东吴谁是第一大当家，啥理由？
仔细看过三国那段历史就会发现，皇帝不是做大的，任何参与争霸天下的那些群雄也不是最大的，无论哪个集团的一把手也不是自己一个人说了就算的。
曹操也好，袁绍也好，在自己的小集团里面竟然不是由自己一个人当家，会受到手下们多方制肘，就像一个股份制的公司，需要开股东大会才能决定公司发展。东吴当然也不会例外，手下小弟们也不太拿东吴的老大孙权当回事。否则你以为为啥曹丕和刘备先后称帝，孙权却又等八九年才称帝呢，是孙权不想么？当然不是。而是实力不允许，好比本来是股份制公司，孙权却要变成家族制公司，孙权的手下们当然不同意孙权称帝，那样会影响士族世家们的权益与地位，孙权经过八九年才摆平手下们。
东吴当家做主是士族世家，当时那个年代，读书人大都是出自世家大族，政府官员也由世家把持，所以当地的这些地头蛇们根本不鸟谁当皇帝，只要给自己家族带来利益就行。在赤壁之战前夕，张昭那些地头蛇们可是都打算投降曹操的，才不会跟着孙权一起完蛋呢，后来刘备的加入，周瑜那些军方大佬的支持，经过多方博弈，张昭输了，也才有了赤壁之战。
所以说三国那个时代，当家做主的基本上还是当地的士族，皇帝就是个屁。本来慢慢的可以发展为议会制，奈何儒家思想文化的影响，根本没有议会制生存的土壤，只能是皇权与士族继续博弈了，当皇权弱了，掌权的就是那些士族。两晋南北朝时期，皇帝就是一道菜，看你顺眼就当几天皇帝，如果看着不顺眼了就宰了。
顺便多说几句吧，直到隋唐时期，皇权才有了对抗士族的能力，尤其是武则天时期，把各大世家给血洗了一遍，士族的力量才小了许多，不能威胁皇帝了。
周瑜，鲁肃，吕蒙，陆逊再厉害，功劳再高，东吴还是属于孙十万一人的
东吴谁是第一大当家，啥理由？
仔细看过三国那段历史就会发现，皇帝不是做大的，任何参与争霸天下的那些群雄也不是最大的，无论哪个集团的一把手也不是自己一个人说了就算的。
曹操也好，袁绍也好，在自己的小集团里面竟然不是由自己一个人当家，会受到手下们多方制肘，就像一个股份制的公司，需要开股东大会才能决定公司发展。东吴当然也不会例外，手下小弟们也不太拿东吴的老大孙权当回事。否则你以为为啥曹丕和刘备先后称帝，孙权却又等八九年才称帝呢，是孙权不想么？当然不是。而是实力不允许，好比本来是股份制公司，孙权却要变成家族制公司，孙权的手下们当然不同意孙权称帝，那样会影响士族世家们的权益与地位，孙权经过八九年才摆平手下们。
东吴当家做主是士族世家，当时那个年代，读书人大都是出自世家大族，政府官员也由世家把持，所以当地的这些地头蛇们根本不鸟谁当皇帝，只要给自己家族带来利益就行。在赤壁之战前夕，张昭那些地头蛇们可是都打算投降曹操的，才不会跟着孙权一起完蛋呢，后来刘备的加入，周瑜那些军方大佬的支持，经过多方博弈，张昭输了，也才有了赤壁之战。
所以说三国那个时代，当家做主的基本上还是当地的士族，皇帝就是个屁。本来慢慢的可以发展为议会制，奈何儒家思想文化的影响，根本没有议会制生存的土壤，只能是皇权与士族继续博弈了，当皇权弱了，掌权的就是那些士族。两晋南北朝时期，皇帝就是一道菜，看你顺眼就当几天皇帝，如果看着不顺眼了就宰了。
顺便多说几句吧，直到隋唐时期，皇权才有了对抗士族的能力，尤其是武则天时期，把各大世家给血洗了一遍，士族的力量才小了许多，不能威胁皇帝了。
周瑜，鲁肃，吕蒙，陆逊再厉害，功劳再高，东吴还是属于孙十万一人的
1 要有过人的武功。2 要深得人心。
东吴谁是第一大当家，啥理由？
仔细看过三国那段历史就会发现，皇帝不是做大的，任何参与争霸天下的那些群雄也不是最大的，无论哪个集团的一把手也不是自己一个人说了就算的。
曹操也好，袁绍也好，在自己的小集团里面竟然不是由自己一个人当家，会受到手下们多方制肘，就像一个股份制的公司，需要开股东大会才能决定公司发展。东吴当然也不会例外，手下小弟们也不太拿东吴的老大孙权当回事。否则你以为为啥曹丕和刘备先后称帝，孙权却又等八九年才称帝呢，是孙权不想么？当然不是。而是实力不允许，好比本来是股份制公司，孙权却要变成家族制公司，孙权的手下们当然不同意孙权称帝，那样会影响士族世家们的权益与地位，孙权经过八九年才摆平手下们。
东吴当家做主是士族世家，当时那个年代，读书人大都是出自世家大族，政府官员也由世家把持，所以当地的这些地头蛇们根本不鸟谁当皇帝，只要给自己家族带来利益就行。在赤壁之战前夕，张昭那些地头蛇们可是都打算投降曹操的，才不会跟着孙权一起完蛋呢，后来刘备的加入，周瑜那些军方大佬的支持，经过多方博弈，张昭输了，也才有了赤壁之战。
所以说三国那个时代，当家做主的基本上还是当地的士族，皇帝就是个屁。本来慢慢的可以发展为议会制，奈何儒家思想文化的影响，根本没有议会制生存的土壤，只能是皇权与士族继续博弈了，当皇权弱了，掌权的就是那些士族。两晋南北朝时期，皇帝就是一道菜，看你顺眼就当几天皇帝，如果看着不顺眼了就宰了。
顺便多说几句吧，直到隋唐时期，皇权才有了对抗士族的能力，尤其是武则天时期，把各大世家给血洗了一遍，士族的力量才小了许多，不能威胁皇帝了。
周瑜，鲁肃，吕蒙，陆逊再厉害，功劳再高，东吴还是属于孙十万一人的
1 要有过人的武功。2 要深得人心。
鲁智深的心胸宽广，非常仗义。武松十分欣赏鲁智深，认为大哥，甘愿当个小弟，鲁智深在二龙山服众，当大当家的。
武松与鲁智深有很多相似之处，两人绰号相似，“和尚”“行者”同为佛门称呼；其次两人出身相似，鲁达先为提辖，武松曾做过都头；最后，两人性格上也都较粗鲁，但都极重义气:两人结局也颇相似，鲁达万念俱灰，在浙江随潮坐化，武松看破尘世，在六和出家清修，远离红尘。
武松、鲁达两人身上都集中体现了英勇、豪爽、崇尚正义、嫉恶如仇、爱打抱不平、行侠仗义等性格特点。鲁智深听说恶霸镇关西郑屠欺负卖唱的金氏父女，一出手就赠银十五两与金氏父女，当即就要去找郑屠算帐，被史进、李忠劝住以后，第二天又赶到郑屠的肉店里，只三拳便打死了这个恶霸。
为了忠义和对英雄的惺惺相惜，鲁智深历尽千辛万苦、千里迢迢赶往野猪林搭救林冲，弄得他连和尚也做不成，不得已“一把火烧了那菜园里的席宇”，亡命途中，还主动帮助被小霸王周通逼婚的刘太公女儿。鲁智深所做的每件事几乎都是与自己利益无关，一切只因他不忍看人欺压。
东吴谁是第一大当家，啥理由？
仔细看过三国那段历史就会发现，皇帝不是做大的，任何参与争霸天下的那些群雄也不是最大的，无论哪个集团的一把手也不是自己一个人说了就算的。
曹操也好，袁绍也好，在自己的小集团里面竟然不是由自己一个人当家，会受到手下们多方制肘，就像一个股份制的公司，需要开股东大会才能决定公司发展。东吴当然也不会例外，手下小弟们也不太拿东吴的老大孙权当回事。否则你以为为啥曹丕和刘备先后称帝，孙权却又等八九年才称帝呢，是孙权不想么？当然不是。而是实力不允许，好比本来是股份制公司，孙权却要变成家族制公司，孙权的手下们当然不同意孙权称帝，那样会影响士族世家们的权益与地位，孙权经过八九年才摆平手下们。
东吴当家做主是士族世家，当时那个年代，读书人大都是出自世家大族，政府官员也由世家把持，所以当地的这些地头蛇们根本不鸟谁当皇帝，只要给自己家族带来利益就行。在赤壁之战前夕，张昭那些地头蛇们可是都打算投降曹操的，才不会跟着孙权一起完蛋呢，后来刘备的加入，周瑜那些军方大佬的支持，经过多方博弈，张昭输了，也才有了赤壁之战。
所以说三国那个时代，当家做主的基本上还是当地的士族，皇帝就是个屁。本来慢慢的可以发展为议会制，奈何儒家思想文化的影响，根本没有议会制生存的土壤，只能是皇权与士族继续博弈了，当皇权弱了，掌权的就是那些士族。两晋南北朝时期，皇帝就是一道菜，看你顺眼就当几天皇帝，如果看着不顺眼了就宰了。
顺便多说几句吧，直到隋唐时期，皇权才有了对抗士族的能力，尤其是武则天时期，把各大世家给血洗了一遍，士族的力量才小了许多，不能威胁皇帝了。
周瑜，鲁肃，吕蒙，陆逊再厉害，功劳再高，东吴还是属于孙十万一人的
1 要有过人的武功。2 要深得人心。
鲁智深的心胸宽广，非常仗义。武松十分欣赏鲁智深，认为大哥，甘愿当个小弟，鲁智深在二龙山服众，当大当家的。
武松与鲁智深有很多相似之处，两人绰号相似，“和尚”“行者”同为佛门称呼；其次两人出身相似，鲁达先为提辖，武松曾做过都头；最后，两人性格上也都较粗鲁，但都极重义气:两人结局也颇相似，鲁达万念俱灰，在浙江随潮坐化，武松看破尘世，在六和出家清修，远离红尘。
武松、鲁达两人身上都集中体现了英勇、豪爽、崇尚正义、嫉恶如仇、爱打抱不平、行侠仗义等性格特点。鲁智深听说恶霸镇关西郑屠欺负卖唱的金氏父女，一出手就赠银十五两与金氏父女，当即就要去找郑屠算帐，被史进、李忠劝住以后，第二天又赶到郑屠的肉店里，只三拳便打死了这个恶霸。
为了忠义和对英雄的惺惺相惜，鲁智深历尽千辛万苦、千里迢迢赶往野猪林搭救林冲，弄得他连和尚也做不成，不得已“一把火烧了那菜园里的席宇”，亡命途中，还主动帮助被小霸王周通逼婚的刘太公女儿。鲁智深所做的每件事几乎都是与自己利益无关，一切只因他不忍看人欺压。
鲁智深的心胸宽广，非常仗义。武松十分欣赏鲁智深，认为大哥，甘愿当个小弟，鲁智深在二龙山服众，当大当家的。
武松与鲁智深有很多相似之处，两人绰号相似，“和尚”“行者”同为佛门称呼；其次两人出身相似，鲁达先为提辖，武松曾做过都头；最后，两人性格上也都较粗鲁，但都极重义气:两人结局也颇相似，鲁达万念俱灰，在浙江随潮坐化，武松看破尘世，在六和出家清修，远离红尘。
武松、鲁达两人身上都集中体现了英勇、豪爽、崇尚正义、嫉恶如仇、爱打抱不平、行侠仗义等性格特点。鲁智深听说恶霸镇关西郑屠欺负卖唱的金氏父女，一出手就赠银十五两与金氏父女，当即就要去找郑屠算帐，被史进、李忠劝住以后，第二天又赶到郑屠的肉店里，只三拳便打死了这个恶霸。
为了忠义和对英雄的惺惺相惜，鲁智深历尽千辛万苦、千里迢迢赶往野猪林搭救林冲，弄得他连和尚也做不成，不得已“一把火烧了那菜园里的席宇”，亡命途中，还主动帮助被小霸王周通逼婚的刘太公女儿。鲁智深所做的每件事几乎都是与自己利益无关，一切只因他不忍看人欺压。
东吴谁是第一大当家，啥理由？
仔细看过三国那段历史就会发现，皇帝不是做大的，任何参与争霸天下的那些群雄也不是最大的，无论哪个集团的一把手也不是自己一个人说了就算的。
曹操也好，袁绍也好，在自己的小集团里面竟然不是由自己一个人当家，会受到手下们多方制肘，就像一个股份制的公司，需要开股东大会才能决定公司发展。东吴当然也不会例外，手下小弟们也不太拿东吴的老大孙权当回事。否则你以为为啥曹丕和刘备先后称帝，孙权却又等八九年才称帝呢，是孙权不想么？当然不是。而是实力不允许，好比本来是股份制公司，孙权却要变成家族制公司，孙权的手下们当然不同意孙权称帝，那样会影响士族世家们的权益与地位，孙权经过八九年才摆平手下们。
东吴当家做主是士族世家，当时那个年代，读书人大都是出自世家大族，政府官员也由世家把持，所以当地的这些地头蛇们根本不鸟谁当皇帝，只要给自己家族带来利益就行。在赤壁之战前夕，张昭那些地头蛇们可是都打算投降曹操的，才不会跟着孙权一起完蛋呢，后来刘备的加入，周瑜那些军方大佬的支持，经过多方博弈，张昭输了，也才有了赤壁之战。
所以说三国那个时代，当家做主的基本上还是当地的士族，皇帝就是个屁。本来慢慢的可以发展为议会制，奈何儒家思想文化的影响，根本没有议会制生存的土壤，只能是皇权与士族继续博弈了，当皇权弱了，掌权的就是那些士族。两晋南北朝时期，皇帝就是一道菜，看你顺眼就当几天皇帝，如果看着不顺眼了就宰了。
顺便多说几句吧，直到隋唐时期，皇权才有了对抗士族的能力，尤其是武则天时期，把各大世家给血洗了一遍，士族的力量才小了许多，不能威胁皇帝了。
周瑜，鲁肃，吕蒙，陆逊再厉害，功劳再高，东吴还是属于孙十万一人的
1 要有过人的武功。2 要深得人心。
鲁智深的心胸宽广，非常仗义。武松十分欣赏鲁智深，认为大哥，甘愿当个小弟，鲁智深在二龙山服众，当大当家的。
武松与鲁智深有很多相似之处，两人绰号相似，“和尚”“行者”同为佛门称呼；其次两人出身相似，鲁达先为提辖，武松曾做过都头；最后，两人性格上也都较粗鲁，但都极重义气:两人结局也颇相似，鲁达万念俱灰，在浙江随潮坐化，武松看破尘世，在六和出家清修，远离红尘。
武松、鲁达两人身上都集中体现了英勇、豪爽、崇尚正义、嫉恶如仇、爱打抱不平、行侠仗义等性格特点。鲁智深听说恶霸镇关西郑屠欺负卖唱的金氏父女，一出手就赠银十五两与金氏父女，当即就要去找郑屠算帐，被史进、李忠劝住以后，第二天又赶到郑屠的肉店里，只三拳便打死了这个恶霸。
为了忠义和对英雄的惺惺相惜，鲁智深历尽千辛万苦、千里迢迢赶往野猪林搭救林冲，弄得他连和尚也做不成，不得已“一把火烧了那菜园里的席宇”，亡命途中，还主动帮助被小霸王周通逼婚的刘太公女儿。鲁智深所做的每件事几乎都是与自己利益无关，一切只因他不忍看人欺压。
鲁智深的心胸宽广，非常仗义。武松十分欣赏鲁智深，认为大哥，甘愿当个小弟，鲁智深在二龙山服众，当大当家的。
武松与鲁智深有很多相似之处，两人绰号相似，“和尚”“行者”同为佛门称呼；其次两人出身相似，鲁达先为提辖，武松曾做过都头；最后，两人性格上也都较粗鲁，但都极重义气:两人结局也颇相似，鲁达万念俱灰，在浙江随潮坐化，武松看破尘世，在六和出家清修，远离红尘。
武松、鲁达两人身上都集中体现了英勇、豪爽、崇尚正义、嫉恶如仇、爱打抱不平、行侠仗义等性格特点。鲁智深听说恶霸镇关西郑屠欺负卖唱的金氏父女，一出手就赠银十五两与金氏父女，当即就要去找郑屠算帐，被史进、李忠劝住以后，第二天又赶到郑屠的肉店里，只三拳便打死了这个恶霸。
为了忠义和对英雄的惺惺相惜，鲁智深历尽千辛万苦、千里迢迢赶往野猪林搭救林冲，弄得他连和尚也做不成，不得已“一把火烧了那菜园里的席宇”，亡命途中，还主动帮助被小霸王周通逼婚的刘太公女儿。鲁智深所做的每件事几乎都是与自己利益无关，一切只因他不忍看人欺压。
大当家是管理所有事务的，总管是管某方面或某个店面上的事。