我是这样看的，应该先把自己定性为是什么样的人，自己若是小人那必然和小人争利，自己若是蠢人必然和蠢人争理，自己若是君子，那已经有名望了，又何必再去和君子争名。
自己若不是小人，那又何必主动去和小人争利呢？如果说小人主动来和我们争利，我们该当如何呀？应该采用两种方法，一种是鬼古子的方法，就是以利驱使之。另一种是左宗棠的方法，以力降之，愿干就干不愿干就滚蛋。我举两个例子，都是我亲身经历的。那是在我年轻的时候，有一天遇见一个人主动要打我，我说我和你也不认识，又无怨无仇，你为何要打我，他说有一个人出300元钱给我让我打你一顿，我一听是这么一回事啊，就说我出600元钱给你，你去打他一顿，你看如何呀，这个小人一听哈哈一笑，说我服你了，我走了，以后你有什么事就找我。还有一次，那是在2001年的时候，我去沈阳中兴商业大厦给孩子买衣服，光天化日之下具然遇见一个抢劫犯，他拿一把刀威胁我，让我把钱都给他，要不就要我的命。我就掏钱给他，趁他接钱不注意，我打掉了他手中的刀跟他撕打起来，并且大呼一声，抢钱了。不一会就冲上来两个便衣警察，把这个小人捉拿归案，完后我才知道中兴大厦，每一层都有两个便衣警察暗中巡视。
自己若不是蠢人，那又何必主动去和蠢人去争理呢？蠢人虽不明事理，但蠢人不是小人，他不做坏事。如果遇见一个蠢人跟我们争理，那我们何不让给他呢？比如明朝宰相郭朴的家人，为了一面墙与邻居发生争执，虽给郭朴捎书告知此事，郭朴随修书一封给家人，是一首诗，千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。这是处理此类问题的最好方法。
哪个敢随便称自己是君子？君子必定是少数，都是那些名望非常高的人，自己有什么本事去和君子争名呢？那叫不知量力。再说名望不是争来的，是根据才学德行，经过长时间自然形成的。所以别和君子争名应该是个定律。
不要迷恋，乐不思蜀啊？
我是这样看的，应该先把自己定性为是什么样的人，自己若是小人那必然和小人争利，自己若是蠢人必然和蠢人争理，自己若是君子，那已经有名望了，又何必再去和君子争名。
自己若不是小人，那又何必主动去和小人争利呢？如果说小人主动来和我们争利，我们该当如何呀？应该采用两种方法，一种是鬼古子的方法，就是以利驱使之。另一种是左宗棠的方法，以力降之，愿干就干不愿干就滚蛋。我举两个例子，都是我亲身经历的。那是在我年轻的时候，有一天遇见一个人主动要打我，我说我和你也不认识，又无怨无仇，你为何要打我，他说有一个人出300元钱给我让我打你一顿，我一听是这么一回事啊，就说我出600元钱给你，你去打他一顿，你看如何呀，这个小人一听哈哈一笑，说我服你了，我走了，以后你有什么事就找我。还有一次，那是在2001年的时候，我去沈阳中兴商业大厦给孩子买衣服，光天化日之下具然遇见一个抢劫犯，他拿一把刀威胁我，让我把钱都给他，要不就要我的命。我就掏钱给他，趁他接钱不注意，我打掉了他手中的刀跟他撕打起来，并且大呼一声，抢钱了。不一会就冲上来两个便衣警察，把这个小人捉拿归案，完后我才知道中兴大厦，每一层都有两个便衣警察暗中巡视。
自己若不是蠢人，那又何必主动去和蠢人去争理呢？蠢人虽不明事理，但蠢人不是小人，他不做坏事。如果遇见一个蠢人跟我们争理，那我们何不让给他呢？比如明朝宰相郭朴的家人，为了一面墙与邻居发生争执，虽给郭朴捎书告知此事，郭朴随修书一封给家人，是一首诗，千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。这是处理此类问题的最好方法。
哪个敢随便称自己是君子？君子必定是少数，都是那些名望非常高的人，自己有什么本事去和君子争名呢？那叫不知量力。再说名望不是争来的，是根据才学德行，经过长时间自然形成的。所以别和君子争名应该是个定律。
不要迷恋，乐不思蜀啊？
我是这样看的，应该先把自己定性为是什么样的人，自己若是小人那必然和小人争利，自己若是蠢人必然和蠢人争理，自己若是君子，那已经有名望了，又何必再去和君子争名。
自己若不是小人，那又何必主动去和小人争利呢？如果说小人主动来和我们争利，我们该当如何呀？应该采用两种方法，一种是鬼古子的方法，就是以利驱使之。另一种是左宗棠的方法，以力降之，愿干就干不愿干就滚蛋。我举两个例子，都是我亲身经历的。那是在我年轻的时候，有一天遇见一个人主动要打我，我说我和你也不认识，又无怨无仇，你为何要打我，他说有一个人出300元钱给我让我打你一顿，我一听是这么一回事啊，就说我出600元钱给你，你去打他一顿，你看如何呀，这个小人一听哈哈一笑，说我服你了，我走了，以后你有什么事就找我。还有一次，那是在2001年的时候，我去沈阳中兴商业大厦给孩子买衣服，光天化日之下具然遇见一个抢劫犯，他拿一把刀威胁我，让我把钱都给他，要不就要我的命。我就掏钱给他，趁他接钱不注意，我打掉了他手中的刀跟他撕打起来，并且大呼一声，抢钱了。不一会就冲上来两个便衣警察，把这个小人捉拿归案，完后我才知道中兴大厦，每一层都有两个便衣警察暗中巡视。
自己若不是蠢人，那又何必主动去和蠢人去争理呢？蠢人虽不明事理，但蠢人不是小人，他不做坏事。如果遇见一个蠢人跟我们争理，那我们何不让给他呢？比如明朝宰相郭朴的家人，为了一面墙与邻居发生争执，虽给郭朴捎书告知此事，郭朴随修书一封给家人，是一首诗，千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。这是处理此类问题的最好方法。
哪个敢随便称自己是君子？君子必定是少数，都是那些名望非常高的人，自己有什么本事去和君子争名呢？那叫不知量力。再说名望不是争来的，是根据才学德行，经过长时间自然形成的。所以别和君子争名应该是个定律。
官不大，当到退休，这种人是与事无争的人，上级领导也会给你面子，要是接尽退休，就没必要去争了。