一分为二的二
谢邀!为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝,却很少痛斥罪恶的西方列强?既然题主是将一个问题两方面来问,我也就试着一分为二地回答。
先看一方面,为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝?
一是敢骂。历史的事实是,清朝已灭亡了。虽然张勋复过辟,溥仪也搞过伪满洲国,但民主共和的潮流浩浩汤汤不可阻挡。就像慕容复一心想恢复大燕一样,心虽然有,但复清的可能性不但不说不大,而且可以说基本不可能。而题主所说的清王朝,不过是遭遇欺负的,也是谁都可以欺负的。对于一个埋葬了的王朝,就像对于一个已经入土的人一样,反正他也不可能爬出土来跟你计较,也不用担心“腹诽”、“大不敬”之类的诛灭九族的罪名,所以谁都敢骂,而且你想怎么骂就怎么骂。
二是该骂。有清一朝,好歹也统治了276年,做出过不少的贡献,自然也有不少让人痛恨让人该骂的事情。而且清朝灭亡时间不长,所以不管正统史实资料、还是民间野史传闻,该骂的素材多的是,你骂一下,他骂一下,自然就感觉到总有人在骂。而且的而且,清王朝也的确该骂,特别是1840年鸦片战争以来,中国沦为半殖民地半封建社会,甚至弄到差点亡国灭种的地步,可以说,你该怎么肯定辛亥革命的功绩,该怎么赞颂新民主主义革命的胜利,你就该怎么去骂清王朝。真骂的话,不但一点都不过分,而且两点三点百点万点还嫌不过瘾。
三是不骂白不骂。基于上述两点,大家都在骂清王朝,你我他她都来凑热闹,不骂白不骂,骂了更热闹。骂,不但能体现个人丰富的历史知识,高尚的爱国情操,以天下为已任的崇高精神,以万世太平为追求的无上境界,而且大家还因为骂有了共同语言,可以增进革命友谊,促进社会和谐,增强民族的凝聚力,此骂益多,此乐融融,此乐何极。独乐乐不如与人乐乐,乐乐而无不乐,何乐而不为!
再看另一方面,为什么我们却很少痛斥罪恶的西方列强呢?
一是服斥。也就是被打的服气。经历过工业革命的西方列强,欺负仍是农业社会的清王朝,那可以说是手指捏蚂蚁一样,是碾压式的、甚至就是降维式的打击。英、俄、法、美、意、日、德、奥所谓的八国联军,刚开始也就是349人登岸,后又加了83人入京,然后在天津开会决定凑成2000人,最后东拼西凑才增至18811人。而中国当时有多少兵力?当时清王朝在京津之间的正规部队有十五六万人,义和团民五十余万,合计六十余万人,双方参战人数对比大约为30:1,然并卵,八国联军在进军途中并未遇到强力抵抗,不过十来天就兵临北京城下,并且不过一天多工夫就攻破固若金汤的北京。在这个过程中,难道没有《大清炮队》的英勇战士吗,难道没有《神鞭》里的傻二吗,难道没有冯婉贞,没有冯子材吗?面对坚船利炮先进武器,人海战术精神虽然可嘉,但是就像一颗原子弹就可以毁灭一个城市一样,人的力量真的是渺小的。落后就要挨打,这真不是说着玩的,那真是以鲜血和生命才换来的教训。在这样的对比面前,你骂帝国主义都是狼子野心有啥用,帝国主义本来就是狼子野心嘛,还用你来骂?
二是难斥。面对狼子野心的帝国主义,面对“我是流氓我怕谁”强盗海盗,而且面对根本不同语言、不同文化、不同价值观的西方列强,你能够怎样骂?摆事实?我左打你一耳光就是事实,咋滴?讲道理,我右打你一耳光就是道理,你又能咋滴?谈感情,你说的四川椒盐普通话我听不懂,你写的繁体字我也不认得,就好比鸡同鸭讲一样,鸡讲得再热闹,鸭子依然嘎嘎叫,你又能咋滴?
三是斥了也白斥。基于上述两点,所以你骂了也等于白骂。白骂就是白骂,你费你的马达你耗你的电,关我毛事。这样的骂,不但没有意义,而且几近无聊。真要人听你的话,还是实力说话。比如你有实力的话,高兴了左打他一耳光,问他四川话听不听得懂,他不懂也得去学懂!不高兴了,你再右打他一耳光,问他繁体字认不认得,他不认得也得去学认得!但关键是现在你没有这个实力,你骂你的,他自嗨他的,无聊得很。既然无聊,那咱们就只能在头条上聊聊了。
所以,只能又回过头来骂大清王朝,所以的所以,也就有了题主所问的,为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝,却很少痛斥罪恶的西方列强这个问题了。
主要是清政府和官僚,商人祸害老百姓,其实洋人只要清政府的钱,并没有大量祸害老百姓
一分为二的二
谢邀!为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝,却很少痛斥罪恶的西方列强?既然题主是将一个问题两方面来问,我也就试着一分为二地回答。
先看一方面,为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝?
一是敢骂。历史的事实是,清朝已灭亡了。虽然张勋复过辟,溥仪也搞过伪满洲国,但民主共和的潮流浩浩汤汤不可阻挡。就像慕容复一心想恢复大燕一样,心虽然有,但复清的可能性不但不说不大,而且可以说基本不可能。而题主所说的清王朝,不过是遭遇欺负的,也是谁都可以欺负的。对于一个埋葬了的王朝,就像对于一个已经入土的人一样,反正他也不可能爬出土来跟你计较,也不用担心“腹诽”、“大不敬”之类的诛灭九族的罪名,所以谁都敢骂,而且你想怎么骂就怎么骂。
二是该骂。有清一朝,好歹也统治了276年,做出过不少的贡献,自然也有不少让人痛恨让人该骂的事情。而且清朝灭亡时间不长,所以不管正统史实资料、还是民间野史传闻,该骂的素材多的是,你骂一下,他骂一下,自然就感觉到总有人在骂。而且的而且,清王朝也的确该骂,特别是1840年鸦片战争以来,中国沦为半殖民地半封建社会,甚至弄到差点亡国灭种的地步,可以说,你该怎么肯定辛亥革命的功绩,该怎么赞颂新民主主义革命的胜利,你就该怎么去骂清王朝。真骂的话,不但一点都不过分,而且两点三点百点万点还嫌不过瘾。
三是不骂白不骂。基于上述两点,大家都在骂清王朝,你我他她都来凑热闹,不骂白不骂,骂了更热闹。骂,不但能体现个人丰富的历史知识,高尚的爱国情操,以天下为已任的崇高精神,以万世太平为追求的无上境界,而且大家还因为骂有了共同语言,可以增进革命友谊,促进社会和谐,增强民族的凝聚力,此骂益多,此乐融融,此乐何极。独乐乐不如与人乐乐,乐乐而无不乐,何乐而不为!
再看另一方面,为什么我们却很少痛斥罪恶的西方列强呢?
一是服斥。也就是被打的服气。经历过工业革命的西方列强,欺负仍是农业社会的清王朝,那可以说是手指捏蚂蚁一样,是碾压式的、甚至就是降维式的打击。英、俄、法、美、意、日、德、奥所谓的八国联军,刚开始也就是349人登岸,后又加了83人入京,然后在天津开会决定凑成2000人,最后东拼西凑才增至18811人。而中国当时有多少兵力?当时清王朝在京津之间的正规部队有十五六万人,义和团民五十余万,合计六十余万人,双方参战人数对比大约为30:1,然并卵,八国联军在进军途中并未遇到强力抵抗,不过十来天就兵临北京城下,并且不过一天多工夫就攻破固若金汤的北京。在这个过程中,难道没有《大清炮队》的英勇战士吗,难道没有《神鞭》里的傻二吗,难道没有冯婉贞,没有冯子材吗?面对坚船利炮先进武器,人海战术精神虽然可嘉,但是就像一颗原子弹就可以毁灭一个城市一样,人的力量真的是渺小的。落后就要挨打,这真不是说着玩的,那真是以鲜血和生命才换来的教训。在这样的对比面前,你骂帝国主义都是狼子野心有啥用,帝国主义本来就是狼子野心嘛,还用你来骂?
二是难斥。面对狼子野心的帝国主义,面对“我是流氓我怕谁”强盗海盗,而且面对根本不同语言、不同文化、不同价值观的西方列强,你能够怎样骂?摆事实?我左打你一耳光就是事实,咋滴?讲道理,我右打你一耳光就是道理,你又能咋滴?谈感情,你说的四川椒盐普通话我听不懂,你写的繁体字我也不认得,就好比鸡同鸭讲一样,鸡讲得再热闹,鸭子依然嘎嘎叫,你又能咋滴?
三是斥了也白斥。基于上述两点,所以你骂了也等于白骂。白骂就是白骂,你费你的马达你耗你的电,关我毛事。这样的骂,不但没有意义,而且几近无聊。真要人听你的话,还是实力说话。比如你有实力的话,高兴了左打他一耳光,问他四川话听不听得懂,他不懂也得去学懂!不高兴了,你再右打他一耳光,问他繁体字认不认得,他不认得也得去学认得!但关键是现在你没有这个实力,你骂你的,他自嗨他的,无聊得很。既然无聊,那咱们就只能在头条上聊聊了。
所以,只能又回过头来骂大清王朝,所以的所以,也就有了题主所问的,为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝,却很少痛斥罪恶的西方列强这个问题了。
这个事情很复杂 战争是双方人员素质和装备水平的综合较量 清军不单单是武器落后这样简单
一分为二的二
谢邀!为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝,却很少痛斥罪恶的西方列强?既然题主是将一个问题两方面来问,我也就试着一分为二地回答。
先看一方面,为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝?
一是敢骂。历史的事实是,清朝已灭亡了。虽然张勋复过辟,溥仪也搞过伪满洲国,但民主共和的潮流浩浩汤汤不可阻挡。就像慕容复一心想恢复大燕一样,心虽然有,但复清的可能性不但不说不大,而且可以说基本不可能。而题主所说的清王朝,不过是遭遇欺负的,也是谁都可以欺负的。对于一个埋葬了的王朝,就像对于一个已经入土的人一样,反正他也不可能爬出土来跟你计较,也不用担心“腹诽”、“大不敬”之类的诛灭九族的罪名,所以谁都敢骂,而且你想怎么骂就怎么骂。
二是该骂。有清一朝,好歹也统治了276年,做出过不少的贡献,自然也有不少让人痛恨让人该骂的事情。而且清朝灭亡时间不长,所以不管正统史实资料、还是民间野史传闻,该骂的素材多的是,你骂一下,他骂一下,自然就感觉到总有人在骂。而且的而且,清王朝也的确该骂,特别是1840年鸦片战争以来,中国沦为半殖民地半封建社会,甚至弄到差点亡国灭种的地步,可以说,你该怎么肯定辛亥革命的功绩,该怎么赞颂新民主主义革命的胜利,你就该怎么去骂清王朝。真骂的话,不但一点都不过分,而且两点三点百点万点还嫌不过瘾。
三是不骂白不骂。基于上述两点,大家都在骂清王朝,你我他她都来凑热闹,不骂白不骂,骂了更热闹。骂,不但能体现个人丰富的历史知识,高尚的爱国情操,以天下为已任的崇高精神,以万世太平为追求的无上境界,而且大家还因为骂有了共同语言,可以增进革命友谊,促进社会和谐,增强民族的凝聚力,此骂益多,此乐融融,此乐何极。独乐乐不如与人乐乐,乐乐而无不乐,何乐而不为!
再看另一方面,为什么我们却很少痛斥罪恶的西方列强呢?
一是服斥。也就是被打的服气。经历过工业革命的西方列强,欺负仍是农业社会的清王朝,那可以说是手指捏蚂蚁一样,是碾压式的、甚至就是降维式的打击。英、俄、法、美、意、日、德、奥所谓的八国联军,刚开始也就是349人登岸,后又加了83人入京,然后在天津开会决定凑成2000人,最后东拼西凑才增至18811人。而中国当时有多少兵力?当时清王朝在京津之间的正规部队有十五六万人,义和团民五十余万,合计六十余万人,双方参战人数对比大约为30:1,然并卵,八国联军在进军途中并未遇到强力抵抗,不过十来天就兵临北京城下,并且不过一天多工夫就攻破固若金汤的北京。在这个过程中,难道没有《大清炮队》的英勇战士吗,难道没有《神鞭》里的傻二吗,难道没有冯婉贞,没有冯子材吗?面对坚船利炮先进武器,人海战术精神虽然可嘉,但是就像一颗原子弹就可以毁灭一个城市一样,人的力量真的是渺小的。落后就要挨打,这真不是说着玩的,那真是以鲜血和生命才换来的教训。在这样的对比面前,你骂帝国主义都是狼子野心有啥用,帝国主义本来就是狼子野心嘛,还用你来骂?
二是难斥。面对狼子野心的帝国主义,面对“我是流氓我怕谁”强盗海盗,而且面对根本不同语言、不同文化、不同价值观的西方列强,你能够怎样骂?摆事实?我左打你一耳光就是事实,咋滴?讲道理,我右打你一耳光就是道理,你又能咋滴?谈感情,你说的四川椒盐普通话我听不懂,你写的繁体字我也不认得,就好比鸡同鸭讲一样,鸡讲得再热闹,鸭子依然嘎嘎叫,你又能咋滴?
三是斥了也白斥。基于上述两点,所以你骂了也等于白骂。白骂就是白骂,你费你的马达你耗你的电,关我毛事。这样的骂,不但没有意义,而且几近无聊。真要人听你的话,还是实力说话。比如你有实力的话,高兴了左打他一耳光,问他四川话听不听得懂,他不懂也得去学懂!不高兴了,你再右打他一耳光,问他繁体字认不认得,他不认得也得去学认得!但关键是现在你没有这个实力,你骂你的,他自嗨他的,无聊得很。既然无聊,那咱们就只能在头条上聊聊了。
所以,只能又回过头来骂大清王朝,所以的所以,也就有了题主所问的,为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝,却很少痛斥罪恶的西方列强这个问题了。
主要是清政府和官僚,商人祸害老百姓,其实洋人只要清政府的钱,并没有大量祸害老百姓
一分为二的二
谢邀!为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝,却很少痛斥罪恶的西方列强?既然题主是将一个问题两方面来问,我也就试着一分为二地回答。
先看一方面,为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝?
一是敢骂。历史的事实是,清朝已灭亡了。虽然张勋复过辟,溥仪也搞过伪满洲国,但民主共和的潮流浩浩汤汤不可阻挡。就像慕容复一心想恢复大燕一样,心虽然有,但复清的可能性不但不说不大,而且可以说基本不可能。而题主所说的清王朝,不过是遭遇欺负的,也是谁都可以欺负的。对于一个埋葬了的王朝,就像对于一个已经入土的人一样,反正他也不可能爬出土来跟你计较,也不用担心“腹诽”、“大不敬”之类的诛灭九族的罪名,所以谁都敢骂,而且你想怎么骂就怎么骂。
二是该骂。有清一朝,好歹也统治了276年,做出过不少的贡献,自然也有不少让人痛恨让人该骂的事情。而且清朝灭亡时间不长,所以不管正统史实资料、还是民间野史传闻,该骂的素材多的是,你骂一下,他骂一下,自然就感觉到总有人在骂。而且的而且,清王朝也的确该骂,特别是1840年鸦片战争以来,中国沦为半殖民地半封建社会,甚至弄到差点亡国灭种的地步,可以说,你该怎么肯定辛亥革命的功绩,该怎么赞颂新民主主义革命的胜利,你就该怎么去骂清王朝。真骂的话,不但一点都不过分,而且两点三点百点万点还嫌不过瘾。
三是不骂白不骂。基于上述两点,大家都在骂清王朝,你我他她都来凑热闹,不骂白不骂,骂了更热闹。骂,不但能体现个人丰富的历史知识,高尚的爱国情操,以天下为已任的崇高精神,以万世太平为追求的无上境界,而且大家还因为骂有了共同语言,可以增进革命友谊,促进社会和谐,增强民族的凝聚力,此骂益多,此乐融融,此乐何极。独乐乐不如与人乐乐,乐乐而无不乐,何乐而不为!
再看另一方面,为什么我们却很少痛斥罪恶的西方列强呢?
一是服斥。也就是被打的服气。经历过工业革命的西方列强,欺负仍是农业社会的清王朝,那可以说是手指捏蚂蚁一样,是碾压式的、甚至就是降维式的打击。英、俄、法、美、意、日、德、奥所谓的八国联军,刚开始也就是349人登岸,后又加了83人入京,然后在天津开会决定凑成2000人,最后东拼西凑才增至18811人。而中国当时有多少兵力?当时清王朝在京津之间的正规部队有十五六万人,义和团民五十余万,合计六十余万人,双方参战人数对比大约为30:1,然并卵,八国联军在进军途中并未遇到强力抵抗,不过十来天就兵临北京城下,并且不过一天多工夫就攻破固若金汤的北京。在这个过程中,难道没有《大清炮队》的英勇战士吗,难道没有《神鞭》里的傻二吗,难道没有冯婉贞,没有冯子材吗?面对坚船利炮先进武器,人海战术精神虽然可嘉,但是就像一颗原子弹就可以毁灭一个城市一样,人的力量真的是渺小的。落后就要挨打,这真不是说着玩的,那真是以鲜血和生命才换来的教训。在这样的对比面前,你骂帝国主义都是狼子野心有啥用,帝国主义本来就是狼子野心嘛,还用你来骂?
二是难斥。面对狼子野心的帝国主义,面对“我是流氓我怕谁”强盗海盗,而且面对根本不同语言、不同文化、不同价值观的西方列强,你能够怎样骂?摆事实?我左打你一耳光就是事实,咋滴?讲道理,我右打你一耳光就是道理,你又能咋滴?谈感情,你说的四川椒盐普通话我听不懂,你写的繁体字我也不认得,就好比鸡同鸭讲一样,鸡讲得再热闹,鸭子依然嘎嘎叫,你又能咋滴?
三是斥了也白斥。基于上述两点,所以你骂了也等于白骂。白骂就是白骂,你费你的马达你耗你的电,关我毛事。这样的骂,不但没有意义,而且几近无聊。真要人听你的话,还是实力说话。比如你有实力的话,高兴了左打他一耳光,问他四川话听不听得懂,他不懂也得去学懂!不高兴了,你再右打他一耳光,问他繁体字认不认得,他不认得也得去学认得!但关键是现在你没有这个实力,你骂你的,他自嗨他的,无聊得很。既然无聊,那咱们就只能在头条上聊聊了。
所以,只能又回过头来骂大清王朝,所以的所以,也就有了题主所问的,为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝,却很少痛斥罪恶的西方列强这个问题了。
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一分为二的二
谢邀!为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝,却很少痛斥罪恶的西方列强?既然题主是将一个问题两方面来问,我也就试着一分为二地回答。
先看一方面,为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝?
一是敢骂。历史的事实是,清朝已灭亡了。虽然张勋复过辟,溥仪也搞过伪满洲国,但民主共和的潮流浩浩汤汤不可阻挡。就像慕容复一心想恢复大燕一样,心虽然有,但复清的可能性不但不说不大,而且可以说基本不可能。而题主所说的清王朝,不过是遭遇欺负的,也是谁都可以欺负的。对于一个埋葬了的王朝,就像对于一个已经入土的人一样,反正他也不可能爬出土来跟你计较,也不用担心“腹诽”、“大不敬”之类的诛灭九族的罪名,所以谁都敢骂,而且你想怎么骂就怎么骂。
二是该骂。有清一朝,好歹也统治了276年,做出过不少的贡献,自然也有不少让人痛恨让人该骂的事情。而且清朝灭亡时间不长,所以不管正统史实资料、还是民间野史传闻,该骂的素材多的是,你骂一下,他骂一下,自然就感觉到总有人在骂。而且的而且,清王朝也的确该骂,特别是1840年鸦片战争以来,中国沦为半殖民地半封建社会,甚至弄到差点亡国灭种的地步,可以说,你该怎么肯定辛亥革命的功绩,该怎么赞颂新民主主义革命的胜利,你就该怎么去骂清王朝。真骂的话,不但一点都不过分,而且两点三点百点万点还嫌不过瘾。
三是不骂白不骂。基于上述两点,大家都在骂清王朝,你我他她都来凑热闹,不骂白不骂,骂了更热闹。骂,不但能体现个人丰富的历史知识,高尚的爱国情操,以天下为已任的崇高精神,以万世太平为追求的无上境界,而且大家还因为骂有了共同语言,可以增进革命友谊,促进社会和谐,增强民族的凝聚力,此骂益多,此乐融融,此乐何极。独乐乐不如与人乐乐,乐乐而无不乐,何乐而不为!
再看另一方面,为什么我们却很少痛斥罪恶的西方列强呢?
一是服斥。也就是被打的服气。经历过工业革命的西方列强,欺负仍是农业社会的清王朝,那可以说是手指捏蚂蚁一样,是碾压式的、甚至就是降维式的打击。英、俄、法、美、意、日、德、奥所谓的八国联军,刚开始也就是349人登岸,后又加了83人入京,然后在天津开会决定凑成2000人,最后东拼西凑才增至18811人。而中国当时有多少兵力?当时清王朝在京津之间的正规部队有十五六万人,义和团民五十余万,合计六十余万人,双方参战人数对比大约为30:1,然并卵,八国联军在进军途中并未遇到强力抵抗,不过十来天就兵临北京城下,并且不过一天多工夫就攻破固若金汤的北京。在这个过程中,难道没有《大清炮队》的英勇战士吗,难道没有《神鞭》里的傻二吗,难道没有冯婉贞,没有冯子材吗?面对坚船利炮先进武器,人海战术精神虽然可嘉,但是就像一颗原子弹就可以毁灭一个城市一样,人的力量真的是渺小的。落后就要挨打,这真不是说着玩的,那真是以鲜血和生命才换来的教训。在这样的对比面前,你骂帝国主义都是狼子野心有啥用,帝国主义本来就是狼子野心嘛,还用你来骂?
二是难斥。面对狼子野心的帝国主义,面对“我是流氓我怕谁”强盗海盗,而且面对根本不同语言、不同文化、不同价值观的西方列强,你能够怎样骂?摆事实?我左打你一耳光就是事实,咋滴?讲道理,我右打你一耳光就是道理,你又能咋滴?谈感情,你说的四川椒盐普通话我听不懂,你写的繁体字我也不认得,就好比鸡同鸭讲一样,鸡讲得再热闹,鸭子依然嘎嘎叫,你又能咋滴?
三是斥了也白斥。基于上述两点,所以你骂了也等于白骂。白骂就是白骂,你费你的马达你耗你的电,关我毛事。这样的骂,不但没有意义,而且几近无聊。真要人听你的话,还是实力说话。比如你有实力的话,高兴了左打他一耳光,问他四川话听不听得懂,他不懂也得去学懂!不高兴了,你再右打他一耳光,问他繁体字认不认得,他不认得也得去学认得!但关键是现在你没有这个实力,你骂你的,他自嗨他的,无聊得很。既然无聊,那咱们就只能在头条上聊聊了。
所以,只能又回过头来骂大清王朝,所以的所以,也就有了题主所问的,为什么我们经常辱骂遭遇欺负的清王朝,却很少痛斥罪恶的西方列强这个问题了。
那是国民党修建的,没有历史价值,还影响古炮台的历史景观,必须拆除,还有四个钢制碉堡都一起拆除了。