“我是想站着，还把钱挣了！”姜文当时说这句话时可是相当的霸气，子弹飞了十年了，中国电影也狂欢了十年了，这十年间中国电影的票房不断刷新，战狼也好流浪地球也好，也许引爆了广泛的观影狂潮，但却不能像让子弹飞一样引发持久的争论，但是让子弹飞究竟是什么呢？
有位朋友说十年内再无让子弹飞这样厚重的电影，现在回头看看真是五味杂陈！姜文是个很特殊的导演，用他的话来说，我要对得起观众，你今天看不懂没关系，也许后天看懂了，或者将来看懂了。只要你懂了我的电影就值了。
让子弹飞远远不像这十年来其他大爆的电影一样具有确定性，而是充满歧义，充满争议，关键是观众爱看。《让子弹飞》早已不是一部电影，而是一个不断因为现实和历史而不断重新被阐释的文本。这种不同观点层累叠加，从而造成电影被过度解读的奇观，也就是一千个人心中有一千个让子弹飞，在华语电影史上，可能没有几个可以与之相比。
让子弹飞的歧义是面向政治的。《让子弹飞》一个买官卖官的故事最后在各怀心事中成了中国传统社会关系的隐喻（土匪劣绅和百姓）、成为了革命历史的隐喻，成为了权力运作方式的隐喻。
张麻子不是张麻子，他可以是朱元璋、可以是近现代史上的其他大人物。老汤也不是老汤，而是某一类历史投机者的典型代表。甚至很多原本翻翻剧本就可以得到明确答案的，比如夫人到底死了没有？兄弟们到底有没有背叛张牧之？都成了被广泛讨论的问题。在《让子弹飞》的争论中，符不符合姜文原意从来没有满不满足观众对于复杂性的期待重要。
小编更认同姜文对自己电影的看法，即他的所有电影归根结底是一部电影，就是对于某种确定的历史叙事的嘲弄，对于被压抑的人性的复活。换句话说，反讽就是他的核心所在。
但是不得不承认，这十年来，正是这些所谓的过度解读让子弹飞保持了旺盛的生命力。观众在猜谜的过程中享受着索隐的快感。观众愿意相信，在一个小城故事的背后，隐藏着历史与未来。
从这个角度而言，十年之后再次回味《让子弹飞》，我对它充满怀念。因为在这个文艺创作日益贫瘠化的今天，我们已经很难再找到这样生气勃发意义充盈的文本。
“让子弹飞一会。”
“你对我不重要，没有你对我很重要。”
这两句就够我想好一阵儿了。
“我是想站着，还把钱挣了！”姜文当时说这句话时可是相当的霸气，子弹飞了十年了，中国电影也狂欢了十年了，这十年间中国电影的票房不断刷新，战狼也好流浪地球也好，也许引爆了广泛的观影狂潮，但却不能像让子弹飞一样引发持久的争论，但是让子弹飞究竟是什么呢？
有位朋友说十年内再无让子弹飞这样厚重的电影，现在回头看看真是五味杂陈！姜文是个很特殊的导演，用他的话来说，我要对得起观众，你今天看不懂没关系，也许后天看懂了，或者将来看懂了。只要你懂了我的电影就值了。
让子弹飞远远不像这十年来其他大爆的电影一样具有确定性，而是充满歧义，充满争议，关键是观众爱看。《让子弹飞》早已不是一部电影，而是一个不断因为现实和历史而不断重新被阐释的文本。这种不同观点层累叠加，从而造成电影被过度解读的奇观，也就是一千个人心中有一千个让子弹飞，在华语电影史上，可能没有几个可以与之相比。
让子弹飞的歧义是面向政治的。《让子弹飞》一个买官卖官的故事最后在各怀心事中成了中国传统社会关系的隐喻（土匪劣绅和百姓）、成为了革命历史的隐喻，成为了权力运作方式的隐喻。
张麻子不是张麻子，他可以是朱元璋、可以是近现代史上的其他大人物。老汤也不是老汤，而是某一类历史投机者的典型代表。甚至很多原本翻翻剧本就可以得到明确答案的，比如夫人到底死了没有？兄弟们到底有没有背叛张牧之？都成了被广泛讨论的问题。在《让子弹飞》的争论中，符不符合姜文原意从来没有满不满足观众对于复杂性的期待重要。
小编更认同姜文对自己电影的看法，即他的所有电影归根结底是一部电影，就是对于某种确定的历史叙事的嘲弄，对于被压抑的人性的复活。换句话说，反讽就是他的核心所在。
但是不得不承认，这十年来，正是这些所谓的过度解读让子弹飞保持了旺盛的生命力。观众在猜谜的过程中享受着索隐的快感。观众愿意相信，在一个小城故事的背后，隐藏着历史与未来。
从这个角度而言，十年之后再次回味《让子弹飞》，我对它充满怀念。因为在这个文艺创作日益贫瘠化的今天，我们已经很难再找到这样生气勃发意义充盈的文本。
“让子弹飞一会。”
“你对我不重要，没有你对我很重要。”
这两句就够我想好一阵儿了。
前面剧情紧凑幽默讽刺烧脑。期待正义的胜利让人兴奋。当我以为喜剧收尾的时候。所有人都离开他了。同富贵容易，共患难难， 前面姜文和弟兄们出生入死。胜利的光环说没就没。有点接受不了他孤单一人的结局。感受最深的是，这里是魔鬼的世界，贪婪与恐惧结盟，可怜与可憎一体，愚昧无知相得益彰，丑陋无耻相互恭维。难道是我们所经历的时空幻化吗？隐晦之作，但却有着自身的骨气和三观，逞英雄也靠的是智慧和勇敢才能成事。有勇有谋，真汉子！