已经有一年多没有迁徙了。
戎人是马背上的民族，逐水草而居，一年不迁徙，那只有一个结果：坐吃等死。
由余连忙跑去见戎王，发现戎王正忙着不亦乐乎，他的身边有一整编的娱乐团队。这些娱乐团队显然不是西戎人，而带着深厚的秦国风采。
由余明白过来，这些人大概就是秦穆公所说的派来给他请长假的人吧，效果还不错，由余忘了回家，戎王也忘了自己还有一个使者在秦国没有回来。
到了这里，由余才明白自己上了秦穆公的当。接下来，他苦苦劝谏戎王逐走这些乐伎，把心思放回到治国上来。据我所读的一些历史书来说，一百个魏征都顶不上一个美女。
戎王断然拒绝了由余的劝告，表示寡人有疾，寡人好色，你爱咋咋地。
所谓的无为而治的西戎，不过一队歌伎就败坏了。可见道德这种东西实在是世界上最脆弱的东西。
很快，由余接到了秦穆公的热情邀请，请他跳槽到秦国。
戎王不理他，秦公邀请他，数次之后，由余终于做出了投奔秦国的决定。
这是秦穆公一生当中最后的一位客卿，也是他称霸西戎的最后一块拼图。
得到了由余，西戎之地不再是神秘之地。在由余的策划下，公元前623年，攻打晋国一雪崤山之耻的第二年，秦国大举西向，进攻西戎。
此战，秦国击败戎王，吞并十二国（一说二十），开地千里。遂成为西戎霸主。
此时晋国正在中原频频用兵，维护中原霸主的地位，楚国亦在南方兼并小国，秦穆公的西部大开发算是三分天下有其一，他的军事扩张甚至惊动了中央。周王室特地派人送来了象征征伐的金鼓，虽然比不上晋文公当年的待遇，总算也是得到周王室的认可。
这一年，秦穆公已经为君三十七年，他的一生是波澜壮阔的一生，也是一部秦晋交往的编年史。从晋献公的蛰伏，到晋惠公的崛起，以及晋文公时期的明争暗斗，还有晋襄公时的雪耻。在人生最后的阶段，他终于做出了正确的选择，将人生的目标转移到西方，从而获得了人生当中最重要的嘉奖。
这样的人生，遗憾有之，快意有之，悔恨有之，无悔有之。
成功也夺走了他最后的生气。
秦穆公知道自己的大限近了。一年后，秦穆公收到了一个消息，南方的江国被楚国灭了。
楚国攻打时，晋国出手攻击了楚国，却没有挽救江国灭亡的命运。据记载，江国跟秦国也是同盟国，晋国救不了，秦国就更救不了。
收到消息后，秦穆公脱下冠服，穿上素服，搬出了正寝，住到了别室里，并撤去一半的食物与歌乐。
秦国虽然已经称霸西戎，但绝没有到傲视天下的时候。如果不保持警惕，秦国也会像江国一样灭亡。
又过了两年，秦穆公卒。
纵观秦穆公的一生，虽然有过失败，但基本上是成功的一生，但在最后的时光里，秦穆公做出了一个错误的决定，这个错误甚至大于他当年奔袭郑国的错误。
这个事情得从一场酒局说起。有一次，秦穆公跟国内的三位贤人奄息、仲行、针虎一起喝酒，饮酒至酣处，秦穆公举杯祝酒：“我们生共此乐，死共此哀”。
三位连忙举杯应和，欣然同意。
这个情况颇似今天的酒局，大家喝高了之后，免不得说一些同生共死之类的话。反正都是醉话，没有多少人当真，可没想到秦穆公竟然当真了，死之前，下令让这三位陪葬，以后好再一起喝酒。
这件事情教育我们，跟领导喝酒不要随便承诺，因为你永远不知道对方是不是真醉了。
三位只好陪着秦穆公到地府游玩了一趟，再也没有回来。
对秦国来说，这无疑是一个损失，秦国本来就是人才匮乏国，人才培养机制也一直没跟上。治国全靠引进外来人才。现在国内好不容易有三个人才，竟然给埋了。
干了这件事后，秦穆公就得到了“穆”这个谥号，据考证，这个“穆”是谬的通假字。
谬是荒谬的谬，秦穆公一生勤奋努力，在国君这个岗位上干了三十九年，结果就因为最后办的这件事，就只混了一个“谬”的差评。可见，修行是一生的功课。
秦穆公是三国逐鹿时代的见证者，也是这个时代里最后离去的人。
在他去世的前一年，晋襄公也去世了。
晋襄公只在晋国君位上呆了七年。这七年，是不虚度的七年，他起用父亲重耳留下的人才，沿用父亲的政策，及时出击，在崤山大败秦军，强有力地回击了晋国霸业这面大旗还能打多久的质疑。公正地讲，他不是一个进取者，但却是一个优秀的守成者。
这些年，逝去的并不只有国君，孤偃、先轸、赵衰、栾枝、先且居等等还乡团一期（先且居是二期）纷纷离开人世，晋国迎来了还乡团二期的时代。
另一个人在这期间去世的人是鲁僖公。
鲁僖公是晋楚崤山大战那一年去世的。
这位仁兄的早年是在鲁国全明星级别的大夫季友的扶助下过来的，他的前半生是追随齐桓公称霸中原的半生。基本上循规蹈矩，没干过什么大事。季友一死，齐桓公一崩，这位僖公在与齐国叫板之中引楚国入中原，算是当了一回带路党。
纵观其执政期间，鲁国倒没出什么乱子，尤其与他的前两任相比，倒有些长进。据史书记载，在他死后，他的儿子鲁文公把他的灵位放到了前任鲁闵公的前面，这个失礼的行为竟然还得到了鲁国大夫的支持，可见鲁僖公在国内还是颇受拥戴的。
最后再介绍一下，鲁僖公死时又犯了一个小错误，他没有死在主卧（路寝），而是死在小老婆的睡房里，左丘明先生不怀好意地写道这是因为贪图安逸的结果。
人死已是万事空，但睡小寝又何妨。
报复心强的重耳，豪迈的楚成王，厚道的秦穆公，摇摆的郑文公，勤俭的卫文公，恩将仇报的齐孝公，精打细算的鲁僖公……这些曾经活跃在历史舞台上的风云人物一个个被铭记在史册里，时光与灰尘尚未将他们完全掩盖，新的大国游戏竞争者就已经摩拳擦掌，准备登上属于自己的舞台。
欢迎大家到今日头条搜索脑洞历史观的专栏《读懂春秋，就懂了当下》，了解中国人的过去，理解中国人的现在。
关于“春秋五霸”有两种说法，第一种里是齐桓公，晋文公，楚庄王，秦穆公，宋襄公。另一种说法里，没有秦穆公和宋襄公，而是换成了江南的两个霸主，吴王阖闾和越王勾践。
部分史料还是支持秦穆公的，另外答题赠送顺口溜。
春秋五霸:近闻（晋文）齐桓采松香（宋襄），锯断秦木（秦穆）留楚桩（楚庄）。
所谓霸是伯的意思，就是替天子管理天下的诸侯，它有一些硬条件 ，最重要就是召开诸侯大会，在大会上提出行动纲领，以此纲领统领大家。比如齐桓公，他提出的行动纲领就是：尊王攘夷。
大家要尊重周天子，要一起对付夷人。
如果主持不了会议，开了会没人来捧场，或者捧场的都是小国，像南方的楚国国君也经常召开大会，但中原大国基本不参加，也就是楚庄王时号召力强一点，所以楚庄王是春秋五霸，但楚文王楚武王这些成绩也很突出的就无法进入霸主这个行列。
或者就算开了会，但开的不成功，有的逃盟了，或者没有达成协议，那也不算霸主，这跟现在的G8，G20其实是一样的，你能够召集这样的会议，提出一个行动纲领，那就是霸主国。
以这个标准去看秦穆公，秦穆公其实不算霸主，因为他从来没有主持过大型的诸侯大会，他在的时候，正好碰上晋国强大的时段，一开始在晋献公的压制下，后又在被晋惠公欺骗，最后扶持了晋文公，结果自己反成为了晋文公的跟班。
晋文公死后，秦穆公越想越不服，劳师征郑，被郑国牛贩子发现而失败，回军途中被晋国伏击，全军覆没。
所以，他不能称为霸主，但后面他又成为了霸主，这是因为他后面放弃了东进中原的计划，转而征战西边，开辟国土千里，周襄王因此任他为西方诸侯之伯，就是说，他是一个区域霸主。
关于秦穆公最多的事情，我出版了一本书，叫《读懂春秋，就懂了当下》，也在今日头条的专栏里连载。这里把秦穆公独霸西戎的一段放上来。
在春秋开场时，秦国的秦襄公护送周平王东迁，得到了周平王的一纸土地期权书：岐山以西。这些土地当时位于秦国的东边，自那以后，秦国为了兑现这张支票频频用兵，到了秦穆公这一代，岐山以西尽数纳入秦国国境，可秦国的东方快车开得有点快，没能及时煞住车。秦穆公一门心思想到中原试一下水，这才做出干涉晋国君位更迭以及偷袭郑国的事情来。
事实证明，这是一个冲动的行为。
中原是一块成熟的市场，得之则可称霸天下，但成熟的市场竞争很激烈。郑庄公之后有齐桓公，齐桓之后有宋襄公，宋襄之后有楚成王，现在晋国占据着这片市场。秦国虽然实力不弱，但跑到群雄盘据的中原，并没有多大的胜算。
在崤山讲话中，秦穆公回顾了自己的错误，重新认识到百里奚当年的建议是正确的。
秦国的未来不在富饶的东方，而在充满未知与神秘的西方。
相比中原，西边是一片新兴市场，竞争者不多，秦国可以关起门来搞市场兼并，但新兴市场也有它的风险。
秦国的西边是大大小小戎人盘据的地方，合称西戎，这些小国虽然文化水平比较低，但战斗水平很高，而且西边还有一位戎王。这位戎王相当于戎人中的霸主，起着齐桓晋文这样的作用，组织戎人对抗秦国的兼并潮。
怎么除掉这位戎王成为秦穆公西部大开发的关键。百里奚同志是西进总策划师，但他老人家的一生都在中原游荡，对西部并不了解。秦穆公急需要一个对西部了解的人进入秦国的领导班子，主持这项影响秦国未来的大事。
从东方引进人才还算容易的，但要引进一个了解西部的人就太难了。幸运的是，秦国还是等到了这个人。而这个人说起来，还是那位戎王派过来的。
有一年，戎王向秦国的雍城派了一位使者，这位使者叫由余。据记载，这位由余本是晋国人，因为逃难才跑到了西戎，会讲中原话，算是精通外语。
戎王听说秦国搞得不错，秦穆公的执政水平很高（闻缪公贤），特地派由余前来参观考察，学习先进国家的先进经验。
秦穆公亲自接待了这位西部来的外交使臣。在中原人面前，秦国是欠发达国家，但在西戎面前，却称得上发达国家了。秦穆公的自豪感油然而生。招待会上，秦穆公重点介绍了秦国这些年的发展，由余对秦国取得的飞速发展表示由衷的赞叹。秦穆公高兴之下，宴会结束后特地请由余去现场参观了秦国的建设成果。
经过这些年，秦国的发展确实突飞猛进，尤其是房地产（主要是宫殿）搞得风生水起，宝物储备也很充实（主要还是皇产）。
参观完毕之后，秦穆公颇为得意地向由余问起了观后感，并再次准备谦虚一番。谁知道由余摇了摇头。
“这些东西要是让神鬼来做，就是让神操劳，要是让人来做，就是让百姓受苦！”
言下之意，秦公，你的这些形象工程并不值得炫耀。
秦穆公呆住了，他引以为傲的经济成就在对方眼里不过是劳民伤财的东西。气愤之下，他转而跟对方交流起治国经验来。
“中国用诗书礼乐法度为政，依然有乱子发生，像戎夷没有这些东西，那用什么治国呢？太难了吧！”
说到底，你们就是落后地区，来学习就对了，竟然敢找我的碴！秦穆公名为交流，实为指导，可让他没想到的是，由余竟然真的跟他探讨起治国之道来。
由余哈哈大笑起来，“这就是你们中国所以乱的原因，你们的礼乐是由黄帝传下来的，他当年用这个，也不过实现了小治而已。传到现在已经完全变了样，上面用法度来吓人，下面又用仁义来要求上面。最终上下怨恨，篡夺屠杀，甚至家族灭绝，这不都是礼乐法度这些东西引起的吗？”
黄帝也不过小治？礼乐是祸乱根源？
这个口气有点大了，秦穆公不服气地说道：“那你们靠什么？”
“我们上面只用仁德对待臣民，臣民用忠信侍奉君上。一个国家就跟一个身体一样。无须了解什么治理的方法。这就是圣人之治！”
这个思想跟老子的思想比较吻合，算是萌芽状态的无为而治吧。
秦穆公额头开始渗汗，他本以为自己的秦国在物资跟精神文明上都要远远领先西戎人，那知道物质上被认为是祸民，管理上被认为是落后。这那里是来参观学习先进经验的啊，明明就是来踢馆子嘛！秦穆公连忙表示会谈到此结束，以后再跟由先探讨国家管理方面的事情。
回来之后，秦穆公马上叫来了内史廖，忧心重重地说：“我听说邻国有圣人，就是本国的忧患，今天我看由贤就是这样的一个人，此人必将成为我的祸害，这该如何是好？”
内史是官职，大概相当于以后的中书令，等同于宰相，廖大概是姓，这位也可以称为宰相廖。想了一会，宰相廖提了一个方案。
听完宰相廖的方案，秦穆公转忧为喜：“就这么办！”
第二天，秦穆公热情邀请由余在秦国多呆些时日，至于戎王那里我会去说的。
由余本就是中原人，久居西部，对家乡应该是很思念的。秦国虽然不是晋国，但制度毕竟比较相近，文化也相通。由余爽快答应了下来。
从那天起，秦穆公天天请由余吃饭，还特地请他上来跟自己坐到一张席榻上，亲自给他夹菜（传器而食）。平时，秦穆公虚心向他请教一下西部的地理形势、民俗民风、武装力量分布等等，由余先生有问必答，知无不言，主宾甚欢，一时之间，由余竟有乐不思蜀的感觉。等由余回过神来，已经是一年以后了。
得走了，国事访问访问了一年，不说领导，就是家里的老婆孩子也该发火了。由余特地向秦穆公辞行，秦穆公爽快地同意。
由余踏上了回国的道路，离别一年，多半有些变化的，当由余回到国内，却怀疑自己是不是进错国门了，原本他口中的君上以德，百姓以忠的国家变得面目全非，到处是牧羊的尸体。
这是怎么回事？
由余大吃一惊，向人打听，才知道部落已经有一年多没有迁徙了。
戎人是马背上的民族，逐水草而居，一年不迁徙，那只有一个结果：坐吃等死。
由余连忙跑去见戎王，发现戎王正忙着不亦乐乎，他的身边有一整编的娱乐团队。这些娱乐团队显然不是西戎人，而带着深厚的秦国风采。
由余明白过来，这些人大概就是秦穆公所说的派来给他请长假的人吧，效果还不错，由余忘了回家，戎王也忘了自己还有一个使者在秦国没有回来。
到了这里，由余才明白自己上了秦穆公的当。接下来，他苦苦劝谏戎王逐走这些乐伎，把心思放回到治国上来。据我所读的一些历史书来说，一百个魏征都顶不上一个美女。
戎王断然拒绝了由余的劝告，表示寡人有疾，寡人好色，你爱咋咋地。
所谓的无为而治的西戎，不过一队歌伎就败坏了。可见道德这种东西实在是世界上最脆弱的东西。
很快，由余接到了秦穆公的热情邀请，请他跳槽到秦国。
戎王不理他，秦公邀请他，数次之后，由余终于做出了投奔秦国的决定。
这是秦穆公一生当中最后的一位客卿，也是他称霸西戎的最后一块拼图。
得到了由余，西戎之地不再是神秘之地。在由余的策划下，公元前623年，攻打晋国一雪崤山之耻的第二年，秦国大举西向，进攻西戎。
此战，秦国击败戎王，吞并十二国（一说二十），开地千里。遂成为西戎霸主。
此时晋国正在中原频频用兵，维护中原霸主的地位，楚国亦在南方兼并小国，秦穆公的西部大开发算是三分天下有其一，他的军事扩张甚至惊动了中央。周王室特地派人送来了象征征伐的金鼓，虽然比不上晋文公当年的待遇，总算也是得到周王室的认可。
这一年，秦穆公已经为君三十七年，他的一生是波澜壮阔的一生，也是一部秦晋交往的编年史。从晋献公的蛰伏，到晋惠公的崛起，以及晋文公时期的明争暗斗，还有晋襄公时的雪耻。在人生最后的阶段，他终于做出了正确的选择，将人生的目标转移到西方，从而获得了人生当中最重要的嘉奖。
这样的人生，遗憾有之，快意有之，悔恨有之，无悔有之。
成功也夺走了他最后的生气。
秦穆公知道自己的大限近了。一年后，秦穆公收到了一个消息，南方的江国被楚国灭了。
楚国攻打时，晋国出手攻击了楚国，却没有挽救江国灭亡的命运。据记载，江国跟秦国也是同盟国，晋国救不了，秦国就更救不了。
收到消息后，秦穆公脱下冠服，穿上素服，搬出了正寝，住到了别室里，并撤去一半的食物与歌乐。
秦国虽然已经称霸西戎，但绝没有到傲视天下的时候。如果不保持警惕，秦国也会像江国一样灭亡。
又过了两年，秦穆公卒。
纵观秦穆公的一生，虽然有过失败，但基本上是成功的一生，但在最后的时光里，秦穆公做出了一个错误的决定，这个错误甚至大于他当年奔袭郑国的错误。
这个事情得从一场酒局说起。有一次，秦穆公跟国内的三位贤人奄息、仲行、针虎一起喝酒，饮酒至酣处，秦穆公举杯祝酒：“我们生共此乐，死共此哀”。
三位连忙举杯应和，欣然同意。
这个情况颇似今天的酒局，大家喝高了之后，免不得说一些同生共死之类的话。反正都是醉话，没有多少人当真，可没想到秦穆公竟然当真了，死之前，下令让这三位陪葬，以后好再一起喝酒。
这件事情教育我们，跟领导喝酒不要随便承诺，因为你永远不知道对方是不是真醉了。
三位只好陪着秦穆公到地府游玩了一趟，再也没有回来。
对秦国来说，这无疑是一个损失，秦国本来就是人才匮乏国，人才培养机制也一直没跟上。治国全靠引进外来人才。现在国内好不容易有三个人才，竟然给埋了。
干了这件事后，秦穆公就得到了“穆”这个谥号，据考证，这个“穆”是谬的通假字。
谬是荒谬的谬，秦穆公一生勤奋努力，在国君这个岗位上干了三十九年，结果就因为最后办的这件事，就只混了一个“谬”的差评。可见，修行是一生的功课。
秦穆公是三国逐鹿时代的见证者，也是这个时代里最后离去的人。
在他去世的前一年，晋襄公也去世了。
晋襄公只在晋国君位上呆了七年。这七年，是不虚度的七年，他起用父亲重耳留下的人才，沿用父亲的政策，及时出击，在崤山大败秦军，强有力地回击了晋国霸业这面大旗还能打多久的质疑。公正地讲，他不是一个进取者，但却是一个优秀的守成者。
这些年，逝去的并不只有国君，孤偃、先轸、赵衰、栾枝、先且居等等还乡团一期（先且居是二期）纷纷离开人世，晋国迎来了还乡团二期的时代。
另一个人在这期间去世的人是鲁僖公。
鲁僖公是晋楚崤山大战那一年去世的。
这位仁兄的早年是在鲁国全明星级别的大夫季友的扶助下过来的，他的前半生是追随齐桓公称霸中原的半生。基本上循规蹈矩，没干过什么大事。季友一死，齐桓公一崩，这位僖公在与齐国叫板之中引楚国入中原，算是当了一回带路党。
纵观其执政期间，鲁国倒没出什么乱子，尤其与他的前两任相比，倒有些长进。据史书记载，在他死后，他的儿子鲁文公把他的灵位放到了前任鲁闵公的前面，这个失礼的行为竟然还得到了鲁国大夫的支持，可见鲁僖公在国内还是颇受拥戴的。
最后再介绍一下，鲁僖公死时又犯了一个小错误，他没有死在主卧（路寝），而是死在小老婆的睡房里，左丘明先生不怀好意地写道这是因为贪图安逸的结果。
人死已是万事空，但睡小寝又何妨。
报复心强的重耳，豪迈的楚成王，厚道的秦穆公，摇摆的郑文公，勤俭的卫文公，恩将仇报的齐孝公，精打细算的鲁僖公……这些曾经活跃在历史舞台上的风云人物一个个被铭记在史册里，时光与灰尘尚未将他们完全掩盖，新的大国游戏竞争者就已经摩拳擦掌，准备登上属于自己的舞台。
欢迎大家到今日头条搜索脑洞历史观的专栏《读懂春秋，就懂了当下》，了解中国人的过去，理解中国人的现在。
关于“春秋五霸”有两种说法，第一种里是齐桓公，晋文公，楚庄王，秦穆公，宋襄公。另一种说法里，没有秦穆公和宋襄公，而是换成了江南的两个霸主，吴王阖闾和越王勾践。
部分史料还是支持秦穆公的，另外答题赠送顺口溜。
春秋五霸:近闻（晋文）齐桓采松香（宋襄），锯断秦木（秦穆）留楚桩（楚庄）。
所谓霸是伯的意思，就是替天子管理天下的诸侯，它有一些硬条件 ，最重要就是召开诸侯大会，在大会上提出行动纲领，以此纲领统领大家。比如齐桓公，他提出的行动纲领就是：尊王攘夷。
大家要尊重周天子，要一起对付夷人。
如果主持不了会议，开了会没人来捧场，或者捧场的都是小国，像南方的楚国国君也经常召开大会，但中原大国基本不参加，也就是楚庄王时号召力强一点，所以楚庄王是春秋五霸，但楚文王楚武王这些成绩也很突出的就无法进入霸主这个行列。
或者就算开了会，但开的不成功，有的逃盟了，或者没有达成协议，那也不算霸主，这跟现在的G8，G20其实是一样的，你能够召集这样的会议，提出一个行动纲领，那就是霸主国。
以这个标准去看秦穆公，秦穆公其实不算霸主，因为他从来没有主持过大型的诸侯大会，他在的时候，正好碰上晋国强大的时段，一开始在晋献公的压制下，后又在被晋惠公欺骗，最后扶持了晋文公，结果自己反成为了晋文公的跟班。
晋文公死后，秦穆公越想越不服，劳师征郑，被郑国牛贩子发现而失败，回军途中被晋国伏击，全军覆没。
所以，他不能称为霸主，但后面他又成为了霸主，这是因为他后面放弃了东进中原的计划，转而征战西边，开辟国土千里，周襄王因此任他为西方诸侯之伯，就是说，他是一个区域霸主。
关于秦穆公最多的事情，我出版了一本书，叫《读懂春秋，就懂了当下》，也在今日头条的专栏里连载。这里把秦穆公独霸西戎的一段放上来。
在春秋开场时，秦国的秦襄公护送周平王东迁，得到了周平王的一纸土地期权书：岐山以西。这些土地当时位于秦国的东边，自那以后，秦国为了兑现这张支票频频用兵，到了秦穆公这一代，岐山以西尽数纳入秦国国境，可秦国的东方快车开得有点快，没能及时煞住车。秦穆公一门心思想到中原试一下水，这才做出干涉晋国君位更迭以及偷袭郑国的事情来。
事实证明，这是一个冲动的行为。
中原是一块成熟的市场，得之则可称霸天下，但成熟的市场竞争很激烈。郑庄公之后有齐桓公，齐桓之后有宋襄公，宋襄之后有楚成王，现在晋国占据着这片市场。秦国虽然实力不弱，但跑到群雄盘据的中原，并没有多大的胜算。
在崤山讲话中，秦穆公回顾了自己的错误，重新认识到百里奚当年的建议是正确的。
秦国的未来不在富饶的东方，而在充满未知与神秘的西方。
相比中原，西边是一片新兴市场，竞争者不多，秦国可以关起门来搞市场兼并，但新兴市场也有它的风险。
秦国的西边是大大小小戎人盘据的地方，合称西戎，这些小国虽然文化水平比较低，但战斗水平很高，而且西边还有一位戎王。这位戎王相当于戎人中的霸主，起着齐桓晋文这样的作用，组织戎人对抗秦国的兼并潮。
怎么除掉这位戎王成为秦穆公西部大开发的关键。百里奚同志是西进总策划师，但他老人家的一生都在中原游荡，对西部并不了解。秦穆公急需要一个对西部了解的人进入秦国的领导班子，主持这项影响秦国未来的大事。
从东方引进人才还算容易的，但要引进一个了解西部的人就太难了。幸运的是，秦国还是等到了这个人。而这个人说起来，还是那位戎王派过来的。
有一年，戎王向秦国的雍城派了一位使者，这位使者叫由余。据记载，这位由余本是晋国人，因为逃难才跑到了西戎，会讲中原话，算是精通外语。
戎王听说秦国搞得不错，秦穆公的执政水平很高（闻缪公贤），特地派由余前来参观考察，学习先进国家的先进经验。
秦穆公亲自接待了这位西部来的外交使臣。在中原人面前，秦国是欠发达国家，但在西戎面前，却称得上发达国家了。秦穆公的自豪感油然而生。招待会上，秦穆公重点介绍了秦国这些年的发展，由余对秦国取得的飞速发展表示由衷的赞叹。秦穆公高兴之下，宴会结束后特地请由余去现场参观了秦国的建设成果。
经过这些年，秦国的发展确实突飞猛进，尤其是房地产（主要是宫殿）搞得风生水起，宝物储备也很充实（主要还是皇产）。
参观完毕之后，秦穆公颇为得意地向由余问起了观后感，并再次准备谦虚一番。谁知道由余摇了摇头。
“这些东西要是让神鬼来做，就是让神操劳，要是让人来做，就是让百姓受苦！”
言下之意，秦公，你的这些形象工程并不值得炫耀。
秦穆公呆住了，他引以为傲的经济成就在对方眼里不过是劳民伤财的东西。气愤之下，他转而跟对方交流起治国经验来。
“中国用诗书礼乐法度为政，依然有乱子发生，像戎夷没有这些东西，那用什么治国呢？太难了吧！”
说到底，你们就是落后地区，来学习就对了，竟然敢找我的碴！秦穆公名为交流，实为指导，可让他没想到的是，由余竟然真的跟他探讨起治国之道来。
由余哈哈大笑起来，“这就是你们中国所以乱的原因，你们的礼乐是由黄帝传下来的，他当年用这个，也不过实现了小治而已。传到现在已经完全变了样，上面用法度来吓人，下面又用仁义来要求上面。最终上下怨恨，篡夺屠杀，甚至家族灭绝，这不都是礼乐法度这些东西引起的吗？”
黄帝也不过小治？礼乐是祸乱根源？
这个口气有点大了，秦穆公不服气地说道：“那你们靠什么？”
“我们上面只用仁德对待臣民，臣民用忠信侍奉君上。一个国家就跟一个身体一样。无须了解什么治理的方法。这就是圣人之治！”
这个思想跟老子的思想比较吻合，算是萌芽状态的无为而治吧。
秦穆公额头开始渗汗，他本以为自己的秦国在物资跟精神文明上都要远远领先西戎人，那知道物质上被认为是祸民，管理上被认为是落后。这那里是来参观学习先进经验的啊，明明就是来踢馆子嘛！秦穆公连忙表示会谈到此结束，以后再跟由先探讨国家管理方面的事情。
回来之后，秦穆公马上叫来了内史廖，忧心重重地说：“我听说邻国有圣人，就是本国的忧患，今天我看由贤就是这样的一个人，此人必将成为我的祸害，这该如何是好？”
内史是官职，大概相当于以后的中书令，等同于宰相，廖大概是姓，这位也可以称为宰相廖。想了一会，宰相廖提了一个方案。
听完宰相廖的方案，秦穆公转忧为喜：“就这么办！”
第二天，秦穆公热情邀请由余在秦国多呆些时日，至于戎王那里我会去说的。
由余本就是中原人，久居西部，对家乡应该是很思念的。秦国虽然不是晋国，但制度毕竟比较相近，文化也相通。由余爽快答应了下来。
从那天起，秦穆公天天请由余吃饭，还特地请他上来跟自己坐到一张席榻上，亲自给他夹菜（传器而食）。平时，秦穆公虚心向他请教一下西部的地理形势、民俗民风、武装力量分布等等，由余先生有问必答，知无不言，主宾甚欢，一时之间，由余竟有乐不思蜀的感觉。等由余回过神来，已经是一年以后了。
得走了，国事访问访问了一年，不说领导，就是家里的老婆孩子也该发火了。由余特地向秦穆公辞行，秦穆公爽快地同意。
由余踏上了回国的道路，离别一年，多半有些变化的，当由余回到国内，却怀疑自己是不是进错国门了，原本他口中的君上以德，百姓以忠的国家变得面目全非，到处是牧羊的尸体。
这是怎么回事？
由余大吃一惊，向人打听，才知道部落已经有一年多没有迁徙了。
戎人是马背上的民族，逐水草而居，一年不迁徙，那只有一个结果：坐吃等死。
由余连忙跑去见戎王，发现戎王正忙着不亦乐乎，他的身边有一整编的娱乐团队。这些娱乐团队显然不是西戎人，而带着深厚的秦国风采。
由余明白过来，这些人大概就是秦穆公所说的派来给他请长假的人吧，效果还不错，由余忘了回家，戎王也忘了自己还有一个使者在秦国没有回来。
到了这里，由余才明白自己上了秦穆公的当。接下来，他苦苦劝谏戎王逐走这些乐伎，把心思放回到治国上来。据我所读的一些历史书来说，一百个魏征都顶不上一个美女。
戎王断然拒绝了由余的劝告，表示寡人有疾，寡人好色，你爱咋咋地。
所谓的无为而治的西戎，不过一队歌伎就败坏了。可见道德这种东西实在是世界上最脆弱的东西。
很快，由余接到了秦穆公的热情邀请，请他跳槽到秦国。
戎王不理他，秦公邀请他，数次之后，由余终于做出了投奔秦国的决定。
这是秦穆公一生当中最后的一位客卿，也是他称霸西戎的最后一块拼图。
得到了由余，西戎之地不再是神秘之地。在由余的策划下，公元前623年，攻打晋国一雪崤山之耻的第二年，秦国大举西向，进攻西戎。
此战，秦国击败戎王，吞并十二国（一说二十），开地千里。遂成为西戎霸主。
此时晋国正在中原频频用兵，维护中原霸主的地位，楚国亦在南方兼并小国，秦穆公的西部大开发算是三分天下有其一，他的军事扩张甚至惊动了中央。周王室特地派人送来了象征征伐的金鼓，虽然比不上晋文公当年的待遇，总算也是得到周王室的认可。
这一年，秦穆公已经为君三十七年，他的一生是波澜壮阔的一生，也是一部秦晋交往的编年史。从晋献公的蛰伏，到晋惠公的崛起，以及晋文公时期的明争暗斗，还有晋襄公时的雪耻。在人生最后的阶段，他终于做出了正确的选择，将人生的目标转移到西方，从而获得了人生当中最重要的嘉奖。
这样的人生，遗憾有之，快意有之，悔恨有之，无悔有之。
成功也夺走了他最后的生气。
秦穆公知道自己的大限近了。一年后，秦穆公收到了一个消息，南方的江国被楚国灭了。
楚国攻打时，晋国出手攻击了楚国，却没有挽救江国灭亡的命运。据记载，江国跟秦国也是同盟国，晋国救不了，秦国就更救不了。
收到消息后，秦穆公脱下冠服，穿上素服，搬出了正寝，住到了别室里，并撤去一半的食物与歌乐。
秦国虽然已经称霸西戎，但绝没有到傲视天下的时候。如果不保持警惕，秦国也会像江国一样灭亡。
又过了两年，秦穆公卒。
纵观秦穆公的一生，虽然有过失败，但基本上是成功的一生，但在最后的时光里，秦穆公做出了一个错误的决定，这个错误甚至大于他当年奔袭郑国的错误。
这个事情得从一场酒局说起。有一次，秦穆公跟国内的三位贤人奄息、仲行、针虎一起喝酒，饮酒至酣处，秦穆公举杯祝酒：“我们生共此乐，死共此哀”。
三位连忙举杯应和，欣然同意。
这个情况颇似今天的酒局，大家喝高了之后，免不得说一些同生共死之类的话。反正都是醉话，没有多少人当真，可没想到秦穆公竟然当真了，死之前，下令让这三位陪葬，以后好再一起喝酒。
这件事情教育我们，跟领导喝酒不要随便承诺，因为你永远不知道对方是不是真醉了。
三位只好陪着秦穆公到地府游玩了一趟，再也没有回来。
对秦国来说，这无疑是一个损失，秦国本来就是人才匮乏国，人才培养机制也一直没跟上。治国全靠引进外来人才。现在国内好不容易有三个人才，竟然给埋了。
干了这件事后，秦穆公就得到了“穆”这个谥号，据考证，这个“穆”是谬的通假字。
谬是荒谬的谬，秦穆公一生勤奋努力，在国君这个岗位上干了三十九年，结果就因为最后办的这件事，就只混了一个“谬”的差评。可见，修行是一生的功课。
秦穆公是三国逐鹿时代的见证者，也是这个时代里最后离去的人。
在他去世的前一年，晋襄公也去世了。
晋襄公只在晋国君位上呆了七年。这七年，是不虚度的七年，他起用父亲重耳留下的人才，沿用父亲的政策，及时出击，在崤山大败秦军，强有力地回击了晋国霸业这面大旗还能打多久的质疑。公正地讲，他不是一个进取者，但却是一个优秀的守成者。
这些年，逝去的并不只有国君，孤偃、先轸、赵衰、栾枝、先且居等等还乡团一期（先且居是二期）纷纷离开人世，晋国迎来了还乡团二期的时代。
另一个人在这期间去世的人是鲁僖公。
鲁僖公是晋楚崤山大战那一年去世的。
这位仁兄的早年是在鲁国全明星级别的大夫季友的扶助下过来的，他的前半生是追随齐桓公称霸中原的半生。基本上循规蹈矩，没干过什么大事。季友一死，齐桓公一崩，这位僖公在与齐国叫板之中引楚国入中原，算是当了一回带路党。
纵观其执政期间，鲁国倒没出什么乱子，尤其与他的前两任相比，倒有些长进。据史书记载，在他死后，他的儿子鲁文公把他的灵位放到了前任鲁闵公的前面，这个失礼的行为竟然还得到了鲁国大夫的支持，可见鲁僖公在国内还是颇受拥戴的。
最后再介绍一下，鲁僖公死时又犯了一个小错误，他没有死在主卧（路寝），而是死在小老婆的睡房里，左丘明先生不怀好意地写道这是因为贪图安逸的结果。
人死已是万事空，但睡小寝又何妨。
报复心强的重耳，豪迈的楚成王，厚道的秦穆公，摇摆的郑文公，勤俭的卫文公，恩将仇报的齐孝公，精打细算的鲁僖公……这些曾经活跃在历史舞台上的风云人物一个个被铭记在史册里，时光与灰尘尚未将他们完全掩盖，新的大国游戏竞争者就已经摩拳擦掌，准备登上属于自己的舞台。
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春秋五霸秦穆公趁晋文公去世想雄霸天下派孟明视、西乞术、白乙丙袭郑国泄露情报转灭滑国归途遭晋大将先轸与姜戎联军崤山伏击。孟明视、西乞术、白乙丙三大将皆俘后逃回秦国。自此“秦晋之好”破。
为雪肴山之耻秦穆公矢志不渝、疑人不用，用人不疑。孟明视、西乞术、白乙丙逃回秦国，秦穆公不但没有责罚他们而且自已承担了战败责任。并且安抚三大将。孟明视、西乞术、白乙丙自此更加努力练兵，奋发图强，不敢懈怠。
王驾亲征，破釜沉舟。公元前624年崤山战败第三年夏秦穆公率孟明视、西乞术、白乙丙亲征晋国。过黄河孟明视下令火烧渡船以明志破釜沉舟。秦军一鼓作气连克晋国数城，打得晋国高挂免战牌不敢应战。秦穆公见晋国认输，率军崤山令将三年前战死将士尸骨合葬崤山并祭祀。
就此一雪前耻，班师回朝。