在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
韩毒龙和薛恶虎无论是他们的前世还是今生，都和昆仑派有着密不可分的缘分，金庭山玉屋洞道行天尊门下弟子，同为一师之徒，奉师命下山辅助姜子牙兴周灭纣，刚到西岐就解决了极度重要的粮草问题，功劳莫大。如果两人都打起来，师出同门，应该不相上下。就关健看谁的法宝利害！
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
韩毒龙和薛恶虎无论是他们的前世还是今生，都和昆仑派有着密不可分的缘分，金庭山玉屋洞道行天尊门下弟子，同为一师之徒，奉师命下山辅助姜子牙兴周灭纣，刚到西岐就解决了极度重要的粮草问题，功劳莫大。如果两人都打起来，师出同门，应该不相上下。就关健看谁的法宝利害！
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
拜通天教主，有教无类，尊重生命，每一个生命平等，都有追求的权利，给他们机会。信守诺言徒子徒孙相继牺牲也不出手，直到最后觉察这是一个坑，爱护徒弟为了徒弟一个公道不惜与太上，原始开战。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
依照《封神演义》情节的设置，在十绝阵最开始的时候，燃灯道人已经“算”到了，这座大阵（组合大阵）会牺牲十位大将。
而再进一步，依照《封神演义》的故事核心目的，即“封神”，也需要为将要被封神的诸位角色有较为妥善的安排。
即，故事前，已经安排了一定的伏笔，而这个伏笔本身，也是为小说整体的核心内容服务的。
这个设置本身，是无可厚非的。
当然，故事情节的具体展开，斧凿的痕迹太过明显，给人的感觉，就好像故事中的人物完全就是提线木偶，完全被故事主线的“既定命运”牵着走，这种“被动消极”的情况，是小说作者对情节把控能力有限的体现。
毕竟，相对于典型的“四大名著”，《封神演义》的地位还是差了一档。虽然历史上有部分学者在某些情况下，对封神演义有不出错的，甚至是高于同为神话小说的《西游记》的评价，但毕竟，在绝大多数人的心中，还是自有公论的。
多说一点吧，从文学色彩的角度，相对于其他名著，《封神演义》也还是差了一些，而原著的情节又存在着明显的刻板。如果想要了解这个小说，不如直接听单田芳老师的评书，比原著精彩。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
韩毒龙和薛恶虎无论是他们的前世还是今生，都和昆仑派有着密不可分的缘分，金庭山玉屋洞道行天尊门下弟子，同为一师之徒，奉师命下山辅助姜子牙兴周灭纣，刚到西岐就解决了极度重要的粮草问题，功劳莫大。如果两人都打起来，师出同门，应该不相上下。就关健看谁的法宝利害！
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
拜通天教主，有教无类，尊重生命，每一个生命平等，都有追求的权利，给他们机会。信守诺言徒子徒孙相继牺牲也不出手，直到最后觉察这是一个坑，爱护徒弟为了徒弟一个公道不惜与太上，原始开战。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
依照《封神演义》情节的设置，在十绝阵最开始的时候，燃灯道人已经“算”到了，这座大阵（组合大阵）会牺牲十位大将。
而再进一步，依照《封神演义》的故事核心目的，即“封神”，也需要为将要被封神的诸位角色有较为妥善的安排。
即，故事前，已经安排了一定的伏笔，而这个伏笔本身，也是为小说整体的核心内容服务的。
这个设置本身，是无可厚非的。
当然，故事情节的具体展开，斧凿的痕迹太过明显，给人的感觉，就好像故事中的人物完全就是提线木偶，完全被故事主线的“既定命运”牵着走，这种“被动消极”的情况，是小说作者对情节把控能力有限的体现。
毕竟，相对于典型的“四大名著”，《封神演义》的地位还是差了一档。虽然历史上有部分学者在某些情况下，对封神演义有不出错的，甚至是高于同为神话小说的《西游记》的评价，但毕竟，在绝大多数人的心中，还是自有公论的。
多说一点吧，从文学色彩的角度，相对于其他名著，《封神演义》也还是差了一些，而原著的情节又存在着明显的刻板。如果想要了解这个小说，不如直接听单田芳老师的评书，比原著精彩。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
区别而言。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
韩毒龙和薛恶虎无论是他们的前世还是今生，都和昆仑派有着密不可分的缘分，金庭山玉屋洞道行天尊门下弟子，同为一师之徒，奉师命下山辅助姜子牙兴周灭纣，刚到西岐就解决了极度重要的粮草问题，功劳莫大。如果两人都打起来，师出同门，应该不相上下。就关健看谁的法宝利害！
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
拜通天教主，有教无类，尊重生命，每一个生命平等，都有追求的权利，给他们机会。信守诺言徒子徒孙相继牺牲也不出手，直到最后觉察这是一个坑，爱护徒弟为了徒弟一个公道不惜与太上，原始开战。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
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其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
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而再进一步，依照《封神演义》的故事核心目的，即“封神”，也需要为将要被封神的诸位角色有较为妥善的安排。
即，故事前，已经安排了一定的伏笔，而这个伏笔本身，也是为小说整体的核心内容服务的。
这个设置本身，是无可厚非的。
当然，故事情节的具体展开，斧凿的痕迹太过明显，给人的感觉，就好像故事中的人物完全就是提线木偶，完全被故事主线的“既定命运”牵着走，这种“被动消极”的情况，是小说作者对情节把控能力有限的体现。
毕竟，相对于典型的“四大名著”，《封神演义》的地位还是差了一档。虽然历史上有部分学者在某些情况下，对封神演义有不出错的，甚至是高于同为神话小说的《西游记》的评价，但毕竟，在绝大多数人的心中，还是自有公论的。
多说一点吧，从文学色彩的角度，相对于其他名著，《封神演义》也还是差了一些，而原著的情节又存在着明显的刻板。如果想要了解这个小说，不如直接听单田芳老师的评书，比原著精彩。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
区别而言。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
三无金仙，黄龙，灵宝，无弟子。惧留孙，弟子土行孙上榜。清虚，两弟子黄天化，杨任上榜。广成子，弟子殷郊上榜。赤精子，弟子殷洪上榜。道行，三个弟子，韩毒龙，薛恶虎上榜，韦护肉身成圣。太乙真人，弟子哪吒肉身成圣。玉鼎真人，弟子杨戬肉身成圣。慈航，无弟子。文殊，弟子金吒肉身成圣。普贤，弟子木吒肉身成圣。南极，无弟子。燃灯，弟子李靖肉身成圣。云中子，弟子雷震子肉身成圣。姜子牙，弟子龙须虎上榜，弟子武吉享人间富贵。二代弟子，邓华，萧臻，申公豹上榜。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
韩毒龙和薛恶虎无论是他们的前世还是今生，都和昆仑派有着密不可分的缘分，金庭山玉屋洞道行天尊门下弟子，同为一师之徒，奉师命下山辅助姜子牙兴周灭纣，刚到西岐就解决了极度重要的粮草问题，功劳莫大。如果两人都打起来，师出同门，应该不相上下。就关健看谁的法宝利害！
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
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但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
拜通天教主，有教无类，尊重生命，每一个生命平等，都有追求的权利，给他们机会。信守诺言徒子徒孙相继牺牲也不出手，直到最后觉察这是一个坑，爱护徒弟为了徒弟一个公道不惜与太上，原始开战。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
依照《封神演义》情节的设置，在十绝阵最开始的时候，燃灯道人已经“算”到了，这座大阵（组合大阵）会牺牲十位大将。
而再进一步，依照《封神演义》的故事核心目的，即“封神”，也需要为将要被封神的诸位角色有较为妥善的安排。
即，故事前，已经安排了一定的伏笔，而这个伏笔本身，也是为小说整体的核心内容服务的。
这个设置本身，是无可厚非的。
当然，故事情节的具体展开，斧凿的痕迹太过明显，给人的感觉，就好像故事中的人物完全就是提线木偶，完全被故事主线的“既定命运”牵着走，这种“被动消极”的情况，是小说作者对情节把控能力有限的体现。
毕竟，相对于典型的“四大名著”，《封神演义》的地位还是差了一档。虽然历史上有部分学者在某些情况下，对封神演义有不出错的，甚至是高于同为神话小说的《西游记》的评价，但毕竟，在绝大多数人的心中，还是自有公论的。
多说一点吧，从文学色彩的角度，相对于其他名著，《封神演义》也还是差了一些，而原著的情节又存在着明显的刻板。如果想要了解这个小说，不如直接听单田芳老师的评书，比原著精彩。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
区别而言。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
三无金仙，黄龙，灵宝，无弟子。惧留孙，弟子土行孙上榜。清虚，两弟子黄天化，杨任上榜。广成子，弟子殷郊上榜。赤精子，弟子殷洪上榜。道行，三个弟子，韩毒龙，薛恶虎上榜，韦护肉身成圣。太乙真人，弟子哪吒肉身成圣。玉鼎真人，弟子杨戬肉身成圣。慈航，无弟子。文殊，弟子金吒肉身成圣。普贤，弟子木吒肉身成圣。南极，无弟子。燃灯，弟子李靖肉身成圣。云中子，弟子雷震子肉身成圣。姜子牙，弟子龙须虎上榜，弟子武吉享人间富贵。二代弟子，邓华，萧臻，申公豹上榜。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
封神演义中玉虚宫之主元始天尊的阐教门下第三代弟子中，也有十位弟子不幸身死，魂归封神榜。这十位弟子中有六位违背师命而死，有4位则完完全全成了炮灰，全部丧命于十绝恶阵中。这十位惨死的阐教三代弟子分别是：丧命于天绝阵的邓华，身死于寒冰阵的薛恶虎，魂断地烈阵的韩毒龙，阵亡金光阵的萧臻。这四位阐教弟子成了彻彻底底的牺牲品。其他六位分别是：身化飞灰的商朝二王子、赤精子之徒殷郊，受犁锄而死的商朝太子、广成子之徒殷洪，被张奎砍死于猛兽崖的俱留孙弟子土行孙，被高继能刺死的镇国武成王黄飞虎长子、清虚通德真君另一弟子黄天化，被梅山七怪之首袁洪偷袭杀害的清虚道德真君弟子杨任，以及死于巨人邬文化之手的姜子牙弟子龙须虎。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
韩毒龙和薛恶虎无论是他们的前世还是今生，都和昆仑派有着密不可分的缘分，金庭山玉屋洞道行天尊门下弟子，同为一师之徒，奉师命下山辅助姜子牙兴周灭纣，刚到西岐就解决了极度重要的粮草问题，功劳莫大。如果两人都打起来，师出同门，应该不相上下。就关健看谁的法宝利害！
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
拜通天教主，有教无类，尊重生命，每一个生命平等，都有追求的权利，给他们机会。信守诺言徒子徒孙相继牺牲也不出手，直到最后觉察这是一个坑，爱护徒弟为了徒弟一个公道不惜与太上，原始开战。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
依照《封神演义》情节的设置，在十绝阵最开始的时候，燃灯道人已经“算”到了，这座大阵（组合大阵）会牺牲十位大将。
而再进一步，依照《封神演义》的故事核心目的，即“封神”，也需要为将要被封神的诸位角色有较为妥善的安排。
即，故事前，已经安排了一定的伏笔，而这个伏笔本身，也是为小说整体的核心内容服务的。
这个设置本身，是无可厚非的。
当然，故事情节的具体展开，斧凿的痕迹太过明显，给人的感觉，就好像故事中的人物完全就是提线木偶，完全被故事主线的“既定命运”牵着走，这种“被动消极”的情况，是小说作者对情节把控能力有限的体现。
毕竟，相对于典型的“四大名著”，《封神演义》的地位还是差了一档。虽然历史上有部分学者在某些情况下，对封神演义有不出错的，甚至是高于同为神话小说的《西游记》的评价，但毕竟，在绝大多数人的心中，还是自有公论的。
多说一点吧，从文学色彩的角度，相对于其他名著，《封神演义》也还是差了一些，而原著的情节又存在着明显的刻板。如果想要了解这个小说，不如直接听单田芳老师的评书，比原著精彩。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
区别而言。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
三无金仙，黄龙，灵宝，无弟子。惧留孙，弟子土行孙上榜。清虚，两弟子黄天化，杨任上榜。广成子，弟子殷郊上榜。赤精子，弟子殷洪上榜。道行，三个弟子，韩毒龙，薛恶虎上榜，韦护肉身成圣。太乙真人，弟子哪吒肉身成圣。玉鼎真人，弟子杨戬肉身成圣。慈航，无弟子。文殊，弟子金吒肉身成圣。普贤，弟子木吒肉身成圣。南极，无弟子。燃灯，弟子李靖肉身成圣。云中子，弟子雷震子肉身成圣。姜子牙，弟子龙须虎上榜，弟子武吉享人间富贵。二代弟子，邓华，萧臻，申公豹上榜。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
封神演义中玉虚宫之主元始天尊的阐教门下第三代弟子中，也有十位弟子不幸身死，魂归封神榜。这十位弟子中有六位违背师命而死，有4位则完完全全成了炮灰，全部丧命于十绝恶阵中。这十位惨死的阐教三代弟子分别是：丧命于天绝阵的邓华，身死于寒冰阵的薛恶虎，魂断地烈阵的韩毒龙，阵亡金光阵的萧臻。这四位阐教弟子成了彻彻底底的牺牲品。其他六位分别是：身化飞灰的商朝二王子、赤精子之徒殷郊，受犁锄而死的商朝太子、广成子之徒殷洪，被张奎砍死于猛兽崖的俱留孙弟子土行孙，被高继能刺死的镇国武成王黄飞虎长子、清虚通德真君另一弟子黄天化，被梅山七怪之首袁洪偷袭杀害的清虚道德真君弟子杨任，以及死于巨人邬文化之手的姜子牙弟子龙须虎。
在《封神演义》中，元始天尊门下收徒要求很高，不像截教那样有教无类，所以阐教门人数上虽然不如截教多，但是元始天尊弟子福缘、资质却很高，然而即使这样，阐教却有两个非常平凡、普通，如炮灰一样的人物。他们就是韩毒龙和薛恶虎。
那小说《封神演义》中的韩毒龙和薛恶虎此二人的实力如何呢？
其实，既然他们是非常平凡、普通的犹如炮灰一样的人物，则了体现出他们的实力并非很强，虽然他们为阐教中人，却资质低、能力弱，要不然在破十绝阵的时候，他们也不会被以炮灰的身份去破阵牺牲。也就是说为了破阵被无情抛弃了。这就说明他的实力不强大，不然怎么舍得牺牲他们呢！
换句话说，要实力强大，有些怎么会被充当炮灰呢！为什么打头阵破阵的不是别人呢！
韩毒龙、薛恶虎都是道行天尊的弟子。他们还有一个同门师兄弟，就是后来七位肉身成圣之一的韦护。
但是韩毒龙、薛恶虎却能力一般，在破十绝阵时，他们都以炮灰的身份去破阵，结果都死于阵中。一个死在地烈阵，一个死在寒冰阵。
在破十绝阵时，只要是以炮灰破阵的，说明这炮灰身份的人多数能力都不会太强，比如邓华、方弼、萧臻、方相、乔坤等，他们能力都不是很强，其中有的还并非修道之人，而韩毒龙、薛恶虎则和他们同为破阵的炮灰，亦可反映出他们两人的实力。
因为韩毒龙、薛恶虎毕竟是阐教门人，因此多少有些道术，但又因为道术并不高，所以他们的实力，应该是介于在商营、周营的一些将军之上，而在多数修道者之下，这样的实力在两军混战时，他们至少不会吃到什么亏的，不过可惜的他们却去破阵了，又是破需要炮灰的阵。
当然不管韩毒龙、薛恶虎能力如何，他们都是死于商周、封神之战，所以武王伐纣成功后，在姜子牙封神时，他们还是得以被封为神，韩毒龙被封为甲子太岁部下增福神，薛恶虎被封为甲子太岁部下损福神。
如果不被压又会怎样，只不过是所谓的人气罢了。