蚊道人是明朝神怪小说《封神演义》中原创的一个角色，本体是鸿蒙凶兽血翅黑蚊所化，一直是血海修炼，自号为蚊道人，封神中一直到结局也没有提到他的下落。
封神演义中有两句话是相当的有名，简直是神鬼难防，一句是申公豹的“道友请留步”，另一句就是西方二圣之人准提道人的“道友你与我西方教有缘”。正是让两句话让无数神仙要么身陨上了封神榜，要么改换门庭入了西方教。
蚊道人本是鸿蒙凶兽，天地初开就存在，一直逍遥天地间，他化身亿万，只要有一只分身不死，本体就可以迅速复活，所以自鸿蒙时代一直经历了洪荒时代、远古时代到三皇五帝的上古时代一直到封神时代，都生活的逍遥自在，保命能力简直是超一流的。
可惜蚊道人再凶悍遇上了四处寻找有缘人的准提也只能自认倒霉。准提是圣人修为，蚊道人不是对手被捉住关入袋子中，准提又将通天教主座下高徒龟灵圣母打出原形，打算带回西方慢慢调教，收服对方为西方教所用。可惜保管袋子的白莲童子不慎将口袋弄开，憋了一肚子火的蚊道人奈何不了准提，就打算恶心一下他，你不是打算度化龟灵圣母吗，看我吸干了她让你打算落空，可怜的龟灵圣母就这样被吸成了一个空壳。而吸光了龟灵圣母的蚊道人并不满足，趁西方二圣都出去渡化有缘人，内部防御空虚，飞往西方将西方教的镇教神器十二品功德金莲吸掉三品，等闻讯赶回来的接引准提二圣看到顿时心痛的捶胸顿足，十二品功德金莲被吸，导致西方教气运大大降低，严重延缓了兴盛的步伐，正可谓一饮一啄皆有定数，有得必有失，收了三千有缘客，损失点气运也是平衡之策。
白莲童子的这种失误相当的低级，在我看来更像是天道对西方教气运的一种平衡，或者说是被其他教派的人使手段导致的，毕竟削弱了西方教，也间接的帮助了人族各派的兴起。
至于蚊道人被盛怒的西方教两圣如何处理，不外乎两种结果，一种是经历漫长的时光被感化成为西方教的一员，另外一种就是直接被镇压。毕竟封神演义中并没有提及蚊道人的结局，所以只能猜测了。
其实不要陷入现代洪荒流的坑里面了，封神演义中的蚊子不是啥道人，就是纯纯的蚊子而已，它吸干龟灵圣母和吃掉莲台其实都是表现一种道家所谓天地应物的法则而已，不是说吃掉莲台的就必须是强大的物种和道法！其实在封神演义有原话大意说的是龟灵圣母非功德圆满之辈，但谁杀它都转劫难完，相报不已！最后准提准备收入西方教慢慢调教，没想到蚊子最后出来吸干老龟是应天地之劫数，同理放出蚊子是千年后有沙门的行劫之物而已，沙门趁此大劫收取红尘三千客，已经是不厚道之极，故此天道之下让西方教晚出千年。
蚊道人是明朝神怪小说《封神演义》中原创的一个角色，本体是鸿蒙凶兽血翅黑蚊所化，一直是血海修炼，自号为蚊道人，封神中一直到结局也没有提到他的下落。
封神演义中有两句话是相当的有名，简直是神鬼难防，一句是申公豹的“道友请留步”，另一句就是西方二圣之人准提道人的“道友你与我西方教有缘”。正是让两句话让无数神仙要么身陨上了封神榜，要么改换门庭入了西方教。
蚊道人本是鸿蒙凶兽，天地初开就存在，一直逍遥天地间，他化身亿万，只要有一只分身不死，本体就可以迅速复活，所以自鸿蒙时代一直经历了洪荒时代、远古时代到三皇五帝的上古时代一直到封神时代，都生活的逍遥自在，保命能力简直是超一流的。
可惜蚊道人再凶悍遇上了四处寻找有缘人的准提也只能自认倒霉。准提是圣人修为，蚊道人不是对手被捉住关入袋子中，准提又将通天教主座下高徒龟灵圣母打出原形，打算带回西方慢慢调教，收服对方为西方教所用。可惜保管袋子的白莲童子不慎将口袋弄开，憋了一肚子火的蚊道人奈何不了准提，就打算恶心一下他，你不是打算度化龟灵圣母吗，看我吸干了她让你打算落空，可怜的龟灵圣母就这样被吸成了一个空壳。而吸光了龟灵圣母的蚊道人并不满足，趁西方二圣都出去渡化有缘人，内部防御空虚，飞往西方将西方教的镇教神器十二品功德金莲吸掉三品，等闻讯赶回来的接引准提二圣看到顿时心痛的捶胸顿足，十二品功德金莲被吸，导致西方教气运大大降低，严重延缓了兴盛的步伐，正可谓一饮一啄皆有定数，有得必有失，收了三千有缘客，损失点气运也是平衡之策。
白莲童子的这种失误相当的低级，在我看来更像是天道对西方教气运的一种平衡，或者说是被其他教派的人使手段导致的，毕竟削弱了西方教，也间接的帮助了人族各派的兴起。
至于蚊道人被盛怒的西方教两圣如何处理，不外乎两种结果，一种是经历漫长的时光被感化成为西方教的一员，另外一种就是直接被镇压。毕竟封神演义中并没有提及蚊道人的结局，所以只能猜测了。
其实不要陷入现代洪荒流的坑里面了，封神演义中的蚊子不是啥道人，就是纯纯的蚊子而已，它吸干龟灵圣母和吃掉莲台其实都是表现一种道家所谓天地应物的法则而已，不是说吃掉莲台的就必须是强大的物种和道法！其实在封神演义有原话大意说的是龟灵圣母非功德圆满之辈，但谁杀它都转劫难完，相报不已！最后准提准备收入西方教慢慢调教，没想到蚊子最后出来吸干老龟是应天地之劫数，同理放出蚊子是千年后有沙门的行劫之物而已，沙门趁此大劫收取红尘三千客，已经是不厚道之极，故此天道之下让西方教晚出千年。
闻道有先后。成道没有[灵光一闪]
蚊道人是明朝神怪小说《封神演义》中原创的一个角色，本体是鸿蒙凶兽血翅黑蚊所化，一直是血海修炼，自号为蚊道人，封神中一直到结局也没有提到他的下落。
封神演义中有两句话是相当的有名，简直是神鬼难防，一句是申公豹的“道友请留步”，另一句就是西方二圣之人准提道人的“道友你与我西方教有缘”。正是让两句话让无数神仙要么身陨上了封神榜，要么改换门庭入了西方教。
蚊道人本是鸿蒙凶兽，天地初开就存在，一直逍遥天地间，他化身亿万，只要有一只分身不死，本体就可以迅速复活，所以自鸿蒙时代一直经历了洪荒时代、远古时代到三皇五帝的上古时代一直到封神时代，都生活的逍遥自在，保命能力简直是超一流的。
可惜蚊道人再凶悍遇上了四处寻找有缘人的准提也只能自认倒霉。准提是圣人修为，蚊道人不是对手被捉住关入袋子中，准提又将通天教主座下高徒龟灵圣母打出原形，打算带回西方慢慢调教，收服对方为西方教所用。可惜保管袋子的白莲童子不慎将口袋弄开，憋了一肚子火的蚊道人奈何不了准提，就打算恶心一下他，你不是打算度化龟灵圣母吗，看我吸干了她让你打算落空，可怜的龟灵圣母就这样被吸成了一个空壳。而吸光了龟灵圣母的蚊道人并不满足，趁西方二圣都出去渡化有缘人，内部防御空虚，飞往西方将西方教的镇教神器十二品功德金莲吸掉三品，等闻讯赶回来的接引准提二圣看到顿时心痛的捶胸顿足，十二品功德金莲被吸，导致西方教气运大大降低，严重延缓了兴盛的步伐，正可谓一饮一啄皆有定数，有得必有失，收了三千有缘客，损失点气运也是平衡之策。
白莲童子的这种失误相当的低级，在我看来更像是天道对西方教气运的一种平衡，或者说是被其他教派的人使手段导致的，毕竟削弱了西方教，也间接的帮助了人族各派的兴起。
至于蚊道人被盛怒的西方教两圣如何处理，不外乎两种结果，一种是经历漫长的时光被感化成为西方教的一员，另外一种就是直接被镇压。毕竟封神演义中并没有提及蚊道人的结局，所以只能猜测了。
其实不要陷入现代洪荒流的坑里面了，封神演义中的蚊子不是啥道人，就是纯纯的蚊子而已，它吸干龟灵圣母和吃掉莲台其实都是表现一种道家所谓天地应物的法则而已，不是说吃掉莲台的就必须是强大的物种和道法！其实在封神演义有原话大意说的是龟灵圣母非功德圆满之辈，但谁杀它都转劫难完，相报不已！最后准提准备收入西方教慢慢调教，没想到蚊子最后出来吸干老龟是应天地之劫数，同理放出蚊子是千年后有沙门的行劫之物而已，沙门趁此大劫收取红尘三千客，已经是不厚道之极，故此天道之下让西方教晚出千年。
闻道有先后。成道没有[灵光一闪]
好看就是剧情，到后面才看懂一点，不好看就是主角有点。。。。。。
蚊道人是明朝神怪小说《封神演义》中原创的一个角色，本体是鸿蒙凶兽血翅黑蚊所化，一直是血海修炼，自号为蚊道人，封神中一直到结局也没有提到他的下落。
封神演义中有两句话是相当的有名，简直是神鬼难防，一句是申公豹的“道友请留步”，另一句就是西方二圣之人准提道人的“道友你与我西方教有缘”。正是让两句话让无数神仙要么身陨上了封神榜，要么改换门庭入了西方教。
蚊道人本是鸿蒙凶兽，天地初开就存在，一直逍遥天地间，他化身亿万，只要有一只分身不死，本体就可以迅速复活，所以自鸿蒙时代一直经历了洪荒时代、远古时代到三皇五帝的上古时代一直到封神时代，都生活的逍遥自在，保命能力简直是超一流的。
可惜蚊道人再凶悍遇上了四处寻找有缘人的准提也只能自认倒霉。准提是圣人修为，蚊道人不是对手被捉住关入袋子中，准提又将通天教主座下高徒龟灵圣母打出原形，打算带回西方慢慢调教，收服对方为西方教所用。可惜保管袋子的白莲童子不慎将口袋弄开，憋了一肚子火的蚊道人奈何不了准提，就打算恶心一下他，你不是打算度化龟灵圣母吗，看我吸干了她让你打算落空，可怜的龟灵圣母就这样被吸成了一个空壳。而吸光了龟灵圣母的蚊道人并不满足，趁西方二圣都出去渡化有缘人，内部防御空虚，飞往西方将西方教的镇教神器十二品功德金莲吸掉三品，等闻讯赶回来的接引准提二圣看到顿时心痛的捶胸顿足，十二品功德金莲被吸，导致西方教气运大大降低，严重延缓了兴盛的步伐，正可谓一饮一啄皆有定数，有得必有失，收了三千有缘客，损失点气运也是平衡之策。
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至于蚊道人被盛怒的西方教两圣如何处理，不外乎两种结果，一种是经历漫长的时光被感化成为西方教的一员，另外一种就是直接被镇压。毕竟封神演义中并没有提及蚊道人的结局，所以只能猜测了。
其实不要陷入现代洪荒流的坑里面了，封神演义中的蚊子不是啥道人，就是纯纯的蚊子而已，它吸干龟灵圣母和吃掉莲台其实都是表现一种道家所谓天地应物的法则而已，不是说吃掉莲台的就必须是强大的物种和道法！其实在封神演义有原话大意说的是龟灵圣母非功德圆满之辈，但谁杀它都转劫难完，相报不已！最后准提准备收入西方教慢慢调教，没想到蚊子最后出来吸干老龟是应天地之劫数，同理放出蚊子是千年后有沙门的行劫之物而已，沙门趁此大劫收取红尘三千客，已经是不厚道之极，故此天道之下让西方教晚出千年。
闻道有先后。成道没有[灵光一闪]
好看就是剧情，到后面才看懂一点，不好看就是主角有点。。。。。。
这里显示了雍正权谋的高明之处，老十四自从回京以后，就抱着康熙的灵柩大哭特哭，表面上看是大孝子，其实哭的是自己的皇位没了，在他母亲劝他的时候，一把把母亲推倒了，这该一个孝顺的孩子该干的事吗，这一推，让天下百姓明白了十四爷是个无君无母的人，迕逆不孝之人，康熙爷幸亏没把皇位传给他，天下能交到这样不孝的人手里吗，而雍正就不一样了，在自己的十四弟回来以后，当着文武百官的面亲自册封母亲为皇太后，显示了自己的孝心，给天下臣民做了一个表率，证明了自己继位的合法性，与那一把把母亲推倒的十四爷形成了鲜明的对比，一横向比较，自己的地位和在天下人心中的分量自然也就不一样了。
蚊道人是明朝神怪小说《封神演义》中原创的一个角色，本体是鸿蒙凶兽血翅黑蚊所化，一直是血海修炼，自号为蚊道人，封神中一直到结局也没有提到他的下落。
封神演义中有两句话是相当的有名，简直是神鬼难防，一句是申公豹的“道友请留步”，另一句就是西方二圣之人准提道人的“道友你与我西方教有缘”。正是让两句话让无数神仙要么身陨上了封神榜，要么改换门庭入了西方教。
蚊道人本是鸿蒙凶兽，天地初开就存在，一直逍遥天地间，他化身亿万，只要有一只分身不死，本体就可以迅速复活，所以自鸿蒙时代一直经历了洪荒时代、远古时代到三皇五帝的上古时代一直到封神时代，都生活的逍遥自在，保命能力简直是超一流的。
可惜蚊道人再凶悍遇上了四处寻找有缘人的准提也只能自认倒霉。准提是圣人修为，蚊道人不是对手被捉住关入袋子中，准提又将通天教主座下高徒龟灵圣母打出原形，打算带回西方慢慢调教，收服对方为西方教所用。可惜保管袋子的白莲童子不慎将口袋弄开，憋了一肚子火的蚊道人奈何不了准提，就打算恶心一下他，你不是打算度化龟灵圣母吗，看我吸干了她让你打算落空，可怜的龟灵圣母就这样被吸成了一个空壳。而吸光了龟灵圣母的蚊道人并不满足，趁西方二圣都出去渡化有缘人，内部防御空虚，飞往西方将西方教的镇教神器十二品功德金莲吸掉三品，等闻讯赶回来的接引准提二圣看到顿时心痛的捶胸顿足，十二品功德金莲被吸，导致西方教气运大大降低，严重延缓了兴盛的步伐，正可谓一饮一啄皆有定数，有得必有失，收了三千有缘客，损失点气运也是平衡之策。
白莲童子的这种失误相当的低级，在我看来更像是天道对西方教气运的一种平衡，或者说是被其他教派的人使手段导致的，毕竟削弱了西方教，也间接的帮助了人族各派的兴起。
至于蚊道人被盛怒的西方教两圣如何处理，不外乎两种结果，一种是经历漫长的时光被感化成为西方教的一员，另外一种就是直接被镇压。毕竟封神演义中并没有提及蚊道人的结局，所以只能猜测了。
其实不要陷入现代洪荒流的坑里面了，封神演义中的蚊子不是啥道人，就是纯纯的蚊子而已，它吸干龟灵圣母和吃掉莲台其实都是表现一种道家所谓天地应物的法则而已，不是说吃掉莲台的就必须是强大的物种和道法！其实在封神演义有原话大意说的是龟灵圣母非功德圆满之辈，但谁杀它都转劫难完，相报不已！最后准提准备收入西方教慢慢调教，没想到蚊子最后出来吸干老龟是应天地之劫数，同理放出蚊子是千年后有沙门的行劫之物而已，沙门趁此大劫收取红尘三千客，已经是不厚道之极，故此天道之下让西方教晚出千年。
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好看就是剧情，到后面才看懂一点，不好看就是主角有点。。。。。。
这里显示了雍正权谋的高明之处，老十四自从回京以后，就抱着康熙的灵柩大哭特哭，表面上看是大孝子，其实哭的是自己的皇位没了，在他母亲劝他的时候，一把把母亲推倒了，这该一个孝顺的孩子该干的事吗，这一推，让天下百姓明白了十四爷是个无君无母的人，迕逆不孝之人，康熙爷幸亏没把皇位传给他，天下能交到这样不孝的人手里吗，而雍正就不一样了，在自己的十四弟回来以后，当着文武百官的面亲自册封母亲为皇太后，显示了自己的孝心，给天下臣民做了一个表率，证明了自己继位的合法性，与那一把把母亲推倒的十四爷形成了鲜明的对比，一横向比较，自己的地位和在天下人心中的分量自然也就不一样了。
捕杀苍蝇是正确的事，应支持鼓励！
苍蝇带菌，传播疾病，对人有害。
捕杀苍蝇是做对人有益的事，不杀甚至反对捕杀苍蝇，是很错误的，有点助纣为虐了。
有点上纲上线了，对不起！