当无意看当这几句话的时候，我刚好才从静坐中出来，瞬间，原本平静无波的心神不由一震，得怎样的天资和际遇才会有这样的领悟啊，语气中的坚定与绝决，不与地藏王菩萨说的："地狱不空，誓不成佛”一样吗？我想，说这话的人，不管是入空门或是入道门，以她如此的信念，三十年定能悟得无上大道。
然而，当我恢复平静之后，在看这几句话却又不觉悲从中来，是谁伤了你？伤到一丝作女人的念头都被彻底清空？是谁伤了你？让我隔着手机屏幕，都能感受到字字纷坠的眼泪和句句飞溅的血。那滔天的恨意与决绝，让我这个自以为吾身之外皆为"刍狗“的修者，道心险乎生隙。看到这几句话，久已不波心海，不由泛起些微的涟漪。
在我的人生旅途中，有两个在我道心上留下痕迹的女人，一个是给我生命的母亲，另一个则是延续我生命的女儿。
我的母亲是一个中国传统的、平凡妇女，她的最高学历是初中生，但若搁在六十多年前，绝对算是知识分子了，可她为了追求自己的爱情，竟然放弃所有一切，去和一个“五类份子"恋爱结婚，从此她的人生轨迹发生了偏离，母亲被下放农村，而父亲却总在监狱和劳改农场辗转。母亲生育了我们四兄妹，那时候的农村异常艰苦，在地里刮食一整年，不仅不能满足全家人的温饱，每到年关还要倒赔生产队的欠款。但是母亲又是坚强而有智慧的人，她脑子里总如泉涌一般流淌出各种渡过难关的办法，采过牛王刺和烟瘩头（泡水之后可当农药杀虫），烧过桐壳灰（治冻疮，或作碱用），挖过板蓝根，甚至倒卖过粮票布票，同龄人都休学赚工分养家糊口，而她却一分钱一分钱地积攒起来供我们读书。那时候的肉绝对是奢侈品，为了让我们很好地长身体，家里养的鸡似乎从来就没看到长大过，都在一斤多时杀掉，配上党参、益智仁等作成药膳童子鸡，母亲总在一旁眉眼舒展着，津津有味地看着我们吃得津津有味。
母亲去世的时候我就站她的面前，她就赤赤地躺在病床上，苦了一辈子也坚强了一辈子，傻了一生却又智慧了一生，临了，一丝一纱也不带着离开的母亲，我失去了灵魂般只是直愣愣地站着，我没有哭，虽然我的肝肠纠结成一坨也没哭，因为母亲她从来就不哭。就算母亲当年无数次看着父亲被批斗，数数次眼睁睁地看着父亲被公安押走，明知这一去便生死两茫茫，她也沒掉过一滴眼泪。就算在获知父亲平反消息那一刹，母亲也沒流泪。仿佛她早就知道结局一样。
多年以后，我曾问母亲当初为什么这样选择，难道没有考虑过后果？之所以这么问，是因为见过很多女人比当时我母亲所处情况好得多，但却选择了逃避，如弃家而去，或觅夫他嫁，甚至跳河自溺，上吊自杀等等。母亲说，你四老祖曾对我讲，他师父说，修道先修人。我疑惑地问修道先修人？对，母亲说，你四老祖讲的道德我理解不了，但他说人活着得给自己立一个"杆“我是认同的。这个杆就是目标，我当初也给自己立了一个杆，找一个真正喜欢自已，自已又不太讨厌的人嫁了，抚几个娃儿，再看着小人子像树苗一天天长大，纵使不能成才，也可以美景遮凉，不是一样很有成就感吗？
我又问母亲，为什么你说"找个喜欢自已的嫁"，而不找一个自已喜欢的人嫁呢？母亲说，都说人生如戏，我却不这么认为，我认为人生如种地，而自已就是那个农夫，种什么不一种什么虽然是你自己说了算，但喜欢你的人就如同长在了地里，己经丰收在望的庄稼，也许不如意，但绝不会让你失望。世间那有十全十美的事，往往都把自己高看而不自知，庄稼种错只错一季，而人却是一生，人这一生不过短短百十年，输了连翻盘的机会都沒有。四祖当年讲的道德，从我几十年的经历去看，其实就一个＂放下”，我不竟默然，想不到人们眼中玄之又玄的"道"，在我妈看来竟是如此的白水清汤。
十七那年我高中毕业，无所事事中在家找到一本手抄书，一本用毛笔抄写的针灸和推拿书，书是四老祖留下的，他曾在重庆垫江金山子一道观学医十年，上面有练气之术，功法虽简单，但却很有效果，于是就坚持了下来。
女儿，今年2O岁，大二学生。十年前我离婚，虽然不是我要离，但女儿很受伤。为了让她重新有一个完整的家的感觉，我给她又娶了个妈，想不到我这一决定竟给所有人都造成了困扰，结婚十年竟分居十年。在这十年里我为了打发时间，将荒废的气功拣了起来，也许我经历的太多悲欢离合，也许是我人到中年心性更成熟，又或许是母亲所说"道"理起了作用，练起来异乎寻常的顺利。
五六年前我开始研读各种道家典籍，让我想不到功力增长的竟一日千里。在女儿高考那年，我竟从《道德经》和《太平经》中，领悟到了一点东西，从此，任何的人和事都引不起我的兴趣，到后来，甚至于死亡对我而言，已不再令人恐怖，而是一件乃愉乃悦之事。
女儿经历两次大的家庭变故，加之高考压力，让她行为变得有些乖张，父女矛盾升级，我更是对她直言不讳地说，她是我修行路上的一块绊脚石，是我道心上随时都可能都开裂的那条缝。女儿高考之后，我父女俩也曾作过一次长淡，但我们谁也说不服谁，不过我表现出来的一些超常现象，她相信我真的悟了点什么。
我虽然对女儿的话说得凶了，但也说过她是我道心上的一条裂缝，只有她过得好了，我才能真正放下，何况我还作不到"忘情”。在解读《道德经》的过程中，我常常思考一个问题，老子为什么专门论述“人德"，在无数次寻找答案的过程中，早已不知梦为何物的我，竟在一段时间里，天天梦见去世多年的母亲。我苦修多年，虽达不到庄子说的"入水不濡，入火不热”的境界。但“其寝不梦，其觉无忧"也有七八年了。一天我兄弟到老家的小河钓鱼，我也跟他一起去顺便想看看父母的墓。
望着墓上丛生的杂草，望着亲手书写的碑文，原本想要在墓前给母亲絮叨的话，竟一句也想不起来，只是用手指在青石刻的字的凹槽里，一遍一遍不停地画着。往事，数十年来母亲的往事，一幕幕，如走马灯般从脑海里闪过。当母亲那句“修道先修人”的话出现在记忆的刹那，我不由豁然惊觉。
我记得老道长张至顺曾对采访的记者说，什么是道？大道至简，没有我们想像的那么复杂，就是很随心，很自然地做好身边的每一件事，这就是道。庄子也说，屎溺即道。天地不仁，却阳光普照，生养万物，圣人不仁，却有教无类。这是不仁吗？不，这就如同阳光一样没有偏私，没有枉顾的大仁。道也好德也好，离开了人一切都将归零。女儿，作为我最亲近的人，如果都不能无间相处，我修的又是什么道呢？张至顺老道长在12O岁时，说到自已梦见的父母亲人尚且老泪纵横，我这个半路小子又算得了什么？
上个月我在电话中得知女儿抑郁了。她说，学校心理辅导老师说是〈原生家庭〉造成。也就是这个月她回家我们父女又进行了一谈话，她很犟，我解不开她心中的结，我对她说，小宝，如某一天你嫁人了，在你怀孕之后我就坐化在你面前，然后投胎给你当儿子。
女儿很惊诧地看着我，好一阵才说道，爸，你、你或许有这个能力，但我想问的是你为什么要这么作？我说，你要明白爸爸不是不爱你，是爱你至深，我这么作的目的就让你明白，很多事情其实并不如我们想象的那样糟，如果真那么一天，在你知道我身份的情况之下，你会打掉胎儿吗？女儿一时被我的话雷得外焦里嫩。
我待女儿的心情平静一会之后接着道，儿啦，弃我去者，昨日之日不留，乱我心者，今日之日多烦忧。如果有一天爸爸真成了你儿子，你现在所谓的烦恼还叫个事吗？既然如此，何不敞开心扉，放开怀抱，让自己生活在快乐之中呢？
女儿回校一月有余，电话、微信已联系过多次，言语之中我感觉得到她变得比原来旳话多了，而且变得有些碎嘴，我想她的心结应该解了吧。
如有来生，不婚不嫁，不育不养，不做谁的妻，不为谁的娘。不知道是谁说出的这段话，是典型女人生气时说出的赌气的心口不一的气话。如果未来的女人都不结婚都不生养孩子，人类社会就会消亡了。而且一个女人如此孤独的活着，不结婚不做妻子不成立家庭不生养，那么她还有什么生活的意义，还有什么生活的目标，还有什么生活的乐趣，这样每天活着和行尸走肉有什么区别。
既然是活在这个世界上，人就要有用担当，就要对自己对家庭对社会负责，不要有不现实和不正确的人生观，更不能用这种错误的观念比如不婚不嫁，不育不养，不做谁的妻，不为谁的娘指导自己的人生，这样的人生观害人害己。
当无意看当这几句话的时候，我刚好才从静坐中出来，瞬间，原本平静无波的心神不由一震，得怎样的天资和际遇才会有这样的领悟啊，语气中的坚定与绝决，不与地藏王菩萨说的："地狱不空，誓不成佛”一样吗？我想，说这话的人，不管是入空门或是入道门，以她如此的信念，三十年定能悟得无上大道。
然而，当我恢复平静之后，在看这几句话却又不觉悲从中来，是谁伤了你？伤到一丝作女人的念头都被彻底清空？是谁伤了你？让我隔着手机屏幕，都能感受到字字纷坠的眼泪和句句飞溅的血。那滔天的恨意与决绝，让我这个自以为吾身之外皆为"刍狗“的修者，道心险乎生隙。看到这几句话，久已不波心海，不由泛起些微的涟漪。
在我的人生旅途中，有两个在我道心上留下痕迹的女人，一个是给我生命的母亲，另一个则是延续我生命的女儿。
我的母亲是一个中国传统的、平凡妇女，她的最高学历是初中生，但若搁在六十多年前，绝对算是知识分子了，可她为了追求自己的爱情，竟然放弃所有一切，去和一个“五类份子"恋爱结婚，从此她的人生轨迹发生了偏离，母亲被下放农村，而父亲却总在监狱和劳改农场辗转。母亲生育了我们四兄妹，那时候的农村异常艰苦，在地里刮食一整年，不仅不能满足全家人的温饱，每到年关还要倒赔生产队的欠款。但是母亲又是坚强而有智慧的人，她脑子里总如泉涌一般流淌出各种渡过难关的办法，采过牛王刺和烟瘩头（泡水之后可当农药杀虫），烧过桐壳灰（治冻疮，或作碱用），挖过板蓝根，甚至倒卖过粮票布票，同龄人都休学赚工分养家糊口，而她却一分钱一分钱地积攒起来供我们读书。那时候的肉绝对是奢侈品，为了让我们很好地长身体，家里养的鸡似乎从来就没看到长大过，都在一斤多时杀掉，配上党参、益智仁等作成药膳童子鸡，母亲总在一旁眉眼舒展着，津津有味地看着我们吃得津津有味。
母亲去世的时候我就站她的面前，她就赤赤地躺在病床上，苦了一辈子也坚强了一辈子，傻了一生却又智慧了一生，临了，一丝一纱也不带着离开的母亲，我失去了灵魂般只是直愣愣地站着，我没有哭，虽然我的肝肠纠结成一坨也没哭，因为母亲她从来就不哭。就算母亲当年无数次看着父亲被批斗，数数次眼睁睁地看着父亲被公安押走，明知这一去便生死两茫茫，她也沒掉过一滴眼泪。就算在获知父亲平反消息那一刹，母亲也沒流泪。仿佛她早就知道结局一样。
多年以后，我曾问母亲当初为什么这样选择，难道没有考虑过后果？之所以这么问，是因为见过很多女人比当时我母亲所处情况好得多，但却选择了逃避，如弃家而去，或觅夫他嫁，甚至跳河自溺，上吊自杀等等。母亲说，你四老祖曾对我讲，他师父说，修道先修人。我疑惑地问修道先修人？对，母亲说，你四老祖讲的道德我理解不了，但他说人活着得给自己立一个"杆“我是认同的。这个杆就是目标，我当初也给自己立了一个杆，找一个真正喜欢自已，自已又不太讨厌的人嫁了，抚几个娃儿，再看着小人子像树苗一天天长大，纵使不能成才，也可以美景遮凉，不是一样很有成就感吗？
我又问母亲，为什么你说"找个喜欢自已的嫁"，而不找一个自已喜欢的人嫁呢？母亲说，都说人生如戏，我却不这么认为，我认为人生如种地，而自已就是那个农夫，种什么不一种什么虽然是你自己说了算，但喜欢你的人就如同长在了地里，己经丰收在望的庄稼，也许不如意，但绝不会让你失望。世间那有十全十美的事，往往都把自己高看而不自知，庄稼种错只错一季，而人却是一生，人这一生不过短短百十年，输了连翻盘的机会都沒有。四祖当年讲的道德，从我几十年的经历去看，其实就一个＂放下”，我不竟默然，想不到人们眼中玄之又玄的"道"，在我妈看来竟是如此的白水清汤。
十七那年我高中毕业，无所事事中在家找到一本手抄书，一本用毛笔抄写的针灸和推拿书，书是四老祖留下的，他曾在重庆垫江金山子一道观学医十年，上面有练气之术，功法虽简单，但却很有效果，于是就坚持了下来。
女儿，今年2O岁，大二学生。十年前我离婚，虽然不是我要离，但女儿很受伤。为了让她重新有一个完整的家的感觉，我给她又娶了个妈，想不到我这一决定竟给所有人都造成了困扰，结婚十年竟分居十年。在这十年里我为了打发时间，将荒废的气功拣了起来，也许我经历的太多悲欢离合，也许是我人到中年心性更成熟，又或许是母亲所说"道"理起了作用，练起来异乎寻常的顺利。
五六年前我开始研读各种道家典籍，让我想不到功力增长的竟一日千里。在女儿高考那年，我竟从《道德经》和《太平经》中，领悟到了一点东西，从此，任何的人和事都引不起我的兴趣，到后来，甚至于死亡对我而言，已不再令人恐怖，而是一件乃愉乃悦之事。
女儿经历两次大的家庭变故，加之高考压力，让她行为变得有些乖张，父女矛盾升级，我更是对她直言不讳地说，她是我修行路上的一块绊脚石，是我道心上随时都可能都开裂的那条缝。女儿高考之后，我父女俩也曾作过一次长淡，但我们谁也说不服谁，不过我表现出来的一些超常现象，她相信我真的悟了点什么。
我虽然对女儿的话说得凶了，但也说过她是我道心上的一条裂缝，只有她过得好了，我才能真正放下，何况我还作不到"忘情”。在解读《道德经》的过程中，我常常思考一个问题，老子为什么专门论述“人德"，在无数次寻找答案的过程中，早已不知梦为何物的我，竟在一段时间里，天天梦见去世多年的母亲。我苦修多年，虽达不到庄子说的"入水不濡，入火不热”的境界。但“其寝不梦，其觉无忧"也有七八年了。一天我兄弟到老家的小河钓鱼，我也跟他一起去顺便想看看父母的墓。
望着墓上丛生的杂草，望着亲手书写的碑文，原本想要在墓前给母亲絮叨的话，竟一句也想不起来，只是用手指在青石刻的字的凹槽里，一遍一遍不停地画着。往事，数十年来母亲的往事，一幕幕，如走马灯般从脑海里闪过。当母亲那句“修道先修人”的话出现在记忆的刹那，我不由豁然惊觉。
我记得老道长张至顺曾对采访的记者说，什么是道？大道至简，没有我们想像的那么复杂，就是很随心，很自然地做好身边的每一件事，这就是道。庄子也说，屎溺即道。天地不仁，却阳光普照，生养万物，圣人不仁，却有教无类。这是不仁吗？不，这就如同阳光一样没有偏私，没有枉顾的大仁。道也好德也好，离开了人一切都将归零。女儿，作为我最亲近的人，如果都不能无间相处，我修的又是什么道呢？张至顺老道长在12O岁时，说到自已梦见的父母亲人尚且老泪纵横，我这个半路小子又算得了什么？
上个月我在电话中得知女儿抑郁了。她说，学校心理辅导老师说是〈原生家庭〉造成。也就是这个月她回家我们父女又进行了一谈话，她很犟，我解不开她心中的结，我对她说，小宝，如某一天你嫁人了，在你怀孕之后我就坐化在你面前，然后投胎给你当儿子。
女儿很惊诧地看着我，好一阵才说道，爸，你、你或许有这个能力，但我想问的是你为什么要这么作？我说，你要明白爸爸不是不爱你，是爱你至深，我这么作的目的就让你明白，很多事情其实并不如我们想象的那样糟，如果真那么一天，在你知道我身份的情况之下，你会打掉胎儿吗？女儿一时被我的话雷得外焦里嫩。
我待女儿的心情平静一会之后接着道，儿啦，弃我去者，昨日之日不留，乱我心者，今日之日多烦忧。如果有一天爸爸真成了你儿子，你现在所谓的烦恼还叫个事吗？既然如此，何不敞开心扉，放开怀抱，让自己生活在快乐之中呢？
女儿回校一月有余，电话、微信已联系过多次，言语之中我感觉得到她变得比原来旳话多了，而且变得有些碎嘴，我想她的心结应该解了吧。
如有来生，不婚不嫁，不育不养，不做谁的妻，不为谁的娘。不知道是谁说出的这段话，是典型女人生气时说出的赌气的心口不一的气话。如果未来的女人都不结婚都不生养孩子，人类社会就会消亡了。而且一个女人如此孤独的活着，不结婚不做妻子不成立家庭不生养，那么她还有什么生活的意义，还有什么生活的目标，还有什么生活的乐趣，这样每天活着和行尸走肉有什么区别。
既然是活在这个世界上，人就要有用担当，就要对自己对家庭对社会负责，不要有不现实和不正确的人生观，更不能用这种错误的观念比如不婚不嫁，不育不养，不做谁的妻，不为谁的娘指导自己的人生，这样的人生观害人害己。
当无意看当这几句话的时候，我刚好才从静坐中出来，瞬间，原本平静无波的心神不由一震，得怎样的天资和际遇才会有这样的领悟啊，语气中的坚定与绝决，不与地藏王菩萨说的："地狱不空，誓不成佛”一样吗？我想，说这话的人，不管是入空门或是入道门，以她如此的信念，三十年定能悟得无上大道。
然而，当我恢复平静之后，在看这几句话却又不觉悲从中来，是谁伤了你？伤到一丝作女人的念头都被彻底清空？是谁伤了你？让我隔着手机屏幕，都能感受到字字纷坠的眼泪和句句飞溅的血。那滔天的恨意与决绝，让我这个自以为吾身之外皆为"刍狗“的修者，道心险乎生隙。看到这几句话，久已不波心海，不由泛起些微的涟漪。
在我的人生旅途中，有两个在我道心上留下痕迹的女人，一个是给我生命的母亲，另一个则是延续我生命的女儿。
我的母亲是一个中国传统的、平凡妇女，她的最高学历是初中生，但若搁在六十多年前，绝对算是知识分子了，可她为了追求自己的爱情，竟然放弃所有一切，去和一个“五类份子"恋爱结婚，从此她的人生轨迹发生了偏离，母亲被下放农村，而父亲却总在监狱和劳改农场辗转。母亲生育了我们四兄妹，那时候的农村异常艰苦，在地里刮食一整年，不仅不能满足全家人的温饱，每到年关还要倒赔生产队的欠款。但是母亲又是坚强而有智慧的人，她脑子里总如泉涌一般流淌出各种渡过难关的办法，采过牛王刺和烟瘩头（泡水之后可当农药杀虫），烧过桐壳灰（治冻疮，或作碱用），挖过板蓝根，甚至倒卖过粮票布票，同龄人都休学赚工分养家糊口，而她却一分钱一分钱地积攒起来供我们读书。那时候的肉绝对是奢侈品，为了让我们很好地长身体，家里养的鸡似乎从来就没看到长大过，都在一斤多时杀掉，配上党参、益智仁等作成药膳童子鸡，母亲总在一旁眉眼舒展着，津津有味地看着我们吃得津津有味。
母亲去世的时候我就站她的面前，她就赤赤地躺在病床上，苦了一辈子也坚强了一辈子，傻了一生却又智慧了一生，临了，一丝一纱也不带着离开的母亲，我失去了灵魂般只是直愣愣地站着，我没有哭，虽然我的肝肠纠结成一坨也没哭，因为母亲她从来就不哭。就算母亲当年无数次看着父亲被批斗，数数次眼睁睁地看着父亲被公安押走，明知这一去便生死两茫茫，她也沒掉过一滴眼泪。就算在获知父亲平反消息那一刹，母亲也沒流泪。仿佛她早就知道结局一样。
多年以后，我曾问母亲当初为什么这样选择，难道没有考虑过后果？之所以这么问，是因为见过很多女人比当时我母亲所处情况好得多，但却选择了逃避，如弃家而去，或觅夫他嫁，甚至跳河自溺，上吊自杀等等。母亲说，你四老祖曾对我讲，他师父说，修道先修人。我疑惑地问修道先修人？对，母亲说，你四老祖讲的道德我理解不了，但他说人活着得给自己立一个"杆“我是认同的。这个杆就是目标，我当初也给自己立了一个杆，找一个真正喜欢自已，自已又不太讨厌的人嫁了，抚几个娃儿，再看着小人子像树苗一天天长大，纵使不能成才，也可以美景遮凉，不是一样很有成就感吗？
我又问母亲，为什么你说"找个喜欢自已的嫁"，而不找一个自已喜欢的人嫁呢？母亲说，都说人生如戏，我却不这么认为，我认为人生如种地，而自已就是那个农夫，种什么不一种什么虽然是你自己说了算，但喜欢你的人就如同长在了地里，己经丰收在望的庄稼，也许不如意，但绝不会让你失望。世间那有十全十美的事，往往都把自己高看而不自知，庄稼种错只错一季，而人却是一生，人这一生不过短短百十年，输了连翻盘的机会都沒有。四祖当年讲的道德，从我几十年的经历去看，其实就一个＂放下”，我不竟默然，想不到人们眼中玄之又玄的"道"，在我妈看来竟是如此的白水清汤。
十七那年我高中毕业，无所事事中在家找到一本手抄书，一本用毛笔抄写的针灸和推拿书，书是四老祖留下的，他曾在重庆垫江金山子一道观学医十年，上面有练气之术，功法虽简单，但却很有效果，于是就坚持了下来。
女儿，今年2O岁，大二学生。十年前我离婚，虽然不是我要离，但女儿很受伤。为了让她重新有一个完整的家的感觉，我给她又娶了个妈，想不到我这一决定竟给所有人都造成了困扰，结婚十年竟分居十年。在这十年里我为了打发时间，将荒废的气功拣了起来，也许我经历的太多悲欢离合，也许是我人到中年心性更成熟，又或许是母亲所说"道"理起了作用，练起来异乎寻常的顺利。
五六年前我开始研读各种道家典籍，让我想不到功力增长的竟一日千里。在女儿高考那年，我竟从《道德经》和《太平经》中，领悟到了一点东西，从此，任何的人和事都引不起我的兴趣，到后来，甚至于死亡对我而言，已不再令人恐怖，而是一件乃愉乃悦之事。
女儿经历两次大的家庭变故，加之高考压力，让她行为变得有些乖张，父女矛盾升级，我更是对她直言不讳地说，她是我修行路上的一块绊脚石，是我道心上随时都可能都开裂的那条缝。女儿高考之后，我父女俩也曾作过一次长淡，但我们谁也说不服谁，不过我表现出来的一些超常现象，她相信我真的悟了点什么。
我虽然对女儿的话说得凶了，但也说过她是我道心上的一条裂缝，只有她过得好了，我才能真正放下，何况我还作不到"忘情”。在解读《道德经》的过程中，我常常思考一个问题，老子为什么专门论述“人德"，在无数次寻找答案的过程中，早已不知梦为何物的我，竟在一段时间里，天天梦见去世多年的母亲。我苦修多年，虽达不到庄子说的"入水不濡，入火不热”的境界。但“其寝不梦，其觉无忧"也有七八年了。一天我兄弟到老家的小河钓鱼，我也跟他一起去顺便想看看父母的墓。
望着墓上丛生的杂草，望着亲手书写的碑文，原本想要在墓前给母亲絮叨的话，竟一句也想不起来，只是用手指在青石刻的字的凹槽里，一遍一遍不停地画着。往事，数十年来母亲的往事，一幕幕，如走马灯般从脑海里闪过。当母亲那句“修道先修人”的话出现在记忆的刹那，我不由豁然惊觉。
我记得老道长张至顺曾对采访的记者说，什么是道？大道至简，没有我们想像的那么复杂，就是很随心，很自然地做好身边的每一件事，这就是道。庄子也说，屎溺即道。天地不仁，却阳光普照，生养万物，圣人不仁，却有教无类。这是不仁吗？不，这就如同阳光一样没有偏私，没有枉顾的大仁。道也好德也好，离开了人一切都将归零。女儿，作为我最亲近的人，如果都不能无间相处，我修的又是什么道呢？张至顺老道长在12O岁时，说到自已梦见的父母亲人尚且老泪纵横，我这个半路小子又算得了什么？
上个月我在电话中得知女儿抑郁了。她说，学校心理辅导老师说是〈原生家庭〉造成。也就是这个月她回家我们父女又进行了一谈话，她很犟，我解不开她心中的结，我对她说，小宝，如某一天你嫁人了，在你怀孕之后我就坐化在你面前，然后投胎给你当儿子。
女儿很惊诧地看着我，好一阵才说道，爸，你、你或许有这个能力，但我想问的是你为什么要这么作？我说，你要明白爸爸不是不爱你，是爱你至深，我这么作的目的就让你明白，很多事情其实并不如我们想象的那样糟，如果真那么一天，在你知道我身份的情况之下，你会打掉胎儿吗？女儿一时被我的话雷得外焦里嫩。
我待女儿的心情平静一会之后接着道，儿啦，弃我去者，昨日之日不留，乱我心者，今日之日多烦忧。如果有一天爸爸真成了你儿子，你现在所谓的烦恼还叫个事吗？既然如此，何不敞开心扉，放开怀抱，让自己生活在快乐之中呢？
女儿回校一月有余，电话、微信已联系过多次，言语之中我感觉得到她变得比原来旳话多了，而且变得有些碎嘴，我想她的心结应该解了吧。
周星驰的电影吧！有80%我都看过五遍以上。以前看时哈哈大笑，没有完全理解星爷的用意，现在看时，可以说得上是笑着感慨，然后流着泪回味。这里我就其中一部说说我的看法。
就《喜剧之王》来说吧，电影开头的星爷面对大海，背对镜头喊出：努力、奋斗！以前看的时候没感觉这个镜头有什么嘛，当后来慢慢一遍一遍地去感受时，才这一句“努力、奋斗”喊出了我们这一代年轻人的心声。我们总想着对我们的人生如何去努力，怎样去奋斗，然而却事与愿违，大多数的人都成了空想家，却没有真正实际行动过。
再来看看片中尹天仇对柳飘飘的爱情。全片以一句：我养你啊！将电影推向高潮。尹天仇获得事业上的成功，又有女星杜鹃的青睐，开始面临事业与爱情的抉择。在经历巨大的内心波折之后，天仇对柳飘飘毫不犹豫的一句：我养你啊！此后影片便是以走过贺岁片的过程，做个圆满的结局。
现在来看真是感慨良多，它很贴切地描述了我们青年的处境，让我们产生共鸣。它是喜剧片，也是励志片，是片中的星爷告诉我们，只要努力、奋斗，我们的生活总是走向美好的！
当无意看当这几句话的时候，我刚好才从静坐中出来，瞬间，原本平静无波的心神不由一震，得怎样的天资和际遇才会有这样的领悟啊，语气中的坚定与绝决，不与地藏王菩萨说的："地狱不空，誓不成佛”一样吗？我想，说这话的人，不管是入空门或是入道门，以她如此的信念，三十年定能悟得无上大道。
然而，当我恢复平静之后，在看这几句话却又不觉悲从中来，是谁伤了你？伤到一丝作女人的念头都被彻底清空？是谁伤了你？让我隔着手机屏幕，都能感受到字字纷坠的眼泪和句句飞溅的血。那滔天的恨意与决绝，让我这个自以为吾身之外皆为"刍狗“的修者，道心险乎生隙。看到这几句话，久已不波心海，不由泛起些微的涟漪。
在我的人生旅途中，有两个在我道心上留下痕迹的女人，一个是给我生命的母亲，另一个则是延续我生命的女儿。
我的母亲是一个中国传统的、平凡妇女，她的最高学历是初中生，但若搁在六十多年前，绝对算是知识分子了，可她为了追求自己的爱情，竟然放弃所有一切，去和一个“五类份子"恋爱结婚，从此她的人生轨迹发生了偏离，母亲被下放农村，而父亲却总在监狱和劳改农场辗转。母亲生育了我们四兄妹，那时候的农村异常艰苦，在地里刮食一整年，不仅不能满足全家人的温饱，每到年关还要倒赔生产队的欠款。但是母亲又是坚强而有智慧的人，她脑子里总如泉涌一般流淌出各种渡过难关的办法，采过牛王刺和烟瘩头（泡水之后可当农药杀虫），烧过桐壳灰（治冻疮，或作碱用），挖过板蓝根，甚至倒卖过粮票布票，同龄人都休学赚工分养家糊口，而她却一分钱一分钱地积攒起来供我们读书。那时候的肉绝对是奢侈品，为了让我们很好地长身体，家里养的鸡似乎从来就没看到长大过，都在一斤多时杀掉，配上党参、益智仁等作成药膳童子鸡，母亲总在一旁眉眼舒展着，津津有味地看着我们吃得津津有味。
母亲去世的时候我就站她的面前，她就赤赤地躺在病床上，苦了一辈子也坚强了一辈子，傻了一生却又智慧了一生，临了，一丝一纱也不带着离开的母亲，我失去了灵魂般只是直愣愣地站着，我没有哭，虽然我的肝肠纠结成一坨也没哭，因为母亲她从来就不哭。就算母亲当年无数次看着父亲被批斗，数数次眼睁睁地看着父亲被公安押走，明知这一去便生死两茫茫，她也沒掉过一滴眼泪。就算在获知父亲平反消息那一刹，母亲也沒流泪。仿佛她早就知道结局一样。
多年以后，我曾问母亲当初为什么这样选择，难道没有考虑过后果？之所以这么问，是因为见过很多女人比当时我母亲所处情况好得多，但却选择了逃避，如弃家而去，或觅夫他嫁，甚至跳河自溺，上吊自杀等等。母亲说，你四老祖曾对我讲，他师父说，修道先修人。我疑惑地问修道先修人？对，母亲说，你四老祖讲的道德我理解不了，但他说人活着得给自己立一个"杆“我是认同的。这个杆就是目标，我当初也给自己立了一个杆，找一个真正喜欢自已，自已又不太讨厌的人嫁了，抚几个娃儿，再看着小人子像树苗一天天长大，纵使不能成才，也可以美景遮凉，不是一样很有成就感吗？
我又问母亲，为什么你说"找个喜欢自已的嫁"，而不找一个自已喜欢的人嫁呢？母亲说，都说人生如戏，我却不这么认为，我认为人生如种地，而自已就是那个农夫，种什么不一种什么虽然是你自己说了算，但喜欢你的人就如同长在了地里，己经丰收在望的庄稼，也许不如意，但绝不会让你失望。世间那有十全十美的事，往往都把自己高看而不自知，庄稼种错只错一季，而人却是一生，人这一生不过短短百十年，输了连翻盘的机会都沒有。四祖当年讲的道德，从我几十年的经历去看，其实就一个＂放下”，我不竟默然，想不到人们眼中玄之又玄的"道"，在我妈看来竟是如此的白水清汤。
十七那年我高中毕业，无所事事中在家找到一本手抄书，一本用毛笔抄写的针灸和推拿书，书是四老祖留下的，他曾在重庆垫江金山子一道观学医十年，上面有练气之术，功法虽简单，但却很有效果，于是就坚持了下来。
女儿，今年2O岁，大二学生。十年前我离婚，虽然不是我要离，但女儿很受伤。为了让她重新有一个完整的家的感觉，我给她又娶了个妈，想不到我这一决定竟给所有人都造成了困扰，结婚十年竟分居十年。在这十年里我为了打发时间，将荒废的气功拣了起来，也许我经历的太多悲欢离合，也许是我人到中年心性更成熟，又或许是母亲所说"道"理起了作用，练起来异乎寻常的顺利。
五六年前我开始研读各种道家典籍，让我想不到功力增长的竟一日千里。在女儿高考那年，我竟从《道德经》和《太平经》中，领悟到了一点东西，从此，任何的人和事都引不起我的兴趣，到后来，甚至于死亡对我而言，已不再令人恐怖，而是一件乃愉乃悦之事。
女儿经历两次大的家庭变故，加之高考压力，让她行为变得有些乖张，父女矛盾升级，我更是对她直言不讳地说，她是我修行路上的一块绊脚石，是我道心上随时都可能都开裂的那条缝。女儿高考之后，我父女俩也曾作过一次长淡，但我们谁也说不服谁，不过我表现出来的一些超常现象，她相信我真的悟了点什么。
我虽然对女儿的话说得凶了，但也说过她是我道心上的一条裂缝，只有她过得好了，我才能真正放下，何况我还作不到"忘情”。在解读《道德经》的过程中，我常常思考一个问题，老子为什么专门论述“人德"，在无数次寻找答案的过程中，早已不知梦为何物的我，竟在一段时间里，天天梦见去世多年的母亲。我苦修多年，虽达不到庄子说的"入水不濡，入火不热”的境界。但“其寝不梦，其觉无忧"也有七八年了。一天我兄弟到老家的小河钓鱼，我也跟他一起去顺便想看看父母的墓。
望着墓上丛生的杂草，望着亲手书写的碑文，原本想要在墓前给母亲絮叨的话，竟一句也想不起来，只是用手指在青石刻的字的凹槽里，一遍一遍不停地画着。往事，数十年来母亲的往事，一幕幕，如走马灯般从脑海里闪过。当母亲那句“修道先修人”的话出现在记忆的刹那，我不由豁然惊觉。
我记得老道长张至顺曾对采访的记者说，什么是道？大道至简，没有我们想像的那么复杂，就是很随心，很自然地做好身边的每一件事，这就是道。庄子也说，屎溺即道。天地不仁，却阳光普照，生养万物，圣人不仁，却有教无类。这是不仁吗？不，这就如同阳光一样没有偏私，没有枉顾的大仁。道也好德也好，离开了人一切都将归零。女儿，作为我最亲近的人，如果都不能无间相处，我修的又是什么道呢？张至顺老道长在12O岁时，说到自已梦见的父母亲人尚且老泪纵横，我这个半路小子又算得了什么？
上个月我在电话中得知女儿抑郁了。她说，学校心理辅导老师说是〈原生家庭〉造成。也就是这个月她回家我们父女又进行了一谈话，她很犟，我解不开她心中的结，我对她说，小宝，如某一天你嫁人了，在你怀孕之后我就坐化在你面前，然后投胎给你当儿子。
女儿很惊诧地看着我，好一阵才说道，爸，你、你或许有这个能力，但我想问的是你为什么要这么作？我说，你要明白爸爸不是不爱你，是爱你至深，我这么作的目的就让你明白，很多事情其实并不如我们想象的那样糟，如果真那么一天，在你知道我身份的情况之下，你会打掉胎儿吗？女儿一时被我的话雷得外焦里嫩。
我待女儿的心情平静一会之后接着道，儿啦，弃我去者，昨日之日不留，乱我心者，今日之日多烦忧。如果有一天爸爸真成了你儿子，你现在所谓的烦恼还叫个事吗？既然如此，何不敞开心扉，放开怀抱，让自己生活在快乐之中呢？
女儿回校一月有余，电话、微信已联系过多次，言语之中我感觉得到她变得比原来旳话多了，而且变得有些碎嘴，我想她的心结应该解了吧。
如有来生，不婚不嫁，不育不养，不做谁的妻，不为谁的娘。不知道是谁说出的这段话，是典型女人生气时说出的赌气的心口不一的气话。如果未来的女人都不结婚都不生养孩子，人类社会就会消亡了。而且一个女人如此孤独的活着，不结婚不做妻子不成立家庭不生养，那么她还有什么生活的意义，还有什么生活的目标，还有什么生活的乐趣，这样每天活着和行尸走肉有什么区别。
既然是活在这个世界上，人就要有用担当，就要对自己对家庭对社会负责，不要有不现实和不正确的人生观，更不能用这种错误的观念比如不婚不嫁，不育不养，不做谁的妻，不为谁的娘指导自己的人生，这样的人生观害人害己。
当无意看当这几句话的时候，我刚好才从静坐中出来，瞬间，原本平静无波的心神不由一震，得怎样的天资和际遇才会有这样的领悟啊，语气中的坚定与绝决，不与地藏王菩萨说的："地狱不空，誓不成佛”一样吗？我想，说这话的人，不管是入空门或是入道门，以她如此的信念，三十年定能悟得无上大道。
然而，当我恢复平静之后，在看这几句话却又不觉悲从中来，是谁伤了你？伤到一丝作女人的念头都被彻底清空？是谁伤了你？让我隔着手机屏幕，都能感受到字字纷坠的眼泪和句句飞溅的血。那滔天的恨意与决绝，让我这个自以为吾身之外皆为"刍狗“的修者，道心险乎生隙。看到这几句话，久已不波心海，不由泛起些微的涟漪。
在我的人生旅途中，有两个在我道心上留下痕迹的女人，一个是给我生命的母亲，另一个则是延续我生命的女儿。
我的母亲是一个中国传统的、平凡妇女，她的最高学历是初中生，但若搁在六十多年前，绝对算是知识分子了，可她为了追求自己的爱情，竟然放弃所有一切，去和一个“五类份子"恋爱结婚，从此她的人生轨迹发生了偏离，母亲被下放农村，而父亲却总在监狱和劳改农场辗转。母亲生育了我们四兄妹，那时候的农村异常艰苦，在地里刮食一整年，不仅不能满足全家人的温饱，每到年关还要倒赔生产队的欠款。但是母亲又是坚强而有智慧的人，她脑子里总如泉涌一般流淌出各种渡过难关的办法，采过牛王刺和烟瘩头（泡水之后可当农药杀虫），烧过桐壳灰（治冻疮，或作碱用），挖过板蓝根，甚至倒卖过粮票布票，同龄人都休学赚工分养家糊口，而她却一分钱一分钱地积攒起来供我们读书。那时候的肉绝对是奢侈品，为了让我们很好地长身体，家里养的鸡似乎从来就没看到长大过，都在一斤多时杀掉，配上党参、益智仁等作成药膳童子鸡，母亲总在一旁眉眼舒展着，津津有味地看着我们吃得津津有味。
母亲去世的时候我就站她的面前，她就赤赤地躺在病床上，苦了一辈子也坚强了一辈子，傻了一生却又智慧了一生，临了，一丝一纱也不带着离开的母亲，我失去了灵魂般只是直愣愣地站着，我没有哭，虽然我的肝肠纠结成一坨也没哭，因为母亲她从来就不哭。就算母亲当年无数次看着父亲被批斗，数数次眼睁睁地看着父亲被公安押走，明知这一去便生死两茫茫，她也沒掉过一滴眼泪。就算在获知父亲平反消息那一刹，母亲也沒流泪。仿佛她早就知道结局一样。
多年以后，我曾问母亲当初为什么这样选择，难道没有考虑过后果？之所以这么问，是因为见过很多女人比当时我母亲所处情况好得多，但却选择了逃避，如弃家而去，或觅夫他嫁，甚至跳河自溺，上吊自杀等等。母亲说，你四老祖曾对我讲，他师父说，修道先修人。我疑惑地问修道先修人？对，母亲说，你四老祖讲的道德我理解不了，但他说人活着得给自己立一个"杆“我是认同的。这个杆就是目标，我当初也给自己立了一个杆，找一个真正喜欢自已，自已又不太讨厌的人嫁了，抚几个娃儿，再看着小人子像树苗一天天长大，纵使不能成才，也可以美景遮凉，不是一样很有成就感吗？
我又问母亲，为什么你说"找个喜欢自已的嫁"，而不找一个自已喜欢的人嫁呢？母亲说，都说人生如戏，我却不这么认为，我认为人生如种地，而自已就是那个农夫，种什么不一种什么虽然是你自己说了算，但喜欢你的人就如同长在了地里，己经丰收在望的庄稼，也许不如意，但绝不会让你失望。世间那有十全十美的事，往往都把自己高看而不自知，庄稼种错只错一季，而人却是一生，人这一生不过短短百十年，输了连翻盘的机会都沒有。四祖当年讲的道德，从我几十年的经历去看，其实就一个＂放下”，我不竟默然，想不到人们眼中玄之又玄的"道"，在我妈看来竟是如此的白水清汤。
十七那年我高中毕业，无所事事中在家找到一本手抄书，一本用毛笔抄写的针灸和推拿书，书是四老祖留下的，他曾在重庆垫江金山子一道观学医十年，上面有练气之术，功法虽简单，但却很有效果，于是就坚持了下来。
女儿，今年2O岁，大二学生。十年前我离婚，虽然不是我要离，但女儿很受伤。为了让她重新有一个完整的家的感觉，我给她又娶了个妈，想不到我这一决定竟给所有人都造成了困扰，结婚十年竟分居十年。在这十年里我为了打发时间，将荒废的气功拣了起来，也许我经历的太多悲欢离合，也许是我人到中年心性更成熟，又或许是母亲所说"道"理起了作用，练起来异乎寻常的顺利。
五六年前我开始研读各种道家典籍，让我想不到功力增长的竟一日千里。在女儿高考那年，我竟从《道德经》和《太平经》中，领悟到了一点东西，从此，任何的人和事都引不起我的兴趣，到后来，甚至于死亡对我而言，已不再令人恐怖，而是一件乃愉乃悦之事。
女儿经历两次大的家庭变故，加之高考压力，让她行为变得有些乖张，父女矛盾升级，我更是对她直言不讳地说，她是我修行路上的一块绊脚石，是我道心上随时都可能都开裂的那条缝。女儿高考之后，我父女俩也曾作过一次长淡，但我们谁也说不服谁，不过我表现出来的一些超常现象，她相信我真的悟了点什么。
我虽然对女儿的话说得凶了，但也说过她是我道心上的一条裂缝，只有她过得好了，我才能真正放下，何况我还作不到"忘情”。在解读《道德经》的过程中，我常常思考一个问题，老子为什么专门论述“人德"，在无数次寻找答案的过程中，早已不知梦为何物的我，竟在一段时间里，天天梦见去世多年的母亲。我苦修多年，虽达不到庄子说的"入水不濡，入火不热”的境界。但“其寝不梦，其觉无忧"也有七八年了。一天我兄弟到老家的小河钓鱼，我也跟他一起去顺便想看看父母的墓。
望着墓上丛生的杂草，望着亲手书写的碑文，原本想要在墓前给母亲絮叨的话，竟一句也想不起来，只是用手指在青石刻的字的凹槽里，一遍一遍不停地画着。往事，数十年来母亲的往事，一幕幕，如走马灯般从脑海里闪过。当母亲那句“修道先修人”的话出现在记忆的刹那，我不由豁然惊觉。
我记得老道长张至顺曾对采访的记者说，什么是道？大道至简，没有我们想像的那么复杂，就是很随心，很自然地做好身边的每一件事，这就是道。庄子也说，屎溺即道。天地不仁，却阳光普照，生养万物，圣人不仁，却有教无类。这是不仁吗？不，这就如同阳光一样没有偏私，没有枉顾的大仁。道也好德也好，离开了人一切都将归零。女儿，作为我最亲近的人，如果都不能无间相处，我修的又是什么道呢？张至顺老道长在12O岁时，说到自已梦见的父母亲人尚且老泪纵横，我这个半路小子又算得了什么？
上个月我在电话中得知女儿抑郁了。她说，学校心理辅导老师说是〈原生家庭〉造成。也就是这个月她回家我们父女又进行了一谈话，她很犟，我解不开她心中的结，我对她说，小宝，如某一天你嫁人了，在你怀孕之后我就坐化在你面前，然后投胎给你当儿子。
女儿很惊诧地看着我，好一阵才说道，爸，你、你或许有这个能力，但我想问的是你为什么要这么作？我说，你要明白爸爸不是不爱你，是爱你至深，我这么作的目的就让你明白，很多事情其实并不如我们想象的那样糟，如果真那么一天，在你知道我身份的情况之下，你会打掉胎儿吗？女儿一时被我的话雷得外焦里嫩。
我待女儿的心情平静一会之后接着道，儿啦，弃我去者，昨日之日不留，乱我心者，今日之日多烦忧。如果有一天爸爸真成了你儿子，你现在所谓的烦恼还叫个事吗？既然如此，何不敞开心扉，放开怀抱，让自己生活在快乐之中呢？
女儿回校一月有余，电话、微信已联系过多次，言语之中我感觉得到她变得比原来旳话多了，而且变得有些碎嘴，我想她的心结应该解了吧。
周星驰的电影吧！有80%我都看过五遍以上。以前看时哈哈大笑，没有完全理解星爷的用意，现在看时，可以说得上是笑着感慨，然后流着泪回味。这里我就其中一部说说我的看法。
就《喜剧之王》来说吧，电影开头的星爷面对大海，背对镜头喊出：努力、奋斗！以前看的时候没感觉这个镜头有什么嘛，当后来慢慢一遍一遍地去感受时，才这一句“努力、奋斗”喊出了我们这一代年轻人的心声。我们总想着对我们的人生如何去努力，怎样去奋斗，然而却事与愿违，大多数的人都成了空想家，却没有真正实际行动过。
再来看看片中尹天仇对柳飘飘的爱情。全片以一句：我养你啊！将电影推向高潮。尹天仇获得事业上的成功，又有女星杜鹃的青睐，开始面临事业与爱情的抉择。在经历巨大的内心波折之后，天仇对柳飘飘毫不犹豫的一句：我养你啊！此后影片便是以走过贺岁片的过程，做个圆满的结局。
现在来看真是感慨良多，它很贴切地描述了我们青年的处境，让我们产生共鸣。它是喜剧片，也是励志片，是片中的星爷告诉我们，只要努力、奋斗，我们的生活总是走向美好的！
当无意看当这几句话的时候，我刚好才从静坐中出来，瞬间，原本平静无波的心神不由一震，得怎样的天资和际遇才会有这样的领悟啊，语气中的坚定与绝决，不与地藏王菩萨说的："地狱不空，誓不成佛”一样吗？我想，说这话的人，不管是入空门或是入道门，以她如此的信念，三十年定能悟得无上大道。
然而，当我恢复平静之后，在看这几句话却又不觉悲从中来，是谁伤了你？伤到一丝作女人的念头都被彻底清空？是谁伤了你？让我隔着手机屏幕，都能感受到字字纷坠的眼泪和句句飞溅的血。那滔天的恨意与决绝，让我这个自以为吾身之外皆为"刍狗“的修者，道心险乎生隙。看到这几句话，久已不波心海，不由泛起些微的涟漪。
在我的人生旅途中，有两个在我道心上留下痕迹的女人，一个是给我生命的母亲，另一个则是延续我生命的女儿。
我的母亲是一个中国传统的、平凡妇女，她的最高学历是初中生，但若搁在六十多年前，绝对算是知识分子了，可她为了追求自己的爱情，竟然放弃所有一切，去和一个“五类份子"恋爱结婚，从此她的人生轨迹发生了偏离，母亲被下放农村，而父亲却总在监狱和劳改农场辗转。母亲生育了我们四兄妹，那时候的农村异常艰苦，在地里刮食一整年，不仅不能满足全家人的温饱，每到年关还要倒赔生产队的欠款。但是母亲又是坚强而有智慧的人，她脑子里总如泉涌一般流淌出各种渡过难关的办法，采过牛王刺和烟瘩头（泡水之后可当农药杀虫），烧过桐壳灰（治冻疮，或作碱用），挖过板蓝根，甚至倒卖过粮票布票，同龄人都休学赚工分养家糊口，而她却一分钱一分钱地积攒起来供我们读书。那时候的肉绝对是奢侈品，为了让我们很好地长身体，家里养的鸡似乎从来就没看到长大过，都在一斤多时杀掉，配上党参、益智仁等作成药膳童子鸡，母亲总在一旁眉眼舒展着，津津有味地看着我们吃得津津有味。
母亲去世的时候我就站她的面前，她就赤赤地躺在病床上，苦了一辈子也坚强了一辈子，傻了一生却又智慧了一生，临了，一丝一纱也不带着离开的母亲，我失去了灵魂般只是直愣愣地站着，我没有哭，虽然我的肝肠纠结成一坨也没哭，因为母亲她从来就不哭。就算母亲当年无数次看着父亲被批斗，数数次眼睁睁地看着父亲被公安押走，明知这一去便生死两茫茫，她也沒掉过一滴眼泪。就算在获知父亲平反消息那一刹，母亲也沒流泪。仿佛她早就知道结局一样。
多年以后，我曾问母亲当初为什么这样选择，难道没有考虑过后果？之所以这么问，是因为见过很多女人比当时我母亲所处情况好得多，但却选择了逃避，如弃家而去，或觅夫他嫁，甚至跳河自溺，上吊自杀等等。母亲说，你四老祖曾对我讲，他师父说，修道先修人。我疑惑地问修道先修人？对，母亲说，你四老祖讲的道德我理解不了，但他说人活着得给自己立一个"杆“我是认同的。这个杆就是目标，我当初也给自己立了一个杆，找一个真正喜欢自已，自已又不太讨厌的人嫁了，抚几个娃儿，再看着小人子像树苗一天天长大，纵使不能成才，也可以美景遮凉，不是一样很有成就感吗？
我又问母亲，为什么你说"找个喜欢自已的嫁"，而不找一个自已喜欢的人嫁呢？母亲说，都说人生如戏，我却不这么认为，我认为人生如种地，而自已就是那个农夫，种什么不一种什么虽然是你自己说了算，但喜欢你的人就如同长在了地里，己经丰收在望的庄稼，也许不如意，但绝不会让你失望。世间那有十全十美的事，往往都把自己高看而不自知，庄稼种错只错一季，而人却是一生，人这一生不过短短百十年，输了连翻盘的机会都沒有。四祖当年讲的道德，从我几十年的经历去看，其实就一个＂放下”，我不竟默然，想不到人们眼中玄之又玄的"道"，在我妈看来竟是如此的白水清汤。
十七那年我高中毕业，无所事事中在家找到一本手抄书，一本用毛笔抄写的针灸和推拿书，书是四老祖留下的，他曾在重庆垫江金山子一道观学医十年，上面有练气之术，功法虽简单，但却很有效果，于是就坚持了下来。
女儿，今年2O岁，大二学生。十年前我离婚，虽然不是我要离，但女儿很受伤。为了让她重新有一个完整的家的感觉，我给她又娶了个妈，想不到我这一决定竟给所有人都造成了困扰，结婚十年竟分居十年。在这十年里我为了打发时间，将荒废的气功拣了起来，也许我经历的太多悲欢离合，也许是我人到中年心性更成熟，又或许是母亲所说"道"理起了作用，练起来异乎寻常的顺利。
五六年前我开始研读各种道家典籍，让我想不到功力增长的竟一日千里。在女儿高考那年，我竟从《道德经》和《太平经》中，领悟到了一点东西，从此，任何的人和事都引不起我的兴趣，到后来，甚至于死亡对我而言，已不再令人恐怖，而是一件乃愉乃悦之事。
女儿经历两次大的家庭变故，加之高考压力，让她行为变得有些乖张，父女矛盾升级，我更是对她直言不讳地说，她是我修行路上的一块绊脚石，是我道心上随时都可能都开裂的那条缝。女儿高考之后，我父女俩也曾作过一次长淡，但我们谁也说不服谁，不过我表现出来的一些超常现象，她相信我真的悟了点什么。
我虽然对女儿的话说得凶了，但也说过她是我道心上的一条裂缝，只有她过得好了，我才能真正放下，何况我还作不到"忘情”。在解读《道德经》的过程中，我常常思考一个问题，老子为什么专门论述“人德"，在无数次寻找答案的过程中，早已不知梦为何物的我，竟在一段时间里，天天梦见去世多年的母亲。我苦修多年，虽达不到庄子说的"入水不濡，入火不热”的境界。但“其寝不梦，其觉无忧"也有七八年了。一天我兄弟到老家的小河钓鱼，我也跟他一起去顺便想看看父母的墓。
望着墓上丛生的杂草，望着亲手书写的碑文，原本想要在墓前给母亲絮叨的话，竟一句也想不起来，只是用手指在青石刻的字的凹槽里，一遍一遍不停地画着。往事，数十年来母亲的往事，一幕幕，如走马灯般从脑海里闪过。当母亲那句“修道先修人”的话出现在记忆的刹那，我不由豁然惊觉。
我记得老道长张至顺曾对采访的记者说，什么是道？大道至简，没有我们想像的那么复杂，就是很随心，很自然地做好身边的每一件事，这就是道。庄子也说，屎溺即道。天地不仁，却阳光普照，生养万物，圣人不仁，却有教无类。这是不仁吗？不，这就如同阳光一样没有偏私，没有枉顾的大仁。道也好德也好，离开了人一切都将归零。女儿，作为我最亲近的人，如果都不能无间相处，我修的又是什么道呢？张至顺老道长在12O岁时，说到自已梦见的父母亲人尚且老泪纵横，我这个半路小子又算得了什么？
上个月我在电话中得知女儿抑郁了。她说，学校心理辅导老师说是〈原生家庭〉造成。也就是这个月她回家我们父女又进行了一谈话，她很犟，我解不开她心中的结，我对她说，小宝，如某一天你嫁人了，在你怀孕之后我就坐化在你面前，然后投胎给你当儿子。
女儿很惊诧地看着我，好一阵才说道，爸，你、你或许有这个能力，但我想问的是你为什么要这么作？我说，你要明白爸爸不是不爱你，是爱你至深，我这么作的目的就让你明白，很多事情其实并不如我们想象的那样糟，如果真那么一天，在你知道我身份的情况之下，你会打掉胎儿吗？女儿一时被我的话雷得外焦里嫩。
我待女儿的心情平静一会之后接着道，儿啦，弃我去者，昨日之日不留，乱我心者，今日之日多烦忧。如果有一天爸爸真成了你儿子，你现在所谓的烦恼还叫个事吗？既然如此，何不敞开心扉，放开怀抱，让自己生活在快乐之中呢？
女儿回校一月有余，电话、微信已联系过多次，言语之中我感觉得到她变得比原来旳话多了，而且变得有些碎嘴，我想她的心结应该解了吧。
大明王朝1566这部电视剧，不少情节都是虚构的
有个重要的剧情改稻为桑，也是虚构的，这个虚构一点还不要紧，关键是连裕王的故事也虚构。按照明朝的祖制，夺门之变后，明朝皇室亲王是不能参政的，而且远离权力中心，根本没有机会参政，也不敢参政，否则会被弹劾，惹火上身。
嘉靖的哀冲太子夭折后，裕王成为最大的皇子，按照明朝祖制，裕王就是未来的皇位继承人，但毕竟不是太子，是太子才能参政，不是太子就没有参政的名份。这是明朝中后期的一个基本常识。
历史上，裕王非但没有参与倒严嵩行动，而且在严嵩倒台前对严嵩父子存有忌惮
因为裕王的父亲嘉靖听信道士的话，说二龙不相见，所以裕王基本见不到父亲嘉靖皇帝。又一次，裕王家的俸禄好久没有发放了，王府快揭不开锅了。裕王不得不让人给严世蕃送去1500两银子，这样俸禄才得以发下来。严世蕃很得意，到处和人说，连皇子都要给我送银子，而且说朝廷没有我严家富有。
裕王上台后，严世蕃已经被处死，严嵩不久也死了，裕王在修明世宗实录时，把严嵩父子的贪赃枉法写的比较清楚，也算是给了严嵩父子这两个奸臣下了历史定论。后来清朝修的明史将严嵩列为明朝六大奸臣之一，也算恶有恶报。
当无意看当这几句话的时候，我刚好才从静坐中出来，瞬间，原本平静无波的心神不由一震，得怎样的天资和际遇才会有这样的领悟啊，语气中的坚定与绝决，不与地藏王菩萨说的："地狱不空，誓不成佛”一样吗？我想，说这话的人，不管是入空门或是入道门，以她如此的信念，三十年定能悟得无上大道。
然而，当我恢复平静之后，在看这几句话却又不觉悲从中来，是谁伤了你？伤到一丝作女人的念头都被彻底清空？是谁伤了你？让我隔着手机屏幕，都能感受到字字纷坠的眼泪和句句飞溅的血。那滔天的恨意与决绝，让我这个自以为吾身之外皆为"刍狗“的修者，道心险乎生隙。看到这几句话，久已不波心海，不由泛起些微的涟漪。
在我的人生旅途中，有两个在我道心上留下痕迹的女人，一个是给我生命的母亲，另一个则是延续我生命的女儿。
我的母亲是一个中国传统的、平凡妇女，她的最高学历是初中生，但若搁在六十多年前，绝对算是知识分子了，可她为了追求自己的爱情，竟然放弃所有一切，去和一个“五类份子"恋爱结婚，从此她的人生轨迹发生了偏离，母亲被下放农村，而父亲却总在监狱和劳改农场辗转。母亲生育了我们四兄妹，那时候的农村异常艰苦，在地里刮食一整年，不仅不能满足全家人的温饱，每到年关还要倒赔生产队的欠款。但是母亲又是坚强而有智慧的人，她脑子里总如泉涌一般流淌出各种渡过难关的办法，采过牛王刺和烟瘩头（泡水之后可当农药杀虫），烧过桐壳灰（治冻疮，或作碱用），挖过板蓝根，甚至倒卖过粮票布票，同龄人都休学赚工分养家糊口，而她却一分钱一分钱地积攒起来供我们读书。那时候的肉绝对是奢侈品，为了让我们很好地长身体，家里养的鸡似乎从来就没看到长大过，都在一斤多时杀掉，配上党参、益智仁等作成药膳童子鸡，母亲总在一旁眉眼舒展着，津津有味地看着我们吃得津津有味。
母亲去世的时候我就站她的面前，她就赤赤地躺在病床上，苦了一辈子也坚强了一辈子，傻了一生却又智慧了一生，临了，一丝一纱也不带着离开的母亲，我失去了灵魂般只是直愣愣地站着，我没有哭，虽然我的肝肠纠结成一坨也没哭，因为母亲她从来就不哭。就算母亲当年无数次看着父亲被批斗，数数次眼睁睁地看着父亲被公安押走，明知这一去便生死两茫茫，她也沒掉过一滴眼泪。就算在获知父亲平反消息那一刹，母亲也沒流泪。仿佛她早就知道结局一样。
多年以后，我曾问母亲当初为什么这样选择，难道没有考虑过后果？之所以这么问，是因为见过很多女人比当时我母亲所处情况好得多，但却选择了逃避，如弃家而去，或觅夫他嫁，甚至跳河自溺，上吊自杀等等。母亲说，你四老祖曾对我讲，他师父说，修道先修人。我疑惑地问修道先修人？对，母亲说，你四老祖讲的道德我理解不了，但他说人活着得给自己立一个"杆“我是认同的。这个杆就是目标，我当初也给自己立了一个杆，找一个真正喜欢自已，自已又不太讨厌的人嫁了，抚几个娃儿，再看着小人子像树苗一天天长大，纵使不能成才，也可以美景遮凉，不是一样很有成就感吗？
我又问母亲，为什么你说"找个喜欢自已的嫁"，而不找一个自已喜欢的人嫁呢？母亲说，都说人生如戏，我却不这么认为，我认为人生如种地，而自已就是那个农夫，种什么不一种什么虽然是你自己说了算，但喜欢你的人就如同长在了地里，己经丰收在望的庄稼，也许不如意，但绝不会让你失望。世间那有十全十美的事，往往都把自己高看而不自知，庄稼种错只错一季，而人却是一生，人这一生不过短短百十年，输了连翻盘的机会都沒有。四祖当年讲的道德，从我几十年的经历去看，其实就一个＂放下”，我不竟默然，想不到人们眼中玄之又玄的"道"，在我妈看来竟是如此的白水清汤。
十七那年我高中毕业，无所事事中在家找到一本手抄书，一本用毛笔抄写的针灸和推拿书，书是四老祖留下的，他曾在重庆垫江金山子一道观学医十年，上面有练气之术，功法虽简单，但却很有效果，于是就坚持了下来。
女儿，今年2O岁，大二学生。十年前我离婚，虽然不是我要离，但女儿很受伤。为了让她重新有一个完整的家的感觉，我给她又娶了个妈，想不到我这一决定竟给所有人都造成了困扰，结婚十年竟分居十年。在这十年里我为了打发时间，将荒废的气功拣了起来，也许我经历的太多悲欢离合，也许是我人到中年心性更成熟，又或许是母亲所说"道"理起了作用，练起来异乎寻常的顺利。
五六年前我开始研读各种道家典籍，让我想不到功力增长的竟一日千里。在女儿高考那年，我竟从《道德经》和《太平经》中，领悟到了一点东西，从此，任何的人和事都引不起我的兴趣，到后来，甚至于死亡对我而言，已不再令人恐怖，而是一件乃愉乃悦之事。
女儿经历两次大的家庭变故，加之高考压力，让她行为变得有些乖张，父女矛盾升级，我更是对她直言不讳地说，她是我修行路上的一块绊脚石，是我道心上随时都可能都开裂的那条缝。女儿高考之后，我父女俩也曾作过一次长淡，但我们谁也说不服谁，不过我表现出来的一些超常现象，她相信我真的悟了点什么。
我虽然对女儿的话说得凶了，但也说过她是我道心上的一条裂缝，只有她过得好了，我才能真正放下，何况我还作不到"忘情”。在解读《道德经》的过程中，我常常思考一个问题，老子为什么专门论述“人德"，在无数次寻找答案的过程中，早已不知梦为何物的我，竟在一段时间里，天天梦见去世多年的母亲。我苦修多年，虽达不到庄子说的"入水不濡，入火不热”的境界。但“其寝不梦，其觉无忧"也有七八年了。一天我兄弟到老家的小河钓鱼，我也跟他一起去顺便想看看父母的墓。
望着墓上丛生的杂草，望着亲手书写的碑文，原本想要在墓前给母亲絮叨的话，竟一句也想不起来，只是用手指在青石刻的字的凹槽里，一遍一遍不停地画着。往事，数十年来母亲的往事，一幕幕，如走马灯般从脑海里闪过。当母亲那句“修道先修人”的话出现在记忆的刹那，我不由豁然惊觉。
我记得老道长张至顺曾对采访的记者说，什么是道？大道至简，没有我们想像的那么复杂，就是很随心，很自然地做好身边的每一件事，这就是道。庄子也说，屎溺即道。天地不仁，却阳光普照，生养万物，圣人不仁，却有教无类。这是不仁吗？不，这就如同阳光一样没有偏私，没有枉顾的大仁。道也好德也好，离开了人一切都将归零。女儿，作为我最亲近的人，如果都不能无间相处，我修的又是什么道呢？张至顺老道长在12O岁时，说到自已梦见的父母亲人尚且老泪纵横，我这个半路小子又算得了什么？
上个月我在电话中得知女儿抑郁了。她说，学校心理辅导老师说是〈原生家庭〉造成。也就是这个月她回家我们父女又进行了一谈话，她很犟，我解不开她心中的结，我对她说，小宝，如某一天你嫁人了，在你怀孕之后我就坐化在你面前，然后投胎给你当儿子。
女儿很惊诧地看着我，好一阵才说道，爸，你、你或许有这个能力，但我想问的是你为什么要这么作？我说，你要明白爸爸不是不爱你，是爱你至深，我这么作的目的就让你明白，很多事情其实并不如我们想象的那样糟，如果真那么一天，在你知道我身份的情况之下，你会打掉胎儿吗？女儿一时被我的话雷得外焦里嫩。
我待女儿的心情平静一会之后接着道，儿啦，弃我去者，昨日之日不留，乱我心者，今日之日多烦忧。如果有一天爸爸真成了你儿子，你现在所谓的烦恼还叫个事吗？既然如此，何不敞开心扉，放开怀抱，让自己生活在快乐之中呢？
女儿回校一月有余，电话、微信已联系过多次，言语之中我感觉得到她变得比原来旳话多了，而且变得有些碎嘴，我想她的心结应该解了吧。
如有来生，不婚不嫁，不育不养，不做谁的妻，不为谁的娘。不知道是谁说出的这段话，是典型女人生气时说出的赌气的心口不一的气话。如果未来的女人都不结婚都不生养孩子，人类社会就会消亡了。而且一个女人如此孤独的活着，不结婚不做妻子不成立家庭不生养，那么她还有什么生活的意义，还有什么生活的目标，还有什么生活的乐趣，这样每天活着和行尸走肉有什么区别。
既然是活在这个世界上，人就要有用担当，就要对自己对家庭对社会负责，不要有不现实和不正确的人生观，更不能用这种错误的观念比如不婚不嫁，不育不养，不做谁的妻，不为谁的娘指导自己的人生，这样的人生观害人害己。
当无意看当这几句话的时候，我刚好才从静坐中出来，瞬间，原本平静无波的心神不由一震，得怎样的天资和际遇才会有这样的领悟啊，语气中的坚定与绝决，不与地藏王菩萨说的："地狱不空，誓不成佛”一样吗？我想，说这话的人，不管是入空门或是入道门，以她如此的信念，三十年定能悟得无上大道。
然而，当我恢复平静之后，在看这几句话却又不觉悲从中来，是谁伤了你？伤到一丝作女人的念头都被彻底清空？是谁伤了你？让我隔着手机屏幕，都能感受到字字纷坠的眼泪和句句飞溅的血。那滔天的恨意与决绝，让我这个自以为吾身之外皆为"刍狗“的修者，道心险乎生隙。看到这几句话，久已不波心海，不由泛起些微的涟漪。
在我的人生旅途中，有两个在我道心上留下痕迹的女人，一个是给我生命的母亲，另一个则是延续我生命的女儿。
我的母亲是一个中国传统的、平凡妇女，她的最高学历是初中生，但若搁在六十多年前，绝对算是知识分子了，可她为了追求自己的爱情，竟然放弃所有一切，去和一个“五类份子"恋爱结婚，从此她的人生轨迹发生了偏离，母亲被下放农村，而父亲却总在监狱和劳改农场辗转。母亲生育了我们四兄妹，那时候的农村异常艰苦，在地里刮食一整年，不仅不能满足全家人的温饱，每到年关还要倒赔生产队的欠款。但是母亲又是坚强而有智慧的人，她脑子里总如泉涌一般流淌出各种渡过难关的办法，采过牛王刺和烟瘩头（泡水之后可当农药杀虫），烧过桐壳灰（治冻疮，或作碱用），挖过板蓝根，甚至倒卖过粮票布票，同龄人都休学赚工分养家糊口，而她却一分钱一分钱地积攒起来供我们读书。那时候的肉绝对是奢侈品，为了让我们很好地长身体，家里养的鸡似乎从来就没看到长大过，都在一斤多时杀掉，配上党参、益智仁等作成药膳童子鸡，母亲总在一旁眉眼舒展着，津津有味地看着我们吃得津津有味。
母亲去世的时候我就站她的面前，她就赤赤地躺在病床上，苦了一辈子也坚强了一辈子，傻了一生却又智慧了一生，临了，一丝一纱也不带着离开的母亲，我失去了灵魂般只是直愣愣地站着，我没有哭，虽然我的肝肠纠结成一坨也没哭，因为母亲她从来就不哭。就算母亲当年无数次看着父亲被批斗，数数次眼睁睁地看着父亲被公安押走，明知这一去便生死两茫茫，她也沒掉过一滴眼泪。就算在获知父亲平反消息那一刹，母亲也沒流泪。仿佛她早就知道结局一样。
多年以后，我曾问母亲当初为什么这样选择，难道没有考虑过后果？之所以这么问，是因为见过很多女人比当时我母亲所处情况好得多，但却选择了逃避，如弃家而去，或觅夫他嫁，甚至跳河自溺，上吊自杀等等。母亲说，你四老祖曾对我讲，他师父说，修道先修人。我疑惑地问修道先修人？对，母亲说，你四老祖讲的道德我理解不了，但他说人活着得给自己立一个"杆“我是认同的。这个杆就是目标，我当初也给自己立了一个杆，找一个真正喜欢自已，自已又不太讨厌的人嫁了，抚几个娃儿，再看着小人子像树苗一天天长大，纵使不能成才，也可以美景遮凉，不是一样很有成就感吗？
我又问母亲，为什么你说"找个喜欢自已的嫁"，而不找一个自已喜欢的人嫁呢？母亲说，都说人生如戏，我却不这么认为，我认为人生如种地，而自已就是那个农夫，种什么不一种什么虽然是你自己说了算，但喜欢你的人就如同长在了地里，己经丰收在望的庄稼，也许不如意，但绝不会让你失望。世间那有十全十美的事，往往都把自己高看而不自知，庄稼种错只错一季，而人却是一生，人这一生不过短短百十年，输了连翻盘的机会都沒有。四祖当年讲的道德，从我几十年的经历去看，其实就一个＂放下”，我不竟默然，想不到人们眼中玄之又玄的"道"，在我妈看来竟是如此的白水清汤。
十七那年我高中毕业，无所事事中在家找到一本手抄书，一本用毛笔抄写的针灸和推拿书，书是四老祖留下的，他曾在重庆垫江金山子一道观学医十年，上面有练气之术，功法虽简单，但却很有效果，于是就坚持了下来。
女儿，今年2O岁，大二学生。十年前我离婚，虽然不是我要离，但女儿很受伤。为了让她重新有一个完整的家的感觉，我给她又娶了个妈，想不到我这一决定竟给所有人都造成了困扰，结婚十年竟分居十年。在这十年里我为了打发时间，将荒废的气功拣了起来，也许我经历的太多悲欢离合，也许是我人到中年心性更成熟，又或许是母亲所说"道"理起了作用，练起来异乎寻常的顺利。
五六年前我开始研读各种道家典籍，让我想不到功力增长的竟一日千里。在女儿高考那年，我竟从《道德经》和《太平经》中，领悟到了一点东西，从此，任何的人和事都引不起我的兴趣，到后来，甚至于死亡对我而言，已不再令人恐怖，而是一件乃愉乃悦之事。
女儿经历两次大的家庭变故，加之高考压力，让她行为变得有些乖张，父女矛盾升级，我更是对她直言不讳地说，她是我修行路上的一块绊脚石，是我道心上随时都可能都开裂的那条缝。女儿高考之后，我父女俩也曾作过一次长淡，但我们谁也说不服谁，不过我表现出来的一些超常现象，她相信我真的悟了点什么。
我虽然对女儿的话说得凶了，但也说过她是我道心上的一条裂缝，只有她过得好了，我才能真正放下，何况我还作不到"忘情”。在解读《道德经》的过程中，我常常思考一个问题，老子为什么专门论述“人德"，在无数次寻找答案的过程中，早已不知梦为何物的我，竟在一段时间里，天天梦见去世多年的母亲。我苦修多年，虽达不到庄子说的"入水不濡，入火不热”的境界。但“其寝不梦，其觉无忧"也有七八年了。一天我兄弟到老家的小河钓鱼，我也跟他一起去顺便想看看父母的墓。
望着墓上丛生的杂草，望着亲手书写的碑文，原本想要在墓前给母亲絮叨的话，竟一句也想不起来，只是用手指在青石刻的字的凹槽里，一遍一遍不停地画着。往事，数十年来母亲的往事，一幕幕，如走马灯般从脑海里闪过。当母亲那句“修道先修人”的话出现在记忆的刹那，我不由豁然惊觉。
我记得老道长张至顺曾对采访的记者说，什么是道？大道至简，没有我们想像的那么复杂，就是很随心，很自然地做好身边的每一件事，这就是道。庄子也说，屎溺即道。天地不仁，却阳光普照，生养万物，圣人不仁，却有教无类。这是不仁吗？不，这就如同阳光一样没有偏私，没有枉顾的大仁。道也好德也好，离开了人一切都将归零。女儿，作为我最亲近的人，如果都不能无间相处，我修的又是什么道呢？张至顺老道长在12O岁时，说到自已梦见的父母亲人尚且老泪纵横，我这个半路小子又算得了什么？
上个月我在电话中得知女儿抑郁了。她说，学校心理辅导老师说是〈原生家庭〉造成。也就是这个月她回家我们父女又进行了一谈话，她很犟，我解不开她心中的结，我对她说，小宝，如某一天你嫁人了，在你怀孕之后我就坐化在你面前，然后投胎给你当儿子。
女儿很惊诧地看着我，好一阵才说道，爸，你、你或许有这个能力，但我想问的是你为什么要这么作？我说，你要明白爸爸不是不爱你，是爱你至深，我这么作的目的就让你明白，很多事情其实并不如我们想象的那样糟，如果真那么一天，在你知道我身份的情况之下，你会打掉胎儿吗？女儿一时被我的话雷得外焦里嫩。
我待女儿的心情平静一会之后接着道，儿啦，弃我去者，昨日之日不留，乱我心者，今日之日多烦忧。如果有一天爸爸真成了你儿子，你现在所谓的烦恼还叫个事吗？既然如此，何不敞开心扉，放开怀抱，让自己生活在快乐之中呢？
女儿回校一月有余，电话、微信已联系过多次，言语之中我感觉得到她变得比原来旳话多了，而且变得有些碎嘴，我想她的心结应该解了吧。
周星驰的电影吧！有80%我都看过五遍以上。以前看时哈哈大笑，没有完全理解星爷的用意，现在看时，可以说得上是笑着感慨，然后流着泪回味。这里我就其中一部说说我的看法。
就《喜剧之王》来说吧，电影开头的星爷面对大海，背对镜头喊出：努力、奋斗！以前看的时候没感觉这个镜头有什么嘛，当后来慢慢一遍一遍地去感受时，才这一句“努力、奋斗”喊出了我们这一代年轻人的心声。我们总想着对我们的人生如何去努力，怎样去奋斗，然而却事与愿违，大多数的人都成了空想家，却没有真正实际行动过。
再来看看片中尹天仇对柳飘飘的爱情。全片以一句：我养你啊！将电影推向高潮。尹天仇获得事业上的成功，又有女星杜鹃的青睐，开始面临事业与爱情的抉择。在经历巨大的内心波折之后，天仇对柳飘飘毫不犹豫的一句：我养你啊！此后影片便是以走过贺岁片的过程，做个圆满的结局。
现在来看真是感慨良多，它很贴切地描述了我们青年的处境，让我们产生共鸣。它是喜剧片，也是励志片，是片中的星爷告诉我们，只要努力、奋斗，我们的生活总是走向美好的！
当无意看当这几句话的时候，我刚好才从静坐中出来，瞬间，原本平静无波的心神不由一震，得怎样的天资和际遇才会有这样的领悟啊，语气中的坚定与绝决，不与地藏王菩萨说的："地狱不空，誓不成佛”一样吗？我想，说这话的人，不管是入空门或是入道门，以她如此的信念，三十年定能悟得无上大道。
然而，当我恢复平静之后，在看这几句话却又不觉悲从中来，是谁伤了你？伤到一丝作女人的念头都被彻底清空？是谁伤了你？让我隔着手机屏幕，都能感受到字字纷坠的眼泪和句句飞溅的血。那滔天的恨意与决绝，让我这个自以为吾身之外皆为"刍狗“的修者，道心险乎生隙。看到这几句话，久已不波心海，不由泛起些微的涟漪。
在我的人生旅途中，有两个在我道心上留下痕迹的女人，一个是给我生命的母亲，另一个则是延续我生命的女儿。
我的母亲是一个中国传统的、平凡妇女，她的最高学历是初中生，但若搁在六十多年前，绝对算是知识分子了，可她为了追求自己的爱情，竟然放弃所有一切，去和一个“五类份子"恋爱结婚，从此她的人生轨迹发生了偏离，母亲被下放农村，而父亲却总在监狱和劳改农场辗转。母亲生育了我们四兄妹，那时候的农村异常艰苦，在地里刮食一整年，不仅不能满足全家人的温饱，每到年关还要倒赔生产队的欠款。但是母亲又是坚强而有智慧的人，她脑子里总如泉涌一般流淌出各种渡过难关的办法，采过牛王刺和烟瘩头（泡水之后可当农药杀虫），烧过桐壳灰（治冻疮，或作碱用），挖过板蓝根，甚至倒卖过粮票布票，同龄人都休学赚工分养家糊口，而她却一分钱一分钱地积攒起来供我们读书。那时候的肉绝对是奢侈品，为了让我们很好地长身体，家里养的鸡似乎从来就没看到长大过，都在一斤多时杀掉，配上党参、益智仁等作成药膳童子鸡，母亲总在一旁眉眼舒展着，津津有味地看着我们吃得津津有味。
母亲去世的时候我就站她的面前，她就赤赤地躺在病床上，苦了一辈子也坚强了一辈子，傻了一生却又智慧了一生，临了，一丝一纱也不带着离开的母亲，我失去了灵魂般只是直愣愣地站着，我没有哭，虽然我的肝肠纠结成一坨也没哭，因为母亲她从来就不哭。就算母亲当年无数次看着父亲被批斗，数数次眼睁睁地看着父亲被公安押走，明知这一去便生死两茫茫，她也沒掉过一滴眼泪。就算在获知父亲平反消息那一刹，母亲也沒流泪。仿佛她早就知道结局一样。
多年以后，我曾问母亲当初为什么这样选择，难道没有考虑过后果？之所以这么问，是因为见过很多女人比当时我母亲所处情况好得多，但却选择了逃避，如弃家而去，或觅夫他嫁，甚至跳河自溺，上吊自杀等等。母亲说，你四老祖曾对我讲，他师父说，修道先修人。我疑惑地问修道先修人？对，母亲说，你四老祖讲的道德我理解不了，但他说人活着得给自己立一个"杆“我是认同的。这个杆就是目标，我当初也给自己立了一个杆，找一个真正喜欢自已，自已又不太讨厌的人嫁了，抚几个娃儿，再看着小人子像树苗一天天长大，纵使不能成才，也可以美景遮凉，不是一样很有成就感吗？
我又问母亲，为什么你说"找个喜欢自已的嫁"，而不找一个自已喜欢的人嫁呢？母亲说，都说人生如戏，我却不这么认为，我认为人生如种地，而自已就是那个农夫，种什么不一种什么虽然是你自己说了算，但喜欢你的人就如同长在了地里，己经丰收在望的庄稼，也许不如意，但绝不会让你失望。世间那有十全十美的事，往往都把自己高看而不自知，庄稼种错只错一季，而人却是一生，人这一生不过短短百十年，输了连翻盘的机会都沒有。四祖当年讲的道德，从我几十年的经历去看，其实就一个＂放下”，我不竟默然，想不到人们眼中玄之又玄的"道"，在我妈看来竟是如此的白水清汤。
十七那年我高中毕业，无所事事中在家找到一本手抄书，一本用毛笔抄写的针灸和推拿书，书是四老祖留下的，他曾在重庆垫江金山子一道观学医十年，上面有练气之术，功法虽简单，但却很有效果，于是就坚持了下来。
女儿，今年2O岁，大二学生。十年前我离婚，虽然不是我要离，但女儿很受伤。为了让她重新有一个完整的家的感觉，我给她又娶了个妈，想不到我这一决定竟给所有人都造成了困扰，结婚十年竟分居十年。在这十年里我为了打发时间，将荒废的气功拣了起来，也许我经历的太多悲欢离合，也许是我人到中年心性更成熟，又或许是母亲所说"道"理起了作用，练起来异乎寻常的顺利。
五六年前我开始研读各种道家典籍，让我想不到功力增长的竟一日千里。在女儿高考那年，我竟从《道德经》和《太平经》中，领悟到了一点东西，从此，任何的人和事都引不起我的兴趣，到后来，甚至于死亡对我而言，已不再令人恐怖，而是一件乃愉乃悦之事。
女儿经历两次大的家庭变故，加之高考压力，让她行为变得有些乖张，父女矛盾升级，我更是对她直言不讳地说，她是我修行路上的一块绊脚石，是我道心上随时都可能都开裂的那条缝。女儿高考之后，我父女俩也曾作过一次长淡，但我们谁也说不服谁，不过我表现出来的一些超常现象，她相信我真的悟了点什么。
我虽然对女儿的话说得凶了，但也说过她是我道心上的一条裂缝，只有她过得好了，我才能真正放下，何况我还作不到"忘情”。在解读《道德经》的过程中，我常常思考一个问题，老子为什么专门论述“人德"，在无数次寻找答案的过程中，早已不知梦为何物的我，竟在一段时间里，天天梦见去世多年的母亲。我苦修多年，虽达不到庄子说的"入水不濡，入火不热”的境界。但“其寝不梦，其觉无忧"也有七八年了。一天我兄弟到老家的小河钓鱼，我也跟他一起去顺便想看看父母的墓。
望着墓上丛生的杂草，望着亲手书写的碑文，原本想要在墓前给母亲絮叨的话，竟一句也想不起来，只是用手指在青石刻的字的凹槽里，一遍一遍不停地画着。往事，数十年来母亲的往事，一幕幕，如走马灯般从脑海里闪过。当母亲那句“修道先修人”的话出现在记忆的刹那，我不由豁然惊觉。
我记得老道长张至顺曾对采访的记者说，什么是道？大道至简，没有我们想像的那么复杂，就是很随心，很自然地做好身边的每一件事，这就是道。庄子也说，屎溺即道。天地不仁，却阳光普照，生养万物，圣人不仁，却有教无类。这是不仁吗？不，这就如同阳光一样没有偏私，没有枉顾的大仁。道也好德也好，离开了人一切都将归零。女儿，作为我最亲近的人，如果都不能无间相处，我修的又是什么道呢？张至顺老道长在12O岁时，说到自已梦见的父母亲人尚且老泪纵横，我这个半路小子又算得了什么？
上个月我在电话中得知女儿抑郁了。她说，学校心理辅导老师说是〈原生家庭〉造成。也就是这个月她回家我们父女又进行了一谈话，她很犟，我解不开她心中的结，我对她说，小宝，如某一天你嫁人了，在你怀孕之后我就坐化在你面前，然后投胎给你当儿子。
女儿很惊诧地看着我，好一阵才说道，爸，你、你或许有这个能力，但我想问的是你为什么要这么作？我说，你要明白爸爸不是不爱你，是爱你至深，我这么作的目的就让你明白，很多事情其实并不如我们想象的那样糟，如果真那么一天，在你知道我身份的情况之下，你会打掉胎儿吗？女儿一时被我的话雷得外焦里嫩。
我待女儿的心情平静一会之后接着道，儿啦，弃我去者，昨日之日不留，乱我心者，今日之日多烦忧。如果有一天爸爸真成了你儿子，你现在所谓的烦恼还叫个事吗？既然如此，何不敞开心扉，放开怀抱，让自己生活在快乐之中呢？
女儿回校一月有余，电话、微信已联系过多次，言语之中我感觉得到她变得比原来旳话多了，而且变得有些碎嘴，我想她的心结应该解了吧。
大明王朝1566这部电视剧，不少情节都是虚构的
有个重要的剧情改稻为桑，也是虚构的，这个虚构一点还不要紧，关键是连裕王的故事也虚构。按照明朝的祖制，夺门之变后，明朝皇室亲王是不能参政的，而且远离权力中心，根本没有机会参政，也不敢参政，否则会被弹劾，惹火上身。
嘉靖的哀冲太子夭折后，裕王成为最大的皇子，按照明朝祖制，裕王就是未来的皇位继承人，但毕竟不是太子，是太子才能参政，不是太子就没有参政的名份。这是明朝中后期的一个基本常识。
历史上，裕王非但没有参与倒严嵩行动，而且在严嵩倒台前对严嵩父子存有忌惮
因为裕王的父亲嘉靖听信道士的话，说二龙不相见，所以裕王基本见不到父亲嘉靖皇帝。又一次，裕王家的俸禄好久没有发放了，王府快揭不开锅了。裕王不得不让人给严世蕃送去1500两银子，这样俸禄才得以发下来。严世蕃很得意，到处和人说，连皇子都要给我送银子，而且说朝廷没有我严家富有。
裕王上台后，严世蕃已经被处死，严嵩不久也死了，裕王在修明世宗实录时，把严嵩父子的贪赃枉法写的比较清楚，也算是给了严嵩父子这两个奸臣下了历史定论。后来清朝修的明史将严嵩列为明朝六大奸臣之一，也算恶有恶报。
当无意看当这几句话的时候，我刚好才从静坐中出来，瞬间，原本平静无波的心神不由一震，得怎样的天资和际遇才会有这样的领悟啊，语气中的坚定与绝决，不与地藏王菩萨说的："地狱不空，誓不成佛”一样吗？我想，说这话的人，不管是入空门或是入道门，以她如此的信念，三十年定能悟得无上大道。
然而，当我恢复平静之后，在看这几句话却又不觉悲从中来，是谁伤了你？伤到一丝作女人的念头都被彻底清空？是谁伤了你？让我隔着手机屏幕，都能感受到字字纷坠的眼泪和句句飞溅的血。那滔天的恨意与决绝，让我这个自以为吾身之外皆为"刍狗“的修者，道心险乎生隙。看到这几句话，久已不波心海，不由泛起些微的涟漪。
在我的人生旅途中，有两个在我道心上留下痕迹的女人，一个是给我生命的母亲，另一个则是延续我生命的女儿。
我的母亲是一个中国传统的、平凡妇女，她的最高学历是初中生，但若搁在六十多年前，绝对算是知识分子了，可她为了追求自己的爱情，竟然放弃所有一切，去和一个“五类份子"恋爱结婚，从此她的人生轨迹发生了偏离，母亲被下放农村，而父亲却总在监狱和劳改农场辗转。母亲生育了我们四兄妹，那时候的农村异常艰苦，在地里刮食一整年，不仅不能满足全家人的温饱，每到年关还要倒赔生产队的欠款。但是母亲又是坚强而有智慧的人，她脑子里总如泉涌一般流淌出各种渡过难关的办法，采过牛王刺和烟瘩头（泡水之后可当农药杀虫），烧过桐壳灰（治冻疮，或作碱用），挖过板蓝根，甚至倒卖过粮票布票，同龄人都休学赚工分养家糊口，而她却一分钱一分钱地积攒起来供我们读书。那时候的肉绝对是奢侈品，为了让我们很好地长身体，家里养的鸡似乎从来就没看到长大过，都在一斤多时杀掉，配上党参、益智仁等作成药膳童子鸡，母亲总在一旁眉眼舒展着，津津有味地看着我们吃得津津有味。
母亲去世的时候我就站她的面前，她就赤赤地躺在病床上，苦了一辈子也坚强了一辈子，傻了一生却又智慧了一生，临了，一丝一纱也不带着离开的母亲，我失去了灵魂般只是直愣愣地站着，我没有哭，虽然我的肝肠纠结成一坨也没哭，因为母亲她从来就不哭。就算母亲当年无数次看着父亲被批斗，数数次眼睁睁地看着父亲被公安押走，明知这一去便生死两茫茫，她也沒掉过一滴眼泪。就算在获知父亲平反消息那一刹，母亲也沒流泪。仿佛她早就知道结局一样。
多年以后，我曾问母亲当初为什么这样选择，难道没有考虑过后果？之所以这么问，是因为见过很多女人比当时我母亲所处情况好得多，但却选择了逃避，如弃家而去，或觅夫他嫁，甚至跳河自溺，上吊自杀等等。母亲说，你四老祖曾对我讲，他师父说，修道先修人。我疑惑地问修道先修人？对，母亲说，你四老祖讲的道德我理解不了，但他说人活着得给自己立一个"杆“我是认同的。这个杆就是目标，我当初也给自己立了一个杆，找一个真正喜欢自已，自已又不太讨厌的人嫁了，抚几个娃儿，再看着小人子像树苗一天天长大，纵使不能成才，也可以美景遮凉，不是一样很有成就感吗？
我又问母亲，为什么你说"找个喜欢自已的嫁"，而不找一个自已喜欢的人嫁呢？母亲说，都说人生如戏，我却不这么认为，我认为人生如种地，而自已就是那个农夫，种什么不一种什么虽然是你自己说了算，但喜欢你的人就如同长在了地里，己经丰收在望的庄稼，也许不如意，但绝不会让你失望。世间那有十全十美的事，往往都把自己高看而不自知，庄稼种错只错一季，而人却是一生，人这一生不过短短百十年，输了连翻盘的机会都沒有。四祖当年讲的道德，从我几十年的经历去看，其实就一个＂放下”，我不竟默然，想不到人们眼中玄之又玄的"道"，在我妈看来竟是如此的白水清汤。
十七那年我高中毕业，无所事事中在家找到一本手抄书，一本用毛笔抄写的针灸和推拿书，书是四老祖留下的，他曾在重庆垫江金山子一道观学医十年，上面有练气之术，功法虽简单，但却很有效果，于是就坚持了下来。
女儿，今年2O岁，大二学生。十年前我离婚，虽然不是我要离，但女儿很受伤。为了让她重新有一个完整的家的感觉，我给她又娶了个妈，想不到我这一决定竟给所有人都造成了困扰，结婚十年竟分居十年。在这十年里我为了打发时间，将荒废的气功拣了起来，也许我经历的太多悲欢离合，也许是我人到中年心性更成熟，又或许是母亲所说"道"理起了作用，练起来异乎寻常的顺利。
五六年前我开始研读各种道家典籍，让我想不到功力增长的竟一日千里。在女儿高考那年，我竟从《道德经》和《太平经》中，领悟到了一点东西，从此，任何的人和事都引不起我的兴趣，到后来，甚至于死亡对我而言，已不再令人恐怖，而是一件乃愉乃悦之事。
女儿经历两次大的家庭变故，加之高考压力，让她行为变得有些乖张，父女矛盾升级，我更是对她直言不讳地说，她是我修行路上的一块绊脚石，是我道心上随时都可能都开裂的那条缝。女儿高考之后，我父女俩也曾作过一次长淡，但我们谁也说不服谁，不过我表现出来的一些超常现象，她相信我真的悟了点什么。
我虽然对女儿的话说得凶了，但也说过她是我道心上的一条裂缝，只有她过得好了，我才能真正放下，何况我还作不到"忘情”。在解读《道德经》的过程中，我常常思考一个问题，老子为什么专门论述“人德"，在无数次寻找答案的过程中，早已不知梦为何物的我，竟在一段时间里，天天梦见去世多年的母亲。我苦修多年，虽达不到庄子说的"入水不濡，入火不热”的境界。但“其寝不梦，其觉无忧"也有七八年了。一天我兄弟到老家的小河钓鱼，我也跟他一起去顺便想看看父母的墓。
望着墓上丛生的杂草，望着亲手书写的碑文，原本想要在墓前给母亲絮叨的话，竟一句也想不起来，只是用手指在青石刻的字的凹槽里，一遍一遍不停地画着。往事，数十年来母亲的往事，一幕幕，如走马灯般从脑海里闪过。当母亲那句“修道先修人”的话出现在记忆的刹那，我不由豁然惊觉。
我记得老道长张至顺曾对采访的记者说，什么是道？大道至简，没有我们想像的那么复杂，就是很随心，很自然地做好身边的每一件事，这就是道。庄子也说，屎溺即道。天地不仁，却阳光普照，生养万物，圣人不仁，却有教无类。这是不仁吗？不，这就如同阳光一样没有偏私，没有枉顾的大仁。道也好德也好，离开了人一切都将归零。女儿，作为我最亲近的人，如果都不能无间相处，我修的又是什么道呢？张至顺老道长在12O岁时，说到自已梦见的父母亲人尚且老泪纵横，我这个半路小子又算得了什么？
上个月我在电话中得知女儿抑郁了。她说，学校心理辅导老师说是〈原生家庭〉造成。也就是这个月她回家我们父女又进行了一谈话，她很犟，我解不开她心中的结，我对她说，小宝，如某一天你嫁人了，在你怀孕之后我就坐化在你面前，然后投胎给你当儿子。
女儿很惊诧地看着我，好一阵才说道，爸，你、你或许有这个能力，但我想问的是你为什么要这么作？我说，你要明白爸爸不是不爱你，是爱你至深，我这么作的目的就让你明白，很多事情其实并不如我们想象的那样糟，如果真那么一天，在你知道我身份的情况之下，你会打掉胎儿吗？女儿一时被我的话雷得外焦里嫩。
我待女儿的心情平静一会之后接着道，儿啦，弃我去者，昨日之日不留，乱我心者，今日之日多烦忧。如果有一天爸爸真成了你儿子，你现在所谓的烦恼还叫个事吗？既然如此，何不敞开心扉，放开怀抱，让自己生活在快乐之中呢？
女儿回校一月有余，电话、微信已联系过多次，言语之中我感觉得到她变得比原来旳话多了，而且变得有些碎嘴，我想她的心结应该解了吧。
个人认为陈永仁跑是对的，逻辑上说的通。
很多人说不该跑是因为站在上帝视角知道刘建明想做好人，但陈永仁不知道，两人在办公室里的对话，陈永仁说:如果让我找到那个卧底，我一定不会放过他。然后刘建明出去了，紧接着陈永仁就发现刘建明是那个卧底，试问换成是谁心理不慌？
陈永仁有足够的理由可以认为:他去解锁我的资料，他是卧底，而且我刚才威胁了他，他要是删了我的资料回头来抓我，我怎么解释？跑吧，去拿韩琛的录音回来我才能翻盘，而且要为黄志诚报仇。
所以陈永仁站在自己的角度，选择跑是没毛病的。
而且刘建明这人是真的想做好人吗？纵观无间道1和2，刘建明这人心黑手狠，自己得不到的不惜毁灭，比如玛丽姐。他之所以要做好人，是因为他最开始一无所有，可是后面却在“好人阵营”里得到了自己想要的一切，事业有成，升职加薪，还要结婚，为了巩固这一切，他迫不及待的要成为一个“好人”，所以他杀韩琛，杀那个同门卧底，都是为了彻底洗白自己而不是因为他想做好人。
无间道说的无间地狱，其实是刘建明一个人的无间地狱，因为他的“恶”，才堕入这个地狱，他做不成好人不是陈永仁不给他机会，而是他就是恶人。
当无意看当这几句话的时候，我刚好才从静坐中出来，瞬间，原本平静无波的心神不由一震，得怎样的天资和际遇才会有这样的领悟啊，语气中的坚定与绝决，不与地藏王菩萨说的："地狱不空，誓不成佛”一样吗？我想，说这话的人，不管是入空门或是入道门，以她如此的信念，三十年定能悟得无上大道。
然而，当我恢复平静之后，在看这几句话却又不觉悲从中来，是谁伤了你？伤到一丝作女人的念头都被彻底清空？是谁伤了你？让我隔着手机屏幕，都能感受到字字纷坠的眼泪和句句飞溅的血。那滔天的恨意与决绝，让我这个自以为吾身之外皆为"刍狗“的修者，道心险乎生隙。看到这几句话，久已不波心海，不由泛起些微的涟漪。
在我的人生旅途中，有两个在我道心上留下痕迹的女人，一个是给我生命的母亲，另一个则是延续我生命的女儿。
我的母亲是一个中国传统的、平凡妇女，她的最高学历是初中生，但若搁在六十多年前，绝对算是知识分子了，可她为了追求自己的爱情，竟然放弃所有一切，去和一个“五类份子"恋爱结婚，从此她的人生轨迹发生了偏离，母亲被下放农村，而父亲却总在监狱和劳改农场辗转。母亲生育了我们四兄妹，那时候的农村异常艰苦，在地里刮食一整年，不仅不能满足全家人的温饱，每到年关还要倒赔生产队的欠款。但是母亲又是坚强而有智慧的人，她脑子里总如泉涌一般流淌出各种渡过难关的办法，采过牛王刺和烟瘩头（泡水之后可当农药杀虫），烧过桐壳灰（治冻疮，或作碱用），挖过板蓝根，甚至倒卖过粮票布票，同龄人都休学赚工分养家糊口，而她却一分钱一分钱地积攒起来供我们读书。那时候的肉绝对是奢侈品，为了让我们很好地长身体，家里养的鸡似乎从来就没看到长大过，都在一斤多时杀掉，配上党参、益智仁等作成药膳童子鸡，母亲总在一旁眉眼舒展着，津津有味地看着我们吃得津津有味。
母亲去世的时候我就站她的面前，她就赤赤地躺在病床上，苦了一辈子也坚强了一辈子，傻了一生却又智慧了一生，临了，一丝一纱也不带着离开的母亲，我失去了灵魂般只是直愣愣地站着，我没有哭，虽然我的肝肠纠结成一坨也没哭，因为母亲她从来就不哭。就算母亲当年无数次看着父亲被批斗，数数次眼睁睁地看着父亲被公安押走，明知这一去便生死两茫茫，她也沒掉过一滴眼泪。就算在获知父亲平反消息那一刹，母亲也沒流泪。仿佛她早就知道结局一样。
多年以后，我曾问母亲当初为什么这样选择，难道没有考虑过后果？之所以这么问，是因为见过很多女人比当时我母亲所处情况好得多，但却选择了逃避，如弃家而去，或觅夫他嫁，甚至跳河自溺，上吊自杀等等。母亲说，你四老祖曾对我讲，他师父说，修道先修人。我疑惑地问修道先修人？对，母亲说，你四老祖讲的道德我理解不了，但他说人活着得给自己立一个"杆“我是认同的。这个杆就是目标，我当初也给自己立了一个杆，找一个真正喜欢自已，自已又不太讨厌的人嫁了，抚几个娃儿，再看着小人子像树苗一天天长大，纵使不能成才，也可以美景遮凉，不是一样很有成就感吗？
我又问母亲，为什么你说"找个喜欢自已的嫁"，而不找一个自已喜欢的人嫁呢？母亲说，都说人生如戏，我却不这么认为，我认为人生如种地，而自已就是那个农夫，种什么不一种什么虽然是你自己说了算，但喜欢你的人就如同长在了地里，己经丰收在望的庄稼，也许不如意，但绝不会让你失望。世间那有十全十美的事，往往都把自己高看而不自知，庄稼种错只错一季，而人却是一生，人这一生不过短短百十年，输了连翻盘的机会都沒有。四祖当年讲的道德，从我几十年的经历去看，其实就一个＂放下”，我不竟默然，想不到人们眼中玄之又玄的"道"，在我妈看来竟是如此的白水清汤。
十七那年我高中毕业，无所事事中在家找到一本手抄书，一本用毛笔抄写的针灸和推拿书，书是四老祖留下的，他曾在重庆垫江金山子一道观学医十年，上面有练气之术，功法虽简单，但却很有效果，于是就坚持了下来。
女儿，今年2O岁，大二学生。十年前我离婚，虽然不是我要离，但女儿很受伤。为了让她重新有一个完整的家的感觉，我给她又娶了个妈，想不到我这一决定竟给所有人都造成了困扰，结婚十年竟分居十年。在这十年里我为了打发时间，将荒废的气功拣了起来，也许我经历的太多悲欢离合，也许是我人到中年心性更成熟，又或许是母亲所说"道"理起了作用，练起来异乎寻常的顺利。
五六年前我开始研读各种道家典籍，让我想不到功力增长的竟一日千里。在女儿高考那年，我竟从《道德经》和《太平经》中，领悟到了一点东西，从此，任何的人和事都引不起我的兴趣，到后来，甚至于死亡对我而言，已不再令人恐怖，而是一件乃愉乃悦之事。
女儿经历两次大的家庭变故，加之高考压力，让她行为变得有些乖张，父女矛盾升级，我更是对她直言不讳地说，她是我修行路上的一块绊脚石，是我道心上随时都可能都开裂的那条缝。女儿高考之后，我父女俩也曾作过一次长淡，但我们谁也说不服谁，不过我表现出来的一些超常现象，她相信我真的悟了点什么。
我虽然对女儿的话说得凶了，但也说过她是我道心上的一条裂缝，只有她过得好了，我才能真正放下，何况我还作不到"忘情”。在解读《道德经》的过程中，我常常思考一个问题，老子为什么专门论述“人德"，在无数次寻找答案的过程中，早已不知梦为何物的我，竟在一段时间里，天天梦见去世多年的母亲。我苦修多年，虽达不到庄子说的"入水不濡，入火不热”的境界。但“其寝不梦，其觉无忧"也有七八年了。一天我兄弟到老家的小河钓鱼，我也跟他一起去顺便想看看父母的墓。
望着墓上丛生的杂草，望着亲手书写的碑文，原本想要在墓前给母亲絮叨的话，竟一句也想不起来，只是用手指在青石刻的字的凹槽里，一遍一遍不停地画着。往事，数十年来母亲的往事，一幕幕，如走马灯般从脑海里闪过。当母亲那句“修道先修人”的话出现在记忆的刹那，我不由豁然惊觉。
我记得老道长张至顺曾对采访的记者说，什么是道？大道至简，没有我们想像的那么复杂，就是很随心，很自然地做好身边的每一件事，这就是道。庄子也说，屎溺即道。天地不仁，却阳光普照，生养万物，圣人不仁，却有教无类。这是不仁吗？不，这就如同阳光一样没有偏私，没有枉顾的大仁。道也好德也好，离开了人一切都将归零。女儿，作为我最亲近的人，如果都不能无间相处，我修的又是什么道呢？张至顺老道长在12O岁时，说到自已梦见的父母亲人尚且老泪纵横，我这个半路小子又算得了什么？
上个月我在电话中得知女儿抑郁了。她说，学校心理辅导老师说是〈原生家庭〉造成。也就是这个月她回家我们父女又进行了一谈话，她很犟，我解不开她心中的结，我对她说，小宝，如某一天你嫁人了，在你怀孕之后我就坐化在你面前，然后投胎给你当儿子。
女儿很惊诧地看着我，好一阵才说道，爸，你、你或许有这个能力，但我想问的是你为什么要这么作？我说，你要明白爸爸不是不爱你，是爱你至深，我这么作的目的就让你明白，很多事情其实并不如我们想象的那样糟，如果真那么一天，在你知道我身份的情况之下，你会打掉胎儿吗？女儿一时被我的话雷得外焦里嫩。
我待女儿的心情平静一会之后接着道，儿啦，弃我去者，昨日之日不留，乱我心者，今日之日多烦忧。如果有一天爸爸真成了你儿子，你现在所谓的烦恼还叫个事吗？既然如此，何不敞开心扉，放开怀抱，让自己生活在快乐之中呢？
女儿回校一月有余，电话、微信已联系过多次，言语之中我感觉得到她变得比原来旳话多了，而且变得有些碎嘴，我想她的心结应该解了吧。
我最开始接触香港电影是古惑仔系列，有代表又对我们那个年代有影响力。
香港电影有很多，可是能自成一派的香港电影非古惑仔系列莫属。
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《龙争虎斗》
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《人在江湖》
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《猛龙过江》