齐桓公的“桓”是谥号，是一种美谥，是对齐桓公的赞誉。
所谓谥，就是帝王、诸侯、卿大夫等死后，朝廷根据其生前事迹及品德，给予一个评定性的称号以示表彰或批评。所以，谥号有褒号，有贬号，有中性号之别。
一般情况下，帝王、诸侯的谥号由大臣合议制定；卿大夫的谥号由帝王或诸侯赐予。
中国的謚法，起源很早，在周初就开始形成了，据载周公始制定謚法。周文王、武王至懿王，王号均自称。自从周孝王之后，就开始正式施行谥法。
春秋时期，孔子儒家认为谥法可以作为褒贬人物，挽救社会风气的一种手段。秦始皇统一六国后，认为”儿子议论父亲，臣子议论君主“，大概认为这有失帝王威严，助长臣子的叛逆，所以，废除了谥法。汉朝时又重新兴起。魏晋南北朝时期，由于社会动荡，谥法逐渐向平民化发展。唐宋明时期，谥法发展到了极致。清朝废除了謚法。
据《逸周书謚法解》：”辟屠服远曰桓，克敬勤民曰桓，辟土兼国曰桓。“
就是说：开辟疆土使远国归服的谥号为“桓”，能慎重行事又勉励民众的谥号为“桓”，开辟疆土兼并方国的谥号为“桓”。
在上述三项事迹（也可称为功德）中，能占上一项的，就可謚为”桓“。
一、开疆辟土
桓公在即位前，曾逃亡时经过附庸国谭国，谭国对待桓公不好，于是桓公二年(前684年)出兵灭掉了谭国 。
齐桓公五年(前681年)，齐桓公主持齐、宋、陈、蔡、邾五国国君在齐国的"北杏会盟"，旨在平息宋国内乱。会盟前曾邀附庸国遂国国君入盟，遭到拒绝。"北杏会盟"结束后，齐桓公吞灭遂国 。
二、使远国归服
齐桓公二十三年公元前663年，山戎攻打燕国，燕国向齐国求救。齐桓公出兵讨伐山戎救援燕国，一直打到孤竹才回师。燕庄公为表谢意，亲自送齐桓公回国，不知不觉送到了齐国境内。桓公说："不是天子，诸侯相送不能出境，我不可以对燕君无礼。"于是把燕君所到的地方割给了燕国，并叮嘱燕君学习召公为政，像周成王、周康王时一样给周朝纳贡。
这是驱逐戎狄，保护中原华夏民族不受侵犯，为燕国夺回被外族侵占的土地，也属于为兄弟之国开辟疆土的范畴；"尊王攘夷"，勉励燕君学习召公为政，向周朝天子纳贡，这也属于使远国归服的范畴。
齐桓公二十七年(前659年)春，齐、宋、曹三国之君各率本国军队击退狄人对邢国的入侵，齐桓公又帮助邢国把都城迁到靠近齐国的夷仪(今聊城西南) 。不久，狄人又侵犯卫国，齐桓公又在楚丘帮助卫国筑新城，使卫国在黄河南岸重建国都 。
齐桓公六年(前680)，宋国背叛"北杏会盟"的盟约 ，齐桓公请示周天子后，会同周朝大夫单伯，以及齐、陈、蔡军队讨伐宋国 。宋国请求归顺王室、与诸侯和好。
第二年冬天，齐桓公与周天子代表单伯，约集卫、郑、宋三国国君一起在鄄地会盟 ，诸侯国君共推齐桓公为盟主，齐桓公的霸主地位开始确立。
齐桓公还率军到达楚国边境，责备楚国不向周天子进贡，其后与楚国签订了盟约，阻止了楚国对中原的称霸野心等。
三、慎重行事，勉励民众
桓公任用管仲实行改革，划分和整顿行政区划和机构；实行合理的"相地而衰征"的土地税收政策；发展经济，积财通货，设"轻重九府"，观察年景丰歉，人民的需求，来收散粮食和物品；又规定国家铸造钱币，发展渔业、盐业，鼓励与境外的贸易，使得齐国经济繁荣，民众富足。
综上所述，謚齐君为”桓“，是恰如其分的，基本上概括了桓公的平生事迹。
古代谥号分为:善谥，恶谥，和平谥
善谥即:文、武、成、康、安、恭之类的
恶谥即:桀、纣、幽、厉之类的
平谥则是不好不坏的
那么我们来看看桓在谥号中怎么解释
桓:辟土服远曰桓，克敬勤民曰桓，辟土兼国曰桓，武定四方曰桓，克敌抚远曰桓。综合所述，桓在谥号中是很高的评价
历史上谥号是桓的最具代表性的是齐桓公，齐桓公是春秋五霸之首。其主要是:尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下
齐国内乱后，小白继国君位（齐桓公），任管仲为相，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。公元前681年，为平定宋国动乱，在北杏与宋、陈、蔡、邾四国诸侯会见；后宋国违约，齐桓公“九合诸侯”，讨伐宋国。公元前679年，以“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，成为中原霸主。