《十三邀》算是近年国内少有的，有良心的一个综艺。“看世界，带偏见。”其实可以理解为：许知远老师是带着一种知识份子的社会责任，对当下所作出的一些指评，而并非是把‘世界’带偏。
有一期是对话李诞，播出后争议很大。很多观众朋友可能从节目直觉上看到：许老师的节目“主体”地位，被李诞篡夺了，李诞临场能力真好。 而许知远一味不语，更多的表现似乎是无法中继采访。这期节目明显是李诞所认可的“人，是为别人而活”的思想占据了高潮部分。可是我们都知道，我们有一种成熟的智慧叫，子不语。
其实这期节目背后有个问题，很值得我们思考：许老师的塑造自我，李诞的走出自我。如果可以理解为俩种不同文化习惯的投射的话——反思习惯与顺从习惯——我们大概可以发现：许老师是在做某种回看，用自我的学识，社会经验，人生阅历，在某个时代站点回看大众娱乐文化。他觉得，这是大多数人自欺式的一种共识。所以，他说的看世界，带偏见。其中，有这个意思。这个偏见，应该理解成，“自我”对大众认知的意思。
而支撑李诞矢口否认塑造自我，一惯坚持的“活在当下，人就是要快乐，我就想要快乐，其他的什么都不想”的思想是他所说的来自佛家思想。可是，失去社会实践，长时间的人生阅历，独立生活经验的基础，这个思想很容易被空化，形而上。
我们可以想见，一个与生活无法切实碰撞交融的思想，是无法支持个人的生活的。
另一个层面，应当这样想：李诞要生活在当下，实际上在某种程度上也引领了当下的一面——大众娱乐文化。但是，社会总在前行，大众娱乐文化能够向前走多远？如果，轮到李诞对此作一次回看，自己又会怎样看待未来的当代者？
而这种回看，即是自我对社会的一种回看，一种反思。
采访的人不同于主流媒体，许知远的风格也不同于主流主持，属于另一个角度看世界，打破娱乐至死的电视节目现状。
《十三邀》算是近年国内少有的，有良心的一个综艺。“看世界，带偏见。”其实可以理解为：许知远老师是带着一种知识份子的社会责任，对当下所作出的一些指评，而并非是把‘世界’带偏。
有一期是对话李诞，播出后争议很大。很多观众朋友可能从节目直觉上看到：许老师的节目“主体”地位，被李诞篡夺了，李诞临场能力真好。 而许知远一味不语，更多的表现似乎是无法中继采访。这期节目明显是李诞所认可的“人，是为别人而活”的思想占据了高潮部分。可是我们都知道，我们有一种成熟的智慧叫，子不语。
其实这期节目背后有个问题，很值得我们思考：许老师的塑造自我，李诞的走出自我。如果可以理解为俩种不同文化习惯的投射的话——反思习惯与顺从习惯——我们大概可以发现：许老师是在做某种回看，用自我的学识，社会经验，人生阅历，在某个时代站点回看大众娱乐文化。他觉得，这是大多数人自欺式的一种共识。所以，他说的看世界，带偏见。其中，有这个意思。这个偏见，应该理解成，“自我”对大众认知的意思。
而支撑李诞矢口否认塑造自我，一惯坚持的“活在当下，人就是要快乐，我就想要快乐，其他的什么都不想”的思想是他所说的来自佛家思想。可是，失去社会实践，长时间的人生阅历，独立生活经验的基础，这个思想很容易被空化，形而上。
我们可以想见，一个与生活无法切实碰撞交融的思想，是无法支持个人的生活的。
另一个层面，应当这样想：李诞要生活在当下，实际上在某种程度上也引领了当下的一面——大众娱乐文化。但是，社会总在前行，大众娱乐文化能够向前走多远？如果，轮到李诞对此作一次回看，自己又会怎样看待未来的当代者？
而这种回看，即是自我对社会的一种回看，一种反思。
采访的人不同于主流媒体，许知远的风格也不同于主流主持，属于另一个角度看世界，打破娱乐至死的电视节目现状。
《十三邀》算是近年国内少有的，有良心的一个综艺。“看世界，带偏见。”其实可以理解为：许知远老师是带着一种知识份子的社会责任，对当下所作出的一些指评，而并非是把‘世界’带偏。
有一期是对话李诞，播出后争议很大。很多观众朋友可能从节目直觉上看到：许老师的节目“主体”地位，被李诞篡夺了，李诞临场能力真好。 而许知远一味不语，更多的表现似乎是无法中继采访。这期节目明显是李诞所认可的“人，是为别人而活”的思想占据了高潮部分。可是我们都知道，我们有一种成熟的智慧叫，子不语。
其实这期节目背后有个问题，很值得我们思考：许老师的塑造自我，李诞的走出自我。如果可以理解为俩种不同文化习惯的投射的话——反思习惯与顺从习惯——我们大概可以发现：许老师是在做某种回看，用自我的学识，社会经验，人生阅历，在某个时代站点回看大众娱乐文化。他觉得，这是大多数人自欺式的一种共识。所以，他说的看世界，带偏见。其中，有这个意思。这个偏见，应该理解成，“自我”对大众认知的意思。
而支撑李诞矢口否认塑造自我，一惯坚持的“活在当下，人就是要快乐，我就想要快乐，其他的什么都不想”的思想是他所说的来自佛家思想。可是，失去社会实践，长时间的人生阅历，独立生活经验的基础，这个思想很容易被空化，形而上。
我们可以想见，一个与生活无法切实碰撞交融的思想，是无法支持个人的生活的。
另一个层面，应当这样想：李诞要生活在当下，实际上在某种程度上也引领了当下的一面——大众娱乐文化。但是，社会总在前行，大众娱乐文化能够向前走多远？如果，轮到李诞对此作一次回看，自己又会怎样看待未来的当代者？
而这种回看，即是自我对社会的一种回看，一种反思。
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主持人有点傻逼，孩子气很重，没有生活和阅历[发怒][发怒][发怒][发怒]