齐桓公的“桓”是谥号,是一种美谥,是对齐桓公的赞誉。
所谓谥,就是帝王、诸侯、卿大夫等死后,朝廷根据其生前事迹及品德,给予一个评定性的称号以示表彰或批评。所以,谥号有褒号,有贬号,有中性号之别。
一般情况下,帝王、诸侯的谥号由大臣合议制定;卿大夫的谥号由帝王或诸侯赐予。
中国的謚法,起源很早,在周初就开始形成了,据载周公始制定謚法。周文王、武王至懿王,王号均自称。自从周孝王之后,就开始正式施行谥法。
春秋时期,孔子儒家认为谥法可以作为褒贬人物,挽救社会风气的一种手段。秦始皇统一六国后,认为”儿子议论父亲,臣子议论君主“,大概认为这有失帝王威严,助长臣子的叛逆,所以,废除了谥法。汉朝时又重新兴起。魏晋南北朝时期,由于社会动荡,谥法逐渐向平民化发展。唐宋明时期,谥法发展到了极致。清朝废除了謚法。
据《逸周书謚法解》:”辟屠服远曰桓,克敬勤民曰桓,辟土兼国曰桓。“
就是说:开辟疆土使远国归服的谥号为“桓”,能慎重行事又勉励民众的谥号为“桓”,开辟疆土兼并方国的谥号为“桓”。
在上述三项事迹(也可称为功德)中,能占上一项的,就可謚为”桓“。
一、开疆辟土
桓公在即位前,曾逃亡时经过附庸国谭国,谭国对待桓公不好,于是桓公二年(前684年)出兵灭掉了谭国 。
齐桓公五年(前681年),齐桓公主持齐、宋、陈、蔡、邾五国国君在齐国的"北杏会盟",旨在平息宋国内乱。会盟前曾邀附庸国遂国国君入盟,遭到拒绝。"北杏会盟"结束后,齐桓公吞灭遂国 。
二、使远国归服
齐桓公二十三年公元前663年,山戎攻打燕国,燕国向齐国求救。齐桓公出兵讨伐山戎救援燕国,一直打到孤竹才回师。燕庄公为表谢意,亲自送齐桓公回国,不知不觉送到了齐国境内。桓公说:"不是天子,诸侯相送不能出境,我不可以对燕君无礼。"于是把燕君所到的地方割给了燕国,并叮嘱燕君学习召公为政,像周成王、周康王时一样给周朝纳贡。
这是驱逐戎狄,保护中原华夏民族不受侵犯,为燕国夺回被外族侵占的土地,也属于为兄弟之国开辟疆土的范畴;"尊王攘夷",勉励燕君学习召公为政,向周朝天子纳贡,这也属于使远国归服的范畴。
齐桓公二十七年(前659年)春,齐、宋、曹三国之君各率本国军队击退狄人对邢国的入侵,齐桓公又帮助邢国把都城迁到靠近齐国的夷仪(今聊城西南) 。不久,狄人又侵犯卫国,齐桓公又在楚丘帮助卫国筑新城,使卫国在黄河南岸重建国都 。
齐桓公六年(前680),宋国背叛"北杏会盟"的盟约 ,齐桓公请示周天子后,会同周朝大夫单伯,以及齐、陈、蔡军队讨伐宋国 。宋国请求归顺王室、与诸侯和好。
第二年冬天,齐桓公与周天子代表单伯,约集卫、郑、宋三国国君一起在鄄地会盟 ,诸侯国君共推齐桓公为盟主,齐桓公的霸主地位开始确立。
齐桓公还率军到达楚国边境,责备楚国不向周天子进贡,其后与楚国签订了盟约,阻止了楚国对中原的称霸野心等。
三、慎重行事,勉励民众
桓公任用管仲实行改革,划分和整顿行政区划和机构;实行合理的"相地而衰征"的土地税收政策;发展经济,积财通货,设"轻重九府",观察年景丰歉,人民的需求,来收散粮食和物品;又规定国家铸造钱币,发展渔业、盐业,鼓励与境外的贸易,使得齐国经济繁荣,民众富足。
综上所述,謚齐君为”桓“,是恰如其分的,基本上概括了桓公的平生事迹。
古代谥号分为:善谥,恶谥,和平谥
善谥即:文、武、成、康、安、恭之类的
恶谥即:桀、纣、幽、厉之类的
平谥则是不好不坏的
那么我们来看看桓在谥号中怎么解释
桓:辟土服远曰桓,克敬勤民曰桓,辟土兼国曰桓,武定四方曰桓,克敌抚远曰桓。综合所述,桓在谥号中是很高的评价
历史上谥号是桓的最具代表性的是齐桓公,齐桓公是春秋五霸之首。其主要是:尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下
齐国内乱后,小白继国君位(齐桓公),任管仲为相,实行军政合一、兵民合一的制度,齐国逐渐强盛。公元前681年,为平定宋国动乱,在北杏与宋、陈、蔡、邾四国诸侯会见;后宋国违约,齐桓公“九合诸侯”,讨伐宋国。公元前679年,以“尊王攘夷”的旗号,北击山戎,南伐楚国,成为中原霸主。