隋唐兵制(隋唐时期的府兵制)

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隋唐府兵制和三国世兵制的差别是很大的,前者属于兵户制度,即世代职业军人,与普通兵户分离开来。府兵制则属于征兵制,兵民合一。

三国时期最出名的部曲——刘备的部曲魏延,一个从“奴隶”到将军的典范

世兵制起源于东汉末年,当时土地兼并严重,社会动乱不已,大批失去土地的流民被各地军官、士人、豪强招募,成为世世代代的无限期职业军人——部曲。这些私人部曲人身依附性极强,属于半奴隶性质,也就是世兵的起源。

到了三国时期,由于人口大量死于战乱和常年战争的需要,政权既要有充足的兵源,又需要足够的劳动力进行生产,曹魏率先将老百姓强制分工,一是普通民户,从事农工商业,承担税收和徭役;一是屯田户,由政府统一组织农业生产,是农奴性质的国家佃户,不承担兵役;一是军户,只服兵役,世代为兵。

曹魏将军牛金,也是曹仁的部曲出身


还是以曹魏为例,在军阀混战时期,将领叛服无常,于是军阀们纷纷要求部将以家属为人质,“诸将征戍及长吏任州郡者,皆留质任于京师”。也就是说将军要出征、要戍边了,官员要去当刺史、当太守了,那么不好意思,请把老婆孩子送到都城来。

同样是为了防止那些强征、收降的士兵逃亡和叛变,曹魏将士兵家属也聚居一处集中管理,严加控制,自然而然形成了军户。“吏兵已去之后,稍移其家,前后送邺(城),凡数万口”。

蜀汉早期的军户也是这样,例如荆州关羽军团,就把官兵家属全部集中居住于江陵,其负面后果就是糜芳投降,家属全部落入东吴控制下,整个军团不战而溃,关羽身死。

关羽军团的崩溃就是因为这些士兵都是世兵,他们的家属被东吴控制后就无心作战


蜀汉中后期的军户则是依靠强征少数民族。诸葛亮平定南中叛乱后,就将叛军眷属强行迁往蜀汉统治中心区成为军户。“移南中劲卒青羌万余家于蜀”、“五千户于蜀为猎射官”、“劲卒三千为连弩士,遂移家汉中”。

蜀汉著名的“飞军”,就是由青羌人的军户组成

东吴的世兵制也来源于部曲制,不过与魏、蜀不同的是,一般随军,由各统兵将领控制。因为东吴政权是在两大势力——南迁士族和江南大族支持下建立的,是合资公司,这些大族都有相当的经济和军事实力,孙家不得不承认他们的兵权,所有军队名义上属于国家,实际上是各私人军队的集合体。所以孙家总是设法减少世袭军队,例如陆抗去世后,其五千部曲没有按照惯例由长子统领,而是被分给了五个儿子。

从上可以看出,世兵制既不利于国家统一、中央集权,也不利于发展生产(相当一部分劳动力是脱产或半脱产),所以随着国家大一统,必然会逐渐消亡。

府兵制的前提和基础是均田制,只有解决了农民的生计问题,国家才有条件实行兵农合一的府兵制。所以随着人口增加,土地兼并,均田制瓦解,府兵制也就消亡了


府兵制开始于南北朝时期的西魏——北周,“府”即军府,是两晋时期刺史管理军事的机构称呼,属于军府的士兵,就称为“府兵”。府兵制是在均田制的基础上,让老百姓定期服兵役,服役期间免本人赋税,这样就增强了老百姓从军的积极性,减少了军人逃亡。西魏时期府兵一年一换,北周时期改为每年服役一个月。但是府兵制当时并不完善,因为其军需补给由六个统兵大将——六柱国负担,而六柱国都有大量私兵存在,实际上形成了六个大藩镇,仍不利于中央集权。



隋朝时期改革府兵制,完全取消了军户,军民合一,世兵制完全取消,改为义务征兵制。全国设十二卫府(隋炀帝增为十六卫府),分统各地军府,府兵每年服役一个月,不服役时由地方管辖。

唐初沿袭了隋朝府兵制,十丁抽二,即按每保五户,每户成年男子(丁男)二人计算,每保征二人为府兵,轮流服役;贞观又改为十二丁抽二。

曹操设定了世兵制度,将他军队中的士兵一律划为“士籍”(或称“士家”),户口单列,世袭为兵。士兵家属集中迁居到许昌一带居住,作为人质,如果士兵有逃亡叛降行为,就连带处罚其家属。士家的女子不得外嫁,只能在士家之间通婚。三国时期军队基本以士兵制为主。 隋唐府兵制府兵源于由西魏权臣宇文泰建于大统年间(535~551),历北周、隋至唐初期而日趋完备,唐太宗时期达到鼎盛,唐玄宗天宝年间(742~755)停废,历时约二百年。 不但两者区别很大,而且不论世兵制还是府兵制的前期和后期区别也很大,最后都由于固有缺陷,造成士兵地位低下最后都名存实亡。 隋唐府兵制是源于北魏政权,前期实质上类似于满清的八旗制度,打仗的都是异族的战士,汉民族种地供给异族粮食补给,后期府兵成了贱民,府兵制也就破产了。

隋唐府兵制和三国世兵制的差别是很大的,前者属于兵户制度,即世代职业军人,与普通兵户分离开来。府兵制则属于征兵制,兵民合一。

三国时期最出名的部曲——刘备的部曲魏延,一个从“奴隶”到将军的典范

世兵制起源于东汉末年,当时土地兼并严重,社会动乱不已,大批失去土地的流民被各地军官、士人、豪强招募,成为世世代代的无限期职业军人——部曲。这些私人部曲人身依附性极强,属于半奴隶性质,也就是世兵的起源。

到了三国时期,由于人口大量死于战乱和常年战争的需要,政权既要有充足的兵源,又需要足够的劳动力进行生产,曹魏率先将老百姓强制分工,一是普通民户,从事农工商业,承担税收和徭役;一是屯田户,由政府统一组织农业生产,是农奴性质的国家佃户,不承担兵役;一是军户,只服兵役,世代为兵。

曹魏将军牛金,也是曹仁的部曲出身


还是以曹魏为例,在军阀混战时期,将领叛服无常,于是军阀们纷纷要求部将以家属为人质,“诸将征戍及长吏任州郡者,皆留质任于京师”。也就是说将军要出征、要戍边了,官员要去当刺史、当太守了,那么不好意思,请把老婆孩子送到都城来。

同样是为了防止那些强征、收降的士兵逃亡和叛变,曹魏将士兵家属也聚居一处集中管理,严加控制,自然而然形成了军户。“吏兵已去之后,稍移其家,前后送邺(城),凡数万口”。

蜀汉早期的军户也是这样,例如荆州关羽军团,就把官兵家属全部集中居住于江陵,其负面后果就是糜芳投降,家属全部落入东吴控制下,整个军团不战而溃,关羽身死。

关羽军团的崩溃就是因为这些士兵都是世兵,他们的家属被东吴控制后就无心作战


蜀汉中后期的军户则是依靠强征少数民族。诸葛亮平定南中叛乱后,就将叛军眷属强行迁往蜀汉统治中心区成为军户。“移南中劲卒青羌万余家于蜀”、“五千户于蜀为猎射官”、“劲卒三千为连弩士,遂移家汉中”。

蜀汉著名的“飞军”,就是由青羌人的军户组成

东吴的世兵制也来源于部曲制,不过与魏、蜀不同的是,一般随军,由各统兵将领控制。因为东吴政权是在两大势力——南迁士族和江南大族支持下建立的,是合资公司,这些大族都有相当的经济和军事实力,孙家不得不承认他们的兵权,所有军队名义上属于国家,实际上是各私人军队的集合体。所以孙家总是设法减少世袭军队,例如陆抗去世后,其五千部曲没有按照惯例由长子统领,而是被分给了五个儿子。

从上可以看出,世兵制既不利于国家统一、中央集权,也不利于发展生产(相当一部分劳动力是脱产或半脱产),所以随着国家大一统,必然会逐渐消亡。

府兵制的前提和基础是均田制,只有解决了农民的生计问题,国家才有条件实行兵农合一的府兵制。所以随着人口增加,土地兼并,均田制瓦解,府兵制也就消亡了


府兵制开始于南北朝时期的西魏——北周,“府”即军府,是两晋时期刺史管理军事的机构称呼,属于军府的士兵,就称为“府兵”。府兵制是在均田制的基础上,让老百姓定期服兵役,服役期间免本人赋税,这样就增强了老百姓从军的积极性,减少了军人逃亡。西魏时期府兵一年一换,北周时期改为每年服役一个月。但是府兵制当时并不完善,因为其军需补给由六个统兵大将——六柱国负担,而六柱国都有大量私兵存在,实际上形成了六个大藩镇,仍不利于中央集权。



隋朝时期改革府兵制,完全取消了军户,军民合一,世兵制完全取消,改为义务征兵制。全国设十二卫府(隋炀帝增为十六卫府),分统各地军府,府兵每年服役一个月,不服役时由地方管辖。

唐初沿袭了隋朝府兵制,十丁抽二,即按每保五户,每户成年男子(丁男)二人计算,每保征二人为府兵,轮流服役;贞观又改为十二丁抽二。

曹操设定了世兵制度,将他军队中的士兵一律划为“士籍”(或称“士家”),户口单列,世袭为兵。士兵家属集中迁居到许昌一带居住,作为人质,如果士兵有逃亡叛降行为,就连带处罚其家属。士家的女子不得外嫁,只能在士家之间通婚。三国时期军队基本以士兵制为主。 隋唐府兵制府兵源于由西魏权臣宇文泰建于大统年间(535~551),历北周、隋至唐初期而日趋完备,唐太宗时期达到鼎盛,唐玄宗天宝年间(742~755)停废,历时约二百年。 不但两者区别很大,而且不论世兵制还是府兵制的前期和后期区别也很大,最后都由于固有缺陷,造成士兵地位低下最后都名存实亡。 隋唐府兵制是源于北魏政权,前期实质上类似于满清的八旗制度,打仗的都是异族的战士,汉民族种地供给异族粮食补给,后期府兵成了贱民,府兵制也就破产了。

【十六卫】隋唐时期,府兵的主管机构。一般称为“府卫”、“卫府”。所谓“兵列府以居外,将列卫以居内”,卫、府作为府兵组织中两个基本单位。隋开皇中置十二府,以统禁卫之兵,即左右卫府、左右武卫府、左右武侯府、左右领左右府、左右监门府、左右领军府。后改置扩充为十六卫,即左右卫(左右翊卫)、左右武卫、左右侯卫、左右屯卫(也叫左右领军)、左右御卫、左右骁骑卫、左右备身、左右监门。其中左右备身、左右临门不领府兵,领府兵的也叫十二卫。唐代因袭隋制,但在名称上有所改动,其领兵之十二卫:左右卫、左右骁骑、左右武卫、左右威卫、左右领军卫、左右金吾卫。还有四卫是,左右监门卫、左右千牛卫。

贞观十年(636年),共有兵府六百三十四个,分别隶属十二卫和东宫六率。军府分布于京师附近关内、河东、河南等道,“举关中之众,以临四方”,加强中央集权制度。编制单位有团、旅、队、火,每府兵额由八百人至一千二百人。

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