东吴顾雍(顾雍历史介绍)

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要说“东吴名相”顾雍,可以把他和同时代的另一位东吴名臣张昭做一下对比。

顾雍是一生仕途亨通、善始善终,张昭也是德高望重,福寿双全,《三国志·吴书》中把他们并列一传,且在东吴名臣的前两位,可见对他们的评价之高。

顾雍和张昭不同的做官轨迹。

汉末大乱,中原战乱,就有许多的名士南下,张昭就是其中之一,后来,孙策打下来东吴基业,他是个不耐烦处理事务的,就把不管文的还是武的政事,全都交给张昭处理,他就管打仗。张昭把东吴打理的仅仅有条,甚至连外界的人都把东吴的欣欣向荣归功于张昭。由此也可见张昭的才能。

史书记载:“文武之事,一以委昭。”

而和一上来就被委以重任的张昭不同,顾雍是从底层小官一步一步升上来的,他能文能武,既能讨贼又能安民,渐渐名气大了,被孙权提拔上来,累迁到了尚书令,还被封了阳遂乡侯。

顾雍可以说是一步一个脚印,实干上来。

同样为孙权所“惮”的两个人,区别却极大。

虽然为官的轨迹不同,但两人也有相同点,那就是都为孙权所“惮”,不是忌惮,而是说比较“怵”这两个人。

史书记载张昭每次朝见的时候,用词严厉,正义之色溢于言表,每每都会当众指摘孙权的错处,与其他大臣的委婉劝阻或温言说解截然不同,所以屡次惹怒孙权,却又有急智,屡屡搬出旧主孙策来解围。

所以张昭是以直言来劝谏君主。

而顾雍则完全相反,孙权对顾雍的评价是“为人寡言,举动得当”,而且这种个人风格贯穿于顾雍的一言一行一举一动,以至于饮宴游乐的时候,如果顾雍在座,那众人(包括孙权在内)就不敢放纵取乐,所以孙权又说“顾公在座,人不敢乐。”

顾雍是一个以自己的一言一行让人敬畏的人。

这就造成了完全不同的两个结果,一个是只要在座其他人就不敢放纵,一个是在座,众人却自顾取乐,非直言而斥不改。

前者在座的是顾雍,后者在座的是张昭。

史书记载中有这么一个事例,孙权到武昌的时候,登临钓台,和臣下饮酒作乐,臣下醉了就用水泼醒他们,当时张昭身在其中就面色严肃,一言不发就起身坐到了门口的马车上,孙权派人去喊他,张昭以商纣王的酒池肉林来劝说,孙权听说后默不作声,最后罢了饮宴。

同样是面对孙权坚持己见,结果却也不同。

孙权喜欢狩猎,常骑马射虎,差点发生危险,张昭就劝谏说这不是人君该做的事,孙权听从了他的意见,虽然还是继续狩猎,却改坐在一辆四面封闭仅流孔洞的射虎车,这样既可以享受狩猎的乐趣又不会发生危险,然而,张昭却继续劝谏。

于是就出现了“昭虽谏争,常笑而不答”的结果。

这种事经常发生在张昭身上后,孙权对于张昭意见的采纳就打了折扣,也不太耐烦。

而顾雍为人沉默寡言,但是因为他坚持原则,又有能为,所以就给了孙权“顾君不言,言必在理”的印象。

孙权经常派人去顾雍家中议事,如果某件事顾雍同意,他就会使者就这件事反复讨论细则,如果不同意,顾雍就会沉默,或者直接送客。

在《三国志·吴书》中有这么一件事,最能体现孙权对顾雍和张昭态度区别的。

孙权曾经在朝堂上询问朝廷的得失,张昭把收集到的意见在朝堂上陈说出来,认为法令太多,刑罚也有些过重,孙权听了默不作声,而是转过头问顾雍,“你认为怎么样?”顾雍回答说,“我听到的,也和陈昭相同。”于是,孙权才允许讨论律条和刑罚的问题。

“权尝咨问得失,张昭因陈听采闻,颇以法令太稠,刑罚微重,宜有所蠲损。权默然,顾问雍曰:“君以为何如?”雍对曰:“臣之所闻,亦如昭所陈。”于是权乃议狱轻刑。”

都不是孙权属意的丞相人选,一定要选一个,还是选顾雍。

其实不管是张昭还是顾雍,都不是孙权喜欢的丞相人选,只是孙权作为一个还算英明的君主,不得不容忍这两个人,又由于顾雍此人虽然也是个嚼不烂的硬骨头,但是沉默而不当众怼人的性格还是比张昭更讨喜一点。

当年孙权刚刚为帝的时候,就和大臣商议丞相的人选,众人推举张昭,这一点也可见张昭的名望之高,孙权以丞相责任重大,不是优待人的这种理由没有采纳,而是用了孙邵为丞相。

孙邵没几年就病逝了,又要选丞相,百官又推举张昭,孙权这一次说了真正的理由,“我只是考虑到丞相事务繁杂,张昭性情刚烈,他的意见我要是不采纳,可能会怨忿诘难,这对他没有好处。”于是,任用顾雍为丞相。

可见,孙权也非常担心自己哪天气上头了把张昭杀了,张昭是个名望极高的名士和老臣,如果因为触怒自己被杀,不免寒了臣下的心,自己也脱不了昏君的名号。

如此的话,还不如选个不会当众怼人的顾雍。

所以,顾雍之所以能够当上十九年的丞相,最后还善始善终,主要还是因为他言行得当,敢做事,能做事却又寡言,言必中的,最重要的还是遇上了比较英明的孙权。

顾雍,字元叹,吴郡吴人,孙吴政权第二任丞相,担任丞相长达十九年的时间。

江东朱、陆、顾、张四大家族代表人物之一,唐人将其列为魏晋八君子之一。

顾雍年少成名,师从汉末大儒蔡邕,弱冠即任合肥、娄长。

建安年间 孙权被任命为会稽太守,不之郡,以顾雍为会稽郡丞,代行太守事。其后,进入孙权幕府出任左司马,孙权建立吴国后,顾雍接替孙邵担任孙吴第二任丞相长达十九年之久。

顾雍仕途顺利,有两个原因。

1,江东孙氏政权是由孙策依靠江淮流寓士人集团建立起来的,在征讨江东六郡过程中与江东本土世族冲突颇多,故而孙策不得善终最终被刺杀。孙权即位后汲取其兄的教训,积极改善与江东世族的关系,特别是在建安后期及称王前后,江东政权的本土化进程在不断加快,顾雍作为江东本土世族领袖,孙权为拉拢和获得江东本土世族支持不得不重用他。

2,顾雍本人善于揣摩领导孙权的想法和处理与领导的关系,这让性格多疑,刚愎自用的孙权颇为欣赏,故而在孙邵病逝后孙权并没有选择众望所归的张昭而是启用顾雍为孙吴丞相。

:我们要注意到的是在孙权当政后期,鉴于江东本土世族势力不断膨胀,孙权利用其子孙和和孙霸二宫争立事件,开始打压江东本土世族势力,再孙权病逝后委任诸葛恪出任辅政大臣就足见其对江东本土世族的不信任。


要说“东吴名相”顾雍,可以把他和同时代的另一位东吴名臣张昭做一下对比。

顾雍是一生仕途亨通、善始善终,张昭也是德高望重,福寿双全,《三国志·吴书》中把他们并列一传,且在东吴名臣的前两位,可见对他们的评价之高。

顾雍和张昭不同的做官轨迹。

汉末大乱,中原战乱,就有许多的名士南下,张昭就是其中之一,后来,孙策打下来东吴基业,他是个不耐烦处理事务的,就把不管文的还是武的政事,全都交给张昭处理,他就管打仗。张昭把东吴打理的仅仅有条,甚至连外界的人都把东吴的欣欣向荣归功于张昭。由此也可见张昭的才能。

史书记载:“文武之事,一以委昭。”

而和一上来就被委以重任的张昭不同,顾雍是从底层小官一步一步升上来的,他能文能武,既能讨贼又能安民,渐渐名气大了,被孙权提拔上来,累迁到了尚书令,还被封了阳遂乡侯。

顾雍可以说是一步一个脚印,实干上来。

同样为孙权所“惮”的两个人,区别却极大。

虽然为官的轨迹不同,但两人也有相同点,那就是都为孙权所“惮”,不是忌惮,而是说比较“怵”这两个人。

史书记载张昭每次朝见的时候,用词严厉,正义之色溢于言表,每每都会当众指摘孙权的错处,与其他大臣的委婉劝阻或温言说解截然不同,所以屡次惹怒孙权,却又有急智,屡屡搬出旧主孙策来解围。

所以张昭是以直言来劝谏君主。

而顾雍则完全相反,孙权对顾雍的评价是“为人寡言,举动得当”,而且这种个人风格贯穿于顾雍的一言一行一举一动,以至于饮宴游乐的时候,如果顾雍在座,那众人(包括孙权在内)就不敢放纵取乐,所以孙权又说“顾公在座,人不敢乐。”

顾雍是一个以自己的一言一行让人敬畏的人。

这就造成了完全不同的两个结果,一个是只要在座其他人就不敢放纵,一个是在座,众人却自顾取乐,非直言而斥不改。

前者在座的是顾雍,后者在座的是张昭。

史书记载中有这么一个事例,孙权到武昌的时候,登临钓台,和臣下饮酒作乐,臣下醉了就用水泼醒他们,当时张昭身在其中就面色严肃,一言不发就起身坐到了门口的马车上,孙权派人去喊他,张昭以商纣王的酒池肉林来劝说,孙权听说后默不作声,最后罢了饮宴。

同样是面对孙权坚持己见,结果却也不同。

孙权喜欢狩猎,常骑马射虎,差点发生危险,张昭就劝谏说这不是人君该做的事,孙权听从了他的意见,虽然还是继续狩猎,却改坐在一辆四面封闭仅流孔洞的射虎车,这样既可以享受狩猎的乐趣又不会发生危险,然而,张昭却继续劝谏。

于是就出现了“昭虽谏争,常笑而不答”的结果。

这种事经常发生在张昭身上后,孙权对于张昭意见的采纳就打了折扣,也不太耐烦。

而顾雍为人沉默寡言,但是因为他坚持原则,又有能为,所以就给了孙权“顾君不言,言必在理”的印象。

孙权经常派人去顾雍家中议事,如果某件事顾雍同意,他就会使者就这件事反复讨论细则,如果不同意,顾雍就会沉默,或者直接送客。

在《三国志·吴书》中有这么一件事,最能体现孙权对顾雍和张昭态度区别的。

孙权曾经在朝堂上询问朝廷的得失,张昭把收集到的意见在朝堂上陈说出来,认为法令太多,刑罚也有些过重,孙权听了默不作声,而是转过头问顾雍,“你认为怎么样?”顾雍回答说,“我听到的,也和陈昭相同。”于是,孙权才允许讨论律条和刑罚的问题。

“权尝咨问得失,张昭因陈听采闻,颇以法令太稠,刑罚微重,宜有所蠲损。权默然,顾问雍曰:“君以为何如?”雍对曰:“臣之所闻,亦如昭所陈。”于是权乃议狱轻刑。”

都不是孙权属意的丞相人选,一定要选一个,还是选顾雍。

其实不管是张昭还是顾雍,都不是孙权喜欢的丞相人选,只是孙权作为一个还算英明的君主,不得不容忍这两个人,又由于顾雍此人虽然也是个嚼不烂的硬骨头,但是沉默而不当众怼人的性格还是比张昭更讨喜一点。

当年孙权刚刚为帝的时候,就和大臣商议丞相的人选,众人推举张昭,这一点也可见张昭的名望之高,孙权以丞相责任重大,不是优待人的这种理由没有采纳,而是用了孙邵为丞相。

孙邵没几年就病逝了,又要选丞相,百官又推举张昭,孙权这一次说了真正的理由,“我只是考虑到丞相事务繁杂,张昭性情刚烈,他的意见我要是不采纳,可能会怨忿诘难,这对他没有好处。”于是,任用顾雍为丞相。

可见,孙权也非常担心自己哪天气上头了把张昭杀了,张昭是个名望极高的名士和老臣,如果因为触怒自己被杀,不免寒了臣下的心,自己也脱不了昏君的名号。

如此的话,还不如选个不会当众怼人的顾雍。

所以,顾雍之所以能够当上十九年的丞相,最后还善始善终,主要还是因为他言行得当,敢做事,能做事却又寡言,言必中的,最重要的还是遇上了比较英明的孙权。

顾雍,字元叹,吴郡吴人,孙吴政权第二任丞相,担任丞相长达十九年的时间。

江东朱、陆、顾、张四大家族代表人物之一,唐人将其列为魏晋八君子之一。

顾雍年少成名,师从汉末大儒蔡邕,弱冠即任合肥、娄长。

建安年间 孙权被任命为会稽太守,不之郡,以顾雍为会稽郡丞,代行太守事。其后,进入孙权幕府出任左司马,孙权建立吴国后,顾雍接替孙邵担任孙吴第二任丞相长达十九年之久。

顾雍仕途顺利,有两个原因。

1,江东孙氏政权是由孙策依靠江淮流寓士人集团建立起来的,在征讨江东六郡过程中与江东本土世族冲突颇多,故而孙策不得善终最终被刺杀。孙权即位后汲取其兄的教训,积极改善与江东世族的关系,特别是在建安后期及称王前后,江东政权的本土化进程在不断加快,顾雍作为江东本土世族领袖,孙权为拉拢和获得江东本土世族支持不得不重用他。

2,顾雍本人善于揣摩领导孙权的想法和处理与领导的关系,这让性格多疑,刚愎自用的孙权颇为欣赏,故而在孙邵病逝后孙权并没有选择众望所归的张昭而是启用顾雍为孙吴丞相。

:我们要注意到的是在孙权当政后期,鉴于江东本土世族势力不断膨胀,孙权利用其子孙和和孙霸二宫争立事件,开始打压江东本土世族势力,再孙权病逝后委任诸葛恪出任辅政大臣就足见其对江东本土世族的不信任。


要说“东吴名相”顾雍,可以把他和同时代的另一位东吴名臣张昭做一下对比。

顾雍是一生仕途亨通、善始善终,张昭也是德高望重,福寿双全,《三国志·吴书》中把他们并列一传,且在东吴名臣的前两位,可见对他们的评价之高。

顾雍和张昭不同的做官轨迹。

汉末大乱,中原战乱,就有许多的名士南下,张昭就是其中之一,后来,孙策打下来东吴基业,他是个不耐烦处理事务的,就把不管文的还是武的政事,全都交给张昭处理,他就管打仗。张昭把东吴打理的仅仅有条,甚至连外界的人都把东吴的欣欣向荣归功于张昭。由此也可见张昭的才能。

史书记载:“文武之事,一以委昭。”

而和一上来就被委以重任的张昭不同,顾雍是从底层小官一步一步升上来的,他能文能武,既能讨贼又能安民,渐渐名气大了,被孙权提拔上来,累迁到了尚书令,还被封了阳遂乡侯。

顾雍可以说是一步一个脚印,实干上来。

同样为孙权所“惮”的两个人,区别却极大。

虽然为官的轨迹不同,但两人也有相同点,那就是都为孙权所“惮”,不是忌惮,而是说比较“怵”这两个人。

史书记载张昭每次朝见的时候,用词严厉,正义之色溢于言表,每每都会当众指摘孙权的错处,与其他大臣的委婉劝阻或温言说解截然不同,所以屡次惹怒孙权,却又有急智,屡屡搬出旧主孙策来解围。

所以张昭是以直言来劝谏君主。

而顾雍则完全相反,孙权对顾雍的评价是“为人寡言,举动得当”,而且这种个人风格贯穿于顾雍的一言一行一举一动,以至于饮宴游乐的时候,如果顾雍在座,那众人(包括孙权在内)就不敢放纵取乐,所以孙权又说“顾公在座,人不敢乐。”

顾雍是一个以自己的一言一行让人敬畏的人。

这就造成了完全不同的两个结果,一个是只要在座其他人就不敢放纵,一个是在座,众人却自顾取乐,非直言而斥不改。

前者在座的是顾雍,后者在座的是张昭。

史书记载中有这么一个事例,孙权到武昌的时候,登临钓台,和臣下饮酒作乐,臣下醉了就用水泼醒他们,当时张昭身在其中就面色严肃,一言不发就起身坐到了门口的马车上,孙权派人去喊他,张昭以商纣王的酒池肉林来劝说,孙权听说后默不作声,最后罢了饮宴。

同样是面对孙权坚持己见,结果却也不同。

孙权喜欢狩猎,常骑马射虎,差点发生危险,张昭就劝谏说这不是人君该做的事,孙权听从了他的意见,虽然还是继续狩猎,却改坐在一辆四面封闭仅流孔洞的射虎车,这样既可以享受狩猎的乐趣又不会发生危险,然而,张昭却继续劝谏。

于是就出现了“昭虽谏争,常笑而不答”的结果。

这种事经常发生在张昭身上后,孙权对于张昭意见的采纳就打了折扣,也不太耐烦。

而顾雍为人沉默寡言,但是因为他坚持原则,又有能为,所以就给了孙权“顾君不言,言必在理”的印象。

孙权经常派人去顾雍家中议事,如果某件事顾雍同意,他就会使者就这件事反复讨论细则,如果不同意,顾雍就会沉默,或者直接送客。

在《三国志·吴书》中有这么一件事,最能体现孙权对顾雍和张昭态度区别的。

孙权曾经在朝堂上询问朝廷的得失,张昭把收集到的意见在朝堂上陈说出来,认为法令太多,刑罚也有些过重,孙权听了默不作声,而是转过头问顾雍,“你认为怎么样?”顾雍回答说,“我听到的,也和陈昭相同。”于是,孙权才允许讨论律条和刑罚的问题。

“权尝咨问得失,张昭因陈听采闻,颇以法令太稠,刑罚微重,宜有所蠲损。权默然,顾问雍曰:“君以为何如?”雍对曰:“臣之所闻,亦如昭所陈。”于是权乃议狱轻刑。”

都不是孙权属意的丞相人选,一定要选一个,还是选顾雍。

其实不管是张昭还是顾雍,都不是孙权喜欢的丞相人选,只是孙权作为一个还算英明的君主,不得不容忍这两个人,又由于顾雍此人虽然也是个嚼不烂的硬骨头,但是沉默而不当众怼人的性格还是比张昭更讨喜一点。

当年孙权刚刚为帝的时候,就和大臣商议丞相的人选,众人推举张昭,这一点也可见张昭的名望之高,孙权以丞相责任重大,不是优待人的这种理由没有采纳,而是用了孙邵为丞相。

孙邵没几年就病逝了,又要选丞相,百官又推举张昭,孙权这一次说了真正的理由,“我只是考虑到丞相事务繁杂,张昭性情刚烈,他的意见我要是不采纳,可能会怨忿诘难,这对他没有好处。”于是,任用顾雍为丞相。

可见,孙权也非常担心自己哪天气上头了把张昭杀了,张昭是个名望极高的名士和老臣,如果因为触怒自己被杀,不免寒了臣下的心,自己也脱不了昏君的名号。

如此的话,还不如选个不会当众怼人的顾雍。

所以,顾雍之所以能够当上十九年的丞相,最后还善始善终,主要还是因为他言行得当,敢做事,能做事却又寡言,言必中的,最重要的还是遇上了比较英明的孙权。

顾雍,字元叹,吴郡吴人,孙吴政权第二任丞相,担任丞相长达十九年的时间。

江东朱、陆、顾、张四大家族代表人物之一,唐人将其列为魏晋八君子之一。

顾雍年少成名,师从汉末大儒蔡邕,弱冠即任合肥、娄长。

建安年间 孙权被任命为会稽太守,不之郡,以顾雍为会稽郡丞,代行太守事。其后,进入孙权幕府出任左司马,孙权建立吴国后,顾雍接替孙邵担任孙吴第二任丞相长达十九年之久。

顾雍仕途顺利,有两个原因。

1,江东孙氏政权是由孙策依靠江淮流寓士人集团建立起来的,在征讨江东六郡过程中与江东本土世族冲突颇多,故而孙策不得善终最终被刺杀。孙权即位后汲取其兄的教训,积极改善与江东世族的关系,特别是在建安后期及称王前后,江东政权的本土化进程在不断加快,顾雍作为江东本土世族领袖,孙权为拉拢和获得江东本土世族支持不得不重用他。

2,顾雍本人善于揣摩领导孙权的想法和处理与领导的关系,这让性格多疑,刚愎自用的孙权颇为欣赏,故而在孙邵病逝后孙权并没有选择众望所归的张昭而是启用顾雍为孙吴丞相。

:我们要注意到的是在孙权当政后期,鉴于江东本土世族势力不断膨胀,孙权利用其子孙和和孙霸二宫争立事件,开始打压江东本土世族势力,再孙权病逝后委任诸葛恪出任辅政大臣就足见其对江东本土世族的不信任。


要说“东吴名相”顾雍,可以把他和同时代的另一位东吴名臣张昭做一下对比。

顾雍是一生仕途亨通、善始善终,张昭也是德高望重,福寿双全,《三国志·吴书》中把他们并列一传,且在东吴名臣的前两位,可见对他们的评价之高。

顾雍和张昭不同的做官轨迹。

汉末大乱,中原战乱,就有许多的名士南下,张昭就是其中之一,后来,孙策打下来东吴基业,他是个不耐烦处理事务的,就把不管文的还是武的政事,全都交给张昭处理,他就管打仗。张昭把东吴打理的仅仅有条,甚至连外界的人都把东吴的欣欣向荣归功于张昭。由此也可见张昭的才能。

史书记载:“文武之事,一以委昭。”

而和一上来就被委以重任的张昭不同,顾雍是从底层小官一步一步升上来的,他能文能武,既能讨贼又能安民,渐渐名气大了,被孙权提拔上来,累迁到了尚书令,还被封了阳遂乡侯。

顾雍可以说是一步一个脚印,实干上来。

同样为孙权所“惮”的两个人,区别却极大。

虽然为官的轨迹不同,但两人也有相同点,那就是都为孙权所“惮”,不是忌惮,而是说比较“怵”这两个人。

史书记载张昭每次朝见的时候,用词严厉,正义之色溢于言表,每每都会当众指摘孙权的错处,与其他大臣的委婉劝阻或温言说解截然不同,所以屡次惹怒孙权,却又有急智,屡屡搬出旧主孙策来解围。

所以张昭是以直言来劝谏君主。

而顾雍则完全相反,孙权对顾雍的评价是“为人寡言,举动得当”,而且这种个人风格贯穿于顾雍的一言一行一举一动,以至于饮宴游乐的时候,如果顾雍在座,那众人(包括孙权在内)就不敢放纵取乐,所以孙权又说“顾公在座,人不敢乐。”

顾雍是一个以自己的一言一行让人敬畏的人。

这就造成了完全不同的两个结果,一个是只要在座其他人就不敢放纵,一个是在座,众人却自顾取乐,非直言而斥不改。

前者在座的是顾雍,后者在座的是张昭。

史书记载中有这么一个事例,孙权到武昌的时候,登临钓台,和臣下饮酒作乐,臣下醉了就用水泼醒他们,当时张昭身在其中就面色严肃,一言不发就起身坐到了门口的马车上,孙权派人去喊他,张昭以商纣王的酒池肉林来劝说,孙权听说后默不作声,最后罢了饮宴。

同样是面对孙权坚持己见,结果却也不同。

孙权喜欢狩猎,常骑马射虎,差点发生危险,张昭就劝谏说这不是人君该做的事,孙权听从了他的意见,虽然还是继续狩猎,却改坐在一辆四面封闭仅流孔洞的射虎车,这样既可以享受狩猎的乐趣又不会发生危险,然而,张昭却继续劝谏。

于是就出现了“昭虽谏争,常笑而不答”的结果。

这种事经常发生在张昭身上后,孙权对于张昭意见的采纳就打了折扣,也不太耐烦。

而顾雍为人沉默寡言,但是因为他坚持原则,又有能为,所以就给了孙权“顾君不言,言必在理”的印象。

孙权经常派人去顾雍家中议事,如果某件事顾雍同意,他就会使者就这件事反复讨论细则,如果不同意,顾雍就会沉默,或者直接送客。

在《三国志·吴书》中有这么一件事,最能体现孙权对顾雍和张昭态度区别的。

孙权曾经在朝堂上询问朝廷的得失,张昭把收集到的意见在朝堂上陈说出来,认为法令太多,刑罚也有些过重,孙权听了默不作声,而是转过头问顾雍,“你认为怎么样?”顾雍回答说,“我听到的,也和陈昭相同。”于是,孙权才允许讨论律条和刑罚的问题。

“权尝咨问得失,张昭因陈听采闻,颇以法令太稠,刑罚微重,宜有所蠲损。权默然,顾问雍曰:“君以为何如?”雍对曰:“臣之所闻,亦如昭所陈。”于是权乃议狱轻刑。”

都不是孙权属意的丞相人选,一定要选一个,还是选顾雍。

其实不管是张昭还是顾雍,都不是孙权喜欢的丞相人选,只是孙权作为一个还算英明的君主,不得不容忍这两个人,又由于顾雍此人虽然也是个嚼不烂的硬骨头,但是沉默而不当众怼人的性格还是比张昭更讨喜一点。

当年孙权刚刚为帝的时候,就和大臣商议丞相的人选,众人推举张昭,这一点也可见张昭的名望之高,孙权以丞相责任重大,不是优待人的这种理由没有采纳,而是用了孙邵为丞相。

孙邵没几年就病逝了,又要选丞相,百官又推举张昭,孙权这一次说了真正的理由,“我只是考虑到丞相事务繁杂,张昭性情刚烈,他的意见我要是不采纳,可能会怨忿诘难,这对他没有好处。”于是,任用顾雍为丞相。

可见,孙权也非常担心自己哪天气上头了把张昭杀了,张昭是个名望极高的名士和老臣,如果因为触怒自己被杀,不免寒了臣下的心,自己也脱不了昏君的名号。

如此的话,还不如选个不会当众怼人的顾雍。

所以,顾雍之所以能够当上十九年的丞相,最后还善始善终,主要还是因为他言行得当,敢做事,能做事却又寡言,言必中的,最重要的还是遇上了比较英明的孙权。

顾雍,字元叹,吴郡吴人,孙吴政权第二任丞相,担任丞相长达十九年的时间。

江东朱、陆、顾、张四大家族代表人物之一,唐人将其列为魏晋八君子之一。

顾雍年少成名,师从汉末大儒蔡邕,弱冠即任合肥、娄长。

建安年间 孙权被任命为会稽太守,不之郡,以顾雍为会稽郡丞,代行太守事。其后,进入孙权幕府出任左司马,孙权建立吴国后,顾雍接替孙邵担任孙吴第二任丞相长达十九年之久。

顾雍仕途顺利,有两个原因。

1,江东孙氏政权是由孙策依靠江淮流寓士人集团建立起来的,在征讨江东六郡过程中与江东本土世族冲突颇多,故而孙策不得善终最终被刺杀。孙权即位后汲取其兄的教训,积极改善与江东世族的关系,特别是在建安后期及称王前后,江东政权的本土化进程在不断加快,顾雍作为江东本土世族领袖,孙权为拉拢和获得江东本土世族支持不得不重用他。

2,顾雍本人善于揣摩领导孙权的想法和处理与领导的关系,这让性格多疑,刚愎自用的孙权颇为欣赏,故而在孙邵病逝后孙权并没有选择众望所归的张昭而是启用顾雍为孙吴丞相。

:我们要注意到的是在孙权当政后期,鉴于江东本土世族势力不断膨胀,孙权利用其子孙和和孙霸二宫争立事件,开始打压江东本土世族势力,再孙权病逝后委任诸葛恪出任辅政大臣就足见其对江东本土世族的不信任。


要说“东吴名相”顾雍,可以把他和同时代的另一位东吴名臣张昭做一下对比。

顾雍是一生仕途亨通、善始善终,张昭也是德高望重,福寿双全,《三国志·吴书》中把他们并列一传,且在东吴名臣的前两位,可见对他们的评价之高。

顾雍和张昭不同的做官轨迹。

汉末大乱,中原战乱,就有许多的名士南下,张昭就是其中之一,后来,孙策打下来东吴基业,他是个不耐烦处理事务的,就把不管文的还是武的政事,全都交给张昭处理,他就管打仗。张昭把东吴打理的仅仅有条,甚至连外界的人都把东吴的欣欣向荣归功于张昭。由此也可见张昭的才能。

史书记载:“文武之事,一以委昭。”

而和一上来就被委以重任的张昭不同,顾雍是从底层小官一步一步升上来的,他能文能武,既能讨贼又能安民,渐渐名气大了,被孙权提拔上来,累迁到了尚书令,还被封了阳遂乡侯。

顾雍可以说是一步一个脚印,实干上来。

同样为孙权所“惮”的两个人,区别却极大。

虽然为官的轨迹不同,但两人也有相同点,那就是都为孙权所“惮”,不是忌惮,而是说比较“怵”这两个人。

史书记载张昭每次朝见的时候,用词严厉,正义之色溢于言表,每每都会当众指摘孙权的错处,与其他大臣的委婉劝阻或温言说解截然不同,所以屡次惹怒孙权,却又有急智,屡屡搬出旧主孙策来解围。

所以张昭是以直言来劝谏君主。

而顾雍则完全相反,孙权对顾雍的评价是“为人寡言,举动得当”,而且这种个人风格贯穿于顾雍的一言一行一举一动,以至于饮宴游乐的时候,如果顾雍在座,那众人(包括孙权在内)就不敢放纵取乐,所以孙权又说“顾公在座,人不敢乐。”

顾雍是一个以自己的一言一行让人敬畏的人。

这就造成了完全不同的两个结果,一个是只要在座其他人就不敢放纵,一个是在座,众人却自顾取乐,非直言而斥不改。

前者在座的是顾雍,后者在座的是张昭。

史书记载中有这么一个事例,孙权到武昌的时候,登临钓台,和臣下饮酒作乐,臣下醉了就用水泼醒他们,当时张昭身在其中就面色严肃,一言不发就起身坐到了门口的马车上,孙权派人去喊他,张昭以商纣王的酒池肉林来劝说,孙权听说后默不作声,最后罢了饮宴。

同样是面对孙权坚持己见,结果却也不同。

孙权喜欢狩猎,常骑马射虎,差点发生危险,张昭就劝谏说这不是人君该做的事,孙权听从了他的意见,虽然还是继续狩猎,却改坐在一辆四面封闭仅流孔洞的射虎车,这样既可以享受狩猎的乐趣又不会发生危险,然而,张昭却继续劝谏。

于是就出现了“昭虽谏争,常笑而不答”的结果。

这种事经常发生在张昭身上后,孙权对于张昭意见的采纳就打了折扣,也不太耐烦。

而顾雍为人沉默寡言,但是因为他坚持原则,又有能为,所以就给了孙权“顾君不言,言必在理”的印象。

孙权经常派人去顾雍家中议事,如果某件事顾雍同意,他就会使者就这件事反复讨论细则,如果不同意,顾雍就会沉默,或者直接送客。

在《三国志·吴书》中有这么一件事,最能体现孙权对顾雍和张昭态度区别的。

孙权曾经在朝堂上询问朝廷的得失,张昭把收集到的意见在朝堂上陈说出来,认为法令太多,刑罚也有些过重,孙权听了默不作声,而是转过头问顾雍,“你认为怎么样?”顾雍回答说,“我听到的,也和陈昭相同。”于是,孙权才允许讨论律条和刑罚的问题。

“权尝咨问得失,张昭因陈听采闻,颇以法令太稠,刑罚微重,宜有所蠲损。权默然,顾问雍曰:“君以为何如?”雍对曰:“臣之所闻,亦如昭所陈。”于是权乃议狱轻刑。”

都不是孙权属意的丞相人选,一定要选一个,还是选顾雍。

其实不管是张昭还是顾雍,都不是孙权喜欢的丞相人选,只是孙权作为一个还算英明的君主,不得不容忍这两个人,又由于顾雍此人虽然也是个嚼不烂的硬骨头,但是沉默而不当众怼人的性格还是比张昭更讨喜一点。

当年孙权刚刚为帝的时候,就和大臣商议丞相的人选,众人推举张昭,这一点也可见张昭的名望之高,孙权以丞相责任重大,不是优待人的这种理由没有采纳,而是用了孙邵为丞相。

孙邵没几年就病逝了,又要选丞相,百官又推举张昭,孙权这一次说了真正的理由,“我只是考虑到丞相事务繁杂,张昭性情刚烈,他的意见我要是不采纳,可能会怨忿诘难,这对他没有好处。”于是,任用顾雍为丞相。

可见,孙权也非常担心自己哪天气上头了把张昭杀了,张昭是个名望极高的名士和老臣,如果因为触怒自己被杀,不免寒了臣下的心,自己也脱不了昏君的名号。

如此的话,还不如选个不会当众怼人的顾雍。

所以,顾雍之所以能够当上十九年的丞相,最后还善始善终,主要还是因为他言行得当,敢做事,能做事却又寡言,言必中的,最重要的还是遇上了比较英明的孙权。

顾雍,字元叹,吴郡吴人,孙吴政权第二任丞相,担任丞相长达十九年的时间。

江东朱、陆、顾、张四大家族代表人物之一,唐人将其列为魏晋八君子之一。

顾雍年少成名,师从汉末大儒蔡邕,弱冠即任合肥、娄长。

建安年间 孙权被任命为会稽太守,不之郡,以顾雍为会稽郡丞,代行太守事。其后,进入孙权幕府出任左司马,孙权建立吴国后,顾雍接替孙邵担任孙吴第二任丞相长达十九年之久。

顾雍仕途顺利,有两个原因。

1,江东孙氏政权是由孙策依靠江淮流寓士人集团建立起来的,在征讨江东六郡过程中与江东本土世族冲突颇多,故而孙策不得善终最终被刺杀。孙权即位后汲取其兄的教训,积极改善与江东世族的关系,特别是在建安后期及称王前后,江东政权的本土化进程在不断加快,顾雍作为江东本土世族领袖,孙权为拉拢和获得江东本土世族支持不得不重用他。

2,顾雍本人善于揣摩领导孙权的想法和处理与领导的关系,这让性格多疑,刚愎自用的孙权颇为欣赏,故而在孙邵病逝后孙权并没有选择众望所归的张昭而是启用顾雍为孙吴丞相。

:我们要注意到的是在孙权当政后期,鉴于江东本土世族势力不断膨胀,孙权利用其子孙和和孙霸二宫争立事件,开始打压江东本土世族势力,再孙权病逝后委任诸葛恪出任辅政大臣就足见其对江东本土世族的不信任。


要说“东吴名相”顾雍,可以把他和同时代的另一位东吴名臣张昭做一下对比。

顾雍是一生仕途亨通、善始善终,张昭也是德高望重,福寿双全,《三国志·吴书》中把他们并列一传,且在东吴名臣的前两位,可见对他们的评价之高。

顾雍和张昭不同的做官轨迹。

汉末大乱,中原战乱,就有许多的名士南下,张昭就是其中之一,后来,孙策打下来东吴基业,他是个不耐烦处理事务的,就把不管文的还是武的政事,全都交给张昭处理,他就管打仗。张昭把东吴打理的仅仅有条,甚至连外界的人都把东吴的欣欣向荣归功于张昭。由此也可见张昭的才能。

史书记载:“文武之事,一以委昭。”

而和一上来就被委以重任的张昭不同,顾雍是从底层小官一步一步升上来的,他能文能武,既能讨贼又能安民,渐渐名气大了,被孙权提拔上来,累迁到了尚书令,还被封了阳遂乡侯。

顾雍可以说是一步一个脚印,实干上来。

同样为孙权所“惮”的两个人,区别却极大。

虽然为官的轨迹不同,但两人也有相同点,那就是都为孙权所“惮”,不是忌惮,而是说比较“怵”这两个人。

史书记载张昭每次朝见的时候,用词严厉,正义之色溢于言表,每每都会当众指摘孙权的错处,与其他大臣的委婉劝阻或温言说解截然不同,所以屡次惹怒孙权,却又有急智,屡屡搬出旧主孙策来解围。

所以张昭是以直言来劝谏君主。

而顾雍则完全相反,孙权对顾雍的评价是“为人寡言,举动得当”,而且这种个人风格贯穿于顾雍的一言一行一举一动,以至于饮宴游乐的时候,如果顾雍在座,那众人(包括孙权在内)就不敢放纵取乐,所以孙权又说“顾公在座,人不敢乐。”

顾雍是一个以自己的一言一行让人敬畏的人。

这就造成了完全不同的两个结果,一个是只要在座其他人就不敢放纵,一个是在座,众人却自顾取乐,非直言而斥不改。

前者在座的是顾雍,后者在座的是张昭。

史书记载中有这么一个事例,孙权到武昌的时候,登临钓台,和臣下饮酒作乐,臣下醉了就用水泼醒他们,当时张昭身在其中就面色严肃,一言不发就起身坐到了门口的马车上,孙权派人去喊他,张昭以商纣王的酒池肉林来劝说,孙权听说后默不作声,最后罢了饮宴。

同样是面对孙权坚持己见,结果却也不同。

孙权喜欢狩猎,常骑马射虎,差点发生危险,张昭就劝谏说这不是人君该做的事,孙权听从了他的意见,虽然还是继续狩猎,却改坐在一辆四面封闭仅流孔洞的射虎车,这样既可以享受狩猎的乐趣又不会发生危险,然而,张昭却继续劝谏。

于是就出现了“昭虽谏争,常笑而不答”的结果。

这种事经常发生在张昭身上后,孙权对于张昭意见的采纳就打了折扣,也不太耐烦。

而顾雍为人沉默寡言,但是因为他坚持原则,又有能为,所以就给了孙权“顾君不言,言必在理”的印象。

孙权经常派人去顾雍家中议事,如果某件事顾雍同意,他就会使者就这件事反复讨论细则,如果不同意,顾雍就会沉默,或者直接送客。

在《三国志·吴书》中有这么一件事,最能体现孙权对顾雍和张昭态度区别的。

孙权曾经在朝堂上询问朝廷的得失,张昭把收集到的意见在朝堂上陈说出来,认为法令太多,刑罚也有些过重,孙权听了默不作声,而是转过头问顾雍,“你认为怎么样?”顾雍回答说,“我听到的,也和陈昭相同。”于是,孙权才允许讨论律条和刑罚的问题。

“权尝咨问得失,张昭因陈听采闻,颇以法令太稠,刑罚微重,宜有所蠲损。权默然,顾问雍曰:“君以为何如?”雍对曰:“臣之所闻,亦如昭所陈。”于是权乃议狱轻刑。”

都不是孙权属意的丞相人选,一定要选一个,还是选顾雍。

其实不管是张昭还是顾雍,都不是孙权喜欢的丞相人选,只是孙权作为一个还算英明的君主,不得不容忍这两个人,又由于顾雍此人虽然也是个嚼不烂的硬骨头,但是沉默而不当众怼人的性格还是比张昭更讨喜一点。

当年孙权刚刚为帝的时候,就和大臣商议丞相的人选,众人推举张昭,这一点也可见张昭的名望之高,孙权以丞相责任重大,不是优待人的这种理由没有采纳,而是用了孙邵为丞相。

孙邵没几年就病逝了,又要选丞相,百官又推举张昭,孙权这一次说了真正的理由,“我只是考虑到丞相事务繁杂,张昭性情刚烈,他的意见我要是不采纳,可能会怨忿诘难,这对他没有好处。”于是,任用顾雍为丞相。

可见,孙权也非常担心自己哪天气上头了把张昭杀了,张昭是个名望极高的名士和老臣,如果因为触怒自己被杀,不免寒了臣下的心,自己也脱不了昏君的名号。

如此的话,还不如选个不会当众怼人的顾雍。

所以,顾雍之所以能够当上十九年的丞相,最后还善始善终,主要还是因为他言行得当,敢做事,能做事却又寡言,言必中的,最重要的还是遇上了比较英明的孙权。

郭嘉胜,听说他是三国第一謀士,可惜死的太早

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