两广壮族与广府人血统(壮族民系)

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好累啊,本来很简单的问题却需要反反复复地说。

关于广府人的谣言,有的人可能是无知,但有的人是别有用心。

首先广府人是秦人后裔,是汉族。不仅有明确的文化证据,还有基因铁证。广东地区大概是汉族传统文化保留最好的地区,而且其很多地名反应的也是羌系民族的特点。例如广东有大量的「沙朗」以及沙朗谐音的地名。沙朗地名还大量存在于西部羌系民族地区,昆明旁边就有一个沙朗白族乡,还有一个散旦街。沙朗指的是与七仙女私通的沙朗牛郎,指苗蛮系。但后世文化明确有沙朗、沙龙一词的是羌系民族。广府人是早期羌系民族进入又远离中原没有受太多中原文化演进影响的地区,所以就保留了。

舞狮全国都有,但广东地区更为重视,因为狮子代表的羌系民族。那是因为羌系是由古埃及中东返回故土的北三苗。云南彝族也有舞狮,因为彝族有一定比例是羌系。藏族则是面具化了。潮汕地区的英歌鼓棒舞更是汉族专有特色,这是轩辕黄帝用一只脚的夔牛皮作军鼓留下的文化,所以汉族继承的是帝尧时代的冤鼓,而非帝舜时代的诽谤木。

广府人历史上融合的群体是泰民系的O2a,而非百越的O1。这从基因和语言都能发现。粤语一方面是汉语分支,其民间土话里的确存在泰语族的发音模式乃至词汇。泰民系属于内陆支苗蛮系分支,原本在湖北、亳州一带。商代时泰民系与绕道返回的先羌在江西组成了吳城遗址,周初时由于与周人发生矛盾造成了泰民系主体南迁。泼水节大概率是周初时发明的。遗留的泰民系存在于楚國和吳國,后来一部分北迁形成了契丹辽人,与泰国老挝的寮是对应的。契丹后裔主要就是泰族基因和羌系基因构成,我怀疑他们是项羽部众之一北逃后改装束形成的。达斡尔至今保留有泼水文化。泰民系若不南迁就融合成汉族了。因为不满西周泰民系南迁了,后来楚人里的苗瑶不满汉朝也南迁了,而留下的楚人和吳人都是绕道返回的先羌后裔。这就使得汉族主要以羌系基因为绝对主体。先羌唯一没有回归汉族大家庭的是杜宇古蜀,他们受泰民系冲击进入云南与百濮融合成云南彝族了,百濮后裔哈尼族也被改造存在大量羌系基因且头戴公鸡帽。

秦人攻打南粤是打击老二支系沿海支百越体系,也就是大鲧族夏人体系,也就是截教体系。这是阐截两派闹翻导致西周灭亡后的对峙造成的。台湾原住民是西周诸侯国里的大鲧族,他们由北方上船漂流到台湾,所以历史上只有出产于北方的小米。秦体系里的斯拉夫人还入侵了大鲧族和日耳曼的印度河地区,导致印度河的大鲧族逃到了印尼。所以秦始皇攻打南粤与入侵印度河是一个事,南粤地区的百越逃到了菲律宾、马来西亚地区,还有就是变成了黎族、侗族等。就是没有大量融入广府人。

壮族是泰民系、汉族和侗族混居在广西和云南地区,后来识别为壮族。壮族里有泰民系和汉族,正如广府人里有一部分泰民系存在。这是基因也能证实的。越南人其实也是这个情况。泰民系可不是百越,而是内陆支古楚系。他们属于殷商组成部分,后来反水支持羌系。但泰族依然叫掸族。泰族几大特点表明是帝尧后裔苗蛮系,一是服饰上有藏族一样的横纹,有发髻且是偏髻,地名以内陆支蒙特为符号。例如苗族自称蒙,泰族地区大量勐地名。泰族舞蹈诠释的还是羌系「桃夭」的夭字。这可能是苗蛮系文化,也可能是吳城遗址时期形成的。泰族舞蹈还诠释甲骨文牛字,而大鲧族后裔的印尼人则是斩牛头,是完全不同的。

基因方面,很清晰。广府人主体基因是黄色部分的羌系基因O3,第二成分就是红色的泰族基因O2a。江西商代的江西吳城遗址也是这个组合。就是说历史上是互相知道对方是兄弟民系的。当然百越夏后氏也是兄弟民系,只不过因为他们是历史上杀兄弟闹乌龙的应龙,也就是黑龙。所以一直处于对立。西周时是短暂的合解时期。泰民系与箕子朝鲜都是苗蛮系分支,祖地在湖南、湖北、安徽一带,既属于古楚,也属于殷商。

最后一个基因图就是江西吳城遗址

不是的。

好累啊,本来很简单的问题却需要反反复复地说。

关于广府人的谣言,有的人可能是无知,但有的人是别有用心。

首先广府人是秦人后裔,是汉族。不仅有明确的文化证据,还有基因铁证。广东地区大概是汉族传统文化保留最好的地区,而且其很多地名反应的也是羌系民族的特点。例如广东有大量的「沙朗」以及沙朗谐音的地名。沙朗地名还大量存在于西部羌系民族地区,昆明旁边就有一个沙朗白族乡,还有一个散旦街。沙朗指的是与七仙女私通的沙朗牛郎,指苗蛮系。但后世文化明确有沙朗、沙龙一词的是羌系民族。广府人是早期羌系民族进入又远离中原没有受太多中原文化演进影响的地区,所以就保留了。

舞狮全国都有,但广东地区更为重视,因为狮子代表的羌系民族。那是因为羌系是由古埃及中东返回故土的北三苗。云南彝族也有舞狮,因为彝族有一定比例是羌系。藏族则是面具化了。潮汕地区的英歌鼓棒舞更是汉族专有特色,这是轩辕黄帝用一只脚的夔牛皮作军鼓留下的文化,所以汉族继承的是帝尧时代的冤鼓,而非帝舜时代的诽谤木。

广府人历史上融合的群体是泰民系的O2a,而非百越的O1。这从基因和语言都能发现。粤语一方面是汉语分支,其民间土话里的确存在泰语族的发音模式乃至词汇。泰民系属于内陆支苗蛮系分支,原本在湖北、亳州一带。商代时泰民系与绕道返回的先羌在江西组成了吳城遗址,周初时由于与周人发生矛盾造成了泰民系主体南迁。泼水节大概率是周初时发明的。遗留的泰民系存在于楚國和吳國,后来一部分北迁形成了契丹辽人,与泰国老挝的寮是对应的。契丹后裔主要就是泰族基因和羌系基因构成,我怀疑他们是项羽部众之一北逃后改装束形成的。达斡尔至今保留有泼水文化。泰民系若不南迁就融合成汉族了。因为不满西周泰民系南迁了,后来楚人里的苗瑶不满汉朝也南迁了,而留下的楚人和吳人都是绕道返回的先羌后裔。这就使得汉族主要以羌系基因为绝对主体。先羌唯一没有回归汉族大家庭的是杜宇古蜀,他们受泰民系冲击进入云南与百濮融合成云南彝族了,百濮后裔哈尼族也被改造存在大量羌系基因且头戴公鸡帽。

秦人攻打南粤是打击老二支系沿海支百越体系,也就是大鲧族夏人体系,也就是截教体系。这是阐截两派闹翻导致西周灭亡后的对峙造成的。台湾原住民是西周诸侯国里的大鲧族,他们由北方上船漂流到台湾,所以历史上只有出产于北方的小米。秦体系里的斯拉夫人还入侵了大鲧族和日耳曼的印度河地区,导致印度河的大鲧族逃到了印尼。所以秦始皇攻打南粤与入侵印度河是一个事,南粤地区的百越逃到了菲律宾、马来西亚地区,还有就是变成了黎族、侗族等。就是没有大量融入广府人。

壮族是泰民系、汉族和侗族混居在广西和云南地区,后来识别为壮族。壮族里有泰民系和汉族,正如广府人里有一部分泰民系存在。这是基因也能证实的。越南人其实也是这个情况。泰民系可不是百越,而是内陆支古楚系。他们属于殷商组成部分,后来反水支持羌系。但泰族依然叫掸族。泰族几大特点表明是帝尧后裔苗蛮系,一是服饰上有藏族一样的横纹,有发髻且是偏髻,地名以内陆支蒙特为符号。例如苗族自称蒙,泰族地区大量勐地名。泰族舞蹈诠释的还是羌系「桃夭」的夭字。这可能是苗蛮系文化,也可能是吳城遗址时期形成的。泰族舞蹈还诠释甲骨文牛字,而大鲧族后裔的印尼人则是斩牛头,是完全不同的。

基因方面,很清晰。广府人主体基因是黄色部分的羌系基因O3,第二成分就是红色的泰族基因O2a。江西商代的江西吳城遗址也是这个组合。就是说历史上是互相知道对方是兄弟民系的。当然百越夏后氏也是兄弟民系,只不过因为他们是历史上杀兄弟闹乌龙的应龙,也就是黑龙。所以一直处于对立。西周时是短暂的合解时期。泰民系与箕子朝鲜都是苗蛮系分支,祖地在湖南、湖北、安徽一带,既属于古楚,也属于殷商。

最后一个基因图就是江西吳城遗址

不是的。

好累啊,本来很简单的问题却需要反反复复地说。

关于广府人的谣言,有的人可能是无知,但有的人是别有用心。

首先广府人是秦人后裔,是汉族。不仅有明确的文化证据,还有基因铁证。广东地区大概是汉族传统文化保留最好的地区,而且其很多地名反应的也是羌系民族的特点。例如广东有大量的「沙朗」以及沙朗谐音的地名。沙朗地名还大量存在于西部羌系民族地区,昆明旁边就有一个沙朗白族乡,还有一个散旦街。沙朗指的是与七仙女私通的沙朗牛郎,指苗蛮系。但后世文化明确有沙朗、沙龙一词的是羌系民族。广府人是早期羌系民族进入又远离中原没有受太多中原文化演进影响的地区,所以就保留了。

舞狮全国都有,但广东地区更为重视,因为狮子代表的羌系民族。那是因为羌系是由古埃及中东返回故土的北三苗。云南彝族也有舞狮,因为彝族有一定比例是羌系。藏族则是面具化了。潮汕地区的英歌鼓棒舞更是汉族专有特色,这是轩辕黄帝用一只脚的夔牛皮作军鼓留下的文化,所以汉族继承的是帝尧时代的冤鼓,而非帝舜时代的诽谤木。

广府人历史上融合的群体是泰民系的O2a,而非百越的O1。这从基因和语言都能发现。粤语一方面是汉语分支,其民间土话里的确存在泰语族的发音模式乃至词汇。泰民系属于内陆支苗蛮系分支,原本在湖北、亳州一带。商代时泰民系与绕道返回的先羌在江西组成了吳城遗址,周初时由于与周人发生矛盾造成了泰民系主体南迁。泼水节大概率是周初时发明的。遗留的泰民系存在于楚國和吳國,后来一部分北迁形成了契丹辽人,与泰国老挝的寮是对应的。契丹后裔主要就是泰族基因和羌系基因构成,我怀疑他们是项羽部众之一北逃后改装束形成的。达斡尔至今保留有泼水文化。泰民系若不南迁就融合成汉族了。因为不满西周泰民系南迁了,后来楚人里的苗瑶不满汉朝也南迁了,而留下的楚人和吳人都是绕道返回的先羌后裔。这就使得汉族主要以羌系基因为绝对主体。先羌唯一没有回归汉族大家庭的是杜宇古蜀,他们受泰民系冲击进入云南与百濮融合成云南彝族了,百濮后裔哈尼族也被改造存在大量羌系基因且头戴公鸡帽。

秦人攻打南粤是打击老二支系沿海支百越体系,也就是大鲧族夏人体系,也就是截教体系。这是阐截两派闹翻导致西周灭亡后的对峙造成的。台湾原住民是西周诸侯国里的大鲧族,他们由北方上船漂流到台湾,所以历史上只有出产于北方的小米。秦体系里的斯拉夫人还入侵了大鲧族和日耳曼的印度河地区,导致印度河的大鲧族逃到了印尼。所以秦始皇攻打南粤与入侵印度河是一个事,南粤地区的百越逃到了菲律宾、马来西亚地区,还有就是变成了黎族、侗族等。就是没有大量融入广府人。

壮族是泰民系、汉族和侗族混居在广西和云南地区,后来识别为壮族。壮族里有泰民系和汉族,正如广府人里有一部分泰民系存在。这是基因也能证实的。越南人其实也是这个情况。泰民系可不是百越,而是内陆支古楚系。他们属于殷商组成部分,后来反水支持羌系。但泰族依然叫掸族。泰族几大特点表明是帝尧后裔苗蛮系,一是服饰上有藏族一样的横纹,有发髻且是偏髻,地名以内陆支蒙特为符号。例如苗族自称蒙,泰族地区大量勐地名。泰族舞蹈诠释的还是羌系「桃夭」的夭字。这可能是苗蛮系文化,也可能是吳城遗址时期形成的。泰族舞蹈还诠释甲骨文牛字,而大鲧族后裔的印尼人则是斩牛头,是完全不同的。

基因方面,很清晰。广府人主体基因是黄色部分的羌系基因O3,第二成分就是红色的泰族基因O2a。江西商代的江西吳城遗址也是这个组合。就是说历史上是互相知道对方是兄弟民系的。当然百越夏后氏也是兄弟民系,只不过因为他们是历史上杀兄弟闹乌龙的应龙,也就是黑龙。所以一直处于对立。西周时是短暂的合解时期。泰民系与箕子朝鲜都是苗蛮系分支,祖地在湖南、湖北、安徽一带,既属于古楚,也属于殷商。

最后一个基因图就是江西吳城遗址

声音大,中国人讲话声音大,不论在什么场合,喜欢手提一个温水壶,装有茶水,买东西要减价,再者就是说中文和地方方言,

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