似曾相识，熟而不知。
最恐惧的便是那种疑似被控制的命运之感。
女主德洛丽丝在和泰迪在西部世界里面日复一日的重复着一样的剧情模式和一样的对话。
起初看着诗情画意，欣赏落日余晖，畅谈人生哲理，最后却是迎接黑暗被外来者虐杀。
这样的剧情却重复了不知道多少次，而每天起来却都是新的一天，这样的恐惧使得我们对于人类是世界之主的想法不得不产生动摇。
人类创造了人造人，那么谁创造了人类？
而我们人类是否也和人造人一样是某种存在创造的物品？而我们存在的意义就仅仅提供他们游戏或者研究？
社会的文明发展和制度接替是否是预先设置的程序一样执行？而就如同德洛丽丝小镇大屠杀一样，每次的程序更新都会伴随一系列血腥的杀戮？
牛津大学哲学家伯斯德洛姆（Nick Bostrum）提出，一个拥有极先进科技的物种，可能会选择利用电脑技术模拟他们过去的祖先。而他们很有可能能够同时运行多个模拟世界，以致于宇宙内绝大部分的生命，都只是模拟世界衍生出来的模拟生命，而并非正在观察他们的原物种。
麻省理工宇宙学家泰麦克（Max Tegmark）亦表示，我们对宇宙认识越多，宇宙便越看似是由数学定律所组成。这可能并非宇宙的特质，而是宇宙的一个破绽。他假想说：如果我是一个电脑游戏的角色，我慢慢便会发现我身处的世界，其实只是由一些死板的规律和程式组成。
在另一边，首先开始发言而表示不认同《宇宙模拟论》的物理学教授兰道尔则进一步解释她的看法：伯斯德洛姆使用统计学计算的说法并不可靠。他的论点表示有很多先进的物种会想模拟我们人类，但我并不认同。我们人类很多时也只对自己感到兴趣，我不明白为何这种高等生物会想模拟我们，而不是模拟他们自己。
《西部世界》从视觉上来说并没有什么难以接受的恐怖场景，真正的 “毛骨悚然”源自于人类对其创造的生命的漠视。不断重复的杀戮，对生命的恣意搓弄，对命运的任意编排，透出在绝对控制权下人类从骨髓里流淌出来的残酷。
揭露出的，或许是人类的本性。
似曾相识，熟而不知。
最恐惧的便是那种疑似被控制的命运之感。
女主德洛丽丝在和泰迪在西部世界里面日复一日的重复着一样的剧情模式和一样的对话。
起初看着诗情画意，欣赏落日余晖，畅谈人生哲理，最后却是迎接黑暗被外来者虐杀。
这样的剧情却重复了不知道多少次，而每天起来却都是新的一天，这样的恐惧使得我们对于人类是世界之主的想法不得不产生动摇。
人类创造了人造人，那么谁创造了人类？
而我们人类是否也和人造人一样是某种存在创造的物品？而我们存在的意义就仅仅提供他们游戏或者研究？
社会的文明发展和制度接替是否是预先设置的程序一样执行？而就如同德洛丽丝小镇大屠杀一样，每次的程序更新都会伴随一系列血腥的杀戮？
牛津大学哲学家伯斯德洛姆（Nick Bostrum）提出，一个拥有极先进科技的物种，可能会选择利用电脑技术模拟他们过去的祖先。而他们很有可能能够同时运行多个模拟世界，以致于宇宙内绝大部分的生命，都只是模拟世界衍生出来的模拟生命，而并非正在观察他们的原物种。
麻省理工宇宙学家泰麦克（Max Tegmark）亦表示，我们对宇宙认识越多，宇宙便越看似是由数学定律所组成。这可能并非宇宙的特质，而是宇宙的一个破绽。他假想说：如果我是一个电脑游戏的角色，我慢慢便会发现我身处的世界，其实只是由一些死板的规律和程式组成。
在另一边，首先开始发言而表示不认同《宇宙模拟论》的物理学教授兰道尔则进一步解释她的看法：伯斯德洛姆使用统计学计算的说法并不可靠。他的论点表示有很多先进的物种会想模拟我们人类，但我并不认同。我们人类很多时也只对自己感到兴趣，我不明白为何这种高等生物会想模拟我们，而不是模拟他们自己。
《西部世界》从视觉上来说并没有什么难以接受的恐怖场景，真正的 “毛骨悚然”源自于人类对其创造的生命的漠视。不断重复的杀戮，对生命的恣意搓弄，对命运的任意编排，透出在绝对控制权下人类从骨髓里流淌出来的残酷。
揭露出的，或许是人类的本性。
似曾相识，熟而不知。
最恐惧的便是那种疑似被控制的命运之感。
女主德洛丽丝在和泰迪在西部世界里面日复一日的重复着一样的剧情模式和一样的对话。
起初看着诗情画意，欣赏落日余晖，畅谈人生哲理，最后却是迎接黑暗被外来者虐杀。
这样的剧情却重复了不知道多少次，而每天起来却都是新的一天，这样的恐惧使得我们对于人类是世界之主的想法不得不产生动摇。
人类创造了人造人，那么谁创造了人类？
而我们人类是否也和人造人一样是某种存在创造的物品？而我们存在的意义就仅仅提供他们游戏或者研究？
社会的文明发展和制度接替是否是预先设置的程序一样执行？而就如同德洛丽丝小镇大屠杀一样，每次的程序更新都会伴随一系列血腥的杀戮？
牛津大学哲学家伯斯德洛姆（Nick Bostrum）提出，一个拥有极先进科技的物种，可能会选择利用电脑技术模拟他们过去的祖先。而他们很有可能能够同时运行多个模拟世界，以致于宇宙内绝大部分的生命，都只是模拟世界衍生出来的模拟生命，而并非正在观察他们的原物种。
麻省理工宇宙学家泰麦克（Max Tegmark）亦表示，我们对宇宙认识越多，宇宙便越看似是由数学定律所组成。这可能并非宇宙的特质，而是宇宙的一个破绽。他假想说：如果我是一个电脑游戏的角色，我慢慢便会发现我身处的世界，其实只是由一些死板的规律和程式组成。
在另一边，首先开始发言而表示不认同《宇宙模拟论》的物理学教授兰道尔则进一步解释她的看法：伯斯德洛姆使用统计学计算的说法并不可靠。他的论点表示有很多先进的物种会想模拟我们人类，但我并不认同。我们人类很多时也只对自己感到兴趣，我不明白为何这种高等生物会想模拟我们，而不是模拟他们自己。
惊艳。沉着地布置一次宏大的毁灭
西部世界这个虚假的世界里，william一直在寻求真正的真实。
william出身寒微，为了向上爬他一直将自己装在一个壳子里，温良恭俭让，一个标准的nice guy。
这种伪装，就连大舅子Logan都看出来了，出于妹控，亦或是自己的恶趣味，他打算在西部世界里激发william的本性，顺便也当做是william的投名状。
但是真实的william不仅超出了logan的想象，也超出了william自己的想象。
当william发现logan这种蓝血贵族，其实从未真正将他这种底层打拼上来的人当做同类的时候， 他对自己在真实世界里几十年的伪装产生了怀疑—— 辛辛苦苦压抑这么多年，到底是图啥？
我们努力去追求的那个身份，努力“想要成为的那个人”，这个目标真的存在吗？
此刻，william在游戏里发现了真实的自己，代价是在现实生活中，失去了自己的身份。
接下来，他发现dolores的特别，dolores是一个初步觉醒，某种程度上打破了西部世界规则的“人”，william从dolores身上看到的，是自己的希望——
在现实生活中，我们是否也可以打破那些规则，凭借真实的自我，最终得到我们想要的呢？
也许，诺兰在一个冰冷的故事里，为我们藏了一根火柴，如果你愿意穿过这个“迷宫”，你就可以划亮它。就像阿诺德，就像福特，就像公园里所有挣扎过才拥有了自我意识的机器人，思考会让你痛苦，会让你疯狂，但最终，你会找到光。