多年前，我编导撰稿了一个系列清宫纪录片中的两集，其中一集《缤纷后妃寂寞园寝》，叙述了东陵所葬诸后妃的命运沉浮。现摘录有关乾隆下江南中牵扯到的两位皇后不同的人生落幕片断的解说，回答这个标题：
弘历还是皇子的时候，父皇雍正给他指定了两桩婚事。这两个女人在他继承皇位以后相继成了第一、二任皇后。前者红颜命薄，后者晚景凄凉。
孝献皇后是以朴素节俭、处事公平赢得乾隆恩爱和嫔妃尊敬的。从来不见她珠光宝器的招摇和颐指气使的做派。生活中她几乎是一位素面朝天的皇后。
皇后献给皇帝的生日礼物，是亲手缝制的一个荷包。不用金银丝线雕琢，只在传统鹿羔皮上用功精做，以提醒皇上不要忘本。这对于喜欢奢华、好大喜功的乾隆来讲，可以是规劝；也可以是添堵。她并非不晓得这里面的深浅祸福。好在皇帝还没有看淡那份结发夫妻的情分。
皇后静静地做着一个贤明皇后该做的一切。一生中只有一次违背祖制向皇上讨要东西，她提出本该死后才能评议追封的谥号。那是在给一位亡故皇贵妃议论谥号的时候。她含泪说道：“我朝后谥上都有一个孝字。倘若允许自己百年之后谥有贤字，我一定会更加终身自励，以不负这两个字。”不久，皇后以37岁的年华，病逝于随驾东巡途中的山东德州。乾隆痛不欲生，亲自扶梓回到京城，追谥爱妻为孝贤皇后。
独守灵堂，诗人乾隆作《述悲赋》倾诉哀痛至极的无限凄凉：“念懿后之作配，廿二年而于斯；痛一旦之永诀，隔阴阳而莫知……”，流露出皇帝作为一个中年丧妻的男人孤雁伤悲、看破红尘的悲观情绪。“信人生之如梦兮，了万事之皆虚。呜呼，悲莫悲兮生别离，失内位兮熟予随？”这一刻，像极了他的曾祖顺治。此后，无论哪一个后妃怎样得宠，都无法替代弘历内心深处对爱妻的眷恋。
如果说丈夫对结发妻子的这份哀思，妻子可以想到的话；那么皇帝由治丧引发了一场上至朝廷，下至地方的官场风波，恐怕就不是皇后所能料到的。这场先从斥责两个异母皇子没有哀容、不尽仁孝开始，借丧仪细节，百般挑剔，先后牵连50余位官员罚俸、降职、削爵、甚至杀头的事件，实在是乾隆整饬吏治懈怠、官场扯皮的借口。凭着心情不好的因由，好拉下脸皮来做事。这是乾隆与顺治的不同。
继任的皇后乌喇那拉氏，是另外一种性格的贤德皇后。她稳定的履行了15年皇后职责，母仪天下的风范一点不逊于孝贤皇后。但是她自己知道这可能不是最终的结局。她不能很好地做到有效规劝越来越放任自流的皇帝；或者换句话说，越来越不检点的皇帝不再能够听得进逆耳的声音。特别是追求美色的口味越发刁钻起来。
南巡的圣驾又一次来到软玉温存的杭州城里。这是那拉皇后命运转折的开始。
那一天晚上，她无法控制多年隐忍的苦衷，也再想不出更好的方法劝阻皇上越来越出格的行为。于是，手持揣了好多日子的谏章，闯进乾隆与一千女尼裸体欢娱的寝宫。
于是，龙颜怒了。怒了的龙颜很不好看。
谏章也就撕了。祖训只背了个开头。
于是，那拉皇后第一次在皇帝面前表现出了激动的一面。她改变了一下跪的姿势，用剪刀剪下来自己的头发，说皇帝既然喜欢女尼，臣妾也落发以博圣上一乐！这让恼怒但依然思维敏捷的乾隆抓住了把柄，给了日后拿的出手又让皇后无可辩驳的罪款。因为剃发在清朝是天大的罪过。
第二天，人们莫名地发现皇帝身边没有了那拉皇后。她已经孤零零地踏在回京的官道上。
转过年来，那拉皇后死在人们习惯于称为冷宫的一座小院舍里，身边只有两个宫女。这是给答应们配属的最低标准。
皇恩浩荡，乌喇那拉皇后的名分没有收回，皇帝生前也就没有再更换皇后，但是那拉皇后却没有死后陪伴乾隆，合葬地宫。乾隆的谕旨是这样说的：“皇后自册立以来尚无失德。去年春，朕巡幸江南，皇后性忽改常，类迹疯迷。因令先期回京，在宫调摄。此时皇后福分浅薄。朕仍存其位号，已为格外优容。但所有丧仪止可照皇贵妃例行。”（《东华续录》卷22）后来，合葬裕陵地宫的是另一位孝仪皇后，她是嘉庆皇帝追封的生母魏佳氏。
那拉皇后的丧仪同样也牵扯了一批官员罢官、流放、甚至杀头，不同的是因为治丧规格降低了标准，愤愤不平的大臣主动上疏给自己招来的祸事。皇帝一个也没有饶恕。
纯惠皇贵妃的墓券曾被两次打开过。一次肯定是盗墓者所为，这个开放的皇贵妃墓让后世的人们看到了这一伙盗贼实在不坏的身手。但是人们更关注另一次打开墓门干了些什么。那是纯惠皇贵妃安寝了6年以后的一天，来人把一幅崭新的棺椁草草地塞到她的一侧了事。这就是夕日位居后宫之首的乌喇那拉皇后。没有神牌，没有祭祀。
清东陵这块皇家万吉之壤的风水宝地里，乌喇那拉皇后是唯一一位死后没有属于自己陵墓的人。
乾隆效仿康熙六次南巡，每一次都是声势浩大，劳民伤财。途中消耗钱财不知凡几，每到一地防卫严密，能有什么奇闻异事，不要相信影视小说里面的编撰。
最奇闻的恐怕来之于乾隆本身，历史公案，都说雍正曾经用女儿换了海宁陈家的儿子，这个儿子就是乾隆。乾隆估计也是自己想搞搞清楚身世。[灵光一闪]
多年前，我编导撰稿了一个系列清宫纪录片中的两集，其中一集《缤纷后妃寂寞园寝》，叙述了东陵所葬诸后妃的命运沉浮。现摘录有关乾隆下江南中牵扯到的两位皇后不同的人生落幕片断的解说，回答这个标题：
弘历还是皇子的时候，父皇雍正给他指定了两桩婚事。这两个女人在他继承皇位以后相继成了第一、二任皇后。前者红颜命薄，后者晚景凄凉。
孝献皇后是以朴素节俭、处事公平赢得乾隆恩爱和嫔妃尊敬的。从来不见她珠光宝器的招摇和颐指气使的做派。生活中她几乎是一位素面朝天的皇后。
皇后献给皇帝的生日礼物，是亲手缝制的一个荷包。不用金银丝线雕琢，只在传统鹿羔皮上用功精做，以提醒皇上不要忘本。这对于喜欢奢华、好大喜功的乾隆来讲，可以是规劝；也可以是添堵。她并非不晓得这里面的深浅祸福。好在皇帝还没有看淡那份结发夫妻的情分。
皇后静静地做着一个贤明皇后该做的一切。一生中只有一次违背祖制向皇上讨要东西，她提出本该死后才能评议追封的谥号。那是在给一位亡故皇贵妃议论谥号的时候。她含泪说道：“我朝后谥上都有一个孝字。倘若允许自己百年之后谥有贤字，我一定会更加终身自励，以不负这两个字。”不久，皇后以37岁的年华，病逝于随驾东巡途中的山东德州。乾隆痛不欲生，亲自扶梓回到京城，追谥爱妻为孝贤皇后。
独守灵堂，诗人乾隆作《述悲赋》倾诉哀痛至极的无限凄凉：“念懿后之作配，廿二年而于斯；痛一旦之永诀，隔阴阳而莫知……”，流露出皇帝作为一个中年丧妻的男人孤雁伤悲、看破红尘的悲观情绪。“信人生之如梦兮，了万事之皆虚。呜呼，悲莫悲兮生别离，失内位兮熟予随？”这一刻，像极了他的曾祖顺治。此后，无论哪一个后妃怎样得宠，都无法替代弘历内心深处对爱妻的眷恋。
如果说丈夫对结发妻子的这份哀思，妻子可以想到的话；那么皇帝由治丧引发了一场上至朝廷，下至地方的官场风波，恐怕就不是皇后所能料到的。这场先从斥责两个异母皇子没有哀容、不尽仁孝开始，借丧仪细节，百般挑剔，先后牵连50余位官员罚俸、降职、削爵、甚至杀头的事件，实在是乾隆整饬吏治懈怠、官场扯皮的借口。凭着心情不好的因由，好拉下脸皮来做事。这是乾隆与顺治的不同。
继任的皇后乌喇那拉氏，是另外一种性格的贤德皇后。她稳定的履行了15年皇后职责，母仪天下的风范一点不逊于孝贤皇后。但是她自己知道这可能不是最终的结局。她不能很好地做到有效规劝越来越放任自流的皇帝；或者换句话说，越来越不检点的皇帝不再能够听得进逆耳的声音。特别是追求美色的口味越发刁钻起来。
南巡的圣驾又一次来到软玉温存的杭州城里。这是那拉皇后命运转折的开始。
那一天晚上，她无法控制多年隐忍的苦衷，也再想不出更好的方法劝阻皇上越来越出格的行为。于是，手持揣了好多日子的谏章，闯进乾隆与一千女尼裸体欢娱的寝宫。
于是，龙颜怒了。怒了的龙颜很不好看。
谏章也就撕了。祖训只背了个开头。
于是，那拉皇后第一次在皇帝面前表现出了激动的一面。她改变了一下跪的姿势，用剪刀剪下来自己的头发，说皇帝既然喜欢女尼，臣妾也落发以博圣上一乐！这让恼怒但依然思维敏捷的乾隆抓住了把柄，给了日后拿的出手又让皇后无可辩驳的罪款。因为剃发在清朝是天大的罪过。
第二天，人们莫名地发现皇帝身边没有了那拉皇后。她已经孤零零地踏在回京的官道上。
转过年来，那拉皇后死在人们习惯于称为冷宫的一座小院舍里，身边只有两个宫女。这是给答应们配属的最低标准。
皇恩浩荡，乌喇那拉皇后的名分没有收回，皇帝生前也就没有再更换皇后，但是那拉皇后却没有死后陪伴乾隆，合葬地宫。乾隆的谕旨是这样说的：“皇后自册立以来尚无失德。去年春，朕巡幸江南，皇后性忽改常，类迹疯迷。因令先期回京，在宫调摄。此时皇后福分浅薄。朕仍存其位号，已为格外优容。但所有丧仪止可照皇贵妃例行。”（《东华续录》卷22）后来，合葬裕陵地宫的是另一位孝仪皇后，她是嘉庆皇帝追封的生母魏佳氏。
那拉皇后的丧仪同样也牵扯了一批官员罢官、流放、甚至杀头，不同的是因为治丧规格降低了标准，愤愤不平的大臣主动上疏给自己招来的祸事。皇帝一个也没有饶恕。
纯惠皇贵妃的墓券曾被两次打开过。一次肯定是盗墓者所为，这个开放的皇贵妃墓让后世的人们看到了这一伙盗贼实在不坏的身手。但是人们更关注另一次打开墓门干了些什么。那是纯惠皇贵妃安寝了6年以后的一天，来人把一幅崭新的棺椁草草地塞到她的一侧了事。这就是夕日位居后宫之首的乌喇那拉皇后。没有神牌，没有祭祀。
清东陵这块皇家万吉之壤的风水宝地里，乌喇那拉皇后是唯一一位死后没有属于自己陵墓的人。
乾隆效仿康熙六次南巡，每一次都是声势浩大，劳民伤财。途中消耗钱财不知凡几，每到一地防卫严密，能有什么奇闻异事，不要相信影视小说里面的编撰。
最奇闻的恐怕来之于乾隆本身，历史公案，都说雍正曾经用女儿换了海宁陈家的儿子，这个儿子就是乾隆。乾隆估计也是自己想搞搞清楚身世。[灵光一闪]
讲一个亲身经历的吧，希望大家能够帮我解惑。
首先交代一下背景：在我上小学的路上，有一个私人开的小诊所，诊所规模不大，但却是我们附近几个村庄看病的主要场所，我每天上学都要经过这个诊所门口。
大概是小学四年级的下半学期，记得天气很热，麦子已经快要成熟了。下午我去上学路过这家诊所，看到一个男人推着一个疯疯癫癫的女人过来看病，女人半躺着，头发凌乱，嘴里一直念念叨叨的说着什么，具体说话完全听不懂。
医生并没有让这家人进门，而是搬了一个简单的小床出来，在简单询问了几句病人的情况下，医生就一根银针（估计是针灸用的银针）在这个女人的手腕上扎了几下，而后这个女的就慢慢安静了下来。
接下来，匪夷所思的一幕发生了，这个女人安静下来之后，医生问你是谁，这个女的竟然非常清楚的回答了一个人名字，而这个人是他们村前几年就已经过世的一个人（后来得知）。医生絮絮叨叨跟这个女人唠了好久，然后就让家人把她推走了。后来听说回去后，女人就恢复了正常。
作为一个博士生，我肯定是不信鬼神一套说辞的，那么大家感觉为什么会发生这样情况？我的猜测是，这个医生掌握一点心理学基础，而恰好女人因为中暑或者其他原因出现了幻觉，医生先是让他震惊下来，而后进行心理疏导，等女的缓过来劲之后，自然也就好了。
大家感觉，我这种推测合理不？
多年前，我编导撰稿了一个系列清宫纪录片中的两集，其中一集《缤纷后妃寂寞园寝》，叙述了东陵所葬诸后妃的命运沉浮。现摘录有关乾隆下江南中牵扯到的两位皇后不同的人生落幕片断的解说，回答这个标题：
弘历还是皇子的时候，父皇雍正给他指定了两桩婚事。这两个女人在他继承皇位以后相继成了第一、二任皇后。前者红颜命薄，后者晚景凄凉。
孝献皇后是以朴素节俭、处事公平赢得乾隆恩爱和嫔妃尊敬的。从来不见她珠光宝器的招摇和颐指气使的做派。生活中她几乎是一位素面朝天的皇后。
皇后献给皇帝的生日礼物，是亲手缝制的一个荷包。不用金银丝线雕琢，只在传统鹿羔皮上用功精做，以提醒皇上不要忘本。这对于喜欢奢华、好大喜功的乾隆来讲，可以是规劝；也可以是添堵。她并非不晓得这里面的深浅祸福。好在皇帝还没有看淡那份结发夫妻的情分。
皇后静静地做着一个贤明皇后该做的一切。一生中只有一次违背祖制向皇上讨要东西，她提出本该死后才能评议追封的谥号。那是在给一位亡故皇贵妃议论谥号的时候。她含泪说道：“我朝后谥上都有一个孝字。倘若允许自己百年之后谥有贤字，我一定会更加终身自励，以不负这两个字。”不久，皇后以37岁的年华，病逝于随驾东巡途中的山东德州。乾隆痛不欲生，亲自扶梓回到京城，追谥爱妻为孝贤皇后。
独守灵堂，诗人乾隆作《述悲赋》倾诉哀痛至极的无限凄凉：“念懿后之作配，廿二年而于斯；痛一旦之永诀，隔阴阳而莫知……”，流露出皇帝作为一个中年丧妻的男人孤雁伤悲、看破红尘的悲观情绪。“信人生之如梦兮，了万事之皆虚。呜呼，悲莫悲兮生别离，失内位兮熟予随？”这一刻，像极了他的曾祖顺治。此后，无论哪一个后妃怎样得宠，都无法替代弘历内心深处对爱妻的眷恋。
如果说丈夫对结发妻子的这份哀思，妻子可以想到的话；那么皇帝由治丧引发了一场上至朝廷，下至地方的官场风波，恐怕就不是皇后所能料到的。这场先从斥责两个异母皇子没有哀容、不尽仁孝开始，借丧仪细节，百般挑剔，先后牵连50余位官员罚俸、降职、削爵、甚至杀头的事件，实在是乾隆整饬吏治懈怠、官场扯皮的借口。凭着心情不好的因由，好拉下脸皮来做事。这是乾隆与顺治的不同。
继任的皇后乌喇那拉氏，是另外一种性格的贤德皇后。她稳定的履行了15年皇后职责，母仪天下的风范一点不逊于孝贤皇后。但是她自己知道这可能不是最终的结局。她不能很好地做到有效规劝越来越放任自流的皇帝；或者换句话说，越来越不检点的皇帝不再能够听得进逆耳的声音。特别是追求美色的口味越发刁钻起来。
南巡的圣驾又一次来到软玉温存的杭州城里。这是那拉皇后命运转折的开始。
那一天晚上，她无法控制多年隐忍的苦衷，也再想不出更好的方法劝阻皇上越来越出格的行为。于是，手持揣了好多日子的谏章，闯进乾隆与一千女尼裸体欢娱的寝宫。
于是，龙颜怒了。怒了的龙颜很不好看。
谏章也就撕了。祖训只背了个开头。
于是，那拉皇后第一次在皇帝面前表现出了激动的一面。她改变了一下跪的姿势，用剪刀剪下来自己的头发，说皇帝既然喜欢女尼，臣妾也落发以博圣上一乐！这让恼怒但依然思维敏捷的乾隆抓住了把柄，给了日后拿的出手又让皇后无可辩驳的罪款。因为剃发在清朝是天大的罪过。
第二天，人们莫名地发现皇帝身边没有了那拉皇后。她已经孤零零地踏在回京的官道上。
转过年来，那拉皇后死在人们习惯于称为冷宫的一座小院舍里，身边只有两个宫女。这是给答应们配属的最低标准。
皇恩浩荡，乌喇那拉皇后的名分没有收回，皇帝生前也就没有再更换皇后，但是那拉皇后却没有死后陪伴乾隆，合葬地宫。乾隆的谕旨是这样说的：“皇后自册立以来尚无失德。去年春，朕巡幸江南，皇后性忽改常，类迹疯迷。因令先期回京，在宫调摄。此时皇后福分浅薄。朕仍存其位号，已为格外优容。但所有丧仪止可照皇贵妃例行。”（《东华续录》卷22）后来，合葬裕陵地宫的是另一位孝仪皇后，她是嘉庆皇帝追封的生母魏佳氏。
那拉皇后的丧仪同样也牵扯了一批官员罢官、流放、甚至杀头，不同的是因为治丧规格降低了标准，愤愤不平的大臣主动上疏给自己招来的祸事。皇帝一个也没有饶恕。
纯惠皇贵妃的墓券曾被两次打开过。一次肯定是盗墓者所为，这个开放的皇贵妃墓让后世的人们看到了这一伙盗贼实在不坏的身手。但是人们更关注另一次打开墓门干了些什么。那是纯惠皇贵妃安寝了6年以后的一天，来人把一幅崭新的棺椁草草地塞到她的一侧了事。这就是夕日位居后宫之首的乌喇那拉皇后。没有神牌，没有祭祀。
清东陵这块皇家万吉之壤的风水宝地里，乌喇那拉皇后是唯一一位死后没有属于自己陵墓的人。
乾隆效仿康熙六次南巡，每一次都是声势浩大，劳民伤财。途中消耗钱财不知凡几，每到一地防卫严密，能有什么奇闻异事，不要相信影视小说里面的编撰。
最奇闻的恐怕来之于乾隆本身，历史公案，都说雍正曾经用女儿换了海宁陈家的儿子，这个儿子就是乾隆。乾隆估计也是自己想搞搞清楚身世。[灵光一闪]
讲一个亲身经历的吧，希望大家能够帮我解惑。
首先交代一下背景：在我上小学的路上，有一个私人开的小诊所，诊所规模不大，但却是我们附近几个村庄看病的主要场所，我每天上学都要经过这个诊所门口。
大概是小学四年级的下半学期，记得天气很热，麦子已经快要成熟了。下午我去上学路过这家诊所，看到一个男人推着一个疯疯癫癫的女人过来看病，女人半躺着，头发凌乱，嘴里一直念念叨叨的说着什么，具体说话完全听不懂。
医生并没有让这家人进门，而是搬了一个简单的小床出来，在简单询问了几句病人的情况下，医生就一根银针（估计是针灸用的银针）在这个女人的手腕上扎了几下，而后这个女的就慢慢安静了下来。
接下来，匪夷所思的一幕发生了，这个女人安静下来之后，医生问你是谁，这个女的竟然非常清楚的回答了一个人名字，而这个人是他们村前几年就已经过世的一个人（后来得知）。医生絮絮叨叨跟这个女人唠了好久，然后就让家人把她推走了。后来听说回去后，女人就恢复了正常。
作为一个博士生，我肯定是不信鬼神一套说辞的，那么大家感觉为什么会发生这样情况？我的猜测是，这个医生掌握一点心理学基础，而恰好女人因为中暑或者其他原因出现了幻觉，医生先是让他震惊下来，而后进行心理疏导，等女的缓过来劲之后，自然也就好了。
大家感觉，我这种推测合理不？
民间传闻太多，各说不一。
四川因战乱和张宪忠兵伐川人而人口悦减，明末清初两次填川，大量川外以湖广为最强行抓派人丁入川，并在湖北麻城，孝感结集待运。为此，官府对所有入川滇，黔人口声称，凡迁入者，必言户籍为孝感。所以，入川人祖籍基本为孝感。
因远离祖籍地，背井离乡不见父母，不能拜祭祖先，故以白头巾包头以祭先人。
之二，诸葛亮足智多谋，被川人奉为神灵，死后川人痛哭人人祭祀，故扎白布于头。
另一种传说，则是擦汗，洗脸，洗澡。多用于盐茶道上马帮，川江上的船夫，既方便又耐用实用。