每个人都是复杂的，不可以相同的标准去评判。历史上有才华的汉奸并不少见，从近代的汪精卫，周佛海到清朝的洪成畴、范文程，哪一个不是才华横溢，哪一个不是被人寄以厚望。但他们就是铁了心要和自己的母族为敌。可见才华和道德真的没有必然的联系，有些时候，才华越大，危害就越大。
钱谦益和这些人还是有不同的。首先，他在文学方面的成就只是一个人才华的一部分，才华实际上是一个人综合能力的体现，如果仅是一个方面比较突出，用才能这个词比较合适。
从综合层面看钱谦益这个人，实际上他就是个有欲望有恐惧的普通人。
恐惧不消多说，“水太凉”这个梗还能再用一千年。单看他后来和南明一系列小政权的联系来看，他非常害怕自己死后别人戳他脊梁骨，但以现代人的眼光来看，他的做法也是复杂的，一方面降清后保全了自己的性命和家业，另一方面为了南明的反攻大业可以说是下了死力，到头来，无论是在明朝遗民还是清朝新贵来说，钱谦益都不是自己人，惹了一个“进退无据，首鼠两端”的名声。
我绝不是为二臣洗白，但我不得不承认，钱谦益是一个普通人在乱世中最普通的做法，一方面钱谦益不能像陈子龙、黄道周那样舍生取义，也没有李定国、郑成功那样的军事才能直接对抗清庭，最后只能苟活于世，以至于被妓女出身的柳如是瞧不起。
这是旧时代文人脱离社会的局限性决定的，是钱谦益为代表的整个旧传统文人的悲剧，也是我大汉族整体的悲剧。
谢谢相邀。
首先要清楚的是，才华和品德并不对等，也就是有才华并不一定就有高尚的品德。钱谦义虽然才高八斗，是被称为那时的文坛领袖，但人品不如妓女出身也就是他的妻子柳如氏。钱谦益虽然有功于大清，但他并不受乾隆赏识，被乾隆列入贰臣传中的乙等。其作品都被列入禁书类。
每个人都是复杂的，不可以相同的标准去评判。历史上有才华的汉奸并不少见，从近代的汪精卫，周佛海到清朝的洪成畴、范文程，哪一个不是才华横溢，哪一个不是被人寄以厚望。但他们就是铁了心要和自己的母族为敌。可见才华和道德真的没有必然的联系，有些时候，才华越大，危害就越大。
钱谦益和这些人还是有不同的。首先，他在文学方面的成就只是一个人才华的一部分，才华实际上是一个人综合能力的体现，如果仅是一个方面比较突出，用才能这个词比较合适。
从综合层面看钱谦益这个人，实际上他就是个有欲望有恐惧的普通人。
恐惧不消多说，“水太凉”这个梗还能再用一千年。单看他后来和南明一系列小政权的联系来看，他非常害怕自己死后别人戳他脊梁骨，但以现代人的眼光来看，他的做法也是复杂的，一方面降清后保全了自己的性命和家业，另一方面为了南明的反攻大业可以说是下了死力，到头来，无论是在明朝遗民还是清朝新贵来说，钱谦益都不是自己人，惹了一个“进退无据，首鼠两端”的名声。
我绝不是为二臣洗白，但我不得不承认，钱谦益是一个普通人在乱世中最普通的做法，一方面钱谦益不能像陈子龙、黄道周那样舍生取义，也没有李定国、郑成功那样的军事才能直接对抗清庭，最后只能苟活于世，以至于被妓女出身的柳如是瞧不起。
这是旧时代文人脱离社会的局限性决定的，是钱谦益为代表的整个旧传统文人的悲剧，也是我大汉族整体的悲剧。
谢谢相邀。
首先要清楚的是，才华和品德并不对等，也就是有才华并不一定就有高尚的品德。钱谦义虽然才高八斗，是被称为那时的文坛领袖，但人品不如妓女出身也就是他的妻子柳如氏。钱谦益虽然有功于大清，但他并不受乾隆赏识，被乾隆列入贰臣传中的乙等。其作品都被列入禁书类。
不清楚
每个人都是复杂的，不可以相同的标准去评判。历史上有才华的汉奸并不少见，从近代的汪精卫，周佛海到清朝的洪成畴、范文程，哪一个不是才华横溢，哪一个不是被人寄以厚望。但他们就是铁了心要和自己的母族为敌。可见才华和道德真的没有必然的联系，有些时候，才华越大，危害就越大。
钱谦益和这些人还是有不同的。首先，他在文学方面的成就只是一个人才华的一部分，才华实际上是一个人综合能力的体现，如果仅是一个方面比较突出，用才能这个词比较合适。
从综合层面看钱谦益这个人，实际上他就是个有欲望有恐惧的普通人。
恐惧不消多说，“水太凉”这个梗还能再用一千年。单看他后来和南明一系列小政权的联系来看，他非常害怕自己死后别人戳他脊梁骨，但以现代人的眼光来看，他的做法也是复杂的，一方面降清后保全了自己的性命和家业，另一方面为了南明的反攻大业可以说是下了死力，到头来，无论是在明朝遗民还是清朝新贵来说，钱谦益都不是自己人，惹了一个“进退无据，首鼠两端”的名声。
我绝不是为二臣洗白，但我不得不承认，钱谦益是一个普通人在乱世中最普通的做法，一方面钱谦益不能像陈子龙、黄道周那样舍生取义，也没有李定国、郑成功那样的军事才能直接对抗清庭，最后只能苟活于世，以至于被妓女出身的柳如是瞧不起。
这是旧时代文人脱离社会的局限性决定的，是钱谦益为代表的整个旧传统文人的悲剧，也是我大汉族整体的悲剧。
谢谢相邀。
首先要清楚的是，才华和品德并不对等，也就是有才华并不一定就有高尚的品德。钱谦义虽然才高八斗，是被称为那时的文坛领袖，但人品不如妓女出身也就是他的妻子柳如氏。钱谦益虽然有功于大清，但他并不受乾隆赏识，被乾隆列入贰臣传中的乙等。其作品都被列入禁书类。
不清楚
不清楚
每个人都是复杂的，不可以相同的标准去评判。历史上有才华的汉奸并不少见，从近代的汪精卫，周佛海到清朝的洪成畴、范文程，哪一个不是才华横溢，哪一个不是被人寄以厚望。但他们就是铁了心要和自己的母族为敌。可见才华和道德真的没有必然的联系，有些时候，才华越大，危害就越大。
钱谦益和这些人还是有不同的。首先，他在文学方面的成就只是一个人才华的一部分，才华实际上是一个人综合能力的体现，如果仅是一个方面比较突出，用才能这个词比较合适。
从综合层面看钱谦益这个人，实际上他就是个有欲望有恐惧的普通人。
恐惧不消多说，“水太凉”这个梗还能再用一千年。单看他后来和南明一系列小政权的联系来看，他非常害怕自己死后别人戳他脊梁骨，但以现代人的眼光来看，他的做法也是复杂的，一方面降清后保全了自己的性命和家业，另一方面为了南明的反攻大业可以说是下了死力，到头来，无论是在明朝遗民还是清朝新贵来说，钱谦益都不是自己人，惹了一个“进退无据，首鼠两端”的名声。
我绝不是为二臣洗白，但我不得不承认，钱谦益是一个普通人在乱世中最普通的做法，一方面钱谦益不能像陈子龙、黄道周那样舍生取义，也没有李定国、郑成功那样的军事才能直接对抗清庭，最后只能苟活于世，以至于被妓女出身的柳如是瞧不起。
这是旧时代文人脱离社会的局限性决定的，是钱谦益为代表的整个旧传统文人的悲剧，也是我大汉族整体的悲剧。
谢谢相邀。
首先要清楚的是，才华和品德并不对等，也就是有才华并不一定就有高尚的品德。钱谦义虽然才高八斗，是被称为那时的文坛领袖，但人品不如妓女出身也就是他的妻子柳如氏。钱谦益虽然有功于大清，但他并不受乾隆赏识，被乾隆列入贰臣传中的乙等。其作品都被列入禁书类。
不清楚
不清楚
求生欲太强
每个人都是复杂的，不可以相同的标准去评判。历史上有才华的汉奸并不少见，从近代的汪精卫，周佛海到清朝的洪成畴、范文程，哪一个不是才华横溢，哪一个不是被人寄以厚望。但他们就是铁了心要和自己的母族为敌。可见才华和道德真的没有必然的联系，有些时候，才华越大，危害就越大。
钱谦益和这些人还是有不同的。首先，他在文学方面的成就只是一个人才华的一部分，才华实际上是一个人综合能力的体现，如果仅是一个方面比较突出，用才能这个词比较合适。
从综合层面看钱谦益这个人，实际上他就是个有欲望有恐惧的普通人。
恐惧不消多说，“水太凉”这个梗还能再用一千年。单看他后来和南明一系列小政权的联系来看，他非常害怕自己死后别人戳他脊梁骨，但以现代人的眼光来看，他的做法也是复杂的，一方面降清后保全了自己的性命和家业，另一方面为了南明的反攻大业可以说是下了死力，到头来，无论是在明朝遗民还是清朝新贵来说，钱谦益都不是自己人，惹了一个“进退无据，首鼠两端”的名声。
我绝不是为二臣洗白，但我不得不承认，钱谦益是一个普通人在乱世中最普通的做法，一方面钱谦益不能像陈子龙、黄道周那样舍生取义，也没有李定国、郑成功那样的军事才能直接对抗清庭，最后只能苟活于世，以至于被妓女出身的柳如是瞧不起。
这是旧时代文人脱离社会的局限性决定的，是钱谦益为代表的整个旧传统文人的悲剧，也是我大汉族整体的悲剧。
谢谢相邀。
首先要清楚的是，才华和品德并不对等，也就是有才华并不一定就有高尚的品德。钱谦义虽然才高八斗，是被称为那时的文坛领袖，但人品不如妓女出身也就是他的妻子柳如氏。钱谦益虽然有功于大清，但他并不受乾隆赏识，被乾隆列入贰臣传中的乙等。其作品都被列入禁书类。
不清楚
不清楚
求生欲太强
这是一个懦弱无能又自私自利的人的典型特征，空有满腹经纶，却连最起码的廉耻心都没有。只要不能让他吃饱拿够，享受权力带来的快乐，什么朝代都是坏的。