随着科技的高速发展，物质文明也跟着发展。不过我想，物质文明的发展会带动精神文明的发展，但精神文明总是滞后的。比如人们在进入资本主义社会后，还有许多封建社会的观念形态保留着。
而在人性的自私和贪婪方面，物质文明的进步反而使得这种自私和贪婪更加澎涨，更加欲壑难填。
西方霸权国家的统治者们，原来就是依靠血腥的撑夺征服贩卖（现代称为战争）起家的。物质文明的进步（比如工业革命）使他们船坚炮利，于是有条件跑得更远，去掠夺更远的国家和人民，列强对中国的反复不断的侵略便是例子。
依靠侵略发动战争使西方霸权国家尝尽甜头，不肯或忘，并使它们更加嗜杀成性：它们只相信武力（实力），相信大炮的射程。因此，他们注重的只有两条，一是永远确保控制全球的武力，二是以斩获来的强大财力网罗人才，占住科技高地并对全世界封锁，以图永保霸主地位。
为了实现霸权需要，动辄发动战争。美国依一包洗衣粉和一组摆拍照片发动对伊拉克和叙利亚的战争就是例子。
霸权不能受到任何威胁，哪怕是只是他们假想的威胁。美国对中国的形形色色的贸易战和施压以及炫耀武力也是例子。我们绝不能寄望于他们良心发现，放下屠刀。对于它们，只有针锋相对的斗争，并且斗争到底，信奉丛林法则的列强，只有把它打爬下才行。
只有不断地把西方霸权打爬下，直到它们不得不放弃丛林法则，世界才有和平发展的希望！
若要弄清西方国家为什么不还总崇尚丛林法则？就要正确的识现代世界是否文明社会？以及毛主席的“矛盾论”。
把现代社会认为是文明社会，是出于自己的立足点与事物的存在不一致，产生的一厢情愿而已。从理论上来说，既然西方国家崇尚丛林法则的现象存在，就不是文明社会。欲弄清存在根源，首先要读一读毛主席的“矛盾论”。凡是有人群的地方就有斗争，不为利便为名，何况一个偌大的一世界？一个国一个家内部也有斗争，人心不会个个一样。
随着科技的高速发展，物质文明也跟着发展。不过我想，物质文明的发展会带动精神文明的发展，但精神文明总是滞后的。比如人们在进入资本主义社会后，还有许多封建社会的观念形态保留着。
而在人性的自私和贪婪方面，物质文明的进步反而使得这种自私和贪婪更加澎涨，更加欲壑难填。
西方霸权国家的统治者们，原来就是依靠血腥的撑夺征服贩卖（现代称为战争）起家的。物质文明的进步（比如工业革命）使他们船坚炮利，于是有条件跑得更远，去掠夺更远的国家和人民，列强对中国的反复不断的侵略便是例子。
依靠侵略发动战争使西方霸权国家尝尽甜头，不肯或忘，并使它们更加嗜杀成性：它们只相信武力（实力），相信大炮的射程。因此，他们注重的只有两条，一是永远确保控制全球的武力，二是以斩获来的强大财力网罗人才，占住科技高地并对全世界封锁，以图永保霸主地位。
为了实现霸权需要，动辄发动战争。美国依一包洗衣粉和一组摆拍照片发动对伊拉克和叙利亚的战争就是例子。
霸权不能受到任何威胁，哪怕是只是他们假想的威胁。美国对中国的形形色色的贸易战和施压以及炫耀武力也是例子。我们绝不能寄望于他们良心发现，放下屠刀。对于它们，只有针锋相对的斗争，并且斗争到底，信奉丛林法则的列强，只有把它打爬下才行。
只有不断地把西方霸权打爬下，直到它们不得不放弃丛林法则，世界才有和平发展的希望！
若要弄清西方国家为什么不还总崇尚丛林法则？就要正确的识现代世界是否文明社会？以及毛主席的“矛盾论”。
把现代社会认为是文明社会，是出于自己的立足点与事物的存在不一致，产生的一厢情愿而已。从理论上来说，既然西方国家崇尚丛林法则的现象存在，就不是文明社会。欲弄清存在根源，首先要读一读毛主席的“矛盾论”。凡是有人群的地方就有斗争，不为利便为名，何况一个偌大的一世界？一个国一个家内部也有斗争，人心不会个个一样。
随着科技的高速发展，物质文明也跟着发展。不过我想，物质文明的发展会带动精神文明的发展，但精神文明总是滞后的。比如人们在进入资本主义社会后，还有许多封建社会的观念形态保留着。
而在人性的自私和贪婪方面，物质文明的进步反而使得这种自私和贪婪更加澎涨，更加欲壑难填。
西方霸权国家的统治者们，原来就是依靠血腥的撑夺征服贩卖（现代称为战争）起家的。物质文明的进步（比如工业革命）使他们船坚炮利，于是有条件跑得更远，去掠夺更远的国家和人民，列强对中国的反复不断的侵略便是例子。
依靠侵略发动战争使西方霸权国家尝尽甜头，不肯或忘，并使它们更加嗜杀成性：它们只相信武力（实力），相信大炮的射程。因此，他们注重的只有两条，一是永远确保控制全球的武力，二是以斩获来的强大财力网罗人才，占住科技高地并对全世界封锁，以图永保霸主地位。
为了实现霸权需要，动辄发动战争。美国依一包洗衣粉和一组摆拍照片发动对伊拉克和叙利亚的战争就是例子。
霸权不能受到任何威胁，哪怕是只是他们假想的威胁。美国对中国的形形色色的贸易战和施压以及炫耀武力也是例子。我们绝不能寄望于他们良心发现，放下屠刀。对于它们，只有针锋相对的斗争，并且斗争到底，信奉丛林法则的列强，只有把它打爬下才行。
只有不断地把西方霸权打爬下，直到它们不得不放弃丛林法则，世界才有和平发展的希望！
自然法则是强凌弱，社会的本质比自然高明一点，本质是差不多。人类简史都在改变奋斗，而向好的方向发展！
随着科技的高速发展，物质文明也跟着发展。不过我想，物质文明的发展会带动精神文明的发展，但精神文明总是滞后的。比如人们在进入资本主义社会后，还有许多封建社会的观念形态保留着。
而在人性的自私和贪婪方面，物质文明的进步反而使得这种自私和贪婪更加澎涨，更加欲壑难填。
西方霸权国家的统治者们，原来就是依靠血腥的撑夺征服贩卖（现代称为战争）起家的。物质文明的进步（比如工业革命）使他们船坚炮利，于是有条件跑得更远，去掠夺更远的国家和人民，列强对中国的反复不断的侵略便是例子。
依靠侵略发动战争使西方霸权国家尝尽甜头，不肯或忘，并使它们更加嗜杀成性：它们只相信武力（实力），相信大炮的射程。因此，他们注重的只有两条，一是永远确保控制全球的武力，二是以斩获来的强大财力网罗人才，占住科技高地并对全世界封锁，以图永保霸主地位。
为了实现霸权需要，动辄发动战争。美国依一包洗衣粉和一组摆拍照片发动对伊拉克和叙利亚的战争就是例子。
霸权不能受到任何威胁，哪怕是只是他们假想的威胁。美国对中国的形形色色的贸易战和施压以及炫耀武力也是例子。我们绝不能寄望于他们良心发现，放下屠刀。对于它们，只有针锋相对的斗争，并且斗争到底，信奉丛林法则的列强，只有把它打爬下才行。
只有不断地把西方霸权打爬下，直到它们不得不放弃丛林法则，世界才有和平发展的希望！
若要弄清西方国家为什么不还总崇尚丛林法则？就要正确的识现代世界是否文明社会？以及毛主席的“矛盾论”。
把现代社会认为是文明社会，是出于自己的立足点与事物的存在不一致，产生的一厢情愿而已。从理论上来说，既然西方国家崇尚丛林法则的现象存在，就不是文明社会。欲弄清存在根源，首先要读一读毛主席的“矛盾论”。凡是有人群的地方就有斗争，不为利便为名，何况一个偌大的一世界？一个国一个家内部也有斗争，人心不会个个一样。
随着科技的高速发展，物质文明也跟着发展。不过我想，物质文明的发展会带动精神文明的发展，但精神文明总是滞后的。比如人们在进入资本主义社会后，还有许多封建社会的观念形态保留着。
而在人性的自私和贪婪方面，物质文明的进步反而使得这种自私和贪婪更加澎涨，更加欲壑难填。
西方霸权国家的统治者们，原来就是依靠血腥的撑夺征服贩卖（现代称为战争）起家的。物质文明的进步（比如工业革命）使他们船坚炮利，于是有条件跑得更远，去掠夺更远的国家和人民，列强对中国的反复不断的侵略便是例子。
依靠侵略发动战争使西方霸权国家尝尽甜头，不肯或忘，并使它们更加嗜杀成性：它们只相信武力（实力），相信大炮的射程。因此，他们注重的只有两条，一是永远确保控制全球的武力，二是以斩获来的强大财力网罗人才，占住科技高地并对全世界封锁，以图永保霸主地位。
为了实现霸权需要，动辄发动战争。美国依一包洗衣粉和一组摆拍照片发动对伊拉克和叙利亚的战争就是例子。
霸权不能受到任何威胁，哪怕是只是他们假想的威胁。美国对中国的形形色色的贸易战和施压以及炫耀武力也是例子。我们绝不能寄望于他们良心发现，放下屠刀。对于它们，只有针锋相对的斗争，并且斗争到底，信奉丛林法则的列强，只有把它打爬下才行。
只有不断地把西方霸权打爬下，直到它们不得不放弃丛林法则，世界才有和平发展的希望！
自然法则是强凌弱，社会的本质比自然高明一点，本质是差不多。人类简史都在改变奋斗，而向好的方向发展！
随着科技的高速发展，物质文明也跟着发展。不过我想，物质文明的发展会带动精神文明的发展，但精神文明总是滞后的。比如人们在进入资本主义社会后，还有许多封建社会的观念形态保留着。
而在人性的自私和贪婪方面，物质文明的进步反而使得这种自私和贪婪更加澎涨，更加欲壑难填。
西方霸权国家的统治者们，原来就是依靠血腥的撑夺征服贩卖（现代称为战争）起家的。物质文明的进步（比如工业革命）使他们船坚炮利，于是有条件跑得更远，去掠夺更远的国家和人民，列强对中国的反复不断的侵略便是例子。
依靠侵略发动战争使西方霸权国家尝尽甜头，不肯或忘，并使它们更加嗜杀成性：它们只相信武力（实力），相信大炮的射程。因此，他们注重的只有两条，一是永远确保控制全球的武力，二是以斩获来的强大财力网罗人才，占住科技高地并对全世界封锁，以图永保霸主地位。
为了实现霸权需要，动辄发动战争。美国依一包洗衣粉和一组摆拍照片发动对伊拉克和叙利亚的战争就是例子。
霸权不能受到任何威胁，哪怕是只是他们假想的威胁。美国对中国的形形色色的贸易战和施压以及炫耀武力也是例子。我们绝不能寄望于他们良心发现，放下屠刀。对于它们，只有针锋相对的斗争，并且斗争到底，信奉丛林法则的列强，只有把它打爬下才行。
只有不断地把西方霸权打爬下，直到它们不得不放弃丛林法则，世界才有和平发展的希望！
＂丛林法则＂从表象上看是弱肉强食、强则恒强，其本质内涵是物种间相互制约、平衡，共生共存共荣的关系。
一旦动、植物间打破这种平衡关系就会看到：动物强者吃完弱者，自己的死期也就指日可待了。植物也一样，林子里只剩下一两种最强生命力的树丛，就会产生气候变化和水土流失，最后变成一片沙洲。
我们人类社会在奴隶社会和封建社会时期，遵循的是表象的＂丛林法则＂。权力至高无上，权力无节制。权力者掌握生杀予夺的大权，任意巧取豪夺、榨取和奴役民众，导致当时社会民不聊生，怨声载道，社会政治、经济、文化、科学等等，发展落后、迟缓、甚至停滞。
十八世纪以来席卷全球的废止皇权，抑制贵族和解放奴隶的革命，带来了实行权力分制，以宪法和法律为法制体系来约束和规范人的行为，充分尊重人的自然权力的崭新世界。有效调整和缓解了人类社会的各种矛盾和冲突，缓和了紧张、尖锐的人与人之间的互怼关系，国家的社会、政治、文化、科学、经济等等各方面都得到了突飞猛进地进步和发展。也如現在世界上两个最大的军事强国，有能够数次摧毁地球的核武库，为了防止毁灭地球，也为了防止互毁，双方签署了＂禁止核武器扩散条约＂和＂削减大规模杀伤性武器条约＂。简单的说，人类社会中的任何权力，都必须得到有力和有效的平衡和制约。这才是人类＂丛林法则＂的实质。