江西龙虎山作为我国的5A级旅游景区，其典型的丹霞地貌、浓郁的道教文化和精彩的悬棺表演都能扣住游客们的心弦。表演者们在龙虎山崖壁上为人们带来一场场悬棺表演，如此陡峭的地形还能做到游刃有余，实在让人们钦佩，正所谓“台上一分钟，台下十年功”，短短的表演考验了他们十几年的汗水付出。

龙虎山的悬棺表演受启于龙虎山崖墓

我国古代的少数民族一直保留着其独特的民风习俗，而崖墓悬棺就是百越、僚人等民族的传统。

“父母死亡，杀犬祭之，作四方函以盛尸。饮酒歌舞毕，乃悬着高山岩石之间，不埋土中做冢也”。

家中父母、族中的长者去世之后，他们的后人会举行一场盛大的送行仪式，凡是族中后辈子孙都要到场行“送行礼”，这便是所说的杀犬祭之、饮酒歌舞，礼毕后就到了高潮，将逝者的遗骸封入棺中，寻找一处悬崖峭壁挂在半腰处。

龙虎山崖墓作为悬棺的典型，其研究价值颇高。数以百计的崖墓凿刻在那一面崖壁上，远近高低的位置好像并没有做刻意的布局，但就是这种错乱嘈杂却给人一种别样的美感。

崖墓脚下就是一条河流，依山傍水说明这处墓穴曾由精通风水的人看过，棺木又高高挂起，有着“”高官之意，既能保佑后世人的兴盛，又能避免先人被盗墓贼打扰，可谓一举两得。

1978年，江西省就曾组织过一次对龙虎山崖墓悬棺的考古工作，既满足了人们的好奇心、又填补了少数民族悬棺墓葬的空白。此次考古发掘出土了一批骨器、陶瓷器、木器，除了大量的生活用品，还在一处墓洞中发现了几件残破的乐器，能拥有乐器说明这位墓主人在族内的身份是崇高的，也说明在当时已经出现了明显的阶级分化。

如何放置悬棺至今仍是个谜

悬棺的放置高度距地面最低二十米、最高有一百多米，又是悬崖峭壁，普通人攀登都难，更何况将如此体积和重量的棺木、陪葬品运上去了。

正是因为其中的高难度，让人们纷纷猜测是神灵抬棺、又或者是此地原本并不是峭壁，放置悬棺后劈开的悬崖。

当然这些只是无稽之谈，根本没有科学依据。之后又有人总结了三种可能，与大家分享一下。

• 下桩铺道说
  

在陡峭的悬崖之上寻找一些牢固的点，在这上边靠人力打出桩洞，然后根据桩洞和预定好的线路用木板铺盖，形似我们所说的栈道，靠它将棺木放到崖墓中。之所以现在我们看不到栈道，可能是下棺之后为了墓穴的安全拆除掉了，又可能是时间的流逝早已腐蚀。

• 攀登下棺说
  

自下而上，由几个人携带着棺木攀登上去，将棺木放置好后在攀登下来。

这种说法的难度比较大，毕竟几十米甚至一百多米的高度人们是很难攀登的，何况还要携带重物。

• 下索落棺说
  

自上而下，将棺木牢牢绑住，在峭壁之上缓缓落到指定的墓穴，有人在墓穴处等待固定住。

这种说法较之前两种简单得多，结合当时的生产力是比较可信的。

演示放置后，成为了该地的节目之一

结合着这几种可能，当地景区曾多次演示放置棺椁，最终靠下索的方式成功安置。

当时峭壁上下集结了大量的工作人员和游客，在成功之后都欢呼起来，为古代人民的智慧和克服困难的精神欢呼喝彩。而当时的景区管理部门认为将此作为特色表演既能向人们展示当地的古文化，又能为游客带来别样的体验，随即决定保留为演出节目，所以就有了现在看到的悬棺表演。

即然称迷，何须再问，留于后人解答吧

苏秦、张仪这两个纵横家的代表人物。尤其是张仪的连横策略，帮助秦国完成了一统天下的大业！