鲁班，中国先秦时期的能工巧匠。具体活动年代，约在春秋战国之间。
有人列出了鲁班的生卒年代，或证据不足。在秦之前，其生平便已众说纷纭，莫衷一是了。
古籍中，鲁班，姓公输名般，或称公输班、鲁般、公输盘、公输子和班输等。
多称其“鲁班”，是因为他是鲁国人。
最早记录鲁班事迹的，是《礼记》。
《礼记》，是儒家学派学习《周礼》的笔记。据说，根据孔子讲“礼”时，由弟子记录而成，且代代相传。
其《檀弓下》载：“季康子之母死，公输若方小，敛，般请以机封，将从之。公肩假曰：‘不可！夫鲁有初：公室视丰碑，三家视桓楹。般，尔以人之母尝巧，则岂不得以？其毋以尝巧者乎，则病者乎？噫！’弗果从。”
这是说，鲁国“三桓”之一的季康子母亲去世了，匠师公输若的年纪还小，准备敛葬时，公输若的族人公输般说可以用他制造的机械把棺木下入墓穴，丧主家打算同意。公肩假说：不可以！鲁国下棺之法先前就有规定：诸侯参照天子用丰碑，（孟孙、叔孙、季孙）“三家”大夫比照诸侯用桓楹。公输般，你用别人母亲的葬礼来试验你的机械，你不这么做不行吗？如果没人试验你的机械，你会得病吗？唉！于是，季康子母亲入葬没有用公输般的机械。
鲁哀公二年，即公元前493年，季康子继位为鲁国大夫，逝于哀公二十七年，即前468年，比孔子去世晚十一年。
由此推断，公输般约于季康子和孔子同时，可能年龄稍少。
关于春秋战国分界，有前481、前479、前475等多种说法。不论按照哪一种算，鲁班均当属“跨界”之人。
另外，《墨子》《战国策.宋卫》中亦有鲁班零散记载，内容大致相同。
以《墨子》为例。其《公输》载：“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。”
下面，是一大段两人的对话，最终，墨子以其“非攻”道理说服了公输盘，然后又说服了楚王，决定不攻打宋国了。
《战国策》记载基本同上，只是没这么详细。
墨子生于前476或480年，卒于前390或420年。此时，见到稍小于季康子和孔子的鲁班，是可信的。
大概基于此，班固在《汉书.古今人物表》中，将鲁班列于孔子之后，墨子之前，与“宋子韦”“离朱”“陈太宰喜”等并列，称其“公输般”，但未标明其生卒年代。
古籍中，说到公输般能早下葬的机械、造云梯之械、能“削木以为鹊，成而飞之”，总之，先秦诸子著述中，皆誉其为“鲁之巧人”。
东汉王充《论衡》中，还说他能造木人木马。
唐代以后，民间则流传更多鲁班的传说。夸赞其主持兴建具有高度技术性的重大工程；热心指导建筑工匠解决技术难题；改革和发明生产工具；制作精细雕刻等等。
可以得知，第一，史上确曾有过心灵手巧的鲁班这个人。第二，种种传说，汇集并歌颂了以鲁班为代表的古中国的能工巧匠，以及他们勤劳、智慧，勇于创新、大胆发明和乐于助人的品质及美德。
所以至今，鲁班被尊为建筑工匠的祖师。
鲁班(公元前507年一公元前444年)，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。字依智I，春秋时期鲁国人，鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。
鲁班，中国先秦时期的能工巧匠。具体活动年代，约在春秋战国之间。
有人列出了鲁班的生卒年代，或证据不足。在秦之前，其生平便已众说纷纭，莫衷一是了。
古籍中，鲁班，姓公输名般，或称公输班、鲁般、公输盘、公输子和班输等。
多称其“鲁班”，是因为他是鲁国人。
最早记录鲁班事迹的，是《礼记》。
《礼记》，是儒家学派学习《周礼》的笔记。据说，根据孔子讲“礼”时，由弟子记录而成，且代代相传。
其《檀弓下》载：“季康子之母死，公输若方小，敛，般请以机封，将从之。公肩假曰：‘不可！夫鲁有初：公室视丰碑，三家视桓楹。般，尔以人之母尝巧，则岂不得以？其毋以尝巧者乎，则病者乎？噫！’弗果从。”
这是说，鲁国“三桓”之一的季康子母亲去世了，匠师公输若的年纪还小，准备敛葬时，公输若的族人公输般说可以用他制造的机械把棺木下入墓穴，丧主家打算同意。公肩假说：不可以！鲁国下棺之法先前就有规定：诸侯参照天子用丰碑，（孟孙、叔孙、季孙）“三家”大夫比照诸侯用桓楹。公输般，你用别人母亲的葬礼来试验你的机械，你不这么做不行吗？如果没人试验你的机械，你会得病吗？唉！于是，季康子母亲入葬没有用公输般的机械。
鲁哀公二年，即公元前493年，季康子继位为鲁国大夫，逝于哀公二十七年，即前468年，比孔子去世晚十一年。
由此推断，公输般约于季康子和孔子同时，可能年龄稍少。
关于春秋战国分界，有前481、前479、前475等多种说法。不论按照哪一种算，鲁班均当属“跨界”之人。
另外，《墨子》《战国策.宋卫》中亦有鲁班零散记载，内容大致相同。
以《墨子》为例。其《公输》载：“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。”
下面，是一大段两人的对话，最终，墨子以其“非攻”道理说服了公输盘，然后又说服了楚王，决定不攻打宋国了。
《战国策》记载基本同上，只是没这么详细。
墨子生于前476或480年，卒于前390或420年。此时，见到稍小于季康子和孔子的鲁班，是可信的。
大概基于此，班固在《汉书.古今人物表》中，将鲁班列于孔子之后，墨子之前，与“宋子韦”“离朱”“陈太宰喜”等并列，称其“公输般”，但未标明其生卒年代。
古籍中，说到公输般能早下葬的机械、造云梯之械、能“削木以为鹊，成而飞之”，总之，先秦诸子著述中，皆誉其为“鲁之巧人”。
东汉王充《论衡》中，还说他能造木人木马。
唐代以后，民间则流传更多鲁班的传说。夸赞其主持兴建具有高度技术性的重大工程；热心指导建筑工匠解决技术难题；改革和发明生产工具；制作精细雕刻等等。
可以得知，第一，史上确曾有过心灵手巧的鲁班这个人。第二，种种传说，汇集并歌颂了以鲁班为代表的古中国的能工巧匠，以及他们勤劳、智慧，勇于创新、大胆发明和乐于助人的品质及美德。
所以至今，鲁班被尊为建筑工匠的祖师。
鲁班(公元前507年一公元前444年)，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。字依智I，春秋时期鲁国人，鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。
鲁班，中国先秦时期的能工巧匠。具体活动年代，约在春秋战国之间。
有人列出了鲁班的生卒年代，或证据不足。在秦之前，其生平便已众说纷纭，莫衷一是了。
古籍中，鲁班，姓公输名般，或称公输班、鲁般、公输盘、公输子和班输等。
多称其“鲁班”，是因为他是鲁国人。
最早记录鲁班事迹的，是《礼记》。
《礼记》，是儒家学派学习《周礼》的笔记。据说，根据孔子讲“礼”时，由弟子记录而成，且代代相传。
其《檀弓下》载：“季康子之母死，公输若方小，敛，般请以机封，将从之。公肩假曰：‘不可！夫鲁有初：公室视丰碑，三家视桓楹。般，尔以人之母尝巧，则岂不得以？其毋以尝巧者乎，则病者乎？噫！’弗果从。”
这是说，鲁国“三桓”之一的季康子母亲去世了，匠师公输若的年纪还小，准备敛葬时，公输若的族人公输般说可以用他制造的机械把棺木下入墓穴，丧主家打算同意。公肩假说：不可以！鲁国下棺之法先前就有规定：诸侯参照天子用丰碑，（孟孙、叔孙、季孙）“三家”大夫比照诸侯用桓楹。公输般，你用别人母亲的葬礼来试验你的机械，你不这么做不行吗？如果没人试验你的机械，你会得病吗？唉！于是，季康子母亲入葬没有用公输般的机械。
鲁哀公二年，即公元前493年，季康子继位为鲁国大夫，逝于哀公二十七年，即前468年，比孔子去世晚十一年。
由此推断，公输般约于季康子和孔子同时，可能年龄稍少。
关于春秋战国分界，有前481、前479、前475等多种说法。不论按照哪一种算，鲁班均当属“跨界”之人。
另外，《墨子》《战国策.宋卫》中亦有鲁班零散记载，内容大致相同。
以《墨子》为例。其《公输》载：“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。”
下面，是一大段两人的对话，最终，墨子以其“非攻”道理说服了公输盘，然后又说服了楚王，决定不攻打宋国了。
《战国策》记载基本同上，只是没这么详细。
墨子生于前476或480年，卒于前390或420年。此时，见到稍小于季康子和孔子的鲁班，是可信的。
大概基于此，班固在《汉书.古今人物表》中，将鲁班列于孔子之后，墨子之前，与“宋子韦”“离朱”“陈太宰喜”等并列，称其“公输般”，但未标明其生卒年代。
古籍中，说到公输般能早下葬的机械、造云梯之械、能“削木以为鹊，成而飞之”，总之，先秦诸子著述中，皆誉其为“鲁之巧人”。
东汉王充《论衡》中，还说他能造木人木马。
唐代以后，民间则流传更多鲁班的传说。夸赞其主持兴建具有高度技术性的重大工程；热心指导建筑工匠解决技术难题；改革和发明生产工具；制作精细雕刻等等。
可以得知，第一，史上确曾有过心灵手巧的鲁班这个人。第二，种种传说，汇集并歌颂了以鲁班为代表的古中国的能工巧匠，以及他们勤劳、智慧，勇于创新、大胆发明和乐于助人的品质及美德。
所以至今，鲁班被尊为建筑工匠的祖师。
鲁国一个叫班的人。