谢谢邀请！
鹧鸪哨是搬山道人的最后一位传人。
说起搬山道人是怎么来的，这要从其祖先说起。
上古蛇神陨落到了扎格拉玛圣山，形成了一个鬼洞，这里有部分人祭祀，是鬼洞祖先，这里被称为鬼洞族。而雮尘珠正是蛇神身上的一件宝物。
后来雮尘珠被部分族人偷带到藏地，建立了魔国，主城是恶罗海城，
失去了雮尘珠的鬼洞族人，因为诅咒，估计是灭绝了。（离鬼洞越近，诅咒越厉害）
这个时候，又一波人来到了这里，正是搬山道人的祖先，被称为先知一族，结果不巧，他们也发现了鬼洞。
先知一族发现了鬼洞，感觉比较牛逼，就开始祭拜，而先知一族的大祭司比较二逼，就弄了个假的高仿珠子祭拜，结果一不小心触怒了蛇神，整一族人都被诅咒，这个时候才得知真正的雮尘珠流落到中原，自己祭祀的雮尘珠是假的，于是它们为了解除诅咒，就开始寻找真的雮尘珠。
同时先知一族开始搬离鬼洞，越来越远。
先知一族后来也发现了，越离鬼洞越远，诅咒就发作的越晚。
具体时间不得而知，但是根据推测，他们开始寻找的时间，应该是商周时期。
到了秦汉时期，搬山道人逐渐有了雏形，这批人学的是"搬山分甲术"，平时用道士的身份伪装，以"搬山道人"自居。因为特立独行，只取“丹珠”不为财物，所以成为了四大盗墓门派的一种。
鬼洞这个地方，并没有因为先知一族的离去而冷清，再次失去雮尘珠，去藏地建立魔国的那批人的后裔，因为魔国的灭亡，又回到了鬼洞这里，建立了精绝古城。直到汉朝后期，精绝国灭国。（这里是有诅咒的，谁来谁死）
到了清朝时期，先知一族的族人逐渐搬到了沿海一带，生命可以到40多岁，这个时候搬山道人才发展壮大，其实也没多少人，迟迟没有找到雮尘珠，到了清朝末期，搬山一派就剩下了三个人，可经历瓶山一役，又只剩下了鹧鸪哨一人。
瓶山是元朝的一位大将军的墓穴，这个大将军记录了自己寻找雮尘珠的过程，说雮尘珠在西夏黑水城，其实这是假消息。
可是要找到黑水城，搬山一派不善于找墓，没办法，只能拜师了尘，摸金校尉大能，希望学习摸金校尉的分金定穴的本事。还没学，两人就去了黑水城。
黑水城一役，只得到了一个龟甲，天书的一半，雮尘珠居然是个假消息，让鹧鸪哨差点崩溃，自己断了一臂，了尘也死了，了尘临死前，把摸金符给了鹧鸪哨，让鹧鸪哨去找金算盘，学习分金定穴的本事。
而这个时候，陈玉楼经历了云南虫谷毁了眼睛，到了陕西之后遇到了金算盘，两人推测龙岭迷窟下面有个大墓，金算盘独自下墓，结果死在里面。
鹧鸪哨哪里知道金算盘已经死了，到了黄河寻找金算盘，找了大半年，却一直没找到，这个时候已经失望了。
于是带着两枚摸金符就去了美国，结婚生了个闺女，闺女嫁人又生了雪莉杨。
鹧鸪哨算是搬山道人的最后传人，也算是摸金校尉的门徒，虽然没学摸金校尉的本事。
雪莉杨后来拿了摸金符，另外一个给了胡八一，王凯旋，而两人也从金算盘尸骨上拿了金算盘的摸金符。
从此，摸金校尉铁三角正式形成。
搬山道人
谢谢邀请！
鹧鸪哨是搬山道人的最后一位传人。
说起搬山道人是怎么来的，这要从其祖先说起。
上古蛇神陨落到了扎格拉玛圣山，形成了一个鬼洞，这里有部分人祭祀，是鬼洞祖先，这里被称为鬼洞族。而雮尘珠正是蛇神身上的一件宝物。
后来雮尘珠被部分族人偷带到藏地，建立了魔国，主城是恶罗海城，
失去了雮尘珠的鬼洞族人，因为诅咒，估计是灭绝了。（离鬼洞越近，诅咒越厉害）
这个时候，又一波人来到了这里，正是搬山道人的祖先，被称为先知一族，结果不巧，他们也发现了鬼洞。
先知一族发现了鬼洞，感觉比较牛逼，就开始祭拜，而先知一族的大祭司比较二逼，就弄了个假的高仿珠子祭拜，结果一不小心触怒了蛇神，整一族人都被诅咒，这个时候才得知真正的雮尘珠流落到中原，自己祭祀的雮尘珠是假的，于是它们为了解除诅咒，就开始寻找真的雮尘珠。
同时先知一族开始搬离鬼洞，越来越远。
先知一族后来也发现了，越离鬼洞越远，诅咒就发作的越晚。
具体时间不得而知，但是根据推测，他们开始寻找的时间，应该是商周时期。
到了秦汉时期，搬山道人逐渐有了雏形，这批人学的是"搬山分甲术"，平时用道士的身份伪装，以"搬山道人"自居。因为特立独行，只取“丹珠”不为财物，所以成为了四大盗墓门派的一种。
鬼洞这个地方，并没有因为先知一族的离去而冷清，再次失去雮尘珠，去藏地建立魔国的那批人的后裔，因为魔国的灭亡，又回到了鬼洞这里，建立了精绝古城。直到汉朝后期，精绝国灭国。（这里是有诅咒的，谁来谁死）
到了清朝时期，先知一族的族人逐渐搬到了沿海一带，生命可以到40多岁，这个时候搬山道人才发展壮大，其实也没多少人，迟迟没有找到雮尘珠，到了清朝末期，搬山一派就剩下了三个人，可经历瓶山一役，又只剩下了鹧鸪哨一人。
瓶山是元朝的一位大将军的墓穴，这个大将军记录了自己寻找雮尘珠的过程，说雮尘珠在西夏黑水城，其实这是假消息。
可是要找到黑水城，搬山一派不善于找墓，没办法，只能拜师了尘，摸金校尉大能，希望学习摸金校尉的分金定穴的本事。还没学，两人就去了黑水城。
黑水城一役，只得到了一个龟甲，天书的一半，雮尘珠居然是个假消息，让鹧鸪哨差点崩溃，自己断了一臂，了尘也死了，了尘临死前，把摸金符给了鹧鸪哨，让鹧鸪哨去找金算盘，学习分金定穴的本事。
而这个时候，陈玉楼经历了云南虫谷毁了眼睛，到了陕西之后遇到了金算盘，两人推测龙岭迷窟下面有个大墓，金算盘独自下墓，结果死在里面。
鹧鸪哨哪里知道金算盘已经死了，到了黄河寻找金算盘，找了大半年，却一直没找到，这个时候已经失望了。
于是带着两枚摸金符就去了美国，结婚生了个闺女，闺女嫁人又生了雪莉杨。
鹧鸪哨算是搬山道人的最后传人，也算是摸金校尉的门徒，虽然没学摸金校尉的本事。
雪莉杨后来拿了摸金符，另外一个给了胡八一，王凯旋，而两人也从金算盘尸骨上拿了金算盘的摸金符。
从此，摸金校尉铁三角正式形成。
搬山道人
这个问题其实挺难回答的，主要原因在于你怎么去看待两部小说。我个人两部都看过，虽然都是讲的盗墓相关的事情，但是我认为其实《盗墓笔记》有点偏玄幻方向，《鬼吹灯》更像是在历史、传说、野史基础上的加工再创作。如果这样来看的话，就会发现《盗墓笔记》讲到的很多人物的能力、装备、以及张家人寻找的终极都是非常虚幻且不切实际的。要面对这样的未知且玄幻的东西，人物的能力也必须要与之匹配。虽然《盗墓笔记》中的无邪、胖子、三叔都是凡人设定，但是有一小哥这样超神的人物设定，直接将所有人整体水平拉高了不止一个档次。而《鬼吹灯》虽然讲述的故事也比较离奇，但是最终都还是可以用相对比较科学的方式来解释，比如贯穿第一部的鬼眼诅咒，其实是一种病毒。所以鬼吹灯的人物相对比较真实，接地气，而胡八一、陈玉楼，包括鹧鸪哨，虽然能力超群，但是还没有脱离凡人的设定。从这个角度回答这个问题的话，我觉得《盗墓笔记》里的人物设定是要比《鬼吹灯》里的要厉害一些，就像一个修仙小说中的主人公和一个历史传记中的主人公对比，一个神仙、一个凡人，谁更厉害显而易见。
谢谢邀请！
鹧鸪哨是搬山道人的最后一位传人。
说起搬山道人是怎么来的，这要从其祖先说起。
上古蛇神陨落到了扎格拉玛圣山，形成了一个鬼洞，这里有部分人祭祀，是鬼洞祖先，这里被称为鬼洞族。而雮尘珠正是蛇神身上的一件宝物。
后来雮尘珠被部分族人偷带到藏地，建立了魔国，主城是恶罗海城，
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这个时候，又一波人来到了这里，正是搬山道人的祖先，被称为先知一族，结果不巧，他们也发现了鬼洞。
先知一族发现了鬼洞，感觉比较牛逼，就开始祭拜，而先知一族的大祭司比较二逼，就弄了个假的高仿珠子祭拜，结果一不小心触怒了蛇神，整一族人都被诅咒，这个时候才得知真正的雮尘珠流落到中原，自己祭祀的雮尘珠是假的，于是它们为了解除诅咒，就开始寻找真的雮尘珠。
同时先知一族开始搬离鬼洞，越来越远。
先知一族后来也发现了，越离鬼洞越远，诅咒就发作的越晚。
具体时间不得而知，但是根据推测，他们开始寻找的时间，应该是商周时期。
到了秦汉时期，搬山道人逐渐有了雏形，这批人学的是"搬山分甲术"，平时用道士的身份伪装，以"搬山道人"自居。因为特立独行，只取“丹珠”不为财物，所以成为了四大盗墓门派的一种。
鬼洞这个地方，并没有因为先知一族的离去而冷清，再次失去雮尘珠，去藏地建立魔国的那批人的后裔，因为魔国的灭亡，又回到了鬼洞这里，建立了精绝古城。直到汉朝后期，精绝国灭国。（这里是有诅咒的，谁来谁死）
到了清朝时期，先知一族的族人逐渐搬到了沿海一带，生命可以到40多岁，这个时候搬山道人才发展壮大，其实也没多少人，迟迟没有找到雮尘珠，到了清朝末期，搬山一派就剩下了三个人，可经历瓶山一役，又只剩下了鹧鸪哨一人。
瓶山是元朝的一位大将军的墓穴，这个大将军记录了自己寻找雮尘珠的过程，说雮尘珠在西夏黑水城，其实这是假消息。
可是要找到黑水城，搬山一派不善于找墓，没办法，只能拜师了尘，摸金校尉大能，希望学习摸金校尉的分金定穴的本事。还没学，两人就去了黑水城。
黑水城一役，只得到了一个龟甲，天书的一半，雮尘珠居然是个假消息，让鹧鸪哨差点崩溃，自己断了一臂，了尘也死了，了尘临死前，把摸金符给了鹧鸪哨，让鹧鸪哨去找金算盘，学习分金定穴的本事。
而这个时候，陈玉楼经历了云南虫谷毁了眼睛，到了陕西之后遇到了金算盘，两人推测龙岭迷窟下面有个大墓，金算盘独自下墓，结果死在里面。
鹧鸪哨哪里知道金算盘已经死了，到了黄河寻找金算盘，找了大半年，却一直没找到，这个时候已经失望了。
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鹧鸪哨算是搬山道人的最后传人，也算是摸金校尉的门徒，虽然没学摸金校尉的本事。
雪莉杨后来拿了摸金符，另外一个给了胡八一，王凯旋，而两人也从金算盘尸骨上拿了金算盘的摸金符。
从此，摸金校尉铁三角正式形成。
搬山道人
这个问题其实挺难回答的，主要原因在于你怎么去看待两部小说。我个人两部都看过，虽然都是讲的盗墓相关的事情，但是我认为其实《盗墓笔记》有点偏玄幻方向，《鬼吹灯》更像是在历史、传说、野史基础上的加工再创作。如果这样来看的话，就会发现《盗墓笔记》讲到的很多人物的能力、装备、以及张家人寻找的终极都是非常虚幻且不切实际的。要面对这样的未知且玄幻的东西，人物的能力也必须要与之匹配。虽然《盗墓笔记》中的无邪、胖子、三叔都是凡人设定，但是有一小哥这样超神的人物设定，直接将所有人整体水平拉高了不止一个档次。而《鬼吹灯》虽然讲述的故事也比较离奇，但是最终都还是可以用相对比较科学的方式来解释，比如贯穿第一部的鬼眼诅咒，其实是一种病毒。所以鬼吹灯的人物相对比较真实，接地气，而胡八一、陈玉楼，包括鹧鸪哨，虽然能力超群，但是还没有脱离凡人的设定。从这个角度回答这个问题的话，我觉得《盗墓笔记》里的人物设定是要比《鬼吹灯》里的要厉害一些，就像一个修仙小说中的主人公和一个历史传记中的主人公对比，一个神仙、一个凡人，谁更厉害显而易见。
因为在去黑水城之前，鹧鸪哨拜了尘长老为师了，了尘长老就是摸金校尉
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说起搬山道人是怎么来的，这要从其祖先说起。
上古蛇神陨落到了扎格拉玛圣山，形成了一个鬼洞，这里有部分人祭祀，是鬼洞祖先，这里被称为鬼洞族。而雮尘珠正是蛇神身上的一件宝物。
后来雮尘珠被部分族人偷带到藏地，建立了魔国，主城是恶罗海城，
失去了雮尘珠的鬼洞族人，因为诅咒，估计是灭绝了。（离鬼洞越近，诅咒越厉害）
这个时候，又一波人来到了这里，正是搬山道人的祖先，被称为先知一族，结果不巧，他们也发现了鬼洞。
先知一族发现了鬼洞，感觉比较牛逼，就开始祭拜，而先知一族的大祭司比较二逼，就弄了个假的高仿珠子祭拜，结果一不小心触怒了蛇神，整一族人都被诅咒，这个时候才得知真正的雮尘珠流落到中原，自己祭祀的雮尘珠是假的，于是它们为了解除诅咒，就开始寻找真的雮尘珠。
同时先知一族开始搬离鬼洞，越来越远。
先知一族后来也发现了，越离鬼洞越远，诅咒就发作的越晚。
具体时间不得而知，但是根据推测，他们开始寻找的时间，应该是商周时期。
到了秦汉时期，搬山道人逐渐有了雏形，这批人学的是"搬山分甲术"，平时用道士的身份伪装，以"搬山道人"自居。因为特立独行，只取“丹珠”不为财物，所以成为了四大盗墓门派的一种。
鬼洞这个地方，并没有因为先知一族的离去而冷清，再次失去雮尘珠，去藏地建立魔国的那批人的后裔，因为魔国的灭亡，又回到了鬼洞这里，建立了精绝古城。直到汉朝后期，精绝国灭国。（这里是有诅咒的，谁来谁死）
到了清朝时期，先知一族的族人逐渐搬到了沿海一带，生命可以到40多岁，这个时候搬山道人才发展壮大，其实也没多少人，迟迟没有找到雮尘珠，到了清朝末期，搬山一派就剩下了三个人，可经历瓶山一役，又只剩下了鹧鸪哨一人。
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可是要找到黑水城，搬山一派不善于找墓，没办法，只能拜师了尘，摸金校尉大能，希望学习摸金校尉的分金定穴的本事。还没学，两人就去了黑水城。
黑水城一役，只得到了一个龟甲，天书的一半，雮尘珠居然是个假消息，让鹧鸪哨差点崩溃，自己断了一臂，了尘也死了，了尘临死前，把摸金符给了鹧鸪哨，让鹧鸪哨去找金算盘，学习分金定穴的本事。
而这个时候，陈玉楼经历了云南虫谷毁了眼睛，到了陕西之后遇到了金算盘，两人推测龙岭迷窟下面有个大墓，金算盘独自下墓，结果死在里面。
鹧鸪哨哪里知道金算盘已经死了，到了黄河寻找金算盘，找了大半年，却一直没找到，这个时候已经失望了。
于是带着两枚摸金符就去了美国，结婚生了个闺女，闺女嫁人又生了雪莉杨。
鹧鸪哨算是搬山道人的最后传人，也算是摸金校尉的门徒，虽然没学摸金校尉的本事。
雪莉杨后来拿了摸金符，另外一个给了胡八一，王凯旋，而两人也从金算盘尸骨上拿了金算盘的摸金符。
从此，摸金校尉铁三角正式形成。
搬山道人
这个问题其实挺难回答的，主要原因在于你怎么去看待两部小说。我个人两部都看过，虽然都是讲的盗墓相关的事情，但是我认为其实《盗墓笔记》有点偏玄幻方向，《鬼吹灯》更像是在历史、传说、野史基础上的加工再创作。如果这样来看的话，就会发现《盗墓笔记》讲到的很多人物的能力、装备、以及张家人寻找的终极都是非常虚幻且不切实际的。要面对这样的未知且玄幻的东西，人物的能力也必须要与之匹配。虽然《盗墓笔记》中的无邪、胖子、三叔都是凡人设定，但是有一小哥这样超神的人物设定，直接将所有人整体水平拉高了不止一个档次。而《鬼吹灯》虽然讲述的故事也比较离奇，但是最终都还是可以用相对比较科学的方式来解释，比如贯穿第一部的鬼眼诅咒，其实是一种病毒。所以鬼吹灯的人物相对比较真实，接地气，而胡八一、陈玉楼，包括鹧鸪哨，虽然能力超群，但是还没有脱离凡人的设定。从这个角度回答这个问题的话，我觉得《盗墓笔记》里的人物设定是要比《鬼吹灯》里的要厉害一些，就像一个修仙小说中的主人公和一个历史传记中的主人公对比，一个神仙、一个凡人，谁更厉害显而易见。
因为在去黑水城之前，鹧鸪哨拜了尘长老为师了，了尘长老就是摸金校尉
先不说最看好哪一个，先说最不看好哪一个：吴邪小队，为什么呢？队里能力最大的肯定是闷油瓶了，也可以说是三个队里面，能力最大的，绝对小哥莫属，轻轻松松拧下大粽子脑袋，这点就拉开其他人能力不知多少个等级了。但是小哥最大的弊端在于习惯单打独斗，动不动就不见人，找不到了。。。典型的无组织无纪律啊。干不得大事啊。
再讲讲吴邪，这个就没法说了，毕竟人家是第一人称写的，说白了就是有主角光环，总不能遇到大粽子，一巴掌拍死，全书完？
胡八一小队，人员比较固定，王胖子，杨小姐，走的是摸金校尉的路线，财力，体力，能力均数得上，能干事，也能成事。
鹧鸪哨小队，有人说是跟陈玉楼，老罗。个人还是比较倾向于师兄妹三人，走的是搬山路线，体力，能力均数上乘，至于财力么。。。人家讲究的是术，好像和财力啥关系，再说人家背负家族使命，目标也比较单纯。
再举一个例子，如果三只小队都去献王墓。老胡经历不用说了，毕竟人家都把雮尘珠拿出来，不过过程也是挺坎坷的。鹧鸪哨小队凭借实力应该也能完成，估计会略胜老胡吧。吴邪小队，就派小哥去就行了，他哥俩在外面吃着烧烤喝着啤酒等就行了。估计小哥半路就走了，毕竟雮尘珠跟他没啥关系。。。
谢谢邀请！
鹧鸪哨是搬山道人的最后一位传人。
说起搬山道人是怎么来的，这要从其祖先说起。
上古蛇神陨落到了扎格拉玛圣山，形成了一个鬼洞，这里有部分人祭祀，是鬼洞祖先，这里被称为鬼洞族。而雮尘珠正是蛇神身上的一件宝物。
后来雮尘珠被部分族人偷带到藏地，建立了魔国，主城是恶罗海城，
失去了雮尘珠的鬼洞族人，因为诅咒，估计是灭绝了。（离鬼洞越近，诅咒越厉害）
这个时候，又一波人来到了这里，正是搬山道人的祖先，被称为先知一族，结果不巧，他们也发现了鬼洞。
先知一族发现了鬼洞，感觉比较牛逼，就开始祭拜，而先知一族的大祭司比较二逼，就弄了个假的高仿珠子祭拜，结果一不小心触怒了蛇神，整一族人都被诅咒，这个时候才得知真正的雮尘珠流落到中原，自己祭祀的雮尘珠是假的，于是它们为了解除诅咒，就开始寻找真的雮尘珠。
同时先知一族开始搬离鬼洞，越来越远。
先知一族后来也发现了，越离鬼洞越远，诅咒就发作的越晚。
具体时间不得而知，但是根据推测，他们开始寻找的时间，应该是商周时期。
到了秦汉时期，搬山道人逐渐有了雏形，这批人学的是"搬山分甲术"，平时用道士的身份伪装，以"搬山道人"自居。因为特立独行，只取“丹珠”不为财物，所以成为了四大盗墓门派的一种。
鬼洞这个地方，并没有因为先知一族的离去而冷清，再次失去雮尘珠，去藏地建立魔国的那批人的后裔，因为魔国的灭亡，又回到了鬼洞这里，建立了精绝古城。直到汉朝后期，精绝国灭国。（这里是有诅咒的，谁来谁死）
到了清朝时期，先知一族的族人逐渐搬到了沿海一带，生命可以到40多岁，这个时候搬山道人才发展壮大，其实也没多少人，迟迟没有找到雮尘珠，到了清朝末期，搬山一派就剩下了三个人，可经历瓶山一役，又只剩下了鹧鸪哨一人。
瓶山是元朝的一位大将军的墓穴，这个大将军记录了自己寻找雮尘珠的过程，说雮尘珠在西夏黑水城，其实这是假消息。
可是要找到黑水城，搬山一派不善于找墓，没办法，只能拜师了尘，摸金校尉大能，希望学习摸金校尉的分金定穴的本事。还没学，两人就去了黑水城。
黑水城一役，只得到了一个龟甲，天书的一半，雮尘珠居然是个假消息，让鹧鸪哨差点崩溃，自己断了一臂，了尘也死了，了尘临死前，把摸金符给了鹧鸪哨，让鹧鸪哨去找金算盘，学习分金定穴的本事。
而这个时候，陈玉楼经历了云南虫谷毁了眼睛，到了陕西之后遇到了金算盘，两人推测龙岭迷窟下面有个大墓，金算盘独自下墓，结果死在里面。
鹧鸪哨哪里知道金算盘已经死了，到了黄河寻找金算盘，找了大半年，却一直没找到，这个时候已经失望了。
于是带着两枚摸金符就去了美国，结婚生了个闺女，闺女嫁人又生了雪莉杨。
鹧鸪哨算是搬山道人的最后传人，也算是摸金校尉的门徒，虽然没学摸金校尉的本事。
雪莉杨后来拿了摸金符，另外一个给了胡八一，王凯旋，而两人也从金算盘尸骨上拿了金算盘的摸金符。
从此，摸金校尉铁三角正式形成。
搬山道人
这个问题其实挺难回答的，主要原因在于你怎么去看待两部小说。我个人两部都看过，虽然都是讲的盗墓相关的事情，但是我认为其实《盗墓笔记》有点偏玄幻方向，《鬼吹灯》更像是在历史、传说、野史基础上的加工再创作。如果这样来看的话，就会发现《盗墓笔记》讲到的很多人物的能力、装备、以及张家人寻找的终极都是非常虚幻且不切实际的。要面对这样的未知且玄幻的东西，人物的能力也必须要与之匹配。虽然《盗墓笔记》中的无邪、胖子、三叔都是凡人设定，但是有一小哥这样超神的人物设定，直接将所有人整体水平拉高了不止一个档次。而《鬼吹灯》虽然讲述的故事也比较离奇，但是最终都还是可以用相对比较科学的方式来解释，比如贯穿第一部的鬼眼诅咒，其实是一种病毒。所以鬼吹灯的人物相对比较真实，接地气，而胡八一、陈玉楼，包括鹧鸪哨，虽然能力超群，但是还没有脱离凡人的设定。从这个角度回答这个问题的话，我觉得《盗墓笔记》里的人物设定是要比《鬼吹灯》里的要厉害一些，就像一个修仙小说中的主人公和一个历史传记中的主人公对比，一个神仙、一个凡人，谁更厉害显而易见。
因为在去黑水城之前，鹧鸪哨拜了尘长老为师了，了尘长老就是摸金校尉
先不说最看好哪一个，先说最不看好哪一个：吴邪小队，为什么呢？队里能力最大的肯定是闷油瓶了，也可以说是三个队里面，能力最大的，绝对小哥莫属，轻轻松松拧下大粽子脑袋，这点就拉开其他人能力不知多少个等级了。但是小哥最大的弊端在于习惯单打独斗，动不动就不见人，找不到了。。。典型的无组织无纪律啊。干不得大事啊。
再讲讲吴邪，这个就没法说了，毕竟人家是第一人称写的，说白了就是有主角光环，总不能遇到大粽子，一巴掌拍死，全书完？
胡八一小队，人员比较固定，王胖子，杨小姐，走的是摸金校尉的路线，财力，体力，能力均数得上，能干事，也能成事。
鹧鸪哨小队，有人说是跟陈玉楼，老罗。个人还是比较倾向于师兄妹三人，走的是搬山路线，体力，能力均数上乘，至于财力么。。。人家讲究的是术，好像和财力啥关系，再说人家背负家族使命，目标也比较单纯。
再举一个例子，如果三只小队都去献王墓。老胡经历不用说了，毕竟人家都把雮尘珠拿出来，不过过程也是挺坎坷的。鹧鸪哨小队凭借实力应该也能完成，估计会略胜老胡吧。吴邪小队，就派小哥去就行了，他哥俩在外面吃着烧烤喝着啤酒等就行了。估计小哥半路就走了，毕竟雮尘珠跟他没啥关系。。。
搬山和卸岭两派虽然都是盗墓但是所求不同，搬山求的只是那能破了自己族人诅咒的雮尘珠，卸岭为的是则是墓中陪葬的明器。
而且两派的手法也大不相同，卸岭用的是力，一派弟子众多，去哪儿盗墓都是一群人，俗话说人多力量大，就算是遇到什么千年尸王，一个一个的送人头估计都得尸王忙上一会，再说不是还有魁首坐镇。搬山就不同了，搬山讲究用术。搬山一派流传千年已经没有多少人了，到了鹧鸪哨这就剩下师兄妹三人，所以基本上算是独来独往，如果这样再不把自己练的强大点，搬山估计早就完蛋了。
所以两人虽都为魁首，因各派发展不同，各人的实力自然是有差别的，不管是从小说中还是电视中，都是鹧鸪哨要强上一些。
谢谢邀请！
鹧鸪哨是搬山道人的最后一位传人。
说起搬山道人是怎么来的，这要从其祖先说起。
上古蛇神陨落到了扎格拉玛圣山，形成了一个鬼洞，这里有部分人祭祀，是鬼洞祖先，这里被称为鬼洞族。而雮尘珠正是蛇神身上的一件宝物。
后来雮尘珠被部分族人偷带到藏地，建立了魔国，主城是恶罗海城，
失去了雮尘珠的鬼洞族人，因为诅咒，估计是灭绝了。（离鬼洞越近，诅咒越厉害）
这个时候，又一波人来到了这里，正是搬山道人的祖先，被称为先知一族，结果不巧，他们也发现了鬼洞。
先知一族发现了鬼洞，感觉比较牛逼，就开始祭拜，而先知一族的大祭司比较二逼，就弄了个假的高仿珠子祭拜，结果一不小心触怒了蛇神，整一族人都被诅咒，这个时候才得知真正的雮尘珠流落到中原，自己祭祀的雮尘珠是假的，于是它们为了解除诅咒，就开始寻找真的雮尘珠。
同时先知一族开始搬离鬼洞，越来越远。
先知一族后来也发现了，越离鬼洞越远，诅咒就发作的越晚。
具体时间不得而知，但是根据推测，他们开始寻找的时间，应该是商周时期。
到了秦汉时期，搬山道人逐渐有了雏形，这批人学的是"搬山分甲术"，平时用道士的身份伪装，以"搬山道人"自居。因为特立独行，只取“丹珠”不为财物，所以成为了四大盗墓门派的一种。
鬼洞这个地方，并没有因为先知一族的离去而冷清，再次失去雮尘珠，去藏地建立魔国的那批人的后裔，因为魔国的灭亡，又回到了鬼洞这里，建立了精绝古城。直到汉朝后期，精绝国灭国。（这里是有诅咒的，谁来谁死）
到了清朝时期，先知一族的族人逐渐搬到了沿海一带，生命可以到40多岁，这个时候搬山道人才发展壮大，其实也没多少人，迟迟没有找到雮尘珠，到了清朝末期，搬山一派就剩下了三个人，可经历瓶山一役，又只剩下了鹧鸪哨一人。
瓶山是元朝的一位大将军的墓穴，这个大将军记录了自己寻找雮尘珠的过程，说雮尘珠在西夏黑水城，其实这是假消息。
可是要找到黑水城，搬山一派不善于找墓，没办法，只能拜师了尘，摸金校尉大能，希望学习摸金校尉的分金定穴的本事。还没学，两人就去了黑水城。
黑水城一役，只得到了一个龟甲，天书的一半，雮尘珠居然是个假消息，让鹧鸪哨差点崩溃，自己断了一臂，了尘也死了，了尘临死前，把摸金符给了鹧鸪哨，让鹧鸪哨去找金算盘，学习分金定穴的本事。
而这个时候，陈玉楼经历了云南虫谷毁了眼睛，到了陕西之后遇到了金算盘，两人推测龙岭迷窟下面有个大墓，金算盘独自下墓，结果死在里面。
鹧鸪哨哪里知道金算盘已经死了，到了黄河寻找金算盘，找了大半年，却一直没找到，这个时候已经失望了。
于是带着两枚摸金符就去了美国，结婚生了个闺女，闺女嫁人又生了雪莉杨。
鹧鸪哨算是搬山道人的最后传人，也算是摸金校尉的门徒，虽然没学摸金校尉的本事。
雪莉杨后来拿了摸金符，另外一个给了胡八一，王凯旋，而两人也从金算盘尸骨上拿了金算盘的摸金符。
从此，摸金校尉铁三角正式形成。
搬山道人
这个问题其实挺难回答的，主要原因在于你怎么去看待两部小说。我个人两部都看过，虽然都是讲的盗墓相关的事情，但是我认为其实《盗墓笔记》有点偏玄幻方向，《鬼吹灯》更像是在历史、传说、野史基础上的加工再创作。如果这样来看的话，就会发现《盗墓笔记》讲到的很多人物的能力、装备、以及张家人寻找的终极都是非常虚幻且不切实际的。要面对这样的未知且玄幻的东西，人物的能力也必须要与之匹配。虽然《盗墓笔记》中的无邪、胖子、三叔都是凡人设定，但是有一小哥这样超神的人物设定，直接将所有人整体水平拉高了不止一个档次。而《鬼吹灯》虽然讲述的故事也比较离奇，但是最终都还是可以用相对比较科学的方式来解释，比如贯穿第一部的鬼眼诅咒，其实是一种病毒。所以鬼吹灯的人物相对比较真实，接地气，而胡八一、陈玉楼，包括鹧鸪哨，虽然能力超群，但是还没有脱离凡人的设定。从这个角度回答这个问题的话，我觉得《盗墓笔记》里的人物设定是要比《鬼吹灯》里的要厉害一些，就像一个修仙小说中的主人公和一个历史传记中的主人公对比，一个神仙、一个凡人，谁更厉害显而易见。
因为在去黑水城之前，鹧鸪哨拜了尘长老为师了，了尘长老就是摸金校尉
先不说最看好哪一个，先说最不看好哪一个：吴邪小队，为什么呢？队里能力最大的肯定是闷油瓶了，也可以说是三个队里面，能力最大的，绝对小哥莫属，轻轻松松拧下大粽子脑袋，这点就拉开其他人能力不知多少个等级了。但是小哥最大的弊端在于习惯单打独斗，动不动就不见人，找不到了。。。典型的无组织无纪律啊。干不得大事啊。
再讲讲吴邪，这个就没法说了，毕竟人家是第一人称写的，说白了就是有主角光环，总不能遇到大粽子，一巴掌拍死，全书完？
胡八一小队，人员比较固定，王胖子，杨小姐，走的是摸金校尉的路线，财力，体力，能力均数得上，能干事，也能成事。
鹧鸪哨小队，有人说是跟陈玉楼，老罗。个人还是比较倾向于师兄妹三人，走的是搬山路线，体力，能力均数上乘，至于财力么。。。人家讲究的是术，好像和财力啥关系，再说人家背负家族使命，目标也比较单纯。
再举一个例子，如果三只小队都去献王墓。老胡经历不用说了，毕竟人家都把雮尘珠拿出来，不过过程也是挺坎坷的。鹧鸪哨小队凭借实力应该也能完成，估计会略胜老胡吧。吴邪小队，就派小哥去就行了，他哥俩在外面吃着烧烤喝着啤酒等就行了。估计小哥半路就走了，毕竟雮尘珠跟他没啥关系。。。
搬山和卸岭两派虽然都是盗墓但是所求不同，搬山求的只是那能破了自己族人诅咒的雮尘珠，卸岭为的是则是墓中陪葬的明器。
而且两派的手法也大不相同，卸岭用的是力，一派弟子众多，去哪儿盗墓都是一群人，俗话说人多力量大，就算是遇到什么千年尸王，一个一个的送人头估计都得尸王忙上一会，再说不是还有魁首坐镇。搬山就不同了，搬山讲究用术。搬山一派流传千年已经没有多少人了，到了鹧鸪哨这就剩下师兄妹三人，所以基本上算是独来独往，如果这样再不把自己练的强大点，搬山估计早就完蛋了。
所以两人虽都为魁首，因各派发展不同，各人的实力自然是有差别的，不管是从小说中还是电视中，都是鹧鸪哨要强上一些。
离鬼洞越远活的越久
谢谢邀请！
鹧鸪哨是搬山道人的最后一位传人。
说起搬山道人是怎么来的，这要从其祖先说起。
上古蛇神陨落到了扎格拉玛圣山，形成了一个鬼洞，这里有部分人祭祀，是鬼洞祖先，这里被称为鬼洞族。而雮尘珠正是蛇神身上的一件宝物。
后来雮尘珠被部分族人偷带到藏地，建立了魔国，主城是恶罗海城，
失去了雮尘珠的鬼洞族人，因为诅咒，估计是灭绝了。（离鬼洞越近，诅咒越厉害）
这个时候，又一波人来到了这里，正是搬山道人的祖先，被称为先知一族，结果不巧，他们也发现了鬼洞。
先知一族发现了鬼洞，感觉比较牛逼，就开始祭拜，而先知一族的大祭司比较二逼，就弄了个假的高仿珠子祭拜，结果一不小心触怒了蛇神，整一族人都被诅咒，这个时候才得知真正的雮尘珠流落到中原，自己祭祀的雮尘珠是假的，于是它们为了解除诅咒，就开始寻找真的雮尘珠。
同时先知一族开始搬离鬼洞，越来越远。
先知一族后来也发现了，越离鬼洞越远，诅咒就发作的越晚。
具体时间不得而知，但是根据推测，他们开始寻找的时间，应该是商周时期。
到了秦汉时期，搬山道人逐渐有了雏形，这批人学的是"搬山分甲术"，平时用道士的身份伪装，以"搬山道人"自居。因为特立独行，只取“丹珠”不为财物，所以成为了四大盗墓门派的一种。
鬼洞这个地方，并没有因为先知一族的离去而冷清，再次失去雮尘珠，去藏地建立魔国的那批人的后裔，因为魔国的灭亡，又回到了鬼洞这里，建立了精绝古城。直到汉朝后期，精绝国灭国。（这里是有诅咒的，谁来谁死）
到了清朝时期，先知一族的族人逐渐搬到了沿海一带，生命可以到40多岁，这个时候搬山道人才发展壮大，其实也没多少人，迟迟没有找到雮尘珠，到了清朝末期，搬山一派就剩下了三个人，可经历瓶山一役，又只剩下了鹧鸪哨一人。
瓶山是元朝的一位大将军的墓穴，这个大将军记录了自己寻找雮尘珠的过程，说雮尘珠在西夏黑水城，其实这是假消息。
可是要找到黑水城，搬山一派不善于找墓，没办法，只能拜师了尘，摸金校尉大能，希望学习摸金校尉的分金定穴的本事。还没学，两人就去了黑水城。
黑水城一役，只得到了一个龟甲，天书的一半，雮尘珠居然是个假消息，让鹧鸪哨差点崩溃，自己断了一臂，了尘也死了，了尘临死前，把摸金符给了鹧鸪哨，让鹧鸪哨去找金算盘，学习分金定穴的本事。
而这个时候，陈玉楼经历了云南虫谷毁了眼睛，到了陕西之后遇到了金算盘，两人推测龙岭迷窟下面有个大墓，金算盘独自下墓，结果死在里面。
鹧鸪哨哪里知道金算盘已经死了，到了黄河寻找金算盘，找了大半年，却一直没找到，这个时候已经失望了。
于是带着两枚摸金符就去了美国，结婚生了个闺女，闺女嫁人又生了雪莉杨。
鹧鸪哨算是搬山道人的最后传人，也算是摸金校尉的门徒，虽然没学摸金校尉的本事。
雪莉杨后来拿了摸金符，另外一个给了胡八一，王凯旋，而两人也从金算盘尸骨上拿了金算盘的摸金符。
从此，摸金校尉铁三角正式形成。
搬山道人
这个问题其实挺难回答的，主要原因在于你怎么去看待两部小说。我个人两部都看过，虽然都是讲的盗墓相关的事情，但是我认为其实《盗墓笔记》有点偏玄幻方向，《鬼吹灯》更像是在历史、传说、野史基础上的加工再创作。如果这样来看的话，就会发现《盗墓笔记》讲到的很多人物的能力、装备、以及张家人寻找的终极都是非常虚幻且不切实际的。要面对这样的未知且玄幻的东西，人物的能力也必须要与之匹配。虽然《盗墓笔记》中的无邪、胖子、三叔都是凡人设定，但是有一小哥这样超神的人物设定，直接将所有人整体水平拉高了不止一个档次。而《鬼吹灯》虽然讲述的故事也比较离奇，但是最终都还是可以用相对比较科学的方式来解释，比如贯穿第一部的鬼眼诅咒，其实是一种病毒。所以鬼吹灯的人物相对比较真实，接地气，而胡八一、陈玉楼，包括鹧鸪哨，虽然能力超群，但是还没有脱离凡人的设定。从这个角度回答这个问题的话，我觉得《盗墓笔记》里的人物设定是要比《鬼吹灯》里的要厉害一些，就像一个修仙小说中的主人公和一个历史传记中的主人公对比，一个神仙、一个凡人，谁更厉害显而易见。
因为在去黑水城之前，鹧鸪哨拜了尘长老为师了，了尘长老就是摸金校尉
先不说最看好哪一个，先说最不看好哪一个：吴邪小队，为什么呢？队里能力最大的肯定是闷油瓶了，也可以说是三个队里面，能力最大的，绝对小哥莫属，轻轻松松拧下大粽子脑袋，这点就拉开其他人能力不知多少个等级了。但是小哥最大的弊端在于习惯单打独斗，动不动就不见人，找不到了。。。典型的无组织无纪律啊。干不得大事啊。
再讲讲吴邪，这个就没法说了，毕竟人家是第一人称写的，说白了就是有主角光环，总不能遇到大粽子，一巴掌拍死，全书完？
胡八一小队，人员比较固定，王胖子，杨小姐，走的是摸金校尉的路线，财力，体力，能力均数得上，能干事，也能成事。
鹧鸪哨小队，有人说是跟陈玉楼，老罗。个人还是比较倾向于师兄妹三人，走的是搬山路线，体力，能力均数上乘，至于财力么。。。人家讲究的是术，好像和财力啥关系，再说人家背负家族使命，目标也比较单纯。
再举一个例子，如果三只小队都去献王墓。老胡经历不用说了，毕竟人家都把雮尘珠拿出来，不过过程也是挺坎坷的。鹧鸪哨小队凭借实力应该也能完成，估计会略胜老胡吧。吴邪小队，就派小哥去就行了，他哥俩在外面吃着烧烤喝着啤酒等就行了。估计小哥半路就走了，毕竟雮尘珠跟他没啥关系。。。
搬山和卸岭两派虽然都是盗墓但是所求不同，搬山求的只是那能破了自己族人诅咒的雮尘珠，卸岭为的是则是墓中陪葬的明器。
而且两派的手法也大不相同，卸岭用的是力，一派弟子众多，去哪儿盗墓都是一群人，俗话说人多力量大，就算是遇到什么千年尸王，一个一个的送人头估计都得尸王忙上一会，再说不是还有魁首坐镇。搬山就不同了，搬山讲究用术。搬山一派流传千年已经没有多少人了，到了鹧鸪哨这就剩下师兄妹三人，所以基本上算是独来独往，如果这样再不把自己练的强大点，搬山估计早就完蛋了。
所以两人虽都为魁首，因各派发展不同，各人的实力自然是有差别的，不管是从小说中还是电视中，都是鹧鸪哨要强上一些。
离鬼洞越远活的越久
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