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《红楼梦》写了什么?(红楼梦写的什么地方的事)

  • 2022-05-15 06:05:25
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  • 《红楼梦》写了什么?(红楼梦写的什么地方的事)

    大神解读:红楼梦写的什么朝代的事情?红楼梦写的什么朝代?红楼梦写的什么年代的故事?红楼梦写的什么地方?红楼梦写的什么内容?红楼梦写的什么意思?红楼梦写的什么时候的故事?红楼梦写的什么时候?红楼梦写的什么地方的事?红楼梦是写的什么?= ̄ω ̄=

    花了5天时间看完87版的《红楼梦》电视剧,又花了半个多月时间看完《红楼梦》原著。

    发现成人时期的《红楼梦》与孩提时期看《红楼梦》感受竟是天差地别。

    2022年给自己定的阅读目标是读完四大名著。

    目前《红楼梦》已读完,之前上小学初中高中都有看电视剧版的《红楼梦》不过也只是走马观花一般地看,并没有细细品读内容以及小说中的人物性格和情感。

    只知道当时看贾宝玉长得跟个女孩一样俊美,林黛玉出场那一集惊为天人,对薛宝钗印象不是很深,王熙凤性格泼辣要强,对贾瑞照风月宝镜那一集印象比较深刻,堪称童年阴影。

    秦可卿托梦王熙凤那段感觉像看聊斋,尤二姐吞金自杀,尤三姐自刎证清白,刘姥姥进大观园这些片段虽有印象但不深刻。

    像元春探春迎春惜春湘云李纨巧姐香菱袭人晴雯鸳鸯小红金钗琥珀等其它十二钗和副十二钗一概不关心也不了解。

    但在38岁这年看完整部电视剧和原著后大概了解了事情的来龙去脉以及作者想表达的意思。

    《红楼梦》又叫《石头记》。

    大概说的是女娲补天用的七彩石多出了一块,这块石头受日月精气而生也就有了生命。

    后遇一癫僧和一道士对话,大致内容说的是人间的一些事物,石头听着有趣又向往,就请求这一僧一道带它游历人间。

    这一僧一道答应了这石头的请求,让它托生于富贵人家:当今有权有势的贾家贾宝玉身上。

    贾宝玉是含玉而生,所以这个石头就借由贾宝玉的身体游历人间。历经贾府从无限风光富贵到满门抄家落魄。

    《红楼梦》人物众多,故事情节也比较多,里面运用了好多作者的诗词歌句,这充分说明曹雪芹本人的才华,这在薛宝黛动不动就吟诗作赋上面表现的淋漓尽致,在此就不一一表述。

    主要给大家说下作者写的一些令我有所感想的桥段:

    01.元春省亲

    贾元春是贾政和王夫人的大女儿,是贾宝玉的同袍姐姐。

    元春被选进宫嫁给皇帝,过去人结婚都早,皇帝选新人更早,所以元春早早地就进入深宫大院。

    终于在这一年正月十五元宵节皇帝开恩让元春可以回乡探亲,在得知消息的好几个月,贾府就为这浩大的探亲仪式做足准备:修砌亭台楼院,采购绫罗绸缎,收罗烟火爆竹。

    最终呈现出一场浩浩荡荡的省亲大会,连元春自己都说太过奢侈了。

    要知道元春常居深宫皇宫中什么没见过,稀世珍宝吃穿用度一定是极其高级的,能让一个常居深宫的妃子说出“太过奢侈”足可见贾府的经济实力。

    元春探亲满打满算不到一天时间,刚落座就泪眼婆娑和祖母和母亲王夫人诉说深宫的无奈,倾诉对家人的思念。

    贾府上下以元春进宫为荣但元春本人深知入宫的无奈,一开口就说“把我送入那不得见人的地方”。说明元春在皇宫里的生活是十分寂寞且无奈。

    从元春省亲这个桥段中我深知元春的孤独与落寞,搁在现代社会也是一些远嫁姑娘的现状,同时映射到有些女明星嫁入豪门后的生活想必和元春一样不好过,所以特别有代入感。

    02.刘姥姥进大观园

    学生时期看刘姥姥总觉得是个小丑一样的人物:没有见识只会任人取笑又想占贾府便宜。如今再看刘姥姥不觉得其实刘姥姥才是最有智慧的一个人。

    刘姥姥的女婿王狗儿祖上跟王家扯了点关系,到王狗儿这代一日不如一日。

    刘姥姥膝下无子就过来帮女儿料理家务看孩子,看着女儿女婿的生活紧巴也是操碎了心,想到与王家有一处渊源就厚着脸皮去攀亲,没曾想运气不错,王熙凤不嫌弃贾老太太也待见她,所以刘姥姥自己把自己设定一个供人取笑的乡下农妇形象,只为能够换来贾府的帮助改善女儿的生活。

    在贾府上下拿她逗乐打趣时刘姥姥不慌不闹顺水推舟的陪这些富贵人家的少爷小姐老太太玩乐。

    后在贾府抄家巧姐被卖时想尽办法救回巧姐,也算知恩图报。

    从刘姥姥身上我看出一个村妇身上的大智慧,这不是每个人都有的。

    当初他让女婿去攀亲,女婿皮薄不愿意,要搁一般人早就放弃了,然刘姥姥想着女儿以后的生活自告奋勇当个正事来办。放在现在让刘姥姥出去谈业务,绝对是一名优秀的业务员。

    通过刘姥姥得知贾府被抄看望王熙凤救出王熙凤女儿一事更让我觉得刘姥姥是个有情有义的人。

    03.贾瑞照风月宝鉴身亡

    贾瑞贪恋凤姐的美色大胆示爱,不料凤姐对贾瑞嫌弃不已。

    第一回让贾瑞冻了一夜吃了闭口梗后贾瑞不但不知悔改反倒变本加厉这让有了后面凤姐设计贾蓉贾蔷抓拿贾瑞一事,后又向贾瑞勒索20两银子。

    贾瑞受了一夜风寒又被勒索又想着凤姐就得了一场大病,眼看就要不行,癞头僧送给贾瑞一面风月宝鉴的镜,吩咐只可照反面不可照正面。

    贾瑞忍不住照了几次正面看见凤姐心也跟着镜子里的凤姐快活去了,本来身子就虚几次三番一命呜呼了。

    这个片段有些神话部分,其实我不太能够领悟作者想表达的意思。暂且理解贾府人员关系复杂,心思不纯吧。

    04.秦可卿托梦凤姐

    秦可卿是贾蓉的妻子,凤姐是贾蓉的婶子,贾珍是贾蓉的父亲,秦可卿的公公。秦可卿和凤姐私下关系很好,偏偏秦可卿和公公贾珍关系暧昧。

    俗话说得好“常在河边走,哪有不湿鞋”,公公儿媳之事总有东窗事发之日。电视剧和书中没有具体描述怎么死的,但大概猜想是积郁羞恨而亡。

    秦氏托梦给凤姐,原文这样写道常言‘月满则亏,水满则溢’,又道是‘登高必跌重’。如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语,岂不虚称了一世的诗书旧族了!”

    后又给凤姐两个办法

    “否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力能可保常的。但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业,亦可谓常保永全了。即如今日诸事都妥,只有两件未妥,若把此事如此一行,则后日可保永全了。……便败落下来,子孙回家读书务农,也有个退步,祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策。眼见不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油,鲜花着锦之盛。要知道,也不过是瞬息的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。”

    大概意思贾府日后必走向衰败,在盛世时应为自己留退路,子孙多读书,平时节俭些,开销方面多加管理。可惜凤姐并没有听进去。

    这段剧情让我了解到贾府虽看着富贵繁华,其实内部肮脏不堪。

    05.尤二姐吞金自杀

    贾链背着凤姐娶了尤二姐后被凤姐发现,趁贾链外出时用花言巧语接回尤二姐后对尤二姐进行百般精神上的催残最终尤二姐不忍屈辱吞金自杀。

    后贾链想为尤二姐置办后事凤姐也不愿给钱,要不是平儿偷偷把私房钱给到贾链,估计尤二姐会被草草埋了。

    这段让我看到了凤姐的心狠手辣自私贪婪,也为以后贾府的衰败做好了铺垫。

    06.尤三姐挥剑自刎

    记得小时候看到这段视频我还不明白是怎么回事,现在看出来原来柳湘莲嫌弃贾链给他做的媒与贾府有关联深知贾府内的肮脏不堪笃定不能要(柳湘莲并不知道介绍的是尤三姐),三姐知道柳湘莲的想法后羞愤自刎。

    我在想如果尤三姐不挥剑自刎柳湘莲最后会娶她吗?

    毕竟电视里还有书中写的尤三姐也是风流成性,只不过性格刚烈。到底有没有受贾府污染,也未可知。

    说了这些记忆深刻的桥段后,再说说作为一个普通读者对《红楼梦》中人物的看法和好恶:

    先说说三位主角贾林薛三位主角:

    贾宝玉

    贾宝玉书中交待是神瑛侍者转世,他对三生石畔的绛珠仙草(林黛玉转世)曾有灌溉之恩。其佩戴的玉石为女娲补天剩的一块顽石。

    抛开贾宝玉前世身份不谈,其托身于贾府,含玉而生,受其贾老太太贾母王夫人宠爱,其它姐妹也尽友好对待。

    这么一个集万千宠爱于一身的少年,不爱武装爱红妆。喜欢和女孩打成一片,尽管父亲贾政一再严厉教育,但来自祖母和母亲的溺爱,终不成大器。

    贾宝玉放在当今社会就是一个纨绔子弟,并且性取向特别开放,男女通吃,对漂亮女孩漂亮男孩尤为喜爱。

    都说贾宝玉独爱林黛玉其实我倒不这么认为。

    贾宝玉是大爱是博爱,这在之前与袭人初试云雨和丫鬟金钗调情便可见一斑。

    虽然《红楼梦》中贾宝玉是主角,我却对他一点也喜欢不起来。在我看来贾宝玉是一个只知吃喝玩乐,没有担当,不务正业的富家子弟罢了。

    林黛玉

    黛玉的前身是绛珠仙草,为报神瑛侍者(贾宝玉)的灌溉之恩以泪水还之恩情,泪尽恩尽。

    因为这层缘故,所以黛玉终日必定流几次眼泪才肯作罢,所以黛玉的性格必然是敏感且脆弱的。于是作者便安排黛玉幼年丧母而后丧父再到贾府过着寄人篱下的生活。

    书中林黛玉过得谨小慎微,时时触景生情,无论看到高兴不高兴地事物总会不时会想到自己的身世,所以常常会生气掉眼泪。

    在我小时候的时候要是遇到哪个爱生气的同学或是小朋友都会说你就是个“林黛玉,气包包”,如果让我和黛玉交朋友我想我应该是受不了的。

    在贾府唯一让林黛玉感到温暖的是贾宝玉,因为贾宝玉对林黛玉是又敬又爱。让黛玉感受到从未有过的温暖,因此林黛玉在长到一定年龄后便把能嫁给宝玉当成最好的幸福归宿和期待了。

    然而造化弄人,最后宝玉娶了宝钗,加上黛玉身子本就不好疾病缠身,香消玉殒了。

    其实黛玉真嫁给宝玉也不见得就是幸福的结局。

    毕竟以黛玉的性格怎么也开心不起来,宝玉因为一句话说的欠考虑必定要哄上半日,这给谁也吃不消。

    另外宝玉是个不务正业的小少爷天性风流见一个爱一个,黛玉也并不见得有多幸福。

    若要说宝玉与黛玉结合带来多大幸福的话那就是嫁给宝玉后让黛玉这株漂泊无依的浮萍总归有个依靠。

    薛宝钗

    宝钗是宝玉和黛玉的表姐,做事稳重大方性格也很好,特别能为他人考虑。

    看了《红楼梦》才知道其实宝钗一开始并不中意贾宝玉,她一开始是安排进宫选妃的,所以她志不在宝玉,甚至可以说一开始她是看不上宝玉的。

    因为家人早早给她安排选妃的道路所以宝钗对自己的要求也比较严格,加之宝钗的性格是宽厚温良的,所以宝钗的为人是深得人心,就连一向对人存有戒备之心的黛玉对宝钗也是佩服至极。

    后来宝钗选妃失败贾母和元春赐婚,宝钗才开始正视和宝玉的感情。

    可以说宝玉是宝钗的备胎,而宝玉亦不钟意于宝钗,所以俩人的婚姻注定是不幸的。

    但宝钗的高情商和宽容大度却是让人倾佩的,所以对于宝钗我还是比较欣赏的。

    袭人

    在我看来,其实袭人是最适合做贾宝玉老婆的人选。

    因为袭人对宝玉即关怀备至又善解人意,也明确知道宝玉想出人头地必须要多读书多从政少应酬少鬼混。也只有袭人的话宝玉能听进一二。

    可惜袭人身份卑微无法成为宝玉的正室只是通房丫头或是妾室。

    如果袭人放在当今社会简直就是贤妻良母的代名词。

    史湘云

    湘云的身世比较可怜,自幼父母早亡,跟着叔叔生活。

    怎耐婶婶打压,常常做家务刺绣于深夜。好在湘云性格爽朗,大大咧咧,看不出像个大苦大难的人。这点其实黛玉妹妹要学习的。

    所以湘云也算是一个自强不息阳光正能量的姑娘,我想这样的性格可以感染好多人。

    妙玉

    她是《红楼梦》金陵十二钗之一,原是仕宦人家的小姐,自小在玄墓蟠香寺出家为尼。在贾府的大观园中带发修行。因为官宦之家,自小也是清高惯了。但既已修行,却尘缘未了,既已出家却对贫富不同的人家另眼相看。

    妙玉这个人是十分矛盾的,也可以说她本人其实是故作清高实际虚伪至极的一个人。

    也许从古至今出家人真正一心向道一心向佛的人本就稀少,终究我还是把出家人想得太过美好而已。

    《红楼梦》整体给我的感觉

    在我看来《红楼梦》写的就是一个男孩和一群女孩的故事。

    曹雪芹是清代人,那时候就写了一些断背的事了,例如宝玉和秦钟,蒋玉涵,贾链,薛蟠等人,写作手法在那个时代还是很大胆的。

    整部书用了极尽奢华的手法描述了贾甄王薛四大家族的兴盛,尤其是贾府。

    小姐少爷们的日常生活就是吃喝玩乐以及吟诗作赋,老爷太太们也是极尽享乐。贾府看来看去只有贾宝玉的爹是个正干的人,一心扑在事业上。

    可惜家门不幸,儿孙们只图享乐不知进取,再大的产业也有挥霍殆尽的那一天。

    真真是眼见它高楼起,眼见它宴宾客,眼见它楼塌了:镜花水月终究不过是一场梦罢了。

    作者通过写《红楼梦》也进行过反思,据说曹雪芹的遭遇与贾宝玉有些相似。

    所以我想着《红楼梦》一方面是作者进行一部分回忆与反思一方面也是想警示后人,不论你的地位多高,权力多大,多么富有都必想着要行善积德建功立业,切不可坐吃山空贪图享乐。

    对于后辈子孙其实最大的财富就是树立他们正确的价值观:

    用合适的手段去教育关怀而不能向贾政对待贾宝玉一样除了打就是骂再就是嘲讽,没有找到真正教育子女成才的方法。

    当然这只是我个人的一些愚见,毕竟每个人对《红楼梦》的理解和看法不同,一定有不同的观点和感悟。

    四大名著之所以能成为四大名著永久流传,必定有他深远的意义和影响,如果有时间推荐大家都看看,也不枉来世间走一趟。

    提问者:匆匆与食光
    不圈粉的铁任

    《红楼梦》之所以伟大,就是每一个人,阅读完之后,都会有一个自己的看法,与别人不同。

    即便是自己,重复看几次的时候,自己不同时期的感受也会有所不同。或者说,每一次重新阅读,都会有新的体会和感受。

    欧洲有一句评价莎士比亚的名言,说“每一个人心中,都有一个哈姆雷特”。《红楼梦》也一样,每一个人心中,都有一个不同的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤。

    甚至,看《红楼梦》的某一个阶段的时候,更感兴趣的人物角色会不是这些主要人物,而会把注意力集中在丫鬟仆人的角色上,会更加注意袭人、晴雯、麝月、紫娟、鸳鸯等。

    也就是说,莎士比亚,写了一个哈姆雷特就足够伟大了,而《红楼梦》写了上百个角色,每一个都不比哈姆雷特差。

    当然了,莎士比亚除了哈姆雷特,还写了罗密欧、朱丽叶、李尔王、奥赛罗和威尼斯商人。那也没有《红楼梦》一个故事里的人物更鲜活!

    小书童

    《红楼梦》是中国古典四大名著之一,也是史上艺术成就最高的一部长篇小说。内容包罗万象,古诗词,美食,艺术,养生,园林,建筑,服饰,明清市井,文化艺术,人物塑造等都达到了行云流水的艺术境界,是中国文学史上的一朵奇葩。多数人都认为这是一部描写言情小说,随着近来许多的研究者,发现的书中更多的秘密。越来越清晰地认识到,这是一部隐藏在言情小说外衣下的大明亡国史。

    据大量资料考证《红楼梦》并不是一人所作,而是几个人或者更多人,集体智慧的结晶。被曹雪芹发现,增删修改而成的书稿,也许只整理完成了八十回。也许是后四十回写得太过露骨和凄惨,很容易被统治者看出其中的端倪。为使这部书能流传下去,有人动了手脚给销毁了,为了故事的完整性,重新由高鹗等人续写了后四十回。

    真正的作者应该是大批被打压得不敢出声的,明朝遗老官员们。眼见得他们都要慢慢老去,但中华民族,在亡国之后,总有一些有血性的正义之士,唯恐正义,真相被历史的尘埃掩埋。于是,他们暗自联络在一起,采用了“一喉双声”的写法,完成了这个长篇巨著。

    我们先从书的名字分析,大量的信息,都直白地向我们传达了这些信息。第一回,此书被很多人改了好几个名字。我们来看原著第一回,南京在历史上是六朝古都,曾叫,石头城,金陵,所以《石头记》《金陵十二钗》暗指,故事发生地与南京有关,甄士隐家就住在南京,后来被一场一场大火所烧,

    从冷子兴的言语中已经说明,《红楼梦》所写的故事已经是,贾府没落的时候了。先前兴旺的时候,宁荣两府占了大半条街,有这等豪宅的,在南京也只有皇帝家了。南京城的皇家,就是大明。甄士隐家被大火所烧,跟空空道人做了道人,暗指朱允炆的南京皇宫,被大火所烧,朱允炆不知所踪,据说是带着随从逃出南京,做了和尚。

    后来的宁国府和荣国府就发生了时空大挪移,说还有一个亲戚甄宝玉在南京,暗指大明朝从此北迁。但大明朝一直保留着两套皇权体系,南京和北京各有一套官员系统,不过朱棣北迁以后,南京作为闲置的权力系统,都是一些闲置官员了。在书中重点描写的贾宝玉所在的荣国府,对于宁国府是一个若隐若现的存在。和现实的大明一模一样。

    空空道人看了《石头记》反复确认,这本书写的就是一个言情故事,虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨,这正是此地无银三百两,直白的告诉我们,这个书上说了没有谈论政治,但实际上就是告诉我们,这里面讲的就是真实的历史史实。

    空空道人又将它易名为《情僧录》,这是从人物角度交代,大明开国皇帝朱元璋,曾在皇觉寺庙里出家为僧,朱允炆烧毁皇宫后,据传也出家为僧。朱棣夺取侄子朱允炆皇位的主要策划者姚广孝也是庙里的僧人,所以大明从始至终都与僧有缘。

    吴玉峰题名《红楼梦》,从故事的角度映射,红就是朱,朱元璋又年号洪武,所以《红楼梦》也是朱楼梦,朱家大明王朝,从开始的繁荣兴盛到结束的凄惨悲凉,就像一场梦,都化为一场空,只留下累累白骨。从《红楼梦》中贾府的兴衰史,映射出大明王朝的兴衰。最后做一个深深的反思 大明朝几百年的努力,到头来都是为清朝做了一个嫁衣。家国兴亡,朝代更替,除了统治者得到的荣华富贵,留给百姓的都是无家可归的累累白骨。

    风月宝鉴》是从写法的角度上交代了,这是一部映射历史的书。风月宝鉴的正面,描写的是风月繁华、温柔富贵、儿女情长的风月小说,而风月宝鉴的背面,则是白骨粼粼、血泪斑斑的历史。风月宝鉴是《红楼梦》中的一面镜子,在第十二回:王熙凤毒设相思局,贾天祥就看到了宝鉴的正反两面。

    面前可以考证的人物关系如下:可以供你参考。林黛玉影射崇祯和末明,有崇祯的小性猜忌,末明的体弱多病,最后林中挂上吊而亡。宝玉影射玉玺的拟人化形象,“莫失莫忘,既寿永昌”。薛宝钗隐喻满清和皇太极,金(后金),住东北,姨(夷)家,来抢“宝玉”,最后当家。刘姥姥隐喻李自成,母蝗虫(流民军),醉睡宝玉床(进京),贾母把喝一半的老君眉给刘姥姥(老君,李),六安茶(lu an 乱。茶,茗→明)。湘云影射明太子朱慈烺(中秋夜和黛玉作诗,梦中父子团圆),妙玉影射明三子永王(中秋夜和黛玉湘云一起,梦中家庭团圆),巧姐影射明四子定王(被刘姥姥带走,为李自成掳走,最后辗转被出卖,二十岁被杀),香菱影射明长平公主(被满清抢走囚禁)。

    Fen

    《红楼梦》写了一个男生和一群女性的故事。

    这个男生——

    美颜而不鲜肉,伤感而不矫情,

    温柔而不娘炮,精致而不奢华;

    顽嬉中是生动,风情中是专一,

    逆杵中是独特,憨实中是芳华。

    曹雪芹准确深刻地把握女性,特别是青少年女性微妙复杂、敏感多变的心理状态和情感世界。他以丰富的同情心揭示她们对生活的期待,尤其是对爱情的渴望。既表现了丰富而深邃的人性,有表达了环境、社会对她们的制约和影响,从而把她们塑造成具有立体感的艺术形象。将读者潜移默化的带人了书中,将本质上只是一个故事的作品内容变成了自己人生的世界;不知不觉的对书中人物赋予了感情,一本书读毕,读者的心灵也得到了崭新的感悟。

    孤独喜欢热闹,

    冷清向往繁华,

    低贱渴望高贵,

    寒风不如暖春。

    《红楼梦》是四大名著中带入感冲击力最丰富的一本书,书中人物从皇亲国戚、到贵族官僚;职业从丫鬟小厮僧道商农;范围从礼仪酬应、庆吊往来;物事从平民百工、匠作营造,栽花种树;娱乐从医卜星相,演艺说唱;犹如一座雄伟的文学大厦,作了全景式的展示同时,他的视角也从当时众多的皇亲国戚,聚焦到贾、史、王、薛四家,再由四家聚焦贾家一门,进而再到大观园作为众多人物活动的中心。通过这个以众多女性,特别是青少年女性为主体的小社会及其与外界的联系来反映大千世界,来表现具有象征意义的贾府衰亡的过程。

    贾不假,白玉为堂金作马。

    阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

    东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。

    丰年好大雪,珍珠如土金如铁。

    贾府堂堂官家作派,同时还有钱,白玉为堂金作马——金玉满堂。

    史府地方大人多以致住不下,说明关系网深厚,人脉宽广,资源繁盛。

    王家多白玉床这种“奢侈品”,一块好玉比黄金难得且贵多了。

    薛家是官商有钱,珍珠如土金如铁,就是挥金如土。

    1.富贵

    浮华世家的情境人人渴求

    2.情怀

    那个时代的《小时代》精致引发憧憬

    3.命运

    大富大贵在天子,大苦大患在天子,大起大落在天子,大哭大笑在天子。

    4.人海

    700个演员,700种性格,看看都晕,曹公大才!

    5.关系

    亲戚关系,上下关系,从属关系,利益关系,亲疏关系,情感关系……,你理顺了吗?

    6.结构

    无论由小至大,还是大中见小,无论从近望远,还是远处探近,上下通透,轻重明晰,路径清楚自然。每一物有道理,每一事有故事。

    7.悬念

    总共八十回,没干系的零碎儿要那么多费话,关键点上却惜墨如金,生生折磨读者消耗了超过《柯南》一百倍脑细胞。

    8.语言

    一班小姑娘的唧唧歪歪激动了小男孩的矫情荡漾,现代人可拿来直接微信发文青式情话,亦可微博作装逼型情书。

    9.女颂

    女性文章不但女人爱看,也是有品味男士标配。何况是淑女萝莉,熟女辣姐合集,她们或弱不禁风,或众星捧月,或青春靓丽,或傲雪凌霜——想想就让凡间的芸芸众君子好逑。

    《红楼梦》不是诺奖小说和流行文学,

    《红楼梦》是中华民族传统文化的瑰宝,

    《红楼梦》是中国文学史的丰碑!

    Giroro

    谢谢邀请。

    红楼梦是以贾宝玉的爱情为主线,展现了贾,薛,王,史四大家族兴衰的过程,折射出世间百态,人情事故。

    作者以丰富的想象,细腻的情感描述和人性的精确的把控,给读者一个真实的客观世界,仿佛人和事,真实地发生在自己的身边。

    ……

    清欢.

    用一句话来说,就是“以男女情爱之名,述家族兴衰之事。”

    用相声语言来说,就是“他爱她,她爱他,他却没有得到她!”,“另一个她也爱着他,他不爱这个她,他却反而娶了这个不爱的她!”,“她死了,他走了,他家被抄了,娶了的她也守上活寡了。”

    (注:“他”指贾宝玉;“她”指林黛玉;“另一个她”指薛宝钗)

    HUIQIAO

    红楼梦全书100+万字,全书有千丝万缕的关系结构,想简单概括并不是那么容易。

    电视剧是以贾宝玉、林黛玉的爱情故事为主线。贾宝玉是一个石头,林黛玉只是一株绛珠草。贾宝玉只是想到人间走一遭,而林黛玉更是为了还前世的滴水之恩。因此红楼梦中的爱情只能算作南柯一梦的故事。

    为何红楼梦的评价如此之高。红楼梦充满了细节,无论是对史学家、建筑学家、文学家等专家学者提供了很多在正史中没有的文献。比如,那个时候一个农村家庭,一年的开销是多少?丫鬟们的工资是多少?等等类似生活问题在刘姥姥和袭人嘴里都可以得到答案。17章元春省亲,详细记载了建筑的样式。当黛玉初到贾家,看到的礼仪等等。都给后人留下了详实的文字记载。

    在作者心中,女性才能是高于男性。因此也有了金陵十二钗正册、副册、又副册。这36位主角的关系交织复杂,更何况所有的男人、以及还有很多重要的女性角色都没在这里边。

    因此请不要问《红楼梦》写了什么。越是高度概况,越是不能理解原著。想知道原著写了什么。请去读原著,同时我推荐和蒋勋的《细说红楼》音频一块听。

    冰月企鹅

    《红楼梦》是一部小说,是一部百科全书式的小说,是四大名著之一,是经典。经典是经过时间的淘洗,可以穿越时空,常读常新的作品,如果只问红楼梦写的是什么,那仁者见仁,智者见智吧。有的人看到的是宝玉黛玉的爱情,有的人看到的是贾府的腐败,有的人看到的是王熙凤的管理能力,有的人看到的是大观园的女子们的悲剧人生,有的人看到的是等级森严,有的人看到的是刘姥姥似的底层人民生活的艰辛和无奈,有的人看到的是贾雨村的为私利而不懂感恩……有的人看人,有的人看物,有的人看景。看人的人,看地位,看性格,看命运穷通,看处理事情的能力和方法,看人生的盛衰荣枯………看物的人,研究大观园里的亭台楼阁,山石水鱼,器物服饰,菜谱药方…………看景的人,看建筑布局布局,看实景搭配,看匾额楹联………百科全书,百味人生,亲尝亲品,方知其味。

    crascopy

    《红楼梦》是难得的好小说,尽管写的是神话,故事也不那么精彩 却是真实地记录了 300多年前的社会生活。《红楼梦》能够从多方面为我们研究历史提供证据---要知道《红楼梦》可是成书于300多年前啊,书中好多东西都是造曹雪芹身边的真实存在。

    比如我已经提到过的《红楼梦》领先日本水果套袋技术300年。再如前几年争鸣得沸沸扬扬的李白“长干行.绕床弄青梅”中的床是什么床?《红楼梦》中的板床,就证实了我的“板床”说。

    《红楼梦》第五十五回:“侍书素云早已抬过一张小饭桌来,平儿也忙着上菜”…”宝钗的饭至,平儿忙进来伏侍。那时赵姨娘已去,三人在板床上吃饭。宝钗面南, 探春面西,李纨面东。众媳妇皆在廊下静候,里头只有他们紧跟常侍的丫鬟伺候, 别人一概不敢擅入......只觉里面鸦雀无声,并不闻碗箸之声.一时只见一个丫鬟将帘栊高揭,又有两个将桌抬出. 茶房内早有三个丫头捧着三沐盆水, 见饭桌已出,三人便进去了,一回又捧出沐盆并漱盂来, 方有待书,素云,莺儿三个,每人用茶盘捧了三盖碗茶进去......”

    看场景“三人在板床上吃饭”,三宝钗坐北面南,对着门口是主位 探春李纨东西相对而坐,三人围着饭桌而坐,饭桌子既是二人抬出体量也不小。大户人家,不可能饭桌子放在卧床之上。而且别看三人围桌子吃饭,但不是会餐,而是分餐,各吃各的,否则也不会强调“宝钗的饭至 ”.

    不但大观园中的公子小姐们嘴都很叼,各吃各的饭菜,就连有头有脸的丫鬟,也可以吩咐厨房特殊为她们做菜。比如第六十一回,司棋大闹厨房,迎春房里小丫头莲花走进来说“司棋姐姐说要碗鸡蛋,炖得嫩嫩的”......

    《红楼梦》五十五回的主角是探春。探春本是闺中小姐并不管家,只是凤姐生病,探春与李纨宝钗一起,在凤姐平时办公的地方代理管家,这也是平时凤姐处理大观园内务的地点。坐卧床 坐床吃饭都不符合场景。

    宝钗, 探春,李纨三人面对侍书素云抬进来的饭桌,各坐板床吃饭合情合理。随着时代发展,板床材质形状高矮都有变化,她们坐的板床,就该如周昉“内人双陆图”对棋双方坐下椭圆形板床差不多。

    (见拙作“绕床弄青梅”中的床 是板床(5))

    自嗨的狗尾巴草

    感谢悟空小秘书的邀请,我是晨曦小荷,我来回答这个问题。

    《红楼梦》写的是什么?题目太大,不好说,就抛砖引玉,消磨时间吧!

    简单说它写的就是梦!其实《红楼梦》这本书有很多别名,比如:情僧录、石头记、金玉缘、金陵十二钗、风月宝鉴,都很贴切,有一定的道理,但我最后还是觉得《红楼梦》最好。

    《红楼梦》这部小说的写作手法非常的高超,代入感强,我们什么都去学西方的,包括文学,其实能把《红楼梦》的写作手法学个一星半点,那就受用无穷了。

    如果叫情僧录,那么就把“贾宝玉”当作第一视角,如果叫石头记,那么石头就是小说的载体,如果叫金玉缘那么就仿佛是普通的爱情悲剧,如果叫金陵十二钗,那么就直接把女子划重点突出来了,如果叫风月宝鉴,那么就是以风月宝鉴为媒介,引导我们来进入红楼世界,都非常好。红谓女孩,红也代表着富贵,富贵人家的女孩自然住在深宅大院,高楼之内,闺阁之中,仿佛是温柔乡梦。一下子就把所有的都概括了。

    了解了这些,我们再来看看《红楼梦》,落脚点也就在一个梦里了,梦不真实,也容易破碎,但是梦会很奇幻,很美丽,很吸引人!这个梦是谁的呢?是包括你、我、他,每一个人,可以是小说里的人物,也可以现实里的人们,也可以是虚幻里的神佛,不管你是富贵,还是贫穷;是健康还是疾病;是美丽还是丑陋;是善良还是罪恶。。。。。。总之全在这个梦里了。这个梦很大,梦里有梦,人人仿佛都是看客,但我们这些看客又成为了别人眼里的人物,不自觉的就被作者带入到了梦里,镜里,成为了梦的一部分,而不自知。现实里的人做梦,虚幻里的人在做梦,小说里的人在做梦,做梦的人在梦里做梦,北京的人在做梦,南京的人也在做梦,甄宝玉梦见贾宝玉,贾宝玉 梦见甄宝玉,死人梦活人,活人梦死人。。。。。。

    正如风月宝鉴,反面是骷髅白骨,正面是美女妖娆,人在看镜子,镜子里的人在看镜子外的人,镜子外的人看镜子外的世界,镜子里的人看镜子里的世界,镜子在看镜子里的人,镜子在看镜子外的人,镜子在看镜子里的镜子,镜子里的镜子在看镜子外的镜子,镜子在看梦里的镜子,梦里的镜子在看梦外的镜子。都有哪些镜子?谁是镜子?这镜子仿佛无处不在,它笼罩在南京的上空,它笼罩在北京的上空,它笼罩在太虚幻境,它笼罩在人们的梦境,它笼罩在贾府,它笼罩在大观园,它笼罩在宝玉的寝室。它也笼罩在你我他的现实和梦境里。大到无极,小到入微,

    拨开那虚幻的矫饰,撇开时间和空间的阻碍,你会发现,无处不红楼,无处不梦幻,在红楼里,有自己的亲情、爱情、事业,在梦境里,有自己的人生,那里有真善美,也有假丑恶。到头来,终归是桥是桥,路是路,镜子破了,无法重圆;梦破碎了,无法复原。珍惜眼前事,珍惜眼前人,珍惜当下,就是完自己最美的梦。抬头三尺有神明,那镜子岂不也照在当下?无限的宇宙里有一方硕大无比的明镜,在微小的世界里有一面精巧细密的明镜,我们的言行暴露无遗,刻画在它们上的痕迹,就是我们的人生:那里有悲欢离合。如果不觉醒,那么每个梦境不过是又一个轮回。我们每个人都是一面镜子,守住自己的本心,不忘初衷,方得始终,才能在入密入微处观照自己,观照世界!

    一家之言,多有偏颇,期待大家的交流和分享。

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