文/牛在看你
我们要从洛阳城说起。
洛阳是一个在古代很重要的城市。历代君王都喜欢在这里定都。
这种偏爱是什么时候开始的呢？
大概是从商朝开始的，商朝的都城大多都在河南，商朝也是当时最“文明”的国家。
那个时候，西周在岐山发展壮大。周文王时期，岐山遇灾害，部分的族人跟文王迁到丰，在丰的对岸建了镐京。
周武王灭商朝后不久，已着手建洛阳了。为什么要建？因为那时候，西周实力还很弱，但名声很大，建设洛阳方便号令天下诸侯，让他们崇周。
这又是没有办法的。
首先，灭商战争是以少胜多，史料上说周武王只出了先头突击部队就取得了牧野之战的胜利，而那时周国的六军还没赶到，可实际上商王部队是七十万（有学者认为是十七万），那个时候的商王也刚刚在对东夷的战争中勉强获胜，在损失十分惨重的情况下还有这么多军队。但西周倾全国之力只有六军，加起来也不过两万。周国能顺利，完全是商朝部队临时倒戈的原因。
所以，在牧野之战胜利后，武王又派出六师分别消灭了亲商的六个国家，但实际上，商族的残余势力还存在，分布在现在的东北和江苏、安徽等广大地区。
建设洛阳的目的很明确，一则在于号令天下，二则在于屯“殷八师”，随时征伐，三则在于将殷商的遗民监视起来。
可为什么洛阳的位置选择在那儿？这个么，是周公旦考察和建设的。
洛阳建好之后啊，武王已经挂了。为了辅助年幼的成王，周公旦怕他震慑不了诸侯国，就常驻洛阳办公，接受四方诸侯的进贡和朝会。
好吧，说道这里。这个洛阳摆明了就是一个诸侯国进贡和朝会的地方。
那么，九鼎是什么玩意呢？
《史记·封禅书》说:"禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。"
按这说法，九鼎是大禹造的，我们说大禹是非常厉害的人物，严格意义上他才是夏国能发展起来的关键性人物，到了大禹的儿子启主政的时候，国家的构架实际上已经确立了起来。
《左转》有一句话说“国之大事,在祀与戎。”家天下更免不了祭祀祖先，所以，祭祀用的鼎就很重要了，为了明确等级观念，鼎又有明确制度，《周礼》明确记载过：王九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎。所以，九鼎这一套东西只能是周王有，代表着真命天子。
将九鼎放在洛阳，接受诸侯国的进贡和朝会。那是再理所当然不过了。
一：从公元前1046年至公元前770年，西安（丰、镐京）就一直是周朝首都。
史学界早已定论千年。
二：洛邑是长安周王朝为统治东夷所建，只是周王朝下属的行政权力机构所在地而已，最多是权力副中心。
三：周人祟九鼎以震摄天下，护百姓于太平，九鼎为国之重器，置于洛邑，为震摄东夷，向关东之夷宣示镐京周王朝主权。
四：九鼎就如当今之州际导弹，同样也是国之利器，都置放于北京以外的地方，不可视人。
五：函谷关以外的关东地区，刚刚平定东夷准夷之乱，当时镐京的主要武力威胁来自于函谷关以东的周王朝新领地，洛邑是拱卫镐京的东大门，京八师置于洛邑威摄东夷护卫镐京，是关中周王室的护国智慧。