北宋的"东坡居士”苏轼因乌台诗案被捕入狱，后如何被贬黄州、惠州、儋州呢？
一、乌台诗案
乌台诗案是一起彻头彻尾的冤案。
宋神宗熙宁年间，王安石创行新法，苏轼反对变法，几次向神宗皇帝上疏新法弊端，因而引起王安石的不满。苏轼感到在京城将面临政治上的危机，请求外任。
于是，出京到杭州任通判。后来又转知密州(即现在的山东省诸城县)、徐州(即现在的江苏省铜山县)、湖州(即现在的浙江省吴兴县)
在湖州任上不久，御史李定等人罗列罪状上书弹劾苏轼。元丰二年，御史台(旧称乌台)李定等人派人到湖州将苏轼逮捕，押到汴京，其罪名是作诗讽刺朝廷。
苏轼被押解到汴京，关进大牢，审讯随即进行。罪证是别人为苏轼刻的一部诗集，而最先把这部诗集作为证据的是《梦溪笔谈》的作者沈括。苏轼也的确有所谓的"把柄"可抓，凭自己文才经常在诗中讥讽朝政，贬斥新法，这些诗传诵一时影响不小。主审官因政见不同，把苏轼诗中某些讽刺新法的地方，捕风捉影上钢上线，说苏轼对神宗不满，逼苏轼招认叛逆罪。
二、柳暗花明
苏轼《咏桧》诗中有"根到九泉无曲处，世间唯有蛰龙知"。就在神宗面前挑拔道:"陛下飞龙在天，苏轼以为不知己，反欲求地下蛰龙，不是想造反吗?"神宗回答说:"诗人之词怎么可以这样理解，他的《咏桧》和我有什么关系？"
这时正遇仁宗皇后病重，神宗为了祖母病势好转，打算进行一次赦免。仁宗皇后说:"不须赦免天下凶恶，只要放了苏轼一个人就行了。"又接着说:"过去仁宗举贤良，回宫时非常高兴地说，我今天又为子孙得到太平宰相两人，他说的正是苏轼兄弟，现在难道你要把苏轼杀掉吗?"仁宗皇后边说也掉泪，神宗也在一旁陪着下泪。
一些同情苏轼的人也站出来为他说话。丞相吴充有一次问神宗:"皇上感到曹操这个人怎么样？"神宗说:"曹操算个什么东西。"吴充说∵陛下以尧舜为榜样，当然看不起曹操。曹操猜忌心极强，但还能容忍祢衡这样的狂人。陛下难道还不能容忍苏轼吗？"神宗有所触动说:"我正打算放了他。”经过五个多月的审讯，终于给苏轼定了个"讥讽政事"的罪名。苏轼虽然心中不服，但能幸免一死，已是喜事了，只得写检讨认错，因此，被贬官至黄州任团练副使。在黄州的苏轼成了东坡。
三、被贬黄州后又几次被贬
苏轼被贬黄州后，在黄州住了四年零两个月。元丰七年三月改贬汝州。汝州是京城所在地，说明朝廷对他的态度有点转变。这期间，会唔了退休宰相王安石，这对政敌又是文坛巨匠相会甚欢。这时，王安石已被排挤出朝，闲居江宁，两人的理想和抱负同样以失败告终。苏轼又因不容于新旧两党，再贬杭州；再因政见不合外放颖州；而后因新党再次执政，又被贬至惠阳。
1097年，62岁的苏轼再次被贬到贬儋州(今海南省儋县)。儋州虽然是蛮荒之地，苏轼在这里贡献很大，儋州人民对他也无比的崇敬。
元符三年四月(1100年)遇朝廷大赦，65岁的苏轼调任朝奉郎，北归途中，于建中靖国元年七月二十八日卒于江苏常州。宋高宗即位，追赠他为太师，谥"文忠"。
苏轼一生波澜壮阔，少年得志，中年遭难，"乌台诗案"差点丧命，晚年又连续遭贬，伦落天涯。
在他的政治生涯中，最初也有改革弊政的要求，当神宗任用王安石变法时，他持保守态度反对王变法，因而遭到被贬。宋哲宗时，司马光为首的旧党当权，起用他做翰林学士，但当旧党废出一切新法，他又不满旧党纠错过旺，再遭排斥。等到新党再次得势，他以六十高龄被贬儋州。直到大赦内移，真是命运多舛。
四、文学巨匠
苏轼是一位文学全才，不仅在诗、词坛有很高的成就，，而且在书法、绘画、音乐都有很高的造诣。他的散文明快锋利，气势磅礴，有很强的感染力和说服力。不愧是一位中国古典文学中的巨匠。
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这个我真不知，但苏轼其人，一双学士眼，半个配军头，注定名满天下，但被发配的命。
北宋的"东坡居士”苏轼因乌台诗案被捕入狱，后如何被贬黄州、惠州、儋州呢？
一、乌台诗案
乌台诗案是一起彻头彻尾的冤案。
宋神宗熙宁年间，王安石创行新法，苏轼反对变法，几次向神宗皇帝上疏新法弊端，因而引起王安石的不满。苏轼感到在京城将面临政治上的危机，请求外任。
于是，出京到杭州任通判。后来又转知密州(即现在的山东省诸城县)、徐州(即现在的江苏省铜山县)、湖州(即现在的浙江省吴兴县)
在湖州任上不久，御史李定等人罗列罪状上书弹劾苏轼。元丰二年，御史台(旧称乌台)李定等人派人到湖州将苏轼逮捕，押到汴京，其罪名是作诗讽刺朝廷。
苏轼被押解到汴京，关进大牢，审讯随即进行。罪证是别人为苏轼刻的一部诗集，而最先把这部诗集作为证据的是《梦溪笔谈》的作者沈括。苏轼也的确有所谓的"把柄"可抓，凭自己文才经常在诗中讥讽朝政，贬斥新法，这些诗传诵一时影响不小。主审官因政见不同，把苏轼诗中某些讽刺新法的地方，捕风捉影上钢上线，说苏轼对神宗不满，逼苏轼招认叛逆罪。
二、柳暗花明
苏轼《咏桧》诗中有"根到九泉无曲处，世间唯有蛰龙知"。就在神宗面前挑拔道:"陛下飞龙在天，苏轼以为不知己，反欲求地下蛰龙，不是想造反吗?"神宗回答说:"诗人之词怎么可以这样理解，他的《咏桧》和我有什么关系？"
这时正遇仁宗皇后病重，神宗为了祖母病势好转，打算进行一次赦免。仁宗皇后说:"不须赦免天下凶恶，只要放了苏轼一个人就行了。"又接着说:"过去仁宗举贤良，回宫时非常高兴地说，我今天又为子孙得到太平宰相两人，他说的正是苏轼兄弟，现在难道你要把苏轼杀掉吗?"仁宗皇后边说也掉泪，神宗也在一旁陪着下泪。
一些同情苏轼的人也站出来为他说话。丞相吴充有一次问神宗:"皇上感到曹操这个人怎么样？"神宗说:"曹操算个什么东西。"吴充说∵陛下以尧舜为榜样，当然看不起曹操。曹操猜忌心极强，但还能容忍祢衡这样的狂人。陛下难道还不能容忍苏轼吗？"神宗有所触动说:"我正打算放了他。”经过五个多月的审讯，终于给苏轼定了个"讥讽政事"的罪名。苏轼虽然心中不服，但能幸免一死，已是喜事了，只得写检讨认错，因此，被贬官至黄州任团练副使。在黄州的苏轼成了东坡。
三、被贬黄州后又几次被贬
苏轼被贬黄州后，在黄州住了四年零两个月。元丰七年三月改贬汝州。汝州是京城所在地，说明朝廷对他的态度有点转变。这期间，会唔了退休宰相王安石，这对政敌又是文坛巨匠相会甚欢。这时，王安石已被排挤出朝，闲居江宁，两人的理想和抱负同样以失败告终。苏轼又因不容于新旧两党，再贬杭州；再因政见不合外放颖州；而后因新党再次执政，又被贬至惠阳。
1097年，62岁的苏轼再次被贬到贬儋州(今海南省儋县)。儋州虽然是蛮荒之地，苏轼在这里贡献很大，儋州人民对他也无比的崇敬。
元符三年四月(1100年)遇朝廷大赦，65岁的苏轼调任朝奉郎，北归途中，于建中靖国元年七月二十八日卒于江苏常州。宋高宗即位，追赠他为太师，谥"文忠"。
苏轼一生波澜壮阔，少年得志，中年遭难，"乌台诗案"差点丧命，晚年又连续遭贬，伦落天涯。
在他的政治生涯中，最初也有改革弊政的要求，当神宗任用王安石变法时，他持保守态度反对王变法，因而遭到被贬。宋哲宗时，司马光为首的旧党当权，起用他做翰林学士，但当旧党废出一切新法，他又不满旧党纠错过旺，再遭排斥。等到新党再次得势，他以六十高龄被贬儋州。直到大赦内移，真是命运多舛。
四、文学巨匠
苏轼是一位文学全才，不仅在诗、词坛有很高的成就，，而且在书法、绘画、音乐都有很高的造诣。他的散文明快锋利，气势磅礴，有很强的感染力和说服力。不愧是一位中国古典文学中的巨匠。
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娛乐鑫火先生:
首先感谢您的邀谈。
人都是平等的，不管其职位的高低，都是职业的分工有别，没有高与低的区分，至少理论应该如此吧？
要说遭他人非议难忘的事，还是有的，譬如:特殊时期曾有得势小人，打（也只是一记耳光）骂你是反革命的批斗！还有……己成过去式，再提也没啥意思了。不过，它们震憾不动我！因为，丑陋的总是害怕阳光，正确的总会胜利！这样回答您提问可以吗？
谢谢。