魏征魏徵是一个人吗(魏征向李世民泼冷水)

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说文解字有云,“召也”。新华字典有云:徵,“征”的繁体字

所以魏徵就是魏征。

魏徵先从李密,后从窦建德,再从李建成,后建成死,从李世民。

魏徵少年时穷,不喜欢干活或者做生意为生,于是出家做了道士“不事生业,出家为道士”

又喜欢读书,涉猎很广,算是通才。

跟随李密以后“进十策以干密,虽奇之而不能用”李密并不重用。

后来李密败于王世充,王世充又败于窦建德,窦建德又败于唐军,李建成听说魏徵停厉害,就大加重用。

魏徵见李世民越来越威胁到建成的地位。于是建议早动手“徵见太宗勋业日隆,每劝建成早为之所”

玄武以后,李世民问:你为毛离间我们兄弟?魏徵也够狠,直接回了一句“皇太子若从徵言,必无今日之祸。”

不得不说太宗胸怀广大,魏徵如此耿直不回说话,太宗还是重用“太宗新即位,励精政道,数引徵入卧内,访以得失。徵雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗与之言,未尝不欣然纳受。徵亦喜逢知己之主,思竭其用,知无不言。”

君臣二人甚相得。

其实魏徵是摸透了皇帝的心思,才敢于直言进谏:

“帝大笑曰:"人言魏徵举动疏慢,我但觉妩媚,适为此耳。"徵拜谢曰:"陛下导之使言,臣所以敢谏,若陛下不受臣谏,岂敢数犯龙鳞?"”

看看,这马屁拍的水平如何?

后太宗加魏徵郑国公,结果魏徵大恐推辞,太宗不受,于是连上四疏谏言。太宗看完很高兴“太宗手诏嘉美,优纳之。尝谓长孙无忌曰:"朕即位之初,上书者或言’人主必须威权独运,不得委任群下’;或欲耀兵振武,慑服四夷。唯有魏徵劝朕’偃革兴文,布德施惠,中国既安,远人自服’。朕从其语,天下大宁。绝域君长,皆来朝贡,九夷重译,相望于道。此皆魏徵之力也。"”

魏徵死后,太宗也是异常悲痛:“后数日,太宗夜梦徵若平生,及旦而奏徵薨,时年六十四。太宗亲临恸哭,废朝五日,赠司空、相州都督,谥曰文贞。给羽葆鼓吹、班剑四十人,赙绢布千段、米粟千石,陪葬昭陵。及将祖载,徵妻裴氏曰:"徵平生俭素,今以一品礼葬,羽仪甚盛,非亡者之志。"悉辞不受,竟以布车载柩,无文彩之饰。太宗登苑西楼,望丧而哭,诏百官送出郊外。帝亲制碑文,并为书石。其后追思不已,赐其实封九百户。尝临朝谓侍臣曰:"夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”

再后来,太宗开始对魏徵有所不满和猜疑“徵状貌不逾中人,而素有胆智,每犯颜进谏,虽逢王赫斯怒,神色不移。尝密荐中书侍郎杜正伦及吏部尚书侯君集有宰相之材。徵卒后,正伦以罪黜,君集犯逆伏诛,太宗始疑徵阿党。徵又自录前后谏诤言辞往复以示史官起居郎褚遂良,太宗知之,愈不悦。先许以衡山公主降其长子叔玉,于是手诏停婚,顾其家渐衰矣。”

甚至毁了两家的儿女亲事。

是一个人。是隋唐政治家。思想家。文学家。史学家。辅佐唐太宗共建“贞观之治”大业。

说文解字有云,“召也”。新华字典有云:徵,“征”的繁体字

所以魏徵就是魏征。

魏徵先从李密,后从窦建德,再从李建成,后建成死,从李世民。

魏徵少年时穷,不喜欢干活或者做生意为生,于是出家做了道士“不事生业,出家为道士”

又喜欢读书,涉猎很广,算是通才。

跟随李密以后“进十策以干密,虽奇之而不能用”李密并不重用。

后来李密败于王世充,王世充又败于窦建德,窦建德又败于唐军,李建成听说魏徵停厉害,就大加重用。

魏徵见李世民越来越威胁到建成的地位。于是建议早动手“徵见太宗勋业日隆,每劝建成早为之所”

玄武以后,李世民问:你为毛离间我们兄弟?魏徵也够狠,直接回了一句“皇太子若从徵言,必无今日之祸。”

不得不说太宗胸怀广大,魏徵如此耿直不回说话,太宗还是重用“太宗新即位,励精政道,数引徵入卧内,访以得失。徵雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗与之言,未尝不欣然纳受。徵亦喜逢知己之主,思竭其用,知无不言。”

君臣二人甚相得。

其实魏徵是摸透了皇帝的心思,才敢于直言进谏:

“帝大笑曰:"人言魏徵举动疏慢,我但觉妩媚,适为此耳。"徵拜谢曰:"陛下导之使言,臣所以敢谏,若陛下不受臣谏,岂敢数犯龙鳞?"”

看看,这马屁拍的水平如何?

后太宗加魏徵郑国公,结果魏徵大恐推辞,太宗不受,于是连上四疏谏言。太宗看完很高兴“太宗手诏嘉美,优纳之。尝谓长孙无忌曰:"朕即位之初,上书者或言’人主必须威权独运,不得委任群下’;或欲耀兵振武,慑服四夷。唯有魏徵劝朕’偃革兴文,布德施惠,中国既安,远人自服’。朕从其语,天下大宁。绝域君长,皆来朝贡,九夷重译,相望于道。此皆魏徵之力也。"”

魏徵死后,太宗也是异常悲痛:“后数日,太宗夜梦徵若平生,及旦而奏徵薨,时年六十四。太宗亲临恸哭,废朝五日,赠司空、相州都督,谥曰文贞。给羽葆鼓吹、班剑四十人,赙绢布千段、米粟千石,陪葬昭陵。及将祖载,徵妻裴氏曰:"徵平生俭素,今以一品礼葬,羽仪甚盛,非亡者之志。"悉辞不受,竟以布车载柩,无文彩之饰。太宗登苑西楼,望丧而哭,诏百官送出郊外。帝亲制碑文,并为书石。其后追思不已,赐其实封九百户。尝临朝谓侍臣曰:"夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”

再后来,太宗开始对魏徵有所不满和猜疑“徵状貌不逾中人,而素有胆智,每犯颜进谏,虽逢王赫斯怒,神色不移。尝密荐中书侍郎杜正伦及吏部尚书侯君集有宰相之材。徵卒后,正伦以罪黜,君集犯逆伏诛,太宗始疑徵阿党。徵又自录前后谏诤言辞往复以示史官起居郎褚遂良,太宗知之,愈不悦。先许以衡山公主降其长子叔玉,于是手诏停婚,顾其家渐衰矣。”

甚至毁了两家的儿女亲事。

是一个人。是隋唐政治家。思想家。文学家。史学家。辅佐唐太宗共建“贞观之治”大业。

一代谏臣名相魏征12句名言,字字珠玑

1.小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美。

2.居安思危,处乱思治。

3.君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。

4.竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼;焚林而收,非不获兽,明年无兽。

5.地洼下,水流之;人谦下,德归之。

6.乱后易教,犹饥人易食也。

7.诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。

8.善始者实繁,克终者盖寡。

9.怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。

10.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?

11.人君出言欲闻己过,其国即兴;若出言欲人从己,其国即丧。

12.竭诚,则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。


说文解字有云,“召也”。新华字典有云:徵,“征”的繁体字

所以魏徵就是魏征。

魏徵先从李密,后从窦建德,再从李建成,后建成死,从李世民。

魏徵少年时穷,不喜欢干活或者做生意为生,于是出家做了道士“不事生业,出家为道士”

又喜欢读书,涉猎很广,算是通才。

跟随李密以后“进十策以干密,虽奇之而不能用”李密并不重用。

后来李密败于王世充,王世充又败于窦建德,窦建德又败于唐军,李建成听说魏徵停厉害,就大加重用。

魏徵见李世民越来越威胁到建成的地位。于是建议早动手“徵见太宗勋业日隆,每劝建成早为之所”

玄武以后,李世民问:你为毛离间我们兄弟?魏徵也够狠,直接回了一句“皇太子若从徵言,必无今日之祸。”

不得不说太宗胸怀广大,魏徵如此耿直不回说话,太宗还是重用“太宗新即位,励精政道,数引徵入卧内,访以得失。徵雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗与之言,未尝不欣然纳受。徵亦喜逢知己之主,思竭其用,知无不言。”

君臣二人甚相得。

其实魏徵是摸透了皇帝的心思,才敢于直言进谏:

“帝大笑曰:"人言魏徵举动疏慢,我但觉妩媚,适为此耳。"徵拜谢曰:"陛下导之使言,臣所以敢谏,若陛下不受臣谏,岂敢数犯龙鳞?"”

看看,这马屁拍的水平如何?

后太宗加魏徵郑国公,结果魏徵大恐推辞,太宗不受,于是连上四疏谏言。太宗看完很高兴“太宗手诏嘉美,优纳之。尝谓长孙无忌曰:"朕即位之初,上书者或言’人主必须威权独运,不得委任群下’;或欲耀兵振武,慑服四夷。唯有魏徵劝朕’偃革兴文,布德施惠,中国既安,远人自服’。朕从其语,天下大宁。绝域君长,皆来朝贡,九夷重译,相望于道。此皆魏徵之力也。"”

魏徵死后,太宗也是异常悲痛:“后数日,太宗夜梦徵若平生,及旦而奏徵薨,时年六十四。太宗亲临恸哭,废朝五日,赠司空、相州都督,谥曰文贞。给羽葆鼓吹、班剑四十人,赙绢布千段、米粟千石,陪葬昭陵。及将祖载,徵妻裴氏曰:"徵平生俭素,今以一品礼葬,羽仪甚盛,非亡者之志。"悉辞不受,竟以布车载柩,无文彩之饰。太宗登苑西楼,望丧而哭,诏百官送出郊外。帝亲制碑文,并为书石。其后追思不已,赐其实封九百户。尝临朝谓侍臣曰:"夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”

再后来,太宗开始对魏徵有所不满和猜疑“徵状貌不逾中人,而素有胆智,每犯颜进谏,虽逢王赫斯怒,神色不移。尝密荐中书侍郎杜正伦及吏部尚书侯君集有宰相之材。徵卒后,正伦以罪黜,君集犯逆伏诛,太宗始疑徵阿党。徵又自录前后谏诤言辞往复以示史官起居郎褚遂良,太宗知之,愈不悦。先许以衡山公主降其长子叔玉,于是手诏停婚,顾其家渐衰矣。”

甚至毁了两家的儿女亲事。

是一个人。是隋唐政治家。思想家。文学家。史学家。辅佐唐太宗共建“贞观之治”大业。

一代谏臣名相魏征12句名言,字字珠玑

1.小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美。

2.居安思危,处乱思治。

3.君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。

4.竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼;焚林而收,非不获兽,明年无兽。

5.地洼下,水流之;人谦下,德归之。

6.乱后易教,犹饥人易食也。

7.诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。

8.善始者实繁,克终者盖寡。

9.怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。

10.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?

11.人君出言欲闻己过,其国即兴;若出言欲人从己,其国即丧。

12.竭诚,则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。


说魏征,人们首先想到的是著名谏臣,其实也只任过三年谏议大夫兼尚书左丞,魏征首先是一代名相,他任参与朝政(相职)与侍中都是宰相之位,贞观之治的十六字治国方针政策,大多出于他手,故李世民公开说:治国第一功臣是魏征,开国第一功臣是房玄龄,并说:成我今日之功业,为天下所称,唯魏征而已,天下名臣,何以加矣。

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