穷生奸计富长良心经典语录(穷生奸计富长善心啥意思)

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提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

过去资本家掠夺财富和女人还须要用武力,现在只是用资本和市场就可以做到。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

过去资本家掠夺财富和女人还须要用武力,现在只是用资本和市场就可以做到。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

穷人生计,富人狼心。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

这句话说的完全错误。

大多数的穷人,是勤劳,朴实,善良的。他们虽然穷,还是有自己的良心。还是秉承自己的道德规范,还是循规蹈矩的。当然,也有个别穷人会作奸犯科,那只是少数。

反过来,就富人而言,中国有一句老话,叫做为富不仁。从现在情况来看,也许略有好转。有些人富了之后。能够做些慈善,献点爱心。但这只是少数。而大部分还是要唯利是图,斤斤计较。以获取更多的利益为最高目标。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

过去资本家掠夺财富和女人还须要用武力,现在只是用资本和市场就可以做到。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

穷人生计,富人狼心。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

这句话说的完全错误。

大多数的穷人,是勤劳,朴实,善良的。他们虽然穷,还是有自己的良心。还是秉承自己的道德规范,还是循规蹈矩的。当然,也有个别穷人会作奸犯科,那只是少数。

反过来,就富人而言,中国有一句老话,叫做为富不仁。从现在情况来看,也许略有好转。有些人富了之后。能够做些慈善,献点爱心。但这只是少数。而大部分还是要唯利是图,斤斤计较。以获取更多的利益为最高目标。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

不正确

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

歪理邪说,富人就不生奸计吗。那些豆腐渣工程哪个不是富人整得。

每年拖欠农民工工资,哪个不是富人老板。

哪朝哪代不是富人起势造反,穷苦人拼命

有良心的人不分穷于富

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

过去资本家掠夺财富和女人还须要用武力,现在只是用资本和市场就可以做到。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

穷人生计,富人狼心。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

这句话说的完全错误。

大多数的穷人,是勤劳,朴实,善良的。他们虽然穷,还是有自己的良心。还是秉承自己的道德规范,还是循规蹈矩的。当然,也有个别穷人会作奸犯科,那只是少数。

反过来,就富人而言,中国有一句老话,叫做为富不仁。从现在情况来看,也许略有好转。有些人富了之后。能够做些慈善,献点爱心。但这只是少数。而大部分还是要唯利是图,斤斤计较。以获取更多的利益为最高目标。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

不正确

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

歪理邪说,富人就不生奸计吗。那些豆腐渣工程哪个不是富人整得。

每年拖欠农民工工资,哪个不是富人老板。

哪朝哪代不是富人起势造反,穷苦人拼命

有良心的人不分穷于富

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

郭德纲的臭嘴,国人早就领教了!在他的嘴里,不仅吐不出像牙来,连狗牙也如此!在他的嘴里,什么牙都能吐出来,仅此而己!

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

过去资本家掠夺财富和女人还须要用武力,现在只是用资本和市场就可以做到。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

穷人生计,富人狼心。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

这句话说的完全错误。

大多数的穷人,是勤劳,朴实,善良的。他们虽然穷,还是有自己的良心。还是秉承自己的道德规范,还是循规蹈矩的。当然,也有个别穷人会作奸犯科,那只是少数。

反过来,就富人而言,中国有一句老话,叫做为富不仁。从现在情况来看,也许略有好转。有些人富了之后。能够做些慈善,献点爱心。但这只是少数。而大部分还是要唯利是图,斤斤计较。以获取更多的利益为最高目标。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

不正确

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

歪理邪说,富人就不生奸计吗。那些豆腐渣工程哪个不是富人整得。

每年拖欠农民工工资,哪个不是富人老板。

哪朝哪代不是富人起势造反,穷苦人拼命

有良心的人不分穷于富

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

郭德纲的臭嘴,国人早就领教了!在他的嘴里,不仅吐不出像牙来,连狗牙也如此!在他的嘴里,什么牙都能吐出来,仅此而己!

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

穷则思变,但穷本身就是因为自身能力不足导致的,没听说哪个有真本事的人活不下去的,所以只能干些挺而走险的事,包括合法和不合法的。但合法的有其规律规定,短期很难转变局面,因此没有毅力恒心的人要么放弃要么转行走不法之捷径。去牢里看看毕竟犯罪的还是穷人多,此之谓穷凶恶极!

富长良心并不是说富人就有良心,而是说人富了以后才产生良心,古人云:仓廪实而后知礼义。就是这个道理。

综上所述这两句话并不是指穷人或富人谁更有良心,而更多的是指出经济基础才是产生精神素质的根源。打个通俗的比方,一个衣食不足的人再有良心善心爱心,他再想帮助别人也拿不出什么。不是每个人都是圣贤,因此只要这些人不违法不昧良心走邪路就是比富人更好的大好人,因为入奢易持俭难,安贫守道更难!

所以希望大家都能成为富人吧,这样大家会多长点良心,做个好人也不会那么难!

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

过去资本家掠夺财富和女人还须要用武力,现在只是用资本和市场就可以做到。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

穷人生计,富人狼心。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

这句话说的完全错误。

大多数的穷人,是勤劳,朴实,善良的。他们虽然穷,还是有自己的良心。还是秉承自己的道德规范,还是循规蹈矩的。当然,也有个别穷人会作奸犯科,那只是少数。

反过来,就富人而言,中国有一句老话,叫做为富不仁。从现在情况来看,也许略有好转。有些人富了之后。能够做些慈善,献点爱心。但这只是少数。而大部分还是要唯利是图,斤斤计较。以获取更多的利益为最高目标。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

不正确

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

歪理邪说,富人就不生奸计吗。那些豆腐渣工程哪个不是富人整得。

每年拖欠农民工工资,哪个不是富人老板。

哪朝哪代不是富人起势造反,穷苦人拼命

有良心的人不分穷于富

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

郭德纲的臭嘴,国人早就领教了!在他的嘴里,不仅吐不出像牙来,连狗牙也如此!在他的嘴里,什么牙都能吐出来,仅此而己!

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

穷则思变,但穷本身就是因为自身能力不足导致的,没听说哪个有真本事的人活不下去的,所以只能干些挺而走险的事,包括合法和不合法的。但合法的有其规律规定,短期很难转变局面,因此没有毅力恒心的人要么放弃要么转行走不法之捷径。去牢里看看毕竟犯罪的还是穷人多,此之谓穷凶恶极!

富长良心并不是说富人就有良心,而是说人富了以后才产生良心,古人云:仓廪实而后知礼义。就是这个道理。

综上所述这两句话并不是指穷人或富人谁更有良心,而更多的是指出经济基础才是产生精神素质的根源。打个通俗的比方,一个衣食不足的人再有良心善心爱心,他再想帮助别人也拿不出什么。不是每个人都是圣贤,因此只要这些人不违法不昧良心走邪路就是比富人更好的大好人,因为入奢易持俭难,安贫守道更难!

所以希望大家都能成为富人吧,这样大家会多长点良心,做个好人也不会那么难!

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

这句话,很不客观!是典型的嫌贫颂富!

“奸计”与“良心”,在穷人与富人中都存在。不是“奸计”只存在于贫穷的人,而富贵的人就没有,富贵人也是有“奸计”的。反之,“良心”也一样。长期以来,嫌贫爱富的思维流传,自然而然就把“奸计”归属于贫穷之人,而把“良心”配属富贵之人。

在现实生活中,我们往往看到富贵人多“奸计”缺“良心”,而恰恰是贫穷人多“良心”少“奸计”。以这次抗击新冠肺炎来说,民众都是感谢党和国家;可方方及类似方方心态的人却抱怨委屈记恨。谁“奸计”谁“良心”?一目了然。所以,贫穷生奸计、富贵有良心,这句话有问题。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

过去资本家掠夺财富和女人还须要用武力,现在只是用资本和市场就可以做到。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

穷人生计,富人狼心。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

这句话说的完全错误。

大多数的穷人,是勤劳,朴实,善良的。他们虽然穷,还是有自己的良心。还是秉承自己的道德规范,还是循规蹈矩的。当然,也有个别穷人会作奸犯科,那只是少数。

反过来,就富人而言,中国有一句老话,叫做为富不仁。从现在情况来看,也许略有好转。有些人富了之后。能够做些慈善,献点爱心。但这只是少数。而大部分还是要唯利是图,斤斤计较。以获取更多的利益为最高目标。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

不正确

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

歪理邪说,富人就不生奸计吗。那些豆腐渣工程哪个不是富人整得。

每年拖欠农民工工资,哪个不是富人老板。

哪朝哪代不是富人起势造反,穷苦人拼命

有良心的人不分穷于富

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

郭德纲的臭嘴,国人早就领教了!在他的嘴里,不仅吐不出像牙来,连狗牙也如此!在他的嘴里,什么牙都能吐出来,仅此而己!

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

穷则思变,但穷本身就是因为自身能力不足导致的,没听说哪个有真本事的人活不下去的,所以只能干些挺而走险的事,包括合法和不合法的。但合法的有其规律规定,短期很难转变局面,因此没有毅力恒心的人要么放弃要么转行走不法之捷径。去牢里看看毕竟犯罪的还是穷人多,此之谓穷凶恶极!

富长良心并不是说富人就有良心,而是说人富了以后才产生良心,古人云:仓廪实而后知礼义。就是这个道理。

综上所述这两句话并不是指穷人或富人谁更有良心,而更多的是指出经济基础才是产生精神素质的根源。打个通俗的比方,一个衣食不足的人再有良心善心爱心,他再想帮助别人也拿不出什么。不是每个人都是圣贤,因此只要这些人不违法不昧良心走邪路就是比富人更好的大好人,因为入奢易持俭难,安贫守道更难!

所以希望大家都能成为富人吧,这样大家会多长点良心,做个好人也不会那么难!

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

这句话,很不客观!是典型的嫌贫颂富!

“奸计”与“良心”,在穷人与富人中都存在。不是“奸计”只存在于贫穷的人,而富贵的人就没有,富贵人也是有“奸计”的。反之,“良心”也一样。长期以来,嫌贫爱富的思维流传,自然而然就把“奸计”归属于贫穷之人,而把“良心”配属富贵之人。

在现实生活中,我们往往看到富贵人多“奸计”缺“良心”,而恰恰是贫穷人多“良心”少“奸计”。以这次抗击新冠肺炎来说,民众都是感谢党和国家;可方方及类似方方心态的人却抱怨委屈记恨。谁“奸计”谁“良心”?一目了然。所以,贫穷生奸计、富贵有良心,这句话有问题。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

纯属扯蛋,上年级的都知道毛主席时代,那真叫穷,但那时候的人们穷的只剩良心道德了。改革开放人们富了,富的只剩钱了。

不说大环境了,免得上纲上线。说说个人吧,三鹿事件,长生假药,华大,德康的基因倒卖。哪一个不是富人?你说它们这是长良心?当然您硬要说这是长良心也没办法?不要说这些是个倒,周润发古天乐才是个倒。富人乜有长良心的,但于缺德烂肺的众多富人比还是少数。

就像穷人也有奸的,但是真的是少数。现在拾金不昧的都是穷人。

其实生奸记不论穷富,人都有奸的一面也有德的一面。但是穷人在奸也没有富人奸。现在的环境只适合富人奸。古语天奸不商无官不贪是最贴切的总结。所以说不奸不富,穷人是大部分不奸与小部分奸也不富的所以穷。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

过去资本家掠夺财富和女人还须要用武力,现在只是用资本和市场就可以做到。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

穷人生计,富人狼心。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

这句话说的完全错误。

大多数的穷人,是勤劳,朴实,善良的。他们虽然穷,还是有自己的良心。还是秉承自己的道德规范,还是循规蹈矩的。当然,也有个别穷人会作奸犯科,那只是少数。

反过来,就富人而言,中国有一句老话,叫做为富不仁。从现在情况来看,也许略有好转。有些人富了之后。能够做些慈善,献点爱心。但这只是少数。而大部分还是要唯利是图,斤斤计较。以获取更多的利益为最高目标。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

不正确

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

歪理邪说,富人就不生奸计吗。那些豆腐渣工程哪个不是富人整得。

每年拖欠农民工工资,哪个不是富人老板。

哪朝哪代不是富人起势造反,穷苦人拼命

有良心的人不分穷于富

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

郭德纲的臭嘴,国人早就领教了!在他的嘴里,不仅吐不出像牙来,连狗牙也如此!在他的嘴里,什么牙都能吐出来,仅此而己!

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

穷则思变,但穷本身就是因为自身能力不足导致的,没听说哪个有真本事的人活不下去的,所以只能干些挺而走险的事,包括合法和不合法的。但合法的有其规律规定,短期很难转变局面,因此没有毅力恒心的人要么放弃要么转行走不法之捷径。去牢里看看毕竟犯罪的还是穷人多,此之谓穷凶恶极!

富长良心并不是说富人就有良心,而是说人富了以后才产生良心,古人云:仓廪实而后知礼义。就是这个道理。

综上所述这两句话并不是指穷人或富人谁更有良心,而更多的是指出经济基础才是产生精神素质的根源。打个通俗的比方,一个衣食不足的人再有良心善心爱心,他再想帮助别人也拿不出什么。不是每个人都是圣贤,因此只要这些人不违法不昧良心走邪路就是比富人更好的大好人,因为入奢易持俭难,安贫守道更难!

所以希望大家都能成为富人吧,这样大家会多长点良心,做个好人也不会那么难!

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

这句话,很不客观!是典型的嫌贫颂富!

“奸计”与“良心”,在穷人与富人中都存在。不是“奸计”只存在于贫穷的人,而富贵的人就没有,富贵人也是有“奸计”的。反之,“良心”也一样。长期以来,嫌贫爱富的思维流传,自然而然就把“奸计”归属于贫穷之人,而把“良心”配属富贵之人。

在现实生活中,我们往往看到富贵人多“奸计”缺“良心”,而恰恰是贫穷人多“良心”少“奸计”。以这次抗击新冠肺炎来说,民众都是感谢党和国家;可方方及类似方方心态的人却抱怨委屈记恨。谁“奸计”谁“良心”?一目了然。所以,贫穷生奸计、富贵有良心,这句话有问题。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

纯属扯蛋,上年级的都知道毛主席时代,那真叫穷,但那时候的人们穷的只剩良心道德了。改革开放人们富了,富的只剩钱了。

不说大环境了,免得上纲上线。说说个人吧,三鹿事件,长生假药,华大,德康的基因倒卖。哪一个不是富人?你说它们这是长良心?当然您硬要说这是长良心也没办法?不要说这些是个倒,周润发古天乐才是个倒。富人乜有长良心的,但于缺德烂肺的众多富人比还是少数。

就像穷人也有奸的,但是真的是少数。现在拾金不昧的都是穷人。

其实生奸记不论穷富,人都有奸的一面也有德的一面。但是穷人在奸也没有富人奸。现在的环境只适合富人奸。古语天奸不商无官不贪是最贴切的总结。所以说不奸不富,穷人是大部分不奸与小部分奸也不富的所以穷。

提出"穷生奸计,富长善心"这种话题,很难让人信服!因为这种话题在逻辑上是行不通的,即便社会上有个别现象存在,但将这种话题放在媒体上堂而皇之提出来,打击面太大!

要我来论述这个话题,得从两个方面来说:

其一,不可否认,有极少数因自己不学无术、好逸恶劳而导致贫穷的穷人,这种穷人的确存在"穷生奸计"的心理。而绝大多数勤劳朴实、本份守己的人,他们是脚踏实地靠吃苦耐劳赚钱养家糊口,有的则是依靠一技之长过上丰衣足食生活,他们在富人眼中虽然是穷人,但他们不仅不会仇富,更不会心生奸计去坑害他人而获取不义之财!

其二,实事求是的说,的确有不少依靠自己真才实学、一技之长、诚信营商成功过上富裕生活的富人,他们不仅自己学有所长、专业敬业、诚实守信、合法经营,而且他们在自己力所能及的前提下乐于行善积德,帮助真正需要帮助的人,尤其是善待自己的员工。这样的人,不仅称得上是"富长善心"的富人,而且是值得广大人民群众学习敬重的富人!

但我们必须承认,社会上也的确存在一部分不择手段专行歪门邪道致富的所谓"富人",他们不仅要为自己的不义之财洗白,还要给自己被上"富长善心"外衣,便于自己投机钻营到"有权有势"富人行列。因此,他们不仅明目张胆的蔑视穷人、欺凌穷人,让穷人觉得自己低人一等,不配与他们这些"富人"平起平坐,而自动放弃公平竞争机会。而且恶意制造社会矛盾,要把贫富差距拉得越大越好,叫穷人心甘情愿地做他们富人的奴役!

穷不一定会生奸计,而贪婪会生奸计!我相信奸计都是被逼出来的,同样人的品德潜能也是被逼出来!穷人我觉得都是因为善良吃亏守法有信仰才导致的被别人当做阶梯上去的,因果轮回善恶有报天道轮回,切勿不要以为没有上帝,你们的一举一动都在您的脑海里储存着,因果律法会审判一切,我只是代言人!

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