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阿德勒说:人类所有的麻烦都来自人际关系,你同意这句话吗?为什么?

  • 2022-05-15 03:05:40
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  • 阿德勒说:人类所有的麻烦都来自人际关系,你同意这句话吗?为什么?

    本文核心观点:

    人际关系的问题是由人类群居的方式决定的。

    只有做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,才能解决好这个问题。

    阿德勒说这句话是想强调人的社会属性,人不能脱离社会关系而生存。

    他认为人天生就是一种社会存在物,在社会生活中,人们进行交往,相互依赖,相互合作。

    这里的“人际关系”讲的其实是人与人之间的规则。

    不要把这个规则的范畴看的太窄了,它不仅包括我们工作中的处世规则,家庭中夫妻的相处之道,还包括社会分工。当你下了班去买菜时,就是一种规则,你付钱,菜店提供蔬菜。当这种规则出问题时,人就会面临困境。

    最近的疫情大家可能体会得更明显了。

    当社会分工无法满足社会的要求,比如口罩产能跟不上,你手中的钱就失灵了,有钱都买不到,你完全处于一种无助的状态中。

    而当在家隔离,如果没有网购,没有小区旁边菜店提供送货上门服务,你可能都会饿死。

    这就是“人际关系”的重要性。

    那么这种人与人间的规则,其实质到底是什么呢?

    从人类角度而言,人必须遵循群居的规则。

    1.因为自卑,人类必须遵循群居的生活逻辑。

    不要看人类一副地球老大的模样,其实从骨子里它是自卑的。

    从人类学角度讲,当百万年前,人类在非洲大草原生存时,就注定了他的自卑。为什么?因为人类太弱小了。没有如大象般高大的身躯,没有如猎豹般极快的速度,更没有狮子般的强壮、尖牙利齿。可以说在强手如林的自然中,人类就是一个弱鸡,绝对是处于食物链下端,属于被猎杀的那一类。

    那么弱小的人类到底该如何生存下去呢?

    在探索中人类找到了第一个生存法宝:群居。一个人的力量是弱小的,但是群体的力量就能强大些,就像我们今天在电视上看到的成群的非洲角马、斑马、羚羊,这样的群居不仅能为成员提供实实在在的安全,也能提供一种安全感。

    而先天的劣势,还促使人类找到了另一个法宝:心智。

    阿德勒在其《理解人性》中是这样说的:

    “人类比其他生命形式更低等。这种自卑感和不安全感通常体现在人的意识层面,不断地刺激人类探索更好地适应生活的方法。它还促使人们逃避那些恶劣环境而寻找舒适的环境。追求群居生活的本能很好地体现了人性,它赋予我们保护自身免受恶劣环境伤害的工具——完善的心智。只有人类聪明的才智能够让如此弱小的生物极好地适应环境并获得安全感。”

    心智也为我们提供了生存的安全感。

    当群居和心智这两大法宝双剑合璧,人类的生存原则就诞生了。

    阿德勒如此描述:

    “由于社会在人类适应环境的过程中发挥着至关重要的作用,所以心智必须从一开始就与群居生活相适应。心智的所有特征都服从同一原则:群居生活的逻辑。”

    2.群居塑造了人类社会

    从本质上看,人类社会的一切东西都是为了群居而发明的。

    要群居,就必须要沟通,于是语言诞生了;

    要群居,保持团体的稳定,就必须要有规则,于是社会规范诞生了,比如等级、分配、婚姻制度、道德等等。钱也是这个规范中的一种,它是平等交换规则的产物。

    正如阿德勒所说:

    ”现在我们可以理解为何保证人类生存安全的所有规则,包括法律条款、图腾和戒律、迷信和教育都必须适应群居生活的需要了!”

    一切规则都为群居而生。

    现在来看,这些所有的规则,是不是都是你的烦恼来源呢?

    比如,苦于不会表达,苦于找不到女票,苦于没钱。没有群居的规则,没有人际关系,这些都将不存在。

    就个体而言,群居决定了个人的价值。

    想一想,如果这个世界上只有你一个人,你将如何定义自己的价值呢?

    完全定义不了。

    阿德勒说:

    “社会需求塑造了人类灵魂并指引着人类活动的方向,责任感、忠诚、坦率、诚实等美德只能从群体生活的普遍原理中衍生并维持,我们只有将个人放到群体中才能评判他的品行优劣。良好的品行,如获得科学、政治或艺术成就,仅当具有普遍适用的价值时才能产生巨大的影响。我们的研究结果表明,必须将个体看作社会的一员。理解了这一点,我们就掌握了理解人类行为的强大工具。”

    是的,我们的价值来自于社会,来自于群体。

    阿德勒认为人天生就有自卑感,而要克服这种自卑感,就需要正向的补偿。而补偿最好的办法,就是社会合作。

    在《自卑与超越》中,阿德勒说:

    “缺陷是不会自己改变的,笨拙的右手是不会自动变得灵巧的。一个人如果想要全神贯注地克服他的困难,必须要有一个目标,这个目标就是对社会或他人的兴趣,然后为了努力实现目标,而积极地消除缺陷带给自己的消极影响。”

    而人生的意义,也存在于群体中。阿德勒认为,人的价值就在于合作与奉献。

    他说:

    “事实上,个人意义没有任何价值,真正的生命意义存在于个体与他人的交互作用中。”“所有真正“生命意义”的真正标志是:可以与他人分享,且得到绝大多数人认可。但凡人们认为具有“生命意义”的人或事,都具有此共性。即便是天才,也是在身边大多数人认为其与众不同时,才可被冠以此称呼。所以,生命意义意味着其对社会整体有所贡献。”

    阿德勒的这些认知,也能很好的解决一个疑问:那就是为什么那些伟大的人,都是利他的。

    人际关系的本质是,处理自我与他人的关系

    结合人类和个人角度,规则或者说人际关系的最终问题,其实就是一个,那就是:

    如何处理好自我与他人(社会)的关系。

    这是一对很难处理的矛盾。一方面,人因为有一个身体,因此有着自私的天性。老子说:“吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”只要我们存在,就会为自己而烦恼。

    而群居的生活方式,又使得人类不得不做到利他。

    到底要如何处理才是适宜的?

    从上文我们已经知道阿德勒的建议,他曾说过:人生的真谛在于奉献与合作。

    而在我们的传统文化中,也有着类似的阐述,《论语》中说:己欲立而立人,己欲达而达人。当你率先成全别人,别人也会成全你。

    这在现实生活中,其实也是有佐证的。

    看看市场上的公司,腾讯、阿里,拼多多、苹果、华为……哪个不是先满足了你的需求,而后才发展、壮大起来的。看看身边事业有成的朋友,哪个不是先为公司创造了价值而后才得到重用的。

    你不为他人创造价值,别人凭什么要为你创造价值?只有互相创造价值,人类的群居关系才能维持。

    做到立人、达人,关节在舍得的气魄。可以为大利而弃小利,甚至为大义而弃大利。不得不说,这是反天性的,但这也恰恰是拉开人与人之间差距的关键。

    在人生修行的路上,我们需要做的还有很多。

    阿德勒描述了烦恼的来源:“人类所有的烦恼,均来自人际关系”。

    孔子给出了解决这些烦恼的答案:己欲立而立人,己欲达而达人。

    愿你我共勉。

    图片来源于网络

    提问者:不要叫我的名字
    notAbot

    你为何不说人类所有的幸福皆源于人际关系呢?

    所以这么反问可见这个观点失之偏颇。不过这说明此刻你正为人际关系发愁。

    是啊,好好的人与人交往,突然变了味儿,总觉得浑身不自在,而且某些时候坐卧不安,甚而至于半夜惊醒无从安眠。可见人与人的关系并非是可以轻易抛之脑后的。“人是一切社会关系的总和。”马克思说。因为利益的纠葛,因为欲望的纠葛,因为感情的牵连,因为亲情的无法割舍,甚至因为记忆的无法抹去,让我们每一个人都无时无处不生活在人际交往的网中,谁能逃脱呢?谁又能安详度过此生呢?“风雨走遍了世界的角落”,歌里这么唱。

    人是社会动物角度来说,一刻也离不开人际关系。有人的地方就有江湖。江湖险恶。所以就会产生烦恼。

    所以以自己的学习为重,工作为重,还是可以摆脱人际关系的烦恼的。坚持内心笃定的理想,努力去奋斗,不管历经多少磨难,都坚持到底,也许将一路的鲜花和掌声看淡,也会将嫉恨与怀疑抛之脑后。

    以出世之心入世,多一点道家的超脱,少一点欲望和纷争,也许生活多点安宁。下面摘抄一位佚名的小诗送给迷茫的苦恼的你:

    不要相信可能,相信必然;

    不要迷恋挑战,适应随波逐流;

    不要迷恋过去,不要谴责过去;

    不要神往未来,不要怀疑未来;

    不要怀疑先哲,不要迷信先哲。

    Terpsichore

    “人类所有的烦恼都来自人际关系”,这句话有失偏颇,过分地放大了人际关系对人类生活的影响。

    每个人在社会生活中都逃脱不了与他人的交往,有交往可能就会产生矛盾,有了矛盾自然也就有了烦恼。因为这些烦恼,有人与亲戚朋友翻脸,闹得鸡飞狗跳;有人心生怨恨,甚至起了杀心,伤了人命;有人抑郁成疾,一命呜呼;有人看破红尘,遁入空门。

    但有种烦恼叫“自寻烦恼”,与他人无关。从人懂事说起,家庭出身贫穷,因为自卑而烦恼;上学后因为成绩不好,对不起老师父母而烦恼;毕业以后找不到好工作,因为工资少而烦恼;因为没钱买房买车,人长得又不帅,找不到女朋友而烦恼;结了婚,因为老婆不如别人的漂亮,孩子的各方面没有别人家的孩子好而烦恼;老了因为不如别的老人晚年幸福而烦恼。

    人这一生说长不长说短不短,难免遇到崎岖坎坷、雪雨风霜。当时感觉烦恼无比,好似一道迈不过去的坎。但所有的这一切,当你年老力衰或病卧床榻,将与这个世界告别的时候,才会明白所有的烦恼都是庸人自扰,不值一提。就像赵本山小品《心病》里面的一段台词:人生在世屈指算,一共三万六千天。家有房屋千万座,睡觉只需三尺宽。总结起来就四句话,说人好比盆中鲜花,生活就是一团乱麻。房子修得再好,那只是个临时住所,这个小盒才是你永久的家呀!

    来日方长.

    人类的烦恼不一定是人际关系,首先一点来自收入,人只要收入高了,钱用不完,不贪不抢,不违法,只要钱够用,用了还有钱多,这样的收入,就没有多大的烦恼,一般的烦恼就在经济上,等到富裕了钱不好多,钱太多了也烦恼,一怕税务局查税,二怕小偷进门,三怕强盗抢窃,四怕土匪丁帮架,五怕亲戚朋友借钱,六怕姐妹兄弟不和,七怕对爹娘不孝,八还得养一帮人做保镖,九怕身体不键康,十怕被人谋杀!钱多的烦恼比没钱的烦恼来得大!

    不予置评

    从心理学的角度来说,这句话没毛病。

    所有的心理学大家,都会认同这一观点。至少他不会盲目的轻视,人际关系对人的影响这个领域。

    1

    人际关系指的不仅仅是职场关系。

    家庭关系,配偶关系,亲子关系很多时候都会给我们带来烦恼。

    所以人际关系不仅仅指的是职场关系,它更多的是指,你的原生态家庭,现生态家庭关系,当然还有职场关系。

    有一个名词叫情感勒索。很多人恐怕会有很深的领悟。

    比如电视剧里《安家》房似锦这样的角色,她其实代表了一类群体,一直在被情感勒索。这类人的烦恼不在于卖不出房子,而是在于一直在被情感勒索。

    所以,人际关系并不限于职场。

    退一步讲,职场的人际关系重要吗?

    2.

    有人的地方就有江湖,有江湖的地方就恩怨,利益纠葛。

    大部分的职场,存在内耗行为,很多人觉得做事不累,做人太累。所以,你敢说人际关系不重要吗?

    人际关系,它表明的是你是否会做人,做事之前要学会做人,这是毋庸置疑的。

    怎么样做人?怎么样做好人?怎么样做好事?这个学问就深远了,这个问题也很大。

    所以,怎么能说,人际关系不重要?你对它没有烦恼呢。

    说所有烦恼来自人际关系,可能有失偏颇,但是基本上就是这样。

    因为人是情感动物,他不是机器。他的喜怒哀乐,不是他一个人的喜怒哀乐。

    3

    没有人是一座孤岛。

    说有烦恼来自人际关系,这就对了,就说明你是一个正常的人。人是需要烦恼的,没有烦恼的人也是不存在的。

    如何面对烦恼,应对烦恼,才是你要考虑的问题。

    至于人的大多数烦恼来自于人际关系,这是肯定的,你无法避免的。

    而这就是我们做人的使命和意义。

    SKOG

    你好,我是青花的瓷,很高兴回答这个问题。

    首先我很认同阿德勒说的,“人类所有的烦恼,均来自人际关系”。为什么呢?理由剖析如下。

    阿德勒这句话有三个关键词,人类、烦恼和人际关系。

    先说人类。数百万年的进化史表明,人类就是一种群居的动物。

    在自然界单个的人从来都不是什么厉害的角色,无论是力量、耐力、奔跑的速度、牙齿的尖锐等等,人类都不如狮子、老虎、黑猩猩等一些大型动物。

    在先前长达数百万年的时间里,人类一直只是稳定位于食物链的中间位置,人类会猎杀小动物、采集种种能得到的食物,但同时也会遭到较大型食肉动物猎杀。直到10万年前智人崛起,人类进入农业社会,开始大量集聚起来过群居生活,这才一跃而居于食物链顶端。所以说,从人类的进化史来看,人类是靠群居才发展到今天,自古以来就没有谁能够真正的脱离整个人类社会而单独存在。

    再说人际关系。根据《社会心理学词典》一书,人际关系指人们在人际交往过程中结成的心理关系、心理上的距离。

    具体点讲,就是交往双方在个性、态度、情感等方面的融洽或不融洽、相互吸引或相互排斥,必然会导致双方人际关系的亲密或疏远。

    既然是群居动物,那么必然有人和人之间的互动,就有人际之间的关系要处理,这是无法避免的,是躲不掉的,不会随着你个人的意志转移的,你想要就要,你想不要就不要。

    比如你今天心情好,希望男朋友过来陪你,那他就要抛下工作、会议,过来陪你;你今天心情不好,想一个人静静,不喜欢男朋友过来陪你,那他就不能过来,即使他自己想过来陪你,那也不能过来。因为你想一个人待着。

    从常识来看,这样的恋爱关系也保持不了多久。把男朋友替换成上司、同事或者父母、丈夫,彼此之间需要处理的关系,那就更复杂了。

    人际关系的形成包含着认知、情感和行为三种心理因素的作用。认知成分包括对他人和自我的认知,是人际知觉的结果。情感成分是指交往双方相互间在情绪上的好恶程度及对交往现状的满意程度。行为成分主要包括活动的结果、活动和举止的风度、表情、手势以及言语。

    在这三个因素中,情感因素起着主导作用,制约着人际关系的亲密程度、深浅程度和稳定程度。情感的相互依存关系则是人际关系的特征。一般说来,在正式组织关系中,行为成分是调节人际关系的主导成分;在非正式组织关系中,情感成分承担着主要的调节功能。

    最后来说说烦恼。求不得是烦恼,说不得也是烦恼,处理不好更加是烦恼。

    叔本华曾经说过,人生就是一团欲望,满足了便空虚,不满足便痛苦。不管满足还是不满足,说的都是情感因素,都根源于人群之间的协作,其中必然牵涉到人际关系的处理。

    再说人际关系它不是一个固定的关系,它是动态变化的。这次处理好了,并不意味着下一次也能处理好。一次处理不好,那便是一次的烦恼。

    现在随处可见的原生家庭的苦恼,职场上令人纠结不堪的上下级关系,同事之间不清不楚的矛盾,哪一个不是人际关系处理的不好所导致的?

    综上所述,阿德勒真的说的很对,“人类所有的烦恼,均来自人际关系”。

    人际关系既然这么重要,那么我们究竟怎么破呢?

    其实,也简单。就八个字:己所不欲,勿施于人。译成大白话就是大名鼎鼎的人际关系白银法则:你不想别人怎么对待你,你就不要怎么对待别人。

    简单好用,拿走不谢。

    许P仔

    此话我赞同,知事少时烦恼少,识人多处事非多。有时多一个人多一份烦恼。有的找你谈情,有的找你说爱,有的找你借钱,有的找你抬杠,有的请你帮忙,有的找你商量,有的找你说事,有的找你倾诉,总而言之不亦乐乎,有好处亦有坏处。喜忧参半。

    有一只猫

    一天天的胡说八道,方正也不能逮住每个人问一遍,而且生活那么复杂,也说不清;所以他说了也不违法,说去吧,方正我又不信[打脸]

    ttss

    我有些认同但不是完全认同,为什么呢?我认为人类的烦恼均来自人际关系,此说法确实有点偏颇。

    我以为应该是相对的不是决对的,在日常生活中,还有很多烦恼不是来自于人际关系,比如;自身的躯体疾病造成的烦恼,心里特别想买车买房,但是又没钱或者是钱不够造成的烦恼。

    当然了人际关系也很重要,只有将人际关系处理维护好了,再加上自己的努力和拼搏,一旦有了机会成就了自己,就会将很多遇到的矛盾化解掉,自己也就不会产生烦恼了。

    沫迹__

    有一定道理。有人群的地方,就有三教九流,就有是非,就有爱怨恩仇。所以有人要看破红尘丶远离人群,到庙里做一天和尚敲一天木鱼。

    人为情困,人为钱愁。才会生发悲欢离合。同样,会衍生各种学说丶各种医学丶各种理论,给人启迪丶医治和修养。

    人在江湖,身不由己。要适合环境,就需要学习工作的技术丶做人的道理和为人处世的方法。

    有了良好的观念和娴熟的交际方法,心胸就会开阔,为人就会左右逢源丶进退自如。勿以人喜,勿以物悲,心知肚明,笑对生活。凡事大度,不要纠缠,把一切烦恼抛向脑后,再苦再累丶再烦再难都要放下,去看书听音乐做自己喜欢的事。

    理智的丶坚强的人,从不与自己为敌,不良情绪只会折磨自己。就是要穷开心,寻乐趣,心境好,身体好,吃得下,睡得香。这样,才能让居心不良者去发火,多行不义必自毙。

    世上本无事,杞人自忧天。大度弥勒佛,笑看风云间。

    YM

    错。人类的烦恼来自内心垃圾太多,并非仅仅人际关系问题。

    厚德载物非厚贪,

    《易经》并非易动心。

    世间自有因果管,

    何苦操心妄想联。

    人生但行净好事,

    莫问前程与因缘![祈祷][赞][祈祷]

    蟹小米

    谢邀。阿德勒说:‘人类所有的烦恼都是来自人际关系’,这句话很有道理。我也是这样认为,无论是家庭还是社会、家庭都是人与人之间的摩擦、嫉妒引起的烦恼,婚姻上的恋爱关系,同学之间……都是因为……

    温文尔雅老潮水

    很高兴回答你的问题,我认同这句话。

    我们的样貌可以通过镜子来得到确认,即使是背后也可以通过转身,或者加一块镜子来看清楚。但我们的行为却是需要通过他人的反馈,以及对比社会的准则才能得确认。

    比如有人爱开玩笑,在某些人看来会觉得是幽默,但在另一些人眼里,就是油嘴滑舌。有人不爱说话,有些人会觉得是成熟稳重,另一些人却会觉得他高冷、不合群。从这个意义上来说,我们是什么样的人,是要通过他人才能得到认知的,而他人的认知又是通过其他人才得以建立的。

    存在主义哲学家让·保罗·萨特在其戏剧作品《间隔》中有一句著名的台词:“他人即地狱。”

    这句台词的意思是每个人都以自己的欲望和眼光对待一切,因此任何人都会受到其他人的欲望和眼光的干预而变得不自由和痛苦,这就是“他人即地狱”

    而他人的欲望和眼光,其实就是我们所有烦恼的根本。相信有很多人为了满足他人的期待,长时间的承受着痛苦和折磨。

    木心先生说过:幸福是离不开他人的。所以我也相信烦恼也是离不开他人的,而这些他人和我们自己就组成了生活中的人际关系。

    以上,希望能够给你带来帮助。

    夜是理想的黑.

    人际关系不是导致世人烦恼的终极根源,而只是其发生的温床而已。须看到,很多时候这一人际关系也给人带来了愉悦、慰藉等正能量的心理效应。应该看到,在这一人际关系滋生烦恼的温床之背后还隐含着一种根本性引发其烦恼产生的根源所在,即人的孤独存在和欲望的无穷索取与之赖以生存的自然环境所开发与提供资源的有限性,以及由此派生出的人的社会性不平衡占有权与精神差异化错位综合给力的因由而造成了人的无边的烦恼与痛苦。

    绝对零度

    谢谢邀请,这句话明显是不对的。

    判断这句话对不对,只要找出一个反例,就能推翻这句话。所以,不妨尝试着找一找。如果你说失恋的烦恼,那肯定是人际关系问题,不能这么找,从另外的角度找一找。

    比如手划了个伤口,包扎起来,不能洗澡,浑身很难受,不是为了相亲,也不是为了找工作,也不是为了找女朋友,也不是为了怕人笑话,就是纯粹的不能洗澡导致身上不舒服,单纯为了这个而烦恼,你说是人际关系问题吗?

    还有牙齿脱落,导致吃饭不方便,但是补牙会很疼,于是心里犹豫补还是不补?如果补,会很疼;如果不补,吃饭不方便,好烦恼啊。没有什么怕花钱、怕补了不好看等等其他原因,你说这个烦恼与人际关系有关联吗?

    我们不多举例了,如果上述例子有关联,可以留言交流说明理由,而且还可以再补充其他例证。

    坏蓝眼睛

    我觉得人际关系带来的烦恼,只不过是所有烦恼中的一部分而已!关于人际关系这一块的影响,它所能造成的情绪不稳定的原因,其实还是取决于自己内心对某些方面的判断和选择有问题!

    假设一个人与领导关系不好!但当这种情况产生时,其实还是有很多办法去解决的!就比如领导看不上自己!有些人纠结的原因就是,为什么呢?我怎么了?你凭什么要这样对我呢?所以,这样看问题的人就会烦恼!

    但若是换个角度来思考这样的问题,那么领导看不上自己是事实,既然是事实,那就不妨接受这样的事实!你看不上我吗?好啊!我压根也没想让你看得上!但这不是赌气,更不是非要跟领导作对!而是平和自己的心态,你看不上我,是你堵心!我又没什么感觉!

    那么还有一种可能是你看不上领导,觉得领导德不配位!不愿意听从领导的安排!这样的情况,肯定也会让自己烦恼!不过这样的状况还可以化解掉!

    看不上领导时,自己可以坚持自己的原则嘛!你说你的,我做我的!表面上过得去,答应永远比动作快就行啦!在往后一步,那就这个我不会,这个我做不好,那个我也搞不明白,一推六二五,任你给我个差评,无所谓啊!烦恼什么呢?实在是忍也不行,退也不行,让也不行,那就来个当面锣对面鼓的敲敲,你什么意思?拿我当二百五?你不仁别怪我无义!

    对于人际关系中的烦恼,有时候就是太想要一个结果了!想要那个自己也欢喜的结果!但偏偏事与愿违,所以就产生了烦恼!

    但烦恼的出现,都是来自于内心的一些不舒服的感觉,让人产生的不满啊,愤怒啊,生气啊,窝火的情绪!但如果自己可以把情绪管理好,心态调整好,那些烦恼的事,其实也都无所谓的!

    脸皮如果厚一些,内心再强大些,心脏也是可以跳动的更有节奏一些的!有三个字很重要,人生中无论处在什么节骨眼上都适用!这三个字就是“别在乎”!

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